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
T.1 LA EXPERIENCIA
FILOSÓFICA Y SU
SENTIDO


1.1. EL SABER FILOSÓFICO COMO
EXPLICACIÓN RACIONAL FRENTE AL MITO.

MITOS:
- Narraciones vigentes en sociedades
primitivas.
- Aceptadas como explicaciones
verdaderas.
- Tratan de agentes y seres
sobrenaturales.
- Intervienen agentes
sobrenaturales personificados.
1. EL ORIGEN DE LA
FILOSOFÍA.

LOS MITOS


1) Se personifican y divinizan las
fuerzas y fenómenos de la Naturaleza.

2) El acontecer universal es arbitrario
pues depende de la voluntad caprichosa de
los dioses

3) No pueden demostrarse
racionalmente sino que se imponen por la
fuerza y autoridad de la tradición.

4) La autoridad de la tradición no se
cuestiona.
1.1.1.LA EXPLICACIÓN
MÍTICA
1/ Las fuerzas y fenómenos del universo son
naturales.
2/ Las cosas suceden como tienen que suceder.
Necesidad – Ley:
Los acontecimientos naturales suceden
conforme a ciertas leyes que se pueden investigar y
conocer.
3/ Se impone la fuerza de las razones y los
argumentos, no de la tradición.
4/ Cualquier explicación racional puede ser
discutida y sometida a crítica mediante argumentos
y pruebas.
1.1.2. LA EXPLICACIÓN
RACIONAL


Los griegos conciben el saber como opuesto a toda
opinión infundada (no sólo al mito).

Platón opone saber (episteme) a opinión (doxa);
- El saber es infalible, la opinión falible. El saber es
necesariamente verdadero, las opiniones pueden ser
verdaderas o falsas.
a) El saber es opinión verdadera
b) basada en razones que garanticen su verdad.
- Los griegos fueron los creadores de la idea de
ciencia o saber (Episteme/ Scientia)
1.2. EL SABER COMO
EXPLICACIÓN RACIONAL
FRENTE A LA OPINIÓN

La filosofía es “saber” o “ciencia”, opinión
verdadera y fundada en razones.

Diversas ciencias (matemáticas, astronomía,
medicina…)
1/ La filosofía es ciencia primera, pues:
- Investiga razones y causas últimas del
universo y del comportamiento humano:
2/ La filosofía es ciencia universal, pues:
- Sus cuestiones alcanzan a todos los ámbitos
de la realidad ( el resto de las ciencias son
particulares)
1.3/ LA FILOSOFÍA COMO
CIENCIA PRIMERA

Ejemplos de cuestiones que se plantea la filosofía
como ciencia primera y universal:

¿Cuál es el verdadero ser de las cosas?

¿Hay en el universo una finalidad o rige la necesidad
ciega?

¿Cuál es la naturaleza del ser humano?

¿Qué normas se derivan de la naturaleza humana
para nuestra conducta y nuestra felicidad?

¿Existe Dios?; ¿Qué relación tiene con el universo y
con el ser humano?
1.3/ LA FILOSOFÍA COMO
CIENCIA PRIMERA

2.1. LA CONCEPCIÓN MODERNA DE LA
CIENCIA.
Sistema de proposiciones objetivas encadenadas
entre sí ( no capacidad de demostrar del que sabe)

Experimentación: análisis controlado de los
fenómenos naturales.

Matematización: Utilización de un lenguaje
matemático

Practicidad: Medio para dominar la naturaleza
2. FILOSOFÍA Y CIENCIA

La filosofía es ciencia en el sentido de
EPISTEME
(opinión verdadera basada en razones)

La filosofía NO es ciencia en el sentido
moderno (no cumple las exigencias de
rigor y exactitud que se le exigen a las
ciencias positivas)
2. FILOSOFÍA Y CIENCIA
2.2. LA MULTIPLICACIÓN DE LAS CIENCIAS
2.3. DOS POSTURAS:

Enfrentarlas: sólo la ciencia, y no la filosofía, aporta
verdadero conocimiento.
- Esta postura se llame cientificismo o positivismo.

