Tugasan kursus PPPJ2463 Sejarah Pemikiran Politik Islam (SPPI), JPATI, FPI, UKM pada sem. 2, sesi 2012/2013 yang dihasilkan oleh Kumpulan B: Ubaidah (Bab 1). Ulasan ilmiah bagi bab-bab dalam buku SPPI yang dihasilkan oleh Prof. Madya Dr. Ismail Bakar.
4. • Pada zaman pra-Islam, Mekah masih lagi tidak
mempunyai satu kerajaan dengan sistem politik
yang mantap berbanding wilayah lain di
sekitarnya.
• Ketibaan Qusay pada tahun 440M, mengubah
corak pentadbiran Mekah.
• Juga di anggap sebagai kerajaan Quraisy
pertama di bumi Mekah.
PENGENALAN
5. Taburan penduduk di Semenanjung Tanah Arab
tertumpu di kawasan yang mempunyai sumber
air.
LATAR BELAKANG MEKAH
Puak Jurhum dan Khuza’ah yang menetap di
Mekah, tidak membentuk kerajaan – hanya
berorientasikan sistem kabilah.
Mekah terletak di bahagian tengah wilayah Hijaz
yang subur – menjadi tumpuan ramai kerana
memiliki Ka’bah dan telaga zam-zam.
6. Samb…
Sistem politik yang diperkenalkan oleh Qusay di
Mekah berbeza dengan sistem politik kerajaan
yang sezaman dengannya.
Sistem ini lebih terbuka dan mempunyai ciri-ciri
demokrasi – bersesuaian dengan budaya
masyarakat Badwi.
Qusay mengamalkan sistem Mala’ – pentadbiran
berdasarkan konsep permesyuaratan ketua-ktua
kabilah Arab.
7. Samb…
Menubuhkan sebuah Dewan Permesyuaratan –
Dar al-Nadwah.
Mengasaskan 4 jabatan rasmi: al-Siqayah, al-
Rifadah, al-Liwa’ dan al-Hijabah.
8. PEMIKIRAN POLITIK QUSAY
Qusay mengambil alih urusan pentadbiran
rumah suci Ka’bah daripada Hulail –
menyerlahkan peluang Qusay sebagai
pemimpin.
Kejayaan Qusay mentadbir Kota Mekah adalah
bergantung kepada sokongan padu kaum
keluarganya serta semangat yang kental.
10. Model Kerajaan Menyerupai Negara
Federasi:
Menggabungkan ketua-ketua kabilah ke
dalam badan perundangan (Dar al-Nadwah).
Mengurangkan pergeseran dan
menyelesaikannya melalui perundingan.
Bertanggungjawab merangka polisi dan
hala tuju negara.
PENGURUSAN POLITIK QUSAY
11. Membahagikan Penempatan Kepada 4
Kawasan Utama:
Diserahkan kepada ketua kabilah masing-
masing – Banu Ma’yas bin ‘Amir bin Lu’ay,
Banu Ta’im al-Adram bin Ghalib bin Fihr,
Banu Maharib bin Fihr, Banu al-Harith bin
Fihr.
Kedudukan dan status setiap kabilah
berubah mengikut ketrampilan dalam
berdiplomasi serta kedudukan ekonomi.
12. Status ketua kabilah tidak dimiliki secara
mutlak.
Samb…
Merangsang semangat kebangsaan:
Memperkenalkan bangsa Quraisy sebagai
etnik unggul Arab.
13. Tiada sekatan dalam bidang ekonomi:
Digalakkan menanam pokok yang boleh
mendatangkan hasil.
Budaya perang antara kabilah dikawal oleh
undang-undang:
Terdapat kawasan dan bulan tertentu yang
diharamkan berperang.
14. Faktor mendorong ketahanan pentadbiran
Quraisy:
Kualiti pentadbiran yang cekap dan
berkesan - memiliki pengalaman dalam
sektor pentadbiran.
Memiliki pengetahuan luas – melalui
hubungan luar ketika mengendalikan
perdagangan di luar negara.
16. PEMBANGUNAN KOTA MEKAH
Kemudahan sektor penempatan awam dan
perdagangan.
Pembinaan semula Ka’bah dengan bahan-
bahan yang lebih berkualiti.
Polisi liberal Qusay dan para pemimpinnya
– membenarkan setiap kabilah Arab
meletakkan patung tuhan yang menjadi
lambang penyembahan mereka di Ka’bah.
17. Samb…
Mekah muncul sebagai pusat agama
terulung di dunia Arab.
Prasarana kondusif – menarik minat
golongan pedagang dan hujjaj.