Este documento resume un extracto del texto "Emociones y Lenguaje en educación y Política" de Humberto Maturana. Maturana argumenta que el lenguaje y la capacidad de cooperación fueron fundamentales en la evolución humana, más que la competencia. También discute que las emociones como el amor son más constructivas para las sociedades que emociones como el miedo o la envidia. Finalmente, critica enfoques educativos basados en la competencia y propone que la educación debería enfocarse en el respeto mutuo y el

1. UNIVERSIDAD DE CONCEPCIÓN
FACULTAD DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN EDUCACIÓN CONTINÚA
TRABAJO N°2 MODULO 2
PROFESOR: Prof. Lester Aliaga C.
ESTUDIANTE: Gabriel Guzmán A.
MÓDULO: Comunicación en Contextos
Pedagógicos.
Postítulo Para Docentes Formación
Diferenciada de la Educación Media Técnico
Pr0fecional 2009
Ciudad Universitaria, 26 de Septiembre de 2009

2. RESUMEN DEL EXTRACTO DEL TEXTO
“Emociones y Lenguaje en educación y Política”.
Por Dr. Humberto Maturana R.
Origen de lo humano: el lenguaje.
Los registros fósiles demuestran que los primates bípedos existen desde hace ya unos
tres y medio millones de años. Algunos científicos opinan que la evolución de hombre
como tal comenzó en el momento en que un grupo de estos animales comenzó a usar
herramientas fabricadas con sus manos, Maturana sin embargo, opina que la verdadera
razón del despegue evolutivo del cerebro humano se produce con la creación del
lenguaje como forma de comunicación y en su enlazamiento con las emociones. Esto
va mas allá del simple empleo de símbolos, sino más bien al uso coordinado de
acciones consensuadas, es a lo que el autor llama “el operar en coordinaciones,
consensuales de coordinaciones de acciones consensuales. Esto podríamos describirlo
más sencilla y burdamente como el total de acciones, expresiones y emociones que nos
llevan a entendernos entre nosotros y con nuestro ambiente.
Evolución y competencia.
Para Maturana lo que define a una especie va mas allá de la simple similitud genética
entre los individuos que la integran, la definición va más bien al grado de similitud que
poseen los organismos vivos en el cómo enfrentarse al medio ambiente en el que se
desarrollan, y en este aspecto la cooperación entre los individuos es fundamental, ya
que solo habrá comunicación cuando exista cooperación, la competencia nunca será
capaz de generar entendimiento ya que no promueve la interacción positiva. La sana
convivencia entre los miembros de una familia, con el paso de los siglos, dio paso al
lenguaje y es así como hace ya unos tres millones de años nace el lenguaje oral, lo
cual es fruto de la involucración anatómica y funcional de nuestro cerebro y como se
relaciona éste con nuestros pares y con nuestro entorno.
Emociones y fundamento emocional en lo social.
En el desarrollo de nuestras actividades cotidianas, no es la razón lo que realmente nos
mueve, si no que es más bien la emoción, y dentro de las emociones la más
constructiva es el amor. Cuando habla de amor, el autor, no se refiere al concepto
clásico, si no al amor como sentimiento creador de actitudes que promueven la sana
convivencia, aceptar que no somos iguales fue la clave de la historia evolutiva humana,
ya que al aceptar al otro como un autentico otro, nos convertimos en seres sociales.
Tan importante es éste sentimiento que Maturana afirma que gran parte de las
enfermedades humanas tienen relación con la negación del amor. Diferentes
emociones generan distintos dominios de acciones, pero solo el amor genera acciones
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3. relacionadas con el compartir, colaborar y crear, las comunidades que no sean capaces
de entender al otro como un autentico otro legitimo en la convivencia no podrán generar
comunidades sociales.
Biología de la Educación, ¿Qué es educar?, ¿Para qué educar?.
Los humanos, así como todos los organismos vivientes, están limitados por su
estructura, sin embargo, la interacción constante con el medio en que nos
desenvolvemos nos va moldeando y nos transforma en los individuos que somos en el
momento en que expiramos, dicho esto podemos afirmar (según Maturana) que el
futuro de un organismo nuca esta determinado en su origen y gracias a esta máxima la
educación y el educar se pueden considerar como un valor y una acción importante
para la sociedad.
Por el solo hecho de ser individuos sociales podemos afirmar que la educación es un
proceso natural para el individuo y para la sociedad, en donde las personas que
interactúan están constantemente educando y educándose. La clave para lograr un
buen traspaso de la educación está en compartir conductas y conocimientos que
permitan el desarrollo integral de las nuevas generaciones, esto significa entregar
ejemplos de vida que sean utilizados por los niños para que aprendan a aceptarse y
respetarse a sí mismos, a sus pares y al ambiente en que viven. Una persona que es
capaz de aceptarse y respetarse a sí misma no tendrá dificultad para aceptar y
respetar a los demás, gracias a esto se logra una convivencia pacífica en donde no
existe el temor ni la envidia, sentimientos que son los causantes de los conflictos entre
las personas.
Las filosofías de vida que fomentan la competencia y el conflicto no pueden estar más
erradas, nunca la competencia ha generado apoyo, pues para que exista un ganador
necesariamente debe existir un perdedor, más aun, los conflictos nunca han aportado al
crecimiento de la sociedad ya que siempre traen como consecuencia caos y
destrucción. Ambos nacen de mentes egoístas que trabajan para obtener el beneficio
personal, por lo tanto no deben ser catalogados como individuos sociales. Maturana
nos dice: “No debemos castigar a nuestros niños por ser, al corregir sus acciones. No
desvaloricemos a nuestros niños en función de lo que no saben, valoricemos su saber.
Guiemos a nuestros niños hacia un hacer que tiene que ver con el mundo cotidiano e
invitémoslos a mirar lo que hacen, y sobre todo no los llevemos a competir”.
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4. Comentario.
Cuando surgieron las primeras comunidades, estas basaban su existencia en la
convivencia pacífica y en el apoyo mutuo, fue así como los humanos sobrevivimos al
paso del tiempo sin alterar mayormente el ambiente en que nos desarrollamos. Al
aumentar el tamaño de nuestras poblaciones nos vimos enfrentados por primera vez al
“choque” de diferentes comunidades, y digo choque y no encuentro, por el hecho que al
parecer está en nuestra naturaleza entrar en conflicto con todo aquel que no pertenece
a nuestro círculo social. El conflicto trajo como consecuencia la sobreexplotación de los
recursos naturales (hay que consumir todo para no dejar nada al resto) y la creación de
la competencia como filosofía de vida (recordemos que en una primera instancia las
olimpiadas en la antigua Grecia nacen para seleccionar y vitorear a los mejores
guerreros). Hoy en día, cuando hemos llegado a la sima de nuestra civilización, estos
antivalores están tan arraigados en nuestras vidas que los consideramos naturales e
inclusive positivos, incentivamos día a día la competencia entre nuestros estudiantes
premiando las conductas y aprendizajes que nos parecen adecuados y castigamos a
aquellos que atentan contra los “dogmas” de la educación.
Maturana es un visionario, que nos entrega las bases para crear una sociedad más
justa y más libre. La pregunta es, ¿estaremos preparados para iniciar los cambios
radicales que nos propone?. Creo que el temor y la envidia están aún demasiado
arraigados en la sociedad actual, y mientras estas emociones prevalezcan ante el amor,
el cambio estará lejos para nuestro pesar y para el pesar de las futuras generaciones.
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