1. Renacimiento
Aspectos Históricos
(Sociales, Políticos,
Científicos, Artísticos)
: Nacimiento de las ciencias modernas de la naturaleza. Las ciencias
naturales se emancipan de la Filosofía. Es el paso de la d
Edad media a la moderna.
1. Se da un proyecto complementario de una comunidad ideal y bien
ordenada, vivir en concordia, preocuparse por el bien común. Que
haya una sociedad sin clases.
2.Se da un cambio radical, el eco del pensamiento antiguo y
medieval, se mezcla con la modernidad. La gran emancipación que
exime a lo político de cualquier moralidad.
3. Invento de la imprenta por Gutenberg. Las lenguas vulgares son
configuradas hasta convertirse en idóneas para producir una prosa
científica.
4.Surgen dos culturas el estudio de la lengua, la literatura y la historia
por un lado. El de las matemáticas, ciencias de la naturaleza y la
medicina.
Características del
Pensamiento Renacentista
(Ideas y Problemas de
Interés)
1.Educación de una responsabilidad libre.
2. El renacentista pretende recuperar aquella grandeza humana
originaria.
3. Humanismo: Se ocupa del campo de estado de la humanidad, la
retórica, la poética, la historia, la filosofía moral y la política.
4.El humanista pretende sentirse cómodo en dos culturas, la
literatura, la historia, las matemáticas y ciencias, pero a la vez se
opone a la soberbia de los estudios de la naturaleza.
Filósofos y pensadores Filósofos: Nicolás Maquiavelo, Tomas Moro.
Pensadores: Nicolás de Cusa, Giordano Bruno.
Ideas Renacentistas 1. Renovación ideal formativo de la antigüedad.
2.Contraposición entre creyentes y herejes, y entre clérigos y laicos
da paso a otra entre cultos e incultos.
3.La escolástica (tardía) intelectualmente anquilosada, cede su lugar a
un pensamiento desembarazado.
4.El ser humano es la medida de todas las cosas, a pesar de que con la
ayuda de su inteligencia las transforma en entidades conceptuales
mostrándose así como un segundo Dios.
Humanismo 1. Se denomina al componente Filosófico Literario.
2.Ocupa el campo del estudio de la humanidad, la retórica, la poética,
la historia, la filosofía moral y la política.
3.Se consolidan tres culturas; la Literaria, la de Matemáticas y
Ciencias de la Naturaleza.
4. Se destacan dos escuelas; la de Padua y la Academia de Florencia.
5. Nacimiento de las Ciencias Modernas de la Naturaleza en su
método empírico.
¿Lo que más me gusto? Conocer todo sobre el renacimiento, las ideas de estos pensadores, los
filosos renacentistas, las artes, la transformación de las ciencias
naturales. El cambio que tuvieron las lenguas vulgares a las lenguas
científicas y me parece bueno porque se modernizaron.
2. Filósofos del Renacimiento
Aspectos Biográficos Pensamiento Obra filosófica
Nicolás de Cusa (1401-1464)
Filósofo y conocedor de los
debates metodológicos de
la escuela de Padua.
-Se interesa por una
experiencia básica: el
encuentro de lo finito con lo
infinito.
-No comprende la importancia
de las matemáticas para el
conocimiento de la naturaleza
y no reconoce que el ser
humano es la medida de todas
las cosas.
-Considera mejor cede la
palabra llego (idiotas, a pesar
de que el mismo era un
erudito de alta categoría.
-Nicolás de cusa intenta
comprender los límites del
conocimiento racional y la
posibilidad de<<llegar a saber
con la sabiduría
divina>>superando los
limites. Para que nuestro no
saber quede ennoblecido y
embellecido por la sabiduría
sobrenatural.
Idiota de sapiencia, de
mente, de Staticis
Experimentis, (El lego
sobre la sabiduría de
Dios), la mente
(Humana y los
experimentos con la
balanza) (conocimientos
matemáticos
naturalistas), sobre la
docta ignorancia (De
Docta Ignorantia,
(1404) y De Coniectoris
(1440-1444) De Pace
Fideis.
Giordano
Bruno
(1548-1600)
Napolitano irónico
impresionado por el
neoplatonismo y por el
“Divino Cusano”. Ingenioso
como escéptico celebrado más
tarde como mártir de la
libertad intelectual.
Sospechoso de herejía se ve
obligado a llevar una vida de
viajero cosmopolita por medio
Europa.
Es quemado en Europa por
hereje tras un largo proceso
desarrollado en su época.
Especulación sobre la
naturaleza hacia una
concepción del mundo que ya
no es racional si no visionaria.
Muestra entusiasmo por la
nueva imagen copernicana del
mundo sino sobre todo por
negar a Encarnación de Dios.
Bruno se declara partidario de
la nueva concepción
heliocéntrica del mundo
propuesta por Nicolás
Copérnico.
Convencido de sus propias
ideas, amplia esa concepción
de hacer de ella una Filosofía
dinámica del todo y de la
unidad, constituye el concepto
de infinitud de Dios.
De umbris idearum, Ars
memoriae, Cantus
Circaeus, La cena de le
ceneri, etc.
Nicolás
Maquiavelo
(1469-1527)
Fue
un diplomático, funcionario
público, filósofo
político y escritor italiano.
Fue asimismo una figura
relevante delRenacimiento
italiano.
Formula reglas para una
política amoral.
El ser humano es
malo,desagradecido,
veleidoso, falaz, hipócrita y
codicioso.
Maquiavelo supone de forma
completamente irreal que el
bien del soberano coincide
El príncipe,La
Mandrágora, La historia
florentinas, Del arte de la
guerra, Diálogos en torno
a nuestra lengua, Etc.
3. siempre con el del estado y en
definitiva incluso con el de
cada ciudadano particular.
No separa en absoluto la
política de lo moral, sino que
diagnostica la posibilidad de
un problema estructural
consistente con la
contradicción mutua entre dos
morales diferentes: las
demandas del bien del estado
y las de la moral personal (la
honradez y la clemencia).
No defiende la gran
emancipación que exime la
política de cualquier
moralidad, sino solo a la
pequeña emancipación que
aboga por liberar la moral
política de las exigencias de la
ética personal.
Tomas Moro (1478-15359)
Humanista y político
Fijo tanto la denominación de
un nuevo género de
pensamiento político Utopía
(No lugar, país inexistente).
Como su forma literaria, el
relato de viajes y una isla
donde se dan unas
circunstancias políticas
ideales.
Sobre la mejor condición
del estado y sobre la nueva
isla de Utopía (1516).