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ACUPUNTURA 1
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1. Introducción

El costo medio anual del tratamiento de la lumbalgia en la Comunidad Autónoma Canaria,
España, asciende a unos dos mil millones de pesetas, cantidad ésta que para una pequeña
región es insostenible. Como consecuencia, algunos responsables de la Sanidad del
Gobierno de Canarias se plantearon la necesidad de estudiar alguna técnica terapéutica
alternativa que pudiera, a igual eficacia e incluso mayor seguridad, disminuir taxativamente
aquel costo que además, año tras año, tendía a incrementar. De todas las técnicas
examinadas, la que más evidencias empíricas presentaba era la acupuntura, por lo que para
el fin propuesto pareció la más adecuada para ensayarla clínicamente.

Se inició el estudio con una intensa revisión bibliográfica de todo lo publicado en los últimos
25 años, en revistas de alto factor de impacto y en bases de datos médicas.
Sorprendentemente, el resultado de esta revisión aportó la conclusión de que no existían
ensayos clínicos con una metodología apropiada (ensayos frente a placebos mal concebidos
o evaluados), pocos estudios de series de casos, y no existía investigación básica en que
fundamentar la técnica. Sin embargo, había gran cantidad de artículos referidos a los
"cimientos filosóficos de la acupuntura", lo que no permitía avalar un ensayo clínico serio.
Según esta filosofía, un punto de acupuntura se definía como: "... la relación entre el
Cosmos y el microcosmos ", y otras definiciones del mismo estilo. La relación entre puntos
se establecía mediante " ... unas microcorrientes que fluyen por canales o meridianos o
unos microsistemas ..." por la sola evidencia de que los puntos de acupuntura muestran
una menor impedancia respecto a la zona que les rodea.

Concluimos que teníamos que empezar por el principio, intentando responder a las
preguntas:

1. ¿Qué es un punto de acupuntura desde la perspectiva anatomofisiológica y
cómo se originan?
2. ¿Qué es un meridiano?
3. ¿Cómo se relacionan con órganos, vísceras, funciones y sistemas orgánicos?
4. Mecanismos de acción biofísicos y bioquímicos.

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ACUPUNTURA 2
Sin las respuestas a estas primeras preguntas no era posible fundamentar un ensayo clínico
con la metodología adecuada, por lo que comenzamos la investigación tomando gran
número de muestras de distintos tejidos, tiñéndolas y fijándolas, para estudiarlas mediante
microscopia óptica, e intentar encontrar la estructura anatómica y funcional de los puntos de
acupuntura y confirmar sus mecanismos de acción, es decir, tratar de buscar la justificación
científica de la técnica.

Figura 1.- Sergio A. R. Gutiérrez, coautor de este texto, en su laboratorio de Biofísica,
en el Instituto de Investigación y Tecnologías Biomédicas de Canarias, que se
inaugurará próximamente como entidad pública.

()

2. Perspectiva anatómica

2.1. Origen de los puntos de acupuntura. Dinámica organogenética


ACUPUNTURA 3
El origen de los puntos de acupuntura se estudió desde la generación de un nuevo ser,
desde su anfimixia o unión de los gametos, anidación, blástula, gástrula, diferenciación, etc.
Posteriormente en el período somítico, se investigó el ectodermo, endodermo y el
cordomesoblasto, como hojas blastodérmicas (donde se ubican los paquetes
neurovasculares que estructuran los puntos de acupuntura), y cuyos crecimientos dan lugar
al comienzo del horizonte 8 de Streeter y que van a irse formando de la cabeza a la "cola".
La dinámica organogenética hace que desde el embrioblasto se vayan conformando cada
uno de los segmentos o somitas en sentido céfalo-caudal, alejando el ano de su primitivo
origen, con cada nuevo somita, pero siempre interrelacionados unos con otros. Es
importante no perder de vista que cada somita, no solo forma la porción parietal, sino todos
los elementos que le corresponden al segmento, en sus tres hojas blastodérmicas. Esta es
una de las dificultades que más cuesta comprender por el olvido de que:

I. Un somita forma tanto la porción superficial o del esquema corporal, como la profunda de
órganos y vísceras.

II. Las distintas porciones superficiales o profundas, no permanecen estáticas, sino que
sufren un desarrollo morfológico y una emigración, en relación con las necesidades de la
futura función. Por ejemplo: los testículos se originan fundamentalmente del somita Ll, y
luego emigran a las bolsas escrotales. Sin embargo, su dependencia vascular y neural está
supeditada a la metámera Ll durante toda la vida, de este modo, cualquier estímulo sobre la
Ll repercutirá a nivel testicular y de todos los elementos formados a partir de ella. Esto aclara
que todos los "canales o meridianos" acupunturales, poseen ramificaciones o conexiones en
profundidad, en relación con lo que acabamos de indicar. Por otra parte, olvidar la dinámica
organogenética, hace así mismo olvidar que, tanto las vísceras como los miembros o resto
de las paredes corporales se forman de unos determinados somitas, y luego por su función,
cambiarán su primitiva topografía, como ocurre con la mano, que corresponde a los somitas
cervicales C7, C8 y D1, pero que, sin embargo, en la postura anatómica, la mano se localiza
a nivel de la cadera; o el pie, que procede de la L5, S1 y S2, y se localiza muy por debajo del
final del tronco; o el testículo, que procede de la Ll, y, sin embargo, topográficamente se
encuentra localizado en la raíz del muslo; y así ocurre por ejemplo, con el intestino, los
pulmones, el corazón, el estómago, el bazo, el páncreas, etc. A pesar de estas


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modificaciones topográficas, siempre están conexionados neurovascular y
funcionalmente con el somita o somitas que le dieron origen.

Si estos datos anatomo-embriológicos se tienen presentes, se comprende fácilmente el
hecho de que la acupuntura, desde la perspectiva anatómica, no es empírica y responde a la
más ortodoxa y científica sistemática occidental.

2.2. Metamerización

Constituido el embrión en los diferentes órganos que permiten mantener la conservación del
individuo y de la especie, nos interesa ahora el considerar el desarrollo de los elementos que
han de constituir las partes del continente y contenido somático; es decir, del soma o cuerpo
embrionario del cual deriva el cuerpo definitivo del nuevo ser. Sabemos que la notocorda
influye sobre el mesodermo primitivo, no de una manera continua, sino a espacios
intermitentes, de tal manera que su acción se nota en la masa mesodermal y que constituye
un desarrollo contractivo, que les origina desde el somita o segmento primitivo. De este
somita, constituido, como sabemos, por el miótomo y el dermótomo, se va a diferenciar la
pared definitiva. Tanto uno como otro va a poseer su correspondiente nervio, que se inicia en
la porción medular correspondiente al mismo nivel somático y, por lo tanto, ha sido influida
por el mismo segmento notocordal. La emigración de las masas somíticas, mío y
dermoneurales, se origina siguiendo las inducciones establecidas por los llamados
organizadores parietales, los cuales, terminada su función, son invadidos por el mesénquima
correspondiente al esclerótomo para constituir las partes óseas esqueléticas. En realidad, la
primera pared importante que se va a constituir en el embrión es la de su tronco. Sin
embargo, las funciones van a ser distintas, según la localización topográfica que vayan a
tener cada uno de los segmentos. Por un lado, tendremos musculaturas que se sitúan en la
porción dorsal embrionaria, es decir, en los que corresponde a la parte retrosomática del
cuerpo humano, y cuya misión fundamental es el enderezamiento en la estática. Por el
contrario, las paredes presomáticas están supeditadas en su organización al inductor
presomático que constituye, al osificarse, el arco visceral en un mayor o menor desarrollo
sobre la región. Si se trata, por lo tanto, de un arco visceral encargado de proteger a la
víscera, sus movimientos, es decir, los de los elementos funcionales, tratan, en todo
momento, de ser de tipo flexor. Como consecuencia de ello, podremos considerar que, el

ACUPUNTURA 5
dispositivo presomático está constituido por una serie de elementos antagónicos al
retrosoma. Al tener funciones distintas, cada una de las porciones corresponde a sistemas
neuromusculares distintos, de tal manera que el retrosoma tiene su nervio retrosomático
independiente del nervio presomático. Vemos, por lo tanto, que cada «rodaja» o sección del
cuerpo humano está constituida por varios elementos. Estos elementos forman lo que se
denomina el metámero, contituído:

a.
b. Por la «rodaja» medular y sus raíces nerviosas que le corresponden, que forman
el mielómero y el neurómero, respectivamente.
c. Un armazón esquelético que constituye el arco neural y el arco visceral y que se
denomina esclerómero.
d. Una franja carnosa, que constituye el miómero, y la cinta de piel que le
corresponde o dermómero.
e. Todo sistema neuromuscular lleva adyacentes y dependientes de él un sistema
de riego, por lo tanto, lo mismo la rama presomática que la retrosomática tienen
su correspondiente satélite, que procede del mismo nivel aórtico. Constituyen el
angiómero.

2.3. Interconexión metamérica

Establecida ya la importancia metamérica, para explicar la interrelación somática y visceral a
nivel del ser humano, no debemos olvidar que este ser, aunque formado por segmentos
primitivos o somitas es, en sí mismo, una unidad morfológica y funcional donde «el todo es
más que la suma de las partes», aunque en una parte estuvo representado el todo en el
momento de la anfimixia. Esto nos indica que tiene que existir una conexión entre los
diferentes metámeros. Esta conexión se realiza a todos los niveles, desde la piel y paredes
del organismo hasta el dispositivo visceral, por vía nerviosa fundamentalmente. Esta
conexión se realiza también a través del proceso endocrino, junto con el sistema nervioso
central. Los elementos fundamentales de conexión bajo el punto de vista neural van a ser las
neuronas cordonales de corta y larga conexión, donde al punto de acupuntura, por su propia
estructura, le corresponde un importante papel.


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2.4. Situación anatómica general de los puntos de acupuntura

Para una mejor comprensión se presentan las figuras 3 y 3 bis, en las que se describe la
situación anatómica superficial de la mayor parte de los puntos de acupuntura. Otros se
sitúan profundamente, y conectados neurovascularmente (como los comunes del sistema
nervioso periférico) con los distintos tejidos orgánicos, en general, en cercanías óseas.

Dermatomas cutáneos Sistema nervioso simpático

Figura 2.- Correspondencia entre el sistema nervioso periférico y los dermatomas
cutáneos.

El sistema nervioso simpático es una subdivisión de la porción eferente del sistema nervioso
periférico. Su función es la de llevar impulsos de las neuronas eferentes a los efectores
autónomos o viscerales, músculo cardíaco, músculo liso y tejido epitelial glandular. La


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mayoría de los ganglios de la sección simpática se encuentran situados a lo largo de cada
lado de la cara anterior de la columna vertebral. Las neuronas simpáticas preganglionares
tienen sus dendritas y cuerpos celulares en las astas laterales de los segmentos dorsales y
lumbares de la médula espinal. Sus axones se originan en el asta posterior de la médula
hasta el ganglio simpático paravertebral. Casi todos las neuronas posganglionares presentan
sus cuerpos en los ganglios de la cadena simpática. Los axones de estas neuronas pueden
integrar parte de los nervios periféricos, o bien, arribar a sus efectores en forma
independiente. Las fibras sensitivas ingresan a la médula espinal siguiendo una cierta
distribución topográfica, de manera que a cada dermatoma sensitivo le corresponde un
segmento medular determinado. La evaluación de la sensibilidad cutánea mediante la
exploración de los puntos de acupuntura ubicados en los dermatomas, permiten reconocer el
nivel donde se encuentra una lesión medular o la patología en un tejido, que en algunos
casos compromete las vías sensitivas ascendentes.

2.4.1. El dermotomo. Sistema dermo-neural. Piel

Consta de dos zonas derivadas de distintas hojas blastodérmicas, y entre ellas constituyen el
órgano mayor y más plástico: la piel.

a. La epidermis, que deriva del ectodermo, y,

b. El dermómero, que constituye una porción del cordo-mesoblasto del somita, que da
lugar a la dermis y a la hipodermis. Estos elementos influyen mutuamente y se
controlan entre sí. Si se les separa y se colocan en un caldo de cultivo cada uno de
ellos, crece de una forma tumoral. Durante el desarrollo, cada dermotomo queda
invadido por emigraciones fibrilares neurales de las células de la cresta ganglionar o
protoneuronas. Esta invasión queda, constituyendo una unidad anatomofuncional
inseparable, como sistema dermoneural.
c. Los puntos de acupuntura se sitúan fundamentalmente en la epidermis (en el estrato
basal) y en la dermis (en el estrato papilar).


ACUPUNTURA 8

2.5. Primera microfotografía de un punto de acupuntura

Demostrado el origen embrionario de los puntos de acupuntura, nos propusimos estudiar su
estructura anatomofisiológica mediante la microscopia. En la figura 4, se muestra la
microfotografía de la sección transversal de un área de piel común conteniendo la estructura
de un punto acupuntural; cada punto engloba, como mínimo, colágeno, fibras de elastina, un
cúmulo dendrítico nervioso amielínico y una anastomosis arterio-venosa, constituyendo el
soporte de un paquete neuro-vascular.

Una vez conocida la estructura anatómica de un punto acupuntural, estudiamos en un
cadáver las implicaciones vasculares y nerviosas de los 121 puntos más utilizados en la
técnica de la acupuntura, lo que dio como resultado, tal como sospechábamos, que los
meridianos o canales no se objetivan anatomofisiológicamente. La conexión energética entre
los puntos, por tanto, no se realiza por un flujo de corriente que los atraviesa, sino por las que
hemos denominado Biofrecuencias de Trabajo Electromagnético, BfTE, es decir, por las


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bandas de frecuencias resonantes existente entre los puntos asociados a un determinado
tejido, función o sistema orgánico. Los meridianos, tal como fueron concebidos por los
antiguos, no existen. Sin embargo, aquel conocimiento sirvió para dar un soporte virtual a los
puntos de acupuntura.

Figura 4.- Microfotografía de un punto de acupuntura (P10), obtenida por primera vez
en 1987 por Ph.D. Sergio A. R. Gutiérrez Morales, coautor de este texto, en una
muestra teñida con hematoxilina, eosina y sales de plata diluidas.

2.6. Características generales del punto de acupuntura

2.6.1. Glómus

Además de las distintas sensibilidades que se captan por los sentidos, existen la de los
vasos sanguíneos, vísceras y órganos, que normalmente pasan desapercibidos a nuestra
conciencia, y que sólo se hacen patentes cuando alcanzan, por ejemplo, las zonas reflejas
de Heat o de McKenzie. Sin embargo, el hecho de que no se tenga conciencia de ellas no
les resta importancia en su función de regir los procesos de acción y reacción automáticos
que regulan y mantienen la homeostasis de Canon.

Cualquier presión, punción, función o acción, física o química sobre un punto o zona
del organismo, le afecta a todo él, y activa los circuitos neurales, vasculares o
neuroendocrinos, variando las tasas o niveles de energía del organismo. El sistema

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neuroendocrino impregna todos las partes de nuestro ser, siendo sus vías las nerviosas y/o
las humorales, íntimamente supeditadas al dispositivo vascular, tanto arterial como venoso y
linfático.

El dispositivo orto y parasimpático, salvando sus distribuciones topográficas, se encuentran y
reúnen en el organismo a prácticamente todos los elementos neurales. Por ejemplo, en el
mismo intestino que, con una visión tarsativa, su inervación es parasimpática en lo que se
refiere a la musculatura, pero debido a que ésta necesita del riego para su nutrición, el
sistema ortosimpático penetra conjuntamente con la vascularización. Cuando en el embrión
se produjeron las emigraciones de los simpaticoblastos para conformar los ganglios
ortosimpáticos, emigraron con ellas de la cresta ganglionar, células de tipo neuroepitelial y
miopitelial, que fueron distribuyéndose por diferentes regiones del organismo y que con los
vasos sanguíneos forman las estructuras anatómicas denominadas glomus. Las zonas de la
pared vascular o de las comunicaciones arterioneurales se encuentran localizadas
fundamentalmente en:

I. La comunicación arteriovenosa, a nivel capilar.
II. En los puntos en que la arteria antes de realizarse en capilares presenta un atajo
por donde puede derivar la circulación. Muestran un engrosamiento a veces de
la copa media y otras veces son células contráctiles poligonales o fusiformes
pobres en miofribrillas, de aspecto epiteloide denominadas células glómicas
(Cajal, Hasson) y acompañados de un grueso plexo nervioso.


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Figura 5.- En este antiguo dibujo se muestra el complicado sistema de arterias, venas y
nervios craneales, que por anastomosis, algunos conforman los glomus que fundamentan los
puntos de acupuntura.

2.6.2. Glómus arteriosos y su relación con los puntos de acupuntura

Los glomus arteriosos son formaciones o anastomosis arterio-venosas. Se localizan en
diversas zonas de los trayectos vasculares. Presentan siempre la característica de ser
puntos de baja impedancia. La investigación anatomofuncional demuestra siempre, que:


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1. Los glomus se encuentran siempre en los puntos de acupuntura;

2. No se encuentran nunca en los puntos de alta impedancia;

3. En los diferentes puntos de acupuntura, utilizando cortes seriados hemos
llegado a contar hasta cinco glomus, como en el caso del punto 4IG, sobre la
arteria radial, en el dorso de la mano.
4. No existen puntos de acupuntura sin glomus.

2.6.3. Constitución anatomo-funcional de los puntos de acupuntura

Tras nuestras investigaciones, los puntos de acupuntura constan de:

a. Una arteria aferente;

b. Emite unas ramas preglómicas;

c. A nivel de estas divisiones se forma un conducto espiriforme que se denomina
clásicamente conducto de Suquet-Hoyer;

d. Las arterias preglómicas y el canal de Suquet-Hoyer se abren a un colector general
venoso.

e. Este colector general se abre en las venas eferentes.

f. Alrededor de todos estos vasos se encuentran gran cantidad de colágeno y elastina,
y fibras nerviosas amielínicas junto con terminaciones axónicas y cúmulos
dendríticos;

g.
h. Presentan liberación de neurotransmisores del tipo de las catecolaminas;
i. Entre los elementos vasculares se encuentran gran cantidad de elementos
mioepiteliales derivados de la cresta ganglionar.

2.6.4. Conexión con el sistema nervioso central


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El organismo (aunque está compuesto de «partes» funciona como «unidad»), tiene una
conexión entre el sistema ortosimpático y parasimpático con el sistema nervioso central por
medio de las fibras ramicomunicantes, que son neuronas que proceden del surco de Monro
del epéndimo. Forman los núcleos centrales del vegetativo. Los acúmulos craneal y caudal
constituyen el parasimpático, llamado cefálico el superior y erector el caudal. Los acúmulos
medulares en su localización metamérica en la médula forman el asta lateral. Constituyen los
elementos ortosimpáticos.

No hay que olvidar que nervios y vasos sanguíneos periféricos se anastomosan
(anastomosis arteriovenosa), para crear, por un lado, los glomus (un glomus no es
necesarioamente un punto de acupuntura, sin embargo, no existen puntos acupunturales
donde no hay glomus), y por otro, una intrincada y compleja red periférica de nervios y vasos
sanguíneos, que son capaces de actuar como receptores de señales externas y que a través
de nervios más gruesos (parentales aferentes), médula espinal y tálamo, enviarlas a la
corteza cerebral, donde dichas sensaciones se hacen conscientes emitiendo las
correspondientes señales eferentes al tejido cuya proyección somatotópica ha sido
estimulada.

2.6.5. Profundidad general de los puntos de acupuntura

En general, se encuentran a una profundidad que no sobrepasa los 2 milímetros. La
profundidad del punto de acupuntura se determinada por el proceso de generación del T’Chi
en cada punto. Teniendo en cuenta que el grosor de la piel es muy variable, (es el órgano
más plástico de toda la economía anatómica) sus diferencias están en función:

– del espesor del estrato córneo de la epidermis;

– del espesor de la dermis;

– de la riqueza en folículos pilo-sebáceos y en glándulas sodoríparas, y,

- de la relación más o menos estrecha con los planos subyacentes.


ACUPUNTURA 14
Otros puntos se encuentran ubicados en regiones orgánicas más profundas, pero que
difieren de los estudiados sólo por su situación y sus posibilidades terapéuticas.

3. Perspectiva energética

3.1. Sistema resonador

También desde la perspectiva energética, los puntos de acupuntura al ser paquetes
neurovasculares tienen las características propias de los mismos. A nivel de las divisiones
preglómicas se forman los conductos espiriformes de Suquet-Hoyer, y conjuntamente con los
complejos árboles dendríticos que asoman a los puntos de acupuntura y sus anastomosis
arteriovenosas, constituyen circuitos bioelectrónicos capaces de oscilar en unas
determinadas frecuencias resonantes con la de sus tejidos asociados. Cada sistema
resonador captará y emitirá señales que dependerán de sus "constantes de tiempo"
determinadas por la inductancia, la capacidad y la resistencia de sus elementos anatómicos
propios. A estas frecuencias las hemos denominado Biofrecuencias de Trabajo
Electromagnético, BfTE. Efectivamente, cada punto de acupuntura es un sistema
resonador, tal como los llamó Popp, de la Univ. de Marburg.

Entre cada grupo de puntos que se asocian a un determinado tejido, existen "conexiones"
neurales, vasculares y energéticas diferenciadoras. Anteriormente, ya describimos las dos
primeras desde la embriología.

Los puntos acupunturales relacionados con cada órgano, víscera o función específica,
no se encuentran conectados entre sí mediante unos flujos de corriente a través de
unos "canales o meridianos" en los que se suponía se ubicaban, sino mediante ondas
electromagnéticas propias de cada uno de ellos, por lo que la biocomunicación es por
ondas cuyas frecuencias son resonantes entre sí y en una estrecha banda de
longitudes de onda. Es decir, cada grupo de puntos resuena a una determinada banda
estrecha de frecuencias, equivalente a la del tejido o función al que se asocian. Por esto y
porque no se objetivan anatomofisiológicamente es por lo que se puede afirmar que
los meridianos tal como se han concebido hasta hoy, no existen.


ACUPUNTURA 15
Desde este punto de vista, la enfermedad es una disfunción energética, que hace que el
tejido o la función afectada oscile por debajo o por encima de los límites de la banda de
frecuencias de salud (Biofrecuencias de Trabajo Electromagnético) de dicho tejido o función.

3.2. Biofrecuencias de Trabajo Electromagnético, BfTE

Las terminaciones ramificadas de los axones, que finalizan en pequeñas protuberancias
denominadas botones, hacen sinapsis en el cuerpo celular de la neurona, por la liberación de
los neurotransmisores que emiten las señales. Tal como ocurre en un embrión respecto a la
especialización de las células totipotentes mediante las radiaciones ultravioletas de distintas
frecuencias, ocurre con las señales, igualmente ultravioletas, que trasmiten la bioinformación
a las neuronas. Las radiaciones UV son frecuencias armónicas de las BfTE, que caracterizan
a los diferentes tejidos, sistemas y funciones del organismo, que mantendrán durante toda su
existencia.

Para calcular la biofrecuencia de resonancia de los diferentes tejidos, sólo basta conocer la
capacidad eléctrica de cada uno de ellos. Para esto, se han medido los picofaradios, pF, de
los distintos órganos, vísceras y distintas funciones orgánicas, utilizando el pabellón
auricular como proyección somatotópica en la corteza cerebral y los puntos Ting, que
tienen implicación directa con cada uno de los tejidos y funciones, de acuerdo con nuestras
investigaciones en un cadáver. En la Tabla siguiente se muestran las BfTE medias de cada
tejido y función, como consecuencia de la evaluación de su capacidad, por la fórmula:

CpF1 + CpF2 + CpF3 + ... CpFn

S t/nCpF = ------------------------------------------ = CpF de media.

n

La longitud de onda, l , viene expresada en metros por la aplicación de la fórmula abreviada:

l m = 297 : MHz .

Si tenemos en cuenta la frecuencia de emisión de las agujas (64 MHz), se puede calcular
que su longitud de onda es de 4,66825 metros; sin embargo, por sus dimensiones, hay que

ACUPUNTURA 16
suponer que la trasmisión de la frecuencia fundamental a los tejidos se realiza mediante
ondas armónicas, que atenúan la potencia energética emitida por la aguja, pero que siguen
siendo suficientes como para permitir la resonancia recíproca de los distintos tejidos y de
otras funciones orgánicas importantes.

La medición de la capacidad de cada tejido se realizó en 310 sujetos aparentemente
saludables, pues ninguno de ellos presentaba signos o síntomas especiales que
determinasen una patología. Así mismo, ninguna de estas personas había padecido
enfermedades en los seis meses anteriores a la toma de la medición. Estos sujetos de la
muestra se captaron al azar entre distintos grupos, sexos, edades, categorías culturales, etc.
por lo que hay que suponer que las mediciones han quedado estadísticamente balanceadas.

La Tabla que se muestra a continuación despeja importantes incógnitas, que a partir de
ahora permiten un conocimiento científico de la acupuntura como rama de la Bioenergética.
Como es natural, los datos explicitados en dicha Tabla, nos alejan definitivamente de la
filosofía oriental como soporte de las técnicas energéticas.


ACUPUNTURA 17
TABLA.- Cálculo de Biofrecuencias de Trabajo Electromagnético, BfTE, de los
diferentes tejidos y funciones del organismo.

La relación Tejido ó función/total individual, se refiere a la evaluación que partiendo desde la
BfTE de cada tejido y otras funciones, se halla con respecto a la frecuencia total del cuerpo.
Esto permite secuenciar (Puesto) la importancia bioenergética relativa de cada uno de ellos
con relación al cuerpo energético desde una perspectiva global del individuo.

La BfTE global del organismo es de 64 MHz, que es, por tanto, la frecuencia de resonancia
fundamental, y que coincide, precisamente, con la de las agujas de acupuntura (3" de
longitud). No hay que olvidar que este valor se encuentra en el campo de las


ACUPUNTURA 18
radiofrecuencias, lo cual supone que la intervención en el organismo mediante técnicas
bioenergéticas se puede realizar desde frecuencias armónicas.

Los datos de la Tabla anterior, permiten construir la que hemos denominado aguja
bioelectrónica, instrumento capaz de inyectar señales electrónicas precisas, en fase y en
frecuencia resonante con cada uno de los tejidos y funciones del cuerpo. Desde los puntos
de acupuntura asociados a un tejido patológico, la aguja bioelectrónica hace que resuene en
su propia frecuencia de tejido sano.

La aguja bioelectrónica es, sin duda, la aguja perfecta, ya que permite una intervención
directa con el tejido o la función afectada, no involucrando a otras estructuras del organismo.
Mediante este sistema se logra la mayor eficacia posible acupuntural.

El VC y el VG, sólo han mostrado funciones derivadas de su asociación con los metámeros.

DIAGRAMA DE RELACIÓN RELATIVA DE LAS BANDAS DE BIOFRECUENCIAS DE
TRABAJO ELECTROMAGNÉTICO, BfTE, DE FUNCIONES, SISTEMAS Y TEJIDOS

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4. Perspectiva bioquímica

4.1. Grupo mórfico y catecolaminas

4.1.1. Endorfinas: opiáceos endógenos

La palabra «opio», etimológicamente, proviene del griego «opion» que significa «jugo de
amapola».

Desde épocas inmemoriales, el opio y sus derivados, tal como la morfina, se han utilizado en
el control del dolor.


ACUPUNTURA 19
Son los analgésicos «más potentes» que se conocen, siendo sus efectos fisiológicos
notablemente aumentados por su producción de euforia, razón ésta por lo que son altamente
adictivos.

No se ha conseguido sintetizar una sustancia química que produzca los mismos efectos,
pero que no cree adicción.

4.1.2. Receptores específicos de opiáceos

Todas las sustancias opiáceas, están químicamente relacionadas, y tienen, por tanto,
equivalencias en sus estructuras tridimensionales.

Por ello, se sospecha que los opiáceos actúan sobre el cerebro, uniéndose a receptores
específicos de membrana. El uso de derivados del opio marcados con isótopos radioactivos,
permite demostrar la existencia de tales receptores. (Barnes, 1978).

Estos receptores se sitúan, fundamentalmente, en la médula espinal, en el tronco cerebral y
en regiones cerebrales en las que se supone que los movimientos y las emociones, son
traducidos en acciones complejas, como la búsqueda de alimentos o de pareja.

Cuando un opiáceo se une a una neurona que tiene su receptor, actúa como
neuromodulador inhibidor, provocando una disminución en la producción de impulsos
nerviosos neuronales.

Estos receptores se encuentran no sólo en seres humanos, sino en todos las animales
vertebrados en que se han investigado.

La pregunta es, ¿ por qué los cerebros de los vertebrados tienen receptores para los
opiáceos ?

La respuesta parece lógica:

Porque esos cerebros PRODUCEN OPIÁCEOS.


ACUPUNTURA 20
Esta sorprendente respuesta, ha dado lugar a la búsqueda de sustancias naturales que
tengan actividad opiácea.

4.1.3. Endorfinas y encefalinas

Se han aislado muchos opiáceos endógenos, que actúan como neuromoduladores, y se les
ha dado el nombre de ENDORFINAS.

Existen dos grupos de endorfinas:

I. Uno, conocido como ENCEFALINAS, que están distribuidas por todo el sistema nervioso
central y por la médula suprarenal.

Se han identificado dos de ellas, como pentapéptidos, (péptidos de cinco aminoácidos). De
acuerdo a las evidencias recientes, las dos encefalinas (a y b ) se producen en múltiples
copias en una única cadena de polipéptidos. (Curtis, 1992).

II. El otro grupo, está formado por ENDORFINAS que se producen primariamente por la
glándula hipófisis y por otros tejidos.

El factor hipotalámico desencadenante de la producción de endorfinas hipofisarias, es el «P.
O. M. C. » o Preopio-Melano-Cortina, que se libera cuando hay albúminas heterólogas y
desencadena el estrés.

La más común de ellas, es la b ENDORFINA, que es sintetizada por una cadena peptídica
larga, que también contiene ACTH, la hormona liberada por la hipófisis anterior y que
estimula la corteza suprarrenal.

Aunque existe mucha superposición en la estructura primaria de las distintas endorfinas, las
relaciones funcionales entre ellas, todavía no se conocen. (Curtis, 1992).

La investigación de las endorfinas es de sumo interés, ya que tienen que ver con dos
importantes problemas médicos, como son, la drogadicción y el dolor, muchas veces
interrelacionados.


ACUPUNTURA 21
Las endorfinas son analgésicos naturales muy potentes.

Los individuos en situación de estrés, suelen informar que no percibieron lo que después
resultó ser, por ejemplo, una herida extremadamente dolorosa y por tanto, pudieron continuar
viviendo en una situación que podía poner en peligro su vida.

El descubrimiento de que los macrófagos están entre los tipos celulares que tienen
receptores de endorfinas, sugiere que estas sustancias desempeñan también un papel en la
estimulación de las respuestas inmune e inflamatoria.

La morfina, la heroína y otros opiáceos exógenos se combinan con los receptores de
endorfinas, aliviando el estrés, levantando el ánimo y aplacando el dolor.

Sin embargo, se ha propuesto la hipótesis de que éstos opiáceos externos, al actuar por
«retroalimentación negativa», reducen la producción normal de endorfinas, generando una
«dependencia» siempre creciente, dando como resultado, la adicción a las drogas.

GRUPO MORFICO DE ENCEFALINAS Y ENDORFINAS:

(A) tyr-gly-gly-phe-met

Metionina-encefalina

(B) tyr-gly-gly-phe-leu

Leucina-encefalina

(C) tyr-gly-gly-phe-met-thr-ser-glu-lys-ser-gln-thr--pro-leu-val-thr-gln-gly-lys-his-ala-asn-lys-
val-ile-ala-asn-lys-phe-leu

b endorfina

Secuencias de aminoácidos de tres endorfinas.

Los primeros cuatro aminoácidos de cada secuencia son idénticos, y constituyen el «grupo
mórfico», y si se destruye uno cualquiera de ellos, se pierde la capacidad analgésica.


ACUPUNTURA 22
4.1.4. Endorfinas y dolor:

El primero que demostró la conexión entre endorfinas y acupuntura fue David Meyer, en
1974. Demostró que punzando el punto 4IG se inducía un cierto grado de analgesia en los
dientes (28%), efecto que es completamente reversible por la naloxona.

En el transcurso de las investigaciones realizadas por Bruce Pomeranz de la Univ. de
Toronto, respecto a la aplicación en ratas de estímulos acupunturales, se descubrieron una
serie de células específicas en el cerebro, que responden a los estímulos normales del dolor.
La descarga de impulsos nerviosos de estas neuronas se vuelven más lentas durante la
sesión de acupuntura. De estos estudios se desprende que la analgesia por acupuntura, AA,
depende, entre otros, de dos mecanismos bien diferenciados, uno moderado por medio de
las endorfinas y otro más profundo que deriva de la serotonina.

Hosobuchi, de Japón, antes de tratar a los pacientes por acupuntura, les inyecta una forma
procursora de serotonina, el aminoácido l-triptofano. Estos pacientes desarrollan menos
signos de tolerancia.

En animales, la inducción a la anestesia por inyección de morfina, aumenta por inyección de
serotonina.

Basados en estas investigaciones se puede llegar a la conclusión que la serotonina comparte
con las endorfinas un papel importante en el control del dolor.

Gintzler, de la Univ. de Columbia, descubrió que, en ratas, a partir del sexto día de
preñadas, la placenta contiene la molécula precursora P. O. M. C. (preopio-melano-cortina),
de la cual derivan la b endorfina, la met-encefalina y la ACTH. Las ratas preñadas están en
un alto estado analgésico. La b endorfina y la met-encefalina están presentes en el tejido y
sangre de la placenta en niveles más altos de lo habitual durante el embarazo y el parto.

Akil y Watson, de Nueva Carolina, tomaron diversas muestras de sangre a mujeres
embarazadas y demostraron, igualmente, que la concentración de endorfinas es superior en
ese estado que en las no gestantes.


ACUPUNTURA 23
MacLean, atribuye, como salto cualitativo importante en la transición evolutiva de reptiles a
mamíferos, el desarrollo del aumento de la relación íntima madre-hijo, que está asociado al
segundo avance de importancia en el desarrollo del cerebro: la aparición del sistema límbico.
A partir de aquí, las endorfinas pasan a ocupar un nuevo papel, que ya no es sólo el de la
supervivencia, sino que se centra en las conductas y relaciones sociales que conforman la
esencia de la vida de los mamíferos.

De la bioquímica de la analgesia surge, a la vez, una bioquímica del refuerzo de las
relaciones sociales.

4.1.5. Endorfinas y analgesia por acupuntura, aa

Desde 1975, en el Laboratorio de investigación de Analgesia por Acupuntura de la Facultad
de Ciencia Médica Básica de Shanhai, China, y bajo la dirección del Prof. Zhang Anzhong,
se estudian las «interrelaciones» entre las distintas endorfinas, (incluyendo partes de las
estructuras de las mismas, conocidas como fracción «13» y fracción «29», en el estudio de
estas sustancias por cromatografía), y la analgesia por acupuntura.

La fracción «13» incluida en una columna sephadex en el vacío de 0. 8. 1. 2 no se inactiva
mediante la quimotripsina. Los valores de referencia de esta fracción en cromatografía de
placa fina, coincide con la leucina-encefálina.

Basados en éstos resultados la «fracción 13» puede ser una encefalina o un compuesto
relacionado.

La «fraccion 29» fue separada de la columna sephadex G-10 en el volúmen evacuado de
micción de 1. 8-2. 4.

Es fácilmente inactivada mediante la quimotripsina, y sus valores de referencia en
cromatografía de la placa fina, son diferentes a las de la leucina-encefalina.

Cuando fue procesado con el «dancy-Cl» y cromatografiado en la hoja de capa de
poligamide, el cromatograma de las manchas fluorescentes, fueron distintas de las
procesadas por los métodos de «dancyl leucinaencefalina» y «dancyl metionina-encefalina».


ACUPUNTURA 24
En conejos, después de la inyección intraventriculolateral, se mostró un efecto analgésico
reversible a la naloxona.

Se están llevando a cabo, aún, estudios analíticos estructurales y purificantes de esta
«fracción 29» de endorfina.

En conejos conscientes, empleando la técnica de perfusión meter/sacar y el ensayo de
aglutinación del receptor opiáceo, se observa la continua liberación de endorfina en algunos
núcleos cerebrales.

Se descubre, que el nivel de endorfina, en el centro gris perfundido, aumenta
considerablemente durante la AA, y el aumento de endorfina está bien correlacionado con el
efecto analgésico de la acupuntura, (r= 0.706, p<0. 05).

La liberación de endorfina también aumenta en el núcleo accumbens del área septal después
de la AA. Este aumento no estuvo en correlación con el umbral de dolor.

Durante la AA, las endorfinas en el núcleo caudado perfundido, también tienden a
incrementarse, siendo la variación de este grupo relativamente amplia.

No obstante, no es estadísticamente significativo.

Durante la AA, tampoco se observan cambios sobresalientes de la liberación de endorfina en
la amigdala.

Las fracciones de endorfina que muestran cambios importantes durante la AA, son
separadas por lavado, con prioridad a la cúspide de Na (0. 6 V+) cuando las perfusiones son
cromatografiadas en la columna sephadex G-10, y al mismo tiempo, la leucina-encefalina es
separada tras la cúspide de sol. (l. 3 V+), lo que determina que la fracción de endorfinas no
es similar a la encefalina.

Se siguen investigando las propiedades químicas de este fracción.

5.Cuantificación de los puntos de acupuntura


ACUPUNTURA 25
La superficie media de la piel de una persona adulta es de unos dos metros cuadrados.
Rattenmeyer evaluó el número de sistemas resonadores o puntos de acupuntura
distribuidos en la superficie corporal en la sorprendente cifra de 1013. Esta enorme cantidad
hace posible que el cuerpo humano (en general, cualquier tejido vivo), posea una
extraordinaria sensibilidad a las ondas electromagnéticas, por lo que deben investigarse
como factores de riesgo las importantes emisiones externas de radiación de todo tipo, en
general, extremadamente potentes, a que se someten los delicados equilibrios celulares.

6. Esquema de bloques de los mecanismos de acción de la acupuntura

MECANISMOS DE ACCIÓN DE LA ANALGESIA ACUPUNTURAL.-

Para ver el cuadro seleccione la opción "Descargar" del menú superior

Autor: Ph.D. Sergio A. R. Gutiérrez Morales - 1995

7. Conclusión

Con esta investigación, queda expedito el camino, tal como dijimos al principio, de la
justificación científica y mecanismos de acción individuales de la técnica acupuntural,
desde el punto de vista del método científico. Ya no se pueden poner en duda los
indudables efectos que los estímulos que genera la implantación de una aguja de acupuntura
ejerce en el organismo humano.

Ph. D. Sergio A. R. Gutiérrez Morales

Para saber más: Trabajos relacionados del mismo autor:

1) monografías.com/trabajos14/anest-acupuntura/anest-acupuntura.shtml

2) monografías.com/trabajos14/anest-acupuntura/anest-acupuntura2.shtml

3) monografías.com/trabajos14/efec-placebo/efec-placebo.shtml


ACUPUNTURA 26

Autor:

Ph.D. Sergio A. R. Gutiérrez Morales*

Dr. Victor Smith-Ágreda**

* Epidemiólogo, Medicina Bioenergética, Instituto de Investigación y Tecnologías Biomédicas
de Canarias (en constitución), España.

** Catedrático de Anatomía de la Facultad de Medicina de la Universidad de Valencia,
España

(Este texto ha sido extractado de un capítulo del Tomo I, titulado: "Biomedicina:
Fundamentos, Práctica Clínica e Investigación", de los mismos autores. Edit. Mandala,
Madrid, 2001).

Comentarios



Martes, 26 de Diciembre de 2006 a las 14:25 | 0

Gerundio Vasu

Saludos cordiales Ph. D. Sergio A. R. Gutiérrez Morales

Le pido amablemente una rectificación ya que no tiene ninguna razón para
decir que:


ACUPUNTURA 27
http://www.monografias.com/trabajos25/punto-de-acupuntura/punto-de-
acupuntura.shtml#cuantif

Dice sin justificación:
... “Los puntos acupunturales relacionados con cada órgano, víscera o función
específica, no se encuentran conectados entre sí mediante unos flujos de
corriente a través de unos "canales o meridianos" en los que se suponía se
ubicaban, sino mediante ondas electromagnéticas propias de cada uno de
ellos, por lo que la biocomunicación es por ondas cuyas frecuencias son
resonantes entre sí y en una estrecha banda de longitudes de onda. Es decir,
cada grupo de puntos resuena a una determinada banda estrecha de
frecuencias, equivalente a la del tejido o función al que se asocian. Por esto y
porque no se objetivan anatomofisiológicamente es por lo que se puede afirmar
que los meridianos tal como se han concebido hasta hoy, no existen”.

Sepa usted Sr. Sergio, que ello ni anula ni sustituye al Chi y sus funciones;
como la energía virtual no anula ni sustituye a la mensurable sino que es la
base o input de las 4 fuerzas. Lo cual queda demostrado porque el Chi se
transmite incluso a través de apantallamiento electromagnético, o como han
probado Masaru Emoto y otros por medios no electromagnéticos.

El electromagnetismo no es sino un estado intermedio entre lo particular y lo
ondulatorio-virtual. Así como el impulso nervioso no es sólo químico ni eléctrico
sino electroquímico y electromagnético y antes estado de superposición
cuántica o virtual. El entrelazamiento cuántico correlaciona dos fotones
instantáneamente por lejos que se encuentre uno de otro...Ahí tiene el Chi...y
su correlación entre los puntos electromagnéticos acupunturales que además y
antes son virtuales o de Chi, Ki, Qi, prana, etc.

Atentamente,
Paulino,
http://www.alfeon.info

ACUPUNTURA 28
E43 - Xiangu
LOCALIZACION

En la parte posterior de la articulacion metatarso falangica del 2º y 3er dedo delpie.
ANATOMIA
Musculos: M. Interoseos en el 2-3 espacio metatarsianoVasos: Red venosa dorsal del pie; mas
profunda esta la 2ª arteria dorsal delmetatarso.Nervios: N. Dorsal digital que se deriva del N.
Peroneo superficial.
INDICACIONES
Edema facial y general, plenitud en el pecho y en el hipocondrio, dolor
abdominal,borborigmos, enfermedades febriles, dolor en el tobillo, frio,
gastroenteritis,histeria, beriberi.Junto con E25 e IG4 para frio.
METODO

Pinchar perpendicularmente 0,3 - 0,5 cun. Se puede moxar.
TIPO DE PUNTO
Punto Shu (Arroyo) del meridiano del Estomago.
E44 - Neiting


ACUPUNTURA 29

LOCALIZACION

En la parte anterior de la articulacion metatarso falangica del 2º y 3er dedo del pie.
ANATOMIA

Musculos: En la parte lateral del tendon del 2º M. Extensor corto de los dedos.Vasos: Red
venosa dorsal del pie.Nervios: N. Digital dorsal que se deriva del N: Peroneo superficial.
INDICACIONES

Dolor de dientes, dolor de garganta, boca torcida, epistaxis, distension
abdominal,enfermedades febriles,dolor gastrico, regurgitacion acida, hinchazon y dolor en
eldorso del pie.Junto con E25 para disenteria.Junto con IG4 para tonsilitis.Junto con E6 e IG4
para gingivitis.
METODO

Pinchar perpendicularmente 0,3 -0,5 cun. Se puede
moxar.
TIPO DE PUNTO

Punto Jing (Manantial) del Canal del Estomago.
E45

-
Lidui

LOCALIZACION

En la raiz del angulo ungueal del lado externo del 2º dedo del pie.


ACUPUNTURA 30
ANATOMIA

Vasos: Red arterial formada por la arteria dorsal del pie.Nervios: N. Dorsal digital derivado del N.
Peroneo Superficial.
INDICACIONES
Epistaxis, dolor de dientes, inflamacion de la garganta, enfermedades febriles,pesadillas al
dormir, psicosis maniaco depresiva.Junto con DM26 y PC6 para shock y colapsoJunto con E7
para dolor de dientes.Junto con H1 para letargia.
METODO

Pinchar subcutaneamente 0,1 cun. Se puede moxar.
TIPO DE PUNTO

Punto Jing (Pozo) del Meridiano del Estomago
CANAL DEL BAZO


ACUPUNTURA 31

UTILIZACION DE PAIN GONE EN PUNTOS DE ACUPUNTURA

Las investigaciones han podido demostrar que la utilización de dispositivos como Pain Gone en puntos de
acupuntura es útil. Utilice ésta simple guía de puntos de acupuntura en su localización según patología que
hemos elaborado. En una patología donde encuentra mas de 3 puntos para su utilización, pruebe primero con
los tres puntos primeros. Si no le satisface, varíe los puntos hasta encontrar la secuencia mas satisfactoria.
Aplique entre 20 a 25 veces sobre el punto de acupuntura.

Cuando trate migrañas o cefaleas, debe aplicar el tratamiento en los puntos opuestos al lado en el que se
manifieste la molestia, es decir, si el dolor es en el lado izquierdo, trate el derecho y al revés .

¿ QUE ES LA ACUPUNTURA ?

Se le conoce desde hace mas de 3000 años, pero solo ahora está siendo reconocida como una técnica valida
en el alivio de dolores y síntomas de patologías crónicas. Aplicando PAIN GONE en puntos de acupuntura, se
estimulará la liberación de endorfinas mediante un mensaje que llega al cerebro , actuando así como un
verdadero analgésico. Use la guía a continuación para conseguir un máximo de alivio, descubriendo los puntos
más beneficiosos en cada patología.

Cabeza Tronco

Lesiones de 8-3-7-6-2-10-1-11- Calambres
4
cráneo o cefaleas 20-23 nocturnos

Cefaleas:
1-3-7-4-6-2-10-11-
· en general Pecho 3-2-1-7
19-20
· migrañas
1-7-12

Abdomen:
Garganta 10-3-14-1-7-12 · alto 5-6
· bajo 9-5-6-2-19

Dolor de muela 4-1-18-21 Ovarios y útero 8-13-5-6

Oídos 3-1 Hernia 5-6-19


ACUPUNTURA 32

Brazos y piernas Ciatica 9-4-5-6-24-22

Calambres
Brazos 8-3-2-12-17-23 25-26
musculares

Use Pain Gone en
Artritis/Artrosis Pulmones 7
el área del dolor

Piernas 9-4-5-6 Estómago 8-5-6-2

Muslos 9 Menstruación 13-5-2-15-26-19

Codos 8-3-2-14-1-23 Cuello 8-1-7-16-17-26-23

Dolor de espalda:
9-4-5-6-17-20-22-
4-5-6-1-25-18-19- · en general
Tobillos 23
20 · dorsal
17-22-23-9-4
· lumbar
4-5-6-20

Dolores
musculares por
Manos 3-2-10-1-12 4
esguinces o
torceduras

Caderas 4-5-6 Lumbago 9-4-5-6-1-7-24

Rodillas 9 Testiculos 4-5-6

Tracto urinario
Muñecas 2-12 13-25-26-19
/genitales

Antebrazos 8-2-10-1-12 Cuello latigazos 8-4-1-7

Cintura 7-3-12 Neuralgia 4

