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迦拿婚宴
神蹟 (Miracle, Sign)
 神在創造宇宙時,就定了許多自然的定律,
藉以管理這個宇宙;又使萬物和人類都順著
祂所定下的規律而生活。
 神也會在特殊的情形之下,顯出祂超自然的
能力來證明祂的全能,這就叫做神蹟。
 耶穌在門徒面前,另外行了許多神蹟,沒有
記在這書上。但記這件事,要叫你們信耶穌
是基督,是神的兒子;並且叫你們信了他,
就可以因他的名得生命。(約20:30-31)
2:1 第三日,在加利利的迦拿有娶親的筵
席;耶穌的母親在那裏。
2:2 耶穌和祂的門徒也被請去赴席。
2:3 酒用盡了,耶穌的母親對祂說:『他
們沒有酒了。』
2:4 耶穌說:『母親(原文作婦人),我與
你有甚麼相干?我的時候還沒有到。』
2:5 祂母親對用人說:『祂告訴你們甚麼,
你們就作甚麼。』
2:6 照猶太人潔淨的規矩,有六口石缸擺
在那裏,每口可以盛兩三桶水
2:7 耶穌對用人說:『把缸倒滿了水。』
他們就倒滿了,直到缸口。
2:8 耶穌又說:『現在可以舀出來,送給
管筵席的。』他們就送了去。
2:9 管筵席的嘗了那水變的酒,並不知道
是那裏來的,只有舀水的用人知道;
管筵席的便叫新郎來,
2:10對他說:『人都是先擺上好酒;等客
喝
足了,才擺上次的;你倒把好酒留到
如今。』
2:11這是耶穌所行的頭一件神蹟,是在加
利
酒用盡了
 當時的婚禮慶典十分隆重,而時間大約
一個星期。根據當代的習俗,主人家有
責任滿足賓客的需要,稍有不足,會是
主人家嚴重的羞辱!
 當時人的飲料只有水跟酒,當時不像今
日容易可以方便買到酒,酒用盡了代表
宴會到此結束,是十分掃興的事!
酒用盡了(2)
 「酒用盡了」這件事象徵著在人生裡遇見意
外和突發事件,美好的事變成糟糕的事,快
樂的事變成糗事。
 在人生中會有很多「酒用盡」的時候,例如:
◦ 好不容易進了一家大公司卻發現主管和自己處不
來;
◦ 辛苦工作一輩子開始退休享清福的時候,沒想到
身體檢查發現罹患癌症;
◦ 找到一生的伴侶以為將過著幸福美滿的日子,但
是過了一陣子,他們發現有一樣東西用光了-愛
情。
 人活在地上無論多喜樂、多美滿、多幸福,
到了最高峰時,就會發現酒用盡了,最終乃
是一場虛空。
母親,我與你有什麼相干?我的
時候還沒有到。
 「母親」原文做「婦人」,這詞在當時並沒
有不敬的意味,有點像中國話的”大娘”。
 耶穌在十字架上的時候對馬利亞和使徒約翰
說:「母親,看你的兒子。」這句話中的母
親與此相同。
 「我與你有甚麼相干」這句話,乃是亞蘭語
的俗話,在這裡的意思是意思是「我與你所
等待的都不相同」或者是「讓我自己作決
定」。
 耶穌說這話的語氣,是以神子的地位與權威
而說的,祂不能在此時以肉體關係來順服母
命,祂是按天父的旨意來做事的。
祂母親對用人說:『祂告訴你們
甚麼,你們就作甚麼。』
 憑她這一句能完全聽從耶穌所說的話,
是表示滿意無怨的,顯示她接受耶穌的
糾正,知道理當由祂作主,而非由她作
主。
照猶太人潔淨的規矩,有六口石
缸擺在那裏,每口可以盛兩三桶
水。
 『潔淨的規矩』指猶太宗教禮儀上的條
例,惟恐人們可能在無意中摸過不潔的
東西(如死人、死畜、不潔的動物),所
以規定在進食以前必須用水潔淨。
 六口石缸約六百多公升的水,大約
1,714瓶(70箱)350 ml 罐裝啤酒。
關鍵人物:用人
 祂母親對用人說:『祂告訴你們甚麼,你
們就作甚麼。』(約2:5)
 耶穌對用人說:『把缸倒滿了水。』他們
就倒滿了,直到缸口。(約2:7)
 「耶穌又說:『現在可以舀出來,送給管
筵席的。』他們就送了去。」(約2:8)
 管筵席的嘗了那水變的酒,並不知道是那
裏來的,只有舀水的用人知道。(約2:9)
 如果你是用人,你肯照做嗎?
 如果你是用人,這一切對你有什麼意義?
人都是先擺上好酒,等客喝足了,
才擺上次的。你倒把好酒留到如
今。
 先上好酒再上次等酒是因為人的味覺會
因為酒喝多了而麻痺。
 當管筵席的嘗了主耶穌用水變的酒,他
就覺得先前的只是次酒(10節),這
才是好酒,量多且質精。
 上帝是我們的避難所,是我們的力量,
是我們在患難中隨時的幫助。(詩篇
46)
這是耶穌所行的頭一件神蹟
 頭一個神蹟如果要一鳴驚人的話,似乎應該
發生在君王諸侯或幾千萬人面前才對,但是
耶穌卻選擇發生在拿撒勒東北十一里之遠的
小小村落,一個默默無聞的農家婚宴上。可
見主耶穌行神蹟的目的,純粹是在解決別人
的需要。當我們經歷缺乏時,肯定神會給我
們最好的。
 無中生有:H2O(水) C2H6O(乙醇)
 絕處逢生:人的盡頭是神的起頭
當生命中酒用盡了 怎麼辦?
 邀請主耶穌參加你生命的喜宴
 承認我們的酒用盡了,靠我們自己一點
辦法也沒有
 告訴耶穌你需要祂
 謙卑順服
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神蹟的發生=人的信心+神的作為+神的主權
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