Doctrina Social de la IglesiaGabriel Andrés Cifuentes Gallo.Lc. Educación Religiosa.
La Paz es, ante todo, un atributo deDios: “Yahveh-Paz”. (Jc 6,24).La Paz se funda en la relación primariaentre todo ser cr...
La Paz genera fecundidad (Is 48,19); bienestar (Is 48,18), prosperidad (Is54,13), ausencia de temor (Lv 26,6 y alegría pro...
La acción por la paz nunca está separada del anuncio del Evangelio,que es ciertamente la Buena Noticia de la paz (Hch10,36...
La paz es un valor y un deber universal, halla su fundamento en el ordenracional y moral de la sociedad que tiene sus raíc...
Nada se pierde con la paz: todo sepuede perder con la guerra. La guerraes, en definitiva, fracaso de todo unauténtico huma...
LA LEGÍTEMA DEFENSAUna guerra de agresión esintrínsecamente inmoral, losresponsables del Estado agredidostienen derecho y ...
DEFENDER LA PAZLas exigencias de la legítimadefensa justifican las armas en losEstados, cuya acción debe estar alservicio ...
EL DEBER DE PROTEGER A LOSINOCENTESEl derecho al uso de la fuerzaestá asociado al deber deproteger y ayudar a lasvíctimas ...
MEDIDAS CONTRA QUIEN AMENAZA LAPAZLas sanciones, en la formasprevias por el ordenamientointernacional contemporáneo,busca ...
EL DESARMELa D.S.I propone la meta de un“desarme general, equilibrado ycontrolado”, ya que el enormeaumento de las armas a...
LA CONDENA DEL TERRORISMOEl terrorismo es una de lasformas más brutales deviolencia que actualmenteperturba a la Comunidad...
APORTACIÓN DE LA IGLESIA A LA PAZLa promoción de la paz en el mundo esparte integrante de la misión con la quela Iglesia p...
La Iglesia lucha por la paz con la oración, laoración abre el corazón, no sólo a unarelación con Dios, sino también alencu...
Para la Iglesia, el mensaje social del Evangelio no debe considerarsecomo una teoría, sino por encima de todo, un fundamen...
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La promoción de la paz

  1. 1. Doctrina Social de la IglesiaGabriel Andrés Cifuentes Gallo.Lc. Educación Religiosa.
  2. 2. La Paz es, ante todo, un atributo deDios: “Yahveh-Paz”. (Jc 6,24).La Paz se funda en la relación primariaentre todo ser creado y Dios mismo, unarelación marcada en rectitud. (Gn 17,2).La Paz y la violencia no pueden habitarjuntas, donde hay violencia no puedeestar Dios. (1 Cro 22,8-9).La Paz es el efecto de la bendición deDios sobre su pueblo: “Yahveh temuestre su rostro y te conceda la paz”(Num 6,26).
  3. 3. La Paz genera fecundidad (Is 48,19); bienestar (Is 48,18), prosperidad (Is54,13), ausencia de temor (Lv 26,6 y alegría profunda (Pr 12,20).Amor y Verdad se han dado cita, Justicia y Paz se abrazan (Sal 85,11).La promesa de paz, que recorre el A.T, halla su cumplimiento en laPersona de Jesús. La Paz es el bien mesiánico por excelencia, queengloba todos los demás bienes salvíficos.El don de la Paz sella su testimonio espiritual: “Os dejo la paz, mi paz osdoy, no os la doy como la da el mundo” (Jn 14,27).
  4. 4. La acción por la paz nunca está separada del anuncio del Evangelio,que es ciertamente la Buena Noticia de la paz (Hch10,36) dirigida atodos los hombres.En el centro del Evangelio de paz (Ef. 6,15) se encuentra el misterio dela de la Cruz, porque la paz es inseparable del sacrificio de Cristo(Is 53,5).