Relacionarlas: la ciencia exige una reflexión filosófica
por:
A. Cuestiones de método (filosofía de la ciencia)
B. La particularidad de las ciencias (carácter
fragmentario frente a una visión global)
Filosofía: Ordenación y sistematización de los distintos saberes
2. FILOSOFÍA Y CIENCIA

3.1. LA VARIEDAD DE LA EXPERIENCIA
HUMANA Y LA FILOSOFÍA

La ciencia no es el único elemento de la
experiencia humana, luego tampoco el único
objeto de la filosofía.
3.1.1.LA EXPERIENCIA DE LA REALIDAD
- Naturaleza y estructura del universo
- Qué es la realidad y qué tipos de realidad hay
- Sólo materiales (materialismo)
- Realidades no materiales (espiritualismo)
3. LA FILOSOFÍA Y LA
EXPERIENCIA HUMANA

3. LA FILOSOFÍA Y LA
EXPERIENCIA HUMANA
3 . 1 . 2 . E L S E R H U M A N O
- D o b l e e x p e r i e n c i a : s e r n a t u r a l y s e r c u l t u r a l
- R e l a c i ó n m e n t e - c u e r p o
- E x p e r i e n c i a d e l a l i b e r t a d
- N o c i ó n d e p e r s o n a
3 . 1 . 3 . L A A C T I V I D A D H U M A N A Y S U S F O R M A S
- S u j e t o a g e n t e c r e a d o r e n t r e s á m b i t o s .
a ) A c c i ó n t é c n i c a : t r a n s f o r m a d o r a , p r o d u c t i v a .
b ) A c c i ó n a r t í s t i c a : O b j e t o s b e l l o s .
c ) A c c i ó n m o r a l : S e r e a l i z a a s í m i s m o d e a c u e r d o c o n c i e r t a s n o r m a s y
v a l o r e s

3.1.4. LA VIDA EN SOCIEDAD
- No hay hombres sin sociedad. Ella nos
permite desarrollar las cualidades específicamente
humanas: la inteligencia y el lenguaje.
- La filosofía se pregunta por la naturaleza de la
sociedad y el Estado.
- También por las ideas de derecho y justicia.
3. LA FILOSOFÍA Y LA
EXPERIENCIA HUMANA

3.2.1. RELIGIÓN Y FILOSOFÍA

Experiencia de lo sagrado (Poder que sobrepasa y
sobrecoge)
- Se acepta como valioso y real.
- Lo profano pierde toda importancia.
- Importancia del rito.
- Filosofía de la religión.
3.2/ LA FILOSOFÍA FRENTE A
LA RELIGIÓN Y A LA POESÍA

Las creencias religiosas
- Distintas religiones suponen distintas doctrinas.
- Características de las doctrinas:
A. Se expresan en lenguaje simbólico
B. Se aceptan por autoridad (acto de fe).

La filosofía se distingue de la religión en estos dos
rasgos.

No recurre sistemáticamente al lenguaje simbólico

No admite la autoridad como criterio.
3.2.1. RELIGIÓN Y
FILOSOFÍA


La gran poesía nos hace reflexionar,
pues recoge la experiencia humana.

Diferencias:
a) La poesía no es resultado de
indagación metódica y crítica.
b ) El lenguaje poético no es
argumentativo.
3.2.2. POESÍA Y FILOSOFÍA
1. Reflexión racional, aunque no ciencia en sentido
estricto.
- No admite supuestos o creencias sin razón
adecuada.
2. Se caracteriza por su universalidad y
radicalidad
* Universal: se interesa por todos los ámbitos de
la experiencia humana.
* Radical: Lleva su investigación hasta sus
últimas consecuencias y se plantea cuestiones de
base, fundamentales.
4. ¿QUÉ ES FILOSOFÍA?
3. triple función
a) Clarificadora, de conceptos y experiencias.
b) Crítica, de los supuestos en que se basa nuestra
cultura en los ámbitos social, moral y político
- La filosofía puede entenderse como “la
conciencia que una sociedad y una época tienen de sí
misma”.
c/ Sistemática. Ordena y sistematiza la experiencia
humana, así como la diversidad de los conocimientos
parciales de las ciencias y otros saberes.
¿QUÉ ES FILOSOFÍA?


En lo biológico pocos cambios

Lo cultural cambia y se transforma a lo
largo del tiempo.

La historia es el conjunto de cambios
culturales con el ser humano como
protagonista.

La filosofía está vinculada a la Historia
(Filosofía de la Historia)
5. LA DIMENSIÓN HISTÓRICA
DE LA FILOSOFÍA


La filosofía se ha ocupado de las mismas cuestiones
(cuestiones últimas)

Pero éstas adquieren formas distintas a lo largo de la
a lo largo de la historia
a) Cambia la visión que los seres humanos tienen
de sí mismos y de su entorno físico y social
b) Más conocimientos disponibles gracias a la
ciencia.
La reflexión filosófica ha de tener en cuenta la
situación histórica en la que nos encontramos.
5.1. LA FILOSOFÍA Y LA
HISTORIA


La filosofía tiene una relación especial con su propia
historia, pues:
a) Las nociones (ser, sustancia, verdad, libertad, etc)
se han elaborado y enriquecido históricamente.
b) Las cuestiones de la filosofía adquieren sentido
en el proceso mediante el que se han formado y
debatido históricamente.
- Diálogo y discusión entre pensadores de la misma
época y épocas distintas.
- Los grandes pensadores ofrecen aportaciones
permanentes a la reflexión filosófica.
5.2. LA FILOSOFÍA Y SU HISTORIA:
LA HISTORIA DE LA FILOSOFÍA.

LA HISTORIA DE LA
FILOSOFIA


FILOSOFÍA GRIEGA

Filósofos presocráticos

Sócrates (470 – 399 a.
C.)

Platón (427 – 347 a. C.)

Aristóteles (384 – 322 a.
C.)

La filosofía griega se
caracteriza por el
esfuerzo de la razón
por explicar la
naturaleza (physis)

FILOSOFÍA MEDIEVAL

Agustín de Hipona (354-
430)

Tomás de Aquino (1225-
1274)

Guillermo de Ockham
(1285-1349)
Heredera del pensamiento
griego, la razón se
subordina a la fe
(Philosophia ancilla
theologiae)

FILOSOFÍA MODERNA

Racionalismo
(Descartes 1596- 1650)

Empirismo ( Hume
1711 – 1776)

Ilustración (Kant 1724 –
1804)
Reflexiona sobre
el ser humano y
sobre el
conocimiento.

FILOSOFÍA
CONTEMPORÁNEA

Hegel (1770-1831)

Marx (1818-1883)

Nietzsche (1844-1900)
Talante crítico y
actitud de
denuncia y
sospecha de la
tradición

FILOSOFÍA
CONTEMPORÁNEA II

Fenomenología y
existencialismo (Martin
Heidegger 1889- 1976)

Neopositivismo y
Filosofía analítica
(Ludwig Wittgenstein
1889 – 1951)

Escuela de Frankfurt
(Theodor Adorno 1903-
1969)

FILOSOFÍA ACTUAL
Filosofía postmoderna:

- Pérdidas de fe en la
razón y la ciencia.

- Relativismo y
subjetivismo: “No hay
verdad, sino verdades,
tantas como grupos
humanos, o sujetos”.

- Pluralidad de
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La Filosofía: su sentido, su necesidad

