Cuadro comparativo de los medios de comunicación cesarina polanco
Evaluacion nacional 401596 18
1. COMUNICACIÓN Y EDUCACION
EVALUACIÓN NACIONAL
GRUPO _40159618_18
BARROS VALENCIA GELBER_COD: 84085949
UNIVERSIDAD NACIONALABIERTA Y AADISTANCIA_UNAD
ESCUELA DE CIENCIAS SOCIALES, ARTES Y HUMANIDADES
CEAD_LAGUAJIRA
19 DE MAYO DE 2015
2. Mario Kaplún
tres modelos, tanto de
educación como de
comunicación
• Modelo
tradicional
• Modelo de los
efectos
• Modelo emisor –
receptor (emirec)
paulo Freire
• La educación bancaria
• Modelo antiguo, deposito
información
• Comunicación/educacion
vertical autoritaria: informa
pero no forma
• Sirve para la domesticación
del hombre
Comunicador
Educa, habla,
prescribe
normas y
reglas, escoge
contenido a
transmitir
Receptor
Escucha,
obedece,
Recibe en
forma de
deposito
3. tendrá por objetivo fundamental el de
potenciar a los educandos como emisores,
ofreciéndoles posibilidades, estímulos y
capacitación para la autogeneración de
mensaje. Su principal función será, entonces,
la de proveer a los grupos educandos de
canales y flujos de comunicación – redes de
interlocutores, próximos o distantes – para el
intercambio de tales mensajes. Al mismo
tiempo, continuará cumpliendo su función de
proveedora de materiales de apoyo; pero
concebidos ya no como meros transmisores-
informadores sino como generadores de
diálogo, destinados a activar el análisis, la
discusión y la participación de los educandos
y no a sustituirlas» (Kaplún, 1998: 244).
aspira a dotar a toda persona de las
competencias expresivas
imprescindibles para su normal
desenvolvimiento comunicativo y
para el desarrollo de su creatividad.
Asimismo, ofrece los instrumentos
para: comprender la producción
social de comunicación, saber valorar
cómo funcionan las estructuras de
poder, cuáles son las técnicas y los
elementos expresivos que los medios
manejan y poder apreciar los
mensajes con suficiente
distanciamiento crítico, minimizando
los riesgos de manipulación» (García
Matilla en Aparici, 2003: 111).
4. Aprendizajes interiorizados en la construcción de la propuesta
Formación de las nuevas generaciones en el aprendizaje del Wayüunaiki
La comunidad de Uruwamana
surge como la necesidad de
responder de una forma mas
amplia y eficaz al cumplimiento de
las leyes que rigen la inter
culturalidad bilingüe colombiana y
en especial la comunidad wayuu.
A pesar del gran esfuerzo alfabetizador realizado
en toda la región en las últimas décadas, siguen
subsistiendo altas tasas de analfabetismo entre
las etnias y comunidades indígenas, lo que
evidencia que los sistemas educativos nacionales
no se ajustan a las necesidades de los pueblos
indígenas
Tiene como meta crear un instituto especializado
en la enseñanza de Wayüunaiki que utilice
como medio facilitador del aprendizaje un
software educativo, que permita instruir esta
lengua a
través del uso de imágenes – texto - sonido
La importancia de éste proyecto, radica en
que permitirá ofrecer respuestas y
soluciones a niños, jóvenes y adultos en
cuanto al aprendizaje de la lengua
indígena wayuu. Además traerá consigo
la expansión de esta lengua a nivel
nacional convirtiéndola en un idioma de
mayor alcance para todo aquel que desee
aprenderlo.
5. Aportes: de experiencia sociales, a partir de la educomunicación
Se debe partir de los elementos y
conceptos que el niño conoce y
maneja. Esto implica utilizar
como recursos didácticos los
elementos de la cultura material
y de la cultura espiritual que ha
producido la humanidad, como es
el caso de la oralidad.”
Desarrollar habilidades tecnológicas y
comunicativas a través de las distintas
manifestaciones o expresiones étnicas,
enfocadas en un contexto intercultural
en donde estas habilidades fortalezcan
las costumbre y modo de ver la
realidad de cada individuo
Fomentar el aprendizaje cooperativo
y la interacción entre nuevas
tecnologías con creencias y
costumbres étnicas, posibilitando de
esta manera el buen desarrollo
cognitivo de los alumnos, al
permitirle conocer y manipular la
realidad que vive el mundo externo
con los avances científicos y
tecnológicos que existen.
Afianzar las costumbres
culturales y tradicionales de los
niños a través del uso de los
elementos que el entorno nos
brinda para el desarrollo de los
ejes temáticos y así usar los
nuevos conocimientos que el
mundo nos trae para favorecer
nuestro modo de vida.