1. ORIGEN DE LA FILOSOFÍA DEL MITO AL LOGOS LOS PRESOCRÁTICOS PERIODO SOCRÁTICO M. Carmen Pérez García

2. “ La armonía invisible vale más que la visible” Heráclito.

3. PENSAMIENTO MÍTICO Consiste en utilizar mitos, relatos o leyendas para comprender y dominar el mundo, casi siempre apelando a la intervención de fuerzas mágicas o sobrenaturales.

4. CARACTERÍSTICAS . - CAOS - IMAGINACIÓN - ARBITRARIEDAD - RITO - PENSAMIENTO ACRÍTICO - AUTORIDAD

5. PENSAMIENTO RACIONAL Actitud consistente en utilizar la razón para la comprensión y dominio del mundo natural y humano.

6. CARACTERÍSTICAS - COSMOS - RAZÓN - LOGOS - NECESIDAD - ACTITUD CRÍTICA

7. PASO DEL MITO AL LOGOS Paso de la actitud mítica a la racional. Busqueda del saber, de un nuevo tipo de explicación.

10. Libre discusión religiosa y política.(ágora)

11. Expansión geográfica.

13. Constitución de la ley civil y el estado(polis)

14. Espíritu crítico.

15. Diversidad.

16. ARJÉ El término arjé o arché se traduce al caste- llano cómo PRINCIPIO. Los PRESOCRÁTICOS se afanan en la búsqueda de un elemento del que se componen todas las cosas. (Naturaleza) Es un principio temporal,constitutivo último de lo real y determinante del ser de cada cosa.

18. COSMOLOGÍA Los presocráticos intentan buscar el logos del cosmos (cosmología), es decir, las leyes que explican el funcionamieno del universo a partir de la observación de la naturaleza misma. (carácter científico y filosófico )

19. VOCABULARIO ONTOLOGÍA: Parte de la filosofía ( Metafísica) que investiga en que consiste el Ser y sus ámbitos fundamentales. METAFÍSICA: Lo que está a continuación o detrás de lo físico. (El Ser y sus principios ) SER= lo que hace ser a las cosas lo que es, su esencia (arjé)

20. PRESOCRÁTICOS Primer periodo de la filosofía griega en El que se incluyen todos los filósofos Anteriores a Sócrates. os

21. MONISTAS (un sólo principio)

22. LA ESCUELA JONIA: LA NATURALEZA.

24. ANAXIMANDRO La naturaleza se ex p lica a partir del ( lo indeterminado) sustrato material indefinido . Él explica la pluralidad. Concepción de la realidad como oposición de contrarios que a su vez explica el carácter cíclico de la realidad.

25. ANAXÍMENES El aire, es el arjé de todas las cosas. El aire se transforma en todas las cosas debido al doble proceso de condensación y rarefacción .

26. LOS PITAGÓRICOS

28. Doctrina sobre el alma: Influida por el Orfismo, para la que el cuerpo es una cárcel y del que tiene que liberarse para purificarse: transmigración.(sucesivas reencarnaciones). Su naturaleza es

29. divina e inmortal.

30. Conocimiento: La vía de acceso al conocimiento de la realidad es el razonamiento matemático.

31. PLURALISTAS ( varios principios )

32. MECANICISMO

33. AGUA AIRE TIERRA FUEGO EMPÉDOCLES

35. El cosmos se organiza en torno al Amor y el Odio;

36. el primero une los distintos elementos y el segundo los separa.

37. Se da un predominio alterno de Amor-Odio, concibiéndo la naturaleza de manera cíclica en la que la unión y separación de elementos produce un eterno retorno de lo Uno a lo múltiple.

39. Son infinitamente divisibles y cualitativamente diferentes.

40. “ En todas las cosas hay semillas de todas las clases”

41. El Nous (inteligencia ordenadora) las pone en funcionamiento, y mezcla produciendo lo real.

42. LOS ATOMISTAS

44. Ello es posible por la combinación de átomos,espacio vacío y movimiento.

45. EL PROBLEMA DEL CAMBIO

47. El universo es una permanente y eterna lucha de contrarios.

48. Los cambios se producen conforme a una Ley cósmica o Razón universal a la que denominó Logos. ( fuego)

49. La razón humana capta esta ley .

50. “ Todo fluye y nada permanece “

52. Lo único real es lo que propiamente es objeto de la razón: el ser. (único,ingénito e imperecedero, indivisible,inmutable y finito.)

53. “ Lo que es,es; lo que no es ni siquiera puede ser pensado.” ( Vía de la opinión, de los sentidos)

54. A=A : principio de identidad

55. ¬( A& ¬A) principio de no contradicción

56. PERIODO SOCRÁTICO

58. Sabios,educadores. Profesionales de la enseñanza.

59. Enseñan y forman para alcanzar éxito social o triunfar en política.

60. Importancia de la oratoria, retórica y erística.

62. Verdad es lo que a cada cuál le parece verdad.

63. El relativismo moral dice que el bien y el mal, lo justo y lo injusto no es fijo, absoluto ni universalmente válido.

64. Escepticismo: Conocer la verdad es imposible.

65. “ No hay ser, si lo hubiera no podría ser conocido; pero si lo fuera no se podría comunicar el conocimiento por medio del lenguaje.” (Gorgias) teorías

67. Empirismo político: Es bueno y justo aquello que el pueblo y la mayoría toma por tal. (democracia)

68. SÓCRATES

70. No cobraba por sus enseñanzas.

71. Se opuso a la doctrina de los sofistas.

72. No ambicionó riqueza ni desó participar en política.

74. La educación con la finalidad de lograr la felicidad y la virtud.

75. El método educativo de Sócrates es la dialéctica, que a la vez es método de investigación de la verdad.

78. Mayeútica: Alumbrar la verdad (definición)

79. por sí sólo y en sí mismo.

81. Intelectualismo moral , doctrina ética de Sócrates que consiste en afirmar que la virtud es el conocimiento y el vicio la ignorancia.