  • 2.   1.1. EL SABER FILOSÓFICO COMO EXPLICACIÓN RACIONAL FRENTE AL MITO.  MITOS: - Narraciones vigentes en sociedades primitivas. - Aceptadas como explicaciones verdaderas. - Tratan de agentes y seres sobrenaturales. - Intervienen agentes sobrenaturales personificados. 1. EL ORIGEN DE LA FILOSOFÍA.
  • 4.   1) Se personifican y divinizan las fuerzas y fenómenos de la Naturaleza.  2) El acontecer universal es arbitrario pues depende de la voluntad caprichosa de los dioses  3) No pueden demostrarse racionalmente sino que se imponen por la fuerza y autoridad de la tradición.  4) La autoridad de la tradición no se cuestiona. 1.1.1.LA EXPLICACIÓN MÍTICA
  • 5. 1/ Las fuerzas y fenómenos del universo son naturales. 2/ Las cosas suceden como tienen que suceder. Necesidad – Ley: Los acontecimientos naturales suceden conforme a ciertas leyes que se pueden investigar y conocer. 3/ Se impone la fuerza de las razones y los argumentos, no de la tradición. 4/ Cualquier explicación racional puede ser discutida y sometida a crítica mediante argumentos y pruebas. 1.1.2. LA EXPLICACIÓN RACIONAL
  • 6.   Los griegos conciben el saber como opuesto a toda opinión infundada (no sólo al mito).  Platón opone saber (episteme) a opinión (doxa); - El saber es infalible, la opinión falible. El saber es necesariamente verdadero, las opiniones pueden ser verdaderas o falsas. a) El saber es opinión verdadera b) basada en razones que garanticen su verdad. - Los griegos fueron los creadores de la idea de ciencia o saber (Episteme/ Scientia) 1.2. EL SABER COMO EXPLICACIÓN RACIONAL FRENTE A LA OPINIÓN
  • 7.  La filosofía es “saber” o “ciencia”, opinión verdadera y fundada en razones.  Diversas ciencias (matemáticas, astronomía, medicina…) 1/ La filosofía es ciencia primera, pues: - Investiga razones y causas últimas del universo y del comportamiento humano: 2/ La filosofía es ciencia universal, pues: - Sus cuestiones alcanzan a todos los ámbitos de la realidad ( el resto de las ciencias son particulares) 1.3/ LA FILOSOFÍA COMO CIENCIA PRIMERA
  • 8.  Ejemplos de cuestiones que se plantea la filosofía como ciencia primera y universal:  ¿Cuál es el verdadero ser de las cosas?  ¿Hay en el universo una finalidad o rige la necesidad ciega?  ¿Cuál es la naturaleza del ser humano?  ¿Qué normas se derivan de la naturaleza humana para nuestra conducta y nuestra felicidad?  ¿Existe Dios?; ¿Qué relación tiene con el universo y con el ser humano? 1.3/ LA FILOSOFÍA COMO CIENCIA PRIMERA
  • 9.  2.1. LA CONCEPCIÓN MODERNA DE LA CIENCIA. Sistema de proposiciones objetivas encadenadas entre sí ( no capacidad de demostrar del que sabe)  Experimentación: análisis controlado de los fenómenos naturales.  Matematización: Utilización de un lenguaje matemático  Practicidad: Medio para dominar la naturaleza 2. FILOSOFÍA Y CIENCIA
  • 10.  La filosofía es ciencia en el sentido de EPISTEME (opinión verdadera basada en razones)  La filosofía NO es ciencia en el sentido moderno (no cumple las exigencias de rigor y exactitud que se le exigen a las ciencias positivas) 2. FILOSOFÍA Y CIENCIA
  • 11. 2.2. LA MULTIPLICACIÓN DE LAS CIENCIAS 2.3. DOS POSTURAS:  Enfrentarlas: sólo la ciencia, y no la filosofía, aporta verdadero conocimiento. - Esta postura se llame cientificismo o positivismo.  Relacionarlas: la ciencia exige una reflexión filosófica por: A. Cuestiones de método (filosofía de la ciencia) B. La particularidad de las ciencias (carácter fragmentario frente a una visión global) Filosofía: Ordenación y sistematización de los distintos saberes 2. FILOSOFÍA Y CIENCIA
  • 12.  3.1. LA VARIEDAD DE LA EXPERIENCIA HUMANA Y LA FILOSOFÍA  La ciencia no es el único elemento de la experiencia humana, luego tampoco el único objeto de la filosofía. 3.1.1.LA EXPERIENCIA DE LA REALIDAD - Naturaleza y estructura del universo - Qué es la realidad y qué tipos de realidad hay - Sólo materiales (materialismo) - Realidades no materiales (espiritualismo) 3. LA FILOSOFÍA Y LA EXPERIENCIA HUMANA
  • 13.  3. LA FILOSOFÍA Y LA EXPERIENCIA HUMANA 3 . 1 . 2 . E L S E R H U M A N O - D o b l e e x p e r i e n c i a : s e r n a t u r a l y s e r c u l t u r a l - R e l a c i ó n m e n t e - c u e r p o - E x p e r i e n c i a d e l a l i b e r t a d - N o c i ó n d e p e r s o n a 3 . 1 . 3 . L A A C T I V I D A D H U M A N A Y S U S F O R M A S - S u j e t o a g e n t e c r e a d o r e n t r e s á m b i t o s . a ) A c c i ó n t é c n i c a : t r a n s f o r m a d o r a , p r o d u c t i v a . b ) A c c i ó n a r t í s t i c a : O b j e t o s b e l l o s . c ) A c c i ó n m o r a l : S e r e a l i z a a s í m i s m o d e a c u e r d o c o n c i e r t a s n o r m a s y v a l o r e s
  • 14.  3.1.4. LA VIDA EN SOCIEDAD - No hay hombres sin sociedad. Ella nos permite desarrollar las cualidades específicamente humanas: la inteligencia y el lenguaje. - La filosofía se pregunta por la naturaleza de la sociedad y el Estado. - También por las ideas de derecho y justicia. 3. LA FILOSOFÍA Y LA EXPERIENCIA HUMANA
  • 15.  3.2.1. RELIGIÓN Y FILOSOFÍA  Experiencia de lo sagrado (Poder que sobrepasa y sobrecoge) - Se acepta como valioso y real. - Lo profano pierde toda importancia. - Importancia del rito. - Filosofía de la religión. 3.2/ LA FILOSOFÍA FRENTE A LA RELIGIÓN Y A LA POESÍA
  • 16.  Las creencias religiosas - Distintas religiones suponen distintas doctrinas. - Características de las doctrinas: A. Se expresan en lenguaje simbólico B. Se aceptan por autoridad (acto de fe).  La filosofía se distingue de la religión en estos dos rasgos.  No recurre sistemáticamente al lenguaje simbólico  No admite la autoridad como criterio. 3.2.1. RELIGIÓN Y FILOSOFÍA
  • 17.   La gran poesía nos hace reflexionar, pues recoge la experiencia humana.  Diferencias: a) La poesía no es resultado de indagación metódica y crítica. b ) El lenguaje poético no es argumentativo. 3.2.2. POESÍA Y FILOSOFÍA
  • 18. 1. Reflexión racional, aunque no ciencia en sentido estricto. - No admite supuestos o creencias sin razón adecuada. 2. Se caracteriza por su universalidad y radicalidad * Universal: se interesa por todos los ámbitos de la experiencia humana. * Radical: Lleva su investigación hasta sus últimas consecuencias y se plantea cuestiones de base, fundamentales. 4. ¿QUÉ ES FILOSOFÍA?
  • 19. 3. triple función a) Clarificadora, de conceptos y experiencias. b) Crítica, de los supuestos en que se basa nuestra cultura en los ámbitos social, moral y político - La filosofía puede entenderse como “la conciencia que una sociedad y una época tienen de sí misma”. c/ Sistemática. Ordena y sistematiza la experiencia humana, así como la diversidad de los conocimientos parciales de las ciencias y otros saberes. ¿QUÉ ES FILOSOFÍA?
  • 20.   En lo biológico pocos cambios  Lo cultural cambia y se transforma a lo largo del tiempo.  La historia es el conjunto de cambios culturales con el ser humano como protagonista.  La filosofía está vinculada a la Historia (Filosofía de la Historia) 5. LA DIMENSIÓN HISTÓRICA DE LA FILOSOFÍA
  • 21.   La filosofía se ha ocupado de las mismas cuestiones (cuestiones últimas)  Pero éstas adquieren formas distintas a lo largo de la a lo largo de la historia a) Cambia la visión que los seres humanos tienen de sí mismos y de su entorno físico y social b) Más conocimientos disponibles gracias a la ciencia. La reflexión filosófica ha de tener en cuenta la situación histórica en la que nos encontramos. 5.1. LA FILOSOFÍA Y LA HISTORIA
  • 22.   La filosofía tiene una relación especial con su propia historia, pues: a) Las nociones (ser, sustancia, verdad, libertad, etc) se han elaborado y enriquecido históricamente. b) Las cuestiones de la filosofía adquieren sentido en el proceso mediante el que se han formado y debatido históricamente. - Diálogo y discusión entre pensadores de la misma época y épocas distintas. - Los grandes pensadores ofrecen aportaciones permanentes a la reflexión filosófica. 5.2. LA FILOSOFÍA Y SU HISTORIA: LA HISTORIA DE LA FILOSOFÍA.
  • 23.  LA HISTORIA DE LA FILOSOFIA
  • 24.
  • 25.  FILOSOFÍA GRIEGA  Filósofos presocráticos  Sócrates (470 – 399 a. C.)  Platón (427 – 347 a. C.)  Aristóteles (384 – 322 a. C.)  La filosofía griega se caracteriza por el esfuerzo de la razón por explicar la naturaleza (physis)
  • 26.  FILOSOFÍA MEDIEVAL  Agustín de Hipona (354- 430)  Tomás de Aquino (1225- 1274)  Guillermo de Ockham (1285-1349) Heredera del pensamiento griego, la razón se subordina a la fe (Philosophia ancilla theologiae)
  • 27.  FILOSOFÍA MODERNA  Racionalismo (Descartes 1596- 1650)  Empirismo ( Hume 1711 – 1776)  Ilustración (Kant 1724 – 1804) Reflexiona sobre el ser humano y sobre el conocimiento.
  • 28.  FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA  Hegel (1770-1831)  Marx (1818-1883)  Nietzsche (1844-1900) Talante crítico y actitud de denuncia y sospecha de la tradición
  • 29.  FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA II  Fenomenología y existencialismo (Martin Heidegger 1889- 1976)  Neopositivismo y Filosofía analítica (Ludwig Wittgenstein 1889 – 1951)  Escuela de Frankfurt (Theodor Adorno 1903- 1969)
  • 30.  FILOSOFÍA ACTUAL Filosofía postmoderna:  - Pérdidas de fe en la razón y la ciencia.  - Relativismo y subjetivismo: “No hay verdad, sino verdades, tantas como grupos humanos, o sujetos”.  - Pluralidad de opciones: “Todo vale”.