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FILOSOFIA CRISTIANA MEDIEVALE
Filosofia e cristianesimo
La Patristica
La Scolastica
La Tomistica
La crisi della Scolastica
Visualizza video introduttivo
CULTURA GRECA
FILOSOFIA = RICERCA
TRADIZIONE EBRAICA
CRISTIANESIMO = RIVELAZIONE
SCOPERTA RAZIONALE VERITÀ RIVELATA
SFORZO UMANO NELLA COMPRENSIONE DEL DIVINO
La ragione da sola non può arrivare alla verità
La ricerca individuale è delimitata da limiti ben precisi (testi sacri, dogmi, ecc.)
FILOSOFIA CRISTIANA
FILOSOFIA E CRISTIANESIMO
FILOSOFIA CRISTIANA MEDIEVALE
ELABORAZIONE FILOSOFICA DELLA FEDE
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PATRISTICA
LATINA
PATRISTICA
GRECA
GIUSTINO (II sec.)
Si occupa soprattutto di problemi morali;
la fede è sopravvalutata rispetto alla ragione
Si occupa soprattutto di problemi dottrinali;
la ragione è sopravvalutata rispetto alla fede
Tertulliano (II - III sec.) Origene (II - III sec.)AGOSTINO
(354 - 430)
LA PATRISTICA
FILOSOFIA CRISTIANA MEDIEVALE
Fede e ragione sono complementari
La conoscenza può venire solo dopo la fede
La fede, d’altra parte, può essere consolidata solo con la ragione
Crede ut intelligas
Intellige ut credas
Metodo: DIALOGO INTERIORE
Dialogo fra ANIMA e DIO
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AGOSTINO
FILOSOFIA CRISTIANA MEDIEVALE
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del Medioevo
Filosofia = ancilla theologiae
La verità è contenuta nelle Sacre Scritture
La tradizione filosofica fornisce strumenti e materiali di ricerca
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diventa un problema di “scuola”
La filosofia diventa “metodo”
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dei testi delle “Autorità”.
Centro di tale attività è l’università Medievale.
Protagonisti sono maestri e discepoli impegnati nelle dispute filosofiche.
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LA SCOLASTICA
FILOSOFIA CRISTIANA MEDIEVALE
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Manca totalmente la coscienza della
storicità. I filosofi dell’antichità
diventanocontemporaneiche
partecipano senza problemi alle
dispute del presente
LA TOMISTICA
FILOSOFIA CRISTIANA MEDIEVALE
Tommaso d’Aquino
(1225 - 1274)
LA RAGIONE È
SUBORDINATAALLA FEDE
- Dimostra i preamboli della fede
- Chiarisce le verità di fede
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LA CRISI DELLA SCOLASTICA (XIV SEC.)
FILOSOFIA CRISTIANA MEDIEVALE
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Filosofia cristiana medievale

  • 1. FILOSOFIA CRISTIANA MEDIEVALE Filosofia e cristianesimo La Patristica La Scolastica La Tomistica La crisi della Scolastica Visualizza video introduttivo
  • 2. CULTURA GRECA FILOSOFIA = RICERCA TRADIZIONE EBRAICA CRISTIANESIMO = RIVELAZIONE SCOPERTA RAZIONALE VERITÀ RIVELATA SFORZO UMANO NELLA COMPRENSIONE DEL DIVINO La ragione da sola non può arrivare alla verità La ricerca individuale è delimitata da limiti ben precisi (testi sacri, dogmi, ecc.) FILOSOFIA CRISTIANA FILOSOFIA E CRISTIANESIMO FILOSOFIA CRISTIANA MEDIEVALE
  • 3. ELABORAZIONE FILOSOFICA DELLA FEDE La filosofia può condurre verso Dio La Fede è il compimento della Filosofia Nei filosofi greci c’era il seme della “rivelazione” È il Logos ad accomunare gli uomini di tutti i tempi La parola di Dio è la risposta a tutte le questioni filosofiche PATRISTICA LATINA PATRISTICA GRECA GIUSTINO (II sec.) Si occupa soprattutto di problemi morali; la fede è sopravvalutata rispetto alla ragione Si occupa soprattutto di problemi dottrinali; la ragione è sopravvalutata rispetto alla fede Tertulliano (II - III sec.) Origene (II - III sec.)AGOSTINO (354 - 430) LA PATRISTICA FILOSOFIA CRISTIANA MEDIEVALE
  • 4. Fede e ragione sono complementari La conoscenza può venire solo dopo la fede La fede, d’altra parte, può essere consolidata solo con la ragione Crede ut intelligas Intellige ut credas Metodo: DIALOGO INTERIORE Dialogo fra ANIMA e DIO Per incontrare Dio non occorrono prove razionali AGOSTINO FILOSOFIA CRISTIANA MEDIEVALE
  • 5. Filosofia cristiana del Medioevo Filosofia = ancilla theologiae La verità è contenuta nelle Sacre Scritture La tradizione filosofica fornisce strumenti e materiali di ricerca Il problema della filosofia diventa un problema di “scuola” La filosofia diventa “metodo” di analisi e commento dei testi delle “Autorità”. Centro di tale attività è l’università Medievale. Protagonisti sono maestri e discepoli impegnati nelle dispute filosofiche. comeportarel’uomo allacomprensione della verità rivelata? LA SCOLASTICA FILOSOFIA CRISTIANA MEDIEVALE Visualizza video Visualizza video Manca totalmente la coscienza della storicità. I filosofi dell’antichità diventanocontemporaneiche partecipano senza problemi alle dispute del presente
  • 6. LA TOMISTICA FILOSOFIA CRISTIANA MEDIEVALE Tommaso d’Aquino (1225 - 1274) LA RAGIONE È SUBORDINATAALLA FEDE - Dimostra i preamboli della fede - Chiarisce le verità di fede - Controbatte le obiezioni - e ne dimostra l'irrazionalità FEDE e RAGIONE non possono mai essere in contrasto Se la ragione è in contrasto con la verità rivelata vuol dire che non è stata usata correttamente La fede è la regola del corretto procedere della ragione Dimostrazione razionale dell'esistenza di DioVisualizza video Prova ontologica dell'esistenza di Dio di Anselmo d'Aosta Leggi testo
  • 7. Giovanni Eckhart Guglielmo di Ockham La ricerca di Dio non può essere condotta razionalmente Ascetismo svalutazione della conoscenza razionale Incompatibilità tra ragione e fede Nominalismo ed Empirismo “Rasoio di Ockham” (Principio di economia) solo l’esperienza fornisce vera conoscenza Critica della metafisica LA CRISI DELLA SCOLASTICA (XIV SEC.) FILOSOFIA CRISTIANA MEDIEVALE Misticismo tedesco