  5. 5. La paz es un valor y un deber universal, halla su fundamento en el ordenracional y moral de la sociedad que tiene sus raíces en Dios mismo,fuente primaria del ser, verdad esencial bien supremo.La paz es fruto de la justicia (Is 32, 17). Para construir una sociedadpacífica y lograr el desarrollo integral de los individuos, pueblos ynaciones, resulta esencial la defensa y la promoción de los derechoshumanos.La paz se construye día a día en la búsqueda del orden querido por Diosy sólo puede florecer cuando cada uno reconoce la propiaresponsabilidad para promoverla.El mundo actual necesita el testimonio de profetas dispuestos a trabajarpor la cultura de la paz en procura del bienestar tanto intelectual comoespiritual.
  6. 6. Nada se pierde con la paz: todo sepuede perder con la guerra. La guerraes, en definitiva, fracaso de todo unauténtico humanismo.Igual que existe la responsabilidadcolectiva de evitar la guerra, tambiénexiste la responsabilidad colectiva depromover el desarrollo.
  7. 7. LA LEGÍTEMA DEFENSAUna guerra de agresión esintrínsecamente inmoral, losresponsables del Estado agredidostienen derecho y el deber deorganizar su defensa.El ejercicio a defenderse deberespetar los tradicionales límites dela necesidad y de laproporcionalidad.
  8. 8. DEFENDER LA PAZLas exigencias de la legítimadefensa justifican las armas en losEstados, cuya acción debe estar alservicio de la paz: quienescustodian con ese espíritu laseguridad de un país, dan unauténtico construcción a la paz.
  9. 9. EL DEBER DE PROTEGER A LOSINOCENTESEl derecho al uso de la fuerzaestá asociado al deber deproteger y ayudar a lasvíctimas inocentes que nopueden defenderse de laagresión.El principio de humanidad,inscrito en la conciencia decada persona y pueblo,conlleva la obligación deproteger a la población civil delos efectos de la guerra.
  10. 10. MEDIDAS CONTRA QUIEN AMENAZA LAPAZLas sanciones, en la formasprevias por el ordenamientointernacional contemporáneo,busca corregir elcomportamiento del gobiernode un país que viola las reglasde la pacífica y ordenadaconvivencia internacional o quepractica graves formas deopresión contra la población.
  11. 11. EL DESARMELa D.S.I propone la meta de un“desarme general, equilibrado ycontrolado”, ya que el enormeaumento de las armas amenazagrave para la estabilidad de lapaz.
  12. 12. LA CONDENA DEL TERRORISMOEl terrorismo es una de lasformas más brutales deviolencia que actualmenteperturba a la ComunidadInternacional, pues siembraodio, muerte deseo devenganza represaliaEl terrorismo se debe condenarmás absoluta. Manifiesta undesprecio total de la vidahumana y ninguna motivaciónpuede justificarlo, en cuento elhombre es simple fin, y nuncamedio.Ninguna religión puede tolerarel terrorismo ni, menos aúnpredicarlo.
  13. 13. APORTACIÓN DE LA IGLESIA A LA PAZLa promoción de la paz en el mundo esparte integrante de la misión con la quela Iglesia prosigue la obra redentora deCristo sobre la tierra.La Iglesia en efecto, es en Cristo“Sacramento”, es decir signo einstrumento de paz en el mundo y parael mundo.La búsqueda común de la paz por partede todos los creyentes es un decisivofactor de unidad entre los pueblos.La Iglesia enseña que una verdaderapaz es posible solo mediante el perdóny la reconciliación.
  14. 14. La Iglesia lucha por la paz con la oración, laoración abre el corazón, no sólo a unarelación con Dios, sino también alencuentro con el prójimo inspirado porsentimientos de respeto, confianza,comprensión y amor.La JMP, son celebraciones de espiritualidadintencional para orar invocando paz y paracomprensión, estima y amor.La paz se afianza solamente con la paz; lapaz no se separa de los deberes de justicia,sino alimentada por el propio sacrificio, porla misericordia, por la caridad.
  15. 15. Para la Iglesia, el mensaje social del Evangelio no debe considerarsecomo una teoría, sino por encima de todo, un fundamento y estímulopara la acción. (Centesimus annus, 57)

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