Se ha denunciado esta presentación.
Utilizamos tu perfil de LinkedIn y tus datos de actividad para personalizar los anuncios y mostrarte publicidad más relevante. Puedes cambiar tus preferencias de publicidad en cualquier momento.
Οδύσσεια, ραψωδία α, στ. 174-361, « Ο διάλογος Αθηνάς και Τηλέμαχου »      Η ΔΟΜΗ ΤΗΣ ΕΝΟΤΗΤΑΣ:          (α) στ. 174-255  ...
Próxima SlideShare
Cargando en…5
×
Próxima SlideShare
Odysseia
Siguiente
Descargar para leer sin conexión y ver en pantalla completa.

1

Compartir

Descargar para leer sin conexión

Ομήρου Οδύσσεια, α, 174-255

Descargar para leer sin conexión

Ομήρου Οδύσσεια, α, 174-255

  1. 1. Οδύσσεια, ραψωδία α, στ. 174-361, « Ο διάλογος Αθηνάς και Τηλέμαχου » Η ΔΟΜΗ ΤΗΣ ΕΝΟΤΗΤΑΣ: (α) στ. 174-255 (β) στ. 256-361 Στ. 174-255 Ο ποιητής στην προηγούμενη ενότητα μας παρουσίασε δύο αντίθετεςεικόνες: το ήρεμο δείπνο του Τηλέμαχου και του Μέντη σε αντίθεση με τοθορυβώδες φαγοπότι των μνηστήρων. Έτσι, έχουμε δύο παράλληλες σκηνές στηναίθουσα του παλατιού. στ. 175: «να μην τον πάρουν χαμπάρι οι άλλοι» Η κρυφή συζήτηση Τηλέμαχου-Μέντη έχει προοικονομηθεί από τον ποιητή,αφού ο Τηλέμαχος οδήγησε τον Μέντη παράμερα από τους μνηστήρες. στ. 187-191: ΤΥΠΙΚΟ ΣΤΟΙΧΕΙΟ Ο Τηλέμαχος σύμφωνα με το εθιμοτυπικότης φιλοξενίας, ζητά από τον ξένο διάφορες πληροφορίες για το πρόσωπό του (π.χ.ποιος είσαι; από πού έρχεσαι; κτλ.) στ. 197-216: Η Αθηνά-Μέντης δίνει πλαστές (=ψεύτικες) πληροφορίες στονΤηλέμαχο. Με αυτές πείθει τον Τηλέμαχο για τις καλές της προθέσεις και κερδίζει τηνεμπιστοσύνη του. Έτσι, δημιουργείται ένα φιλικό κλίμα ανάμεσά του και στησυνέχεια με προθυμία ο Τηλέμαχος θα ακούσει τις συμβουλές της. (προοικονομία). στ. 204-6: Το εμπόριο που δε γίνεται με χρήματα αλλά με ανταλλαγή ειδώνονομάζεται ανταλλακτικό. Ο αναχρονισμός (εμπόριο σιδήρου): ο Όμηρος, αν καιαναφέρεται στην Μυκηναϊκή εποχή (12ος αι.), αναφέρει και συνήθειες της δικής τουεποχής (8ος αι. - Γεωμετρική εποχή). Αυτό μπορεί να συμβαίνει γιατί: α) ο Όμηροςδεν γνωρίζει κάποια στοιχεία της Μυκηναϊκής εποχής (ότι δε χρησιμοποιούσανσίδηρο) β) από λάθος, χωρίς να το προσέξει, ασυνείδητα. στ. 208-213 : Η αναφορά στον Λαέρτη Με την αναφορά στο Λαέρτη η Αθηνά-Μέντης επιβεβαιώνει τη φιλική σχέσητης με τον Οδυσσέα. Γιατί ο Λαέρτης δεν πήρε αυτός την εξουσία κατά την απουσία του Οδυσσέα;Καταλαβαίνουμε ότι το πολίτευμα της βασιλείας στην εποχή του ποιητή δεν ήτανισχυρό (έτσι οι μνηστήρες έχουν το δικαίωμα να διεκδικήσουν την εξουσία). ΕΠΙΒΡΑΔΥΝΣΗ: Η αναφορά στον Λαέρτη μας απομακρύνει από το άμεσοενδιαφέρον της στιγμής. Η επιβράδυνση είναι η τεχνική παρεμβολής διηγήσεων σεκρίσιμες στιγμές, έτσι ώστε ο ποιητής να αποσπά την προσοχή του ακροατή από τοκύριο θέμα. Οι επιβραδύνσεις μέσα στο έπος είναι πολλές. Ξεκουράζουν τουςακροατές του έπους από την ένταση της κύριας αφήγησης. «ασφαλώς δε πέθανε ο θείος Οδυσσέας»: Η Αθηνά προσπαθεί να δώσειθάρρος και ελπίδα στον Τηλέμαχο, όχι όμως και βέβαιη πληροφόρηση, για ναεκτελεστεί το δεύτερο μέρος του σχεδίου της (το ταξίδι του Τηλέμαχου). «αν ένα τέτοιο παλικάρι, είσαι του Οδυσσέα, ο δικός του γιος»: Με την υπενθύμιση της καταγωγής του Τηλέμαχου η Αθηνά προσπαθεί να τουτονώσει την αυτοπεποίθηση. στ. 237-238: Ο Τηλέμαχος δεν αμφισβητεί στην πραγματικότητα τηνκαταγωγή του. Μιλάει με αυτά τα λόγια γιατί ο ίδιος δεν έχει ποτέ δει τον πατέρα του,τον Οδυσσέα, και γι’ αυτό το λόγο είναι πικραμένος και απογοητευμένος. ΑΣΚΗΣΕΙΣ: 16/62, 17/62
  • depi1978

    Nov. 22, 2012

Vistas

Total de vistas

3.206

En Slideshare

0

De embebidos

0

Número de embebidos

599

Acciones

Descargas

44

Compartidos

0

Comentarios

0

Me gusta

1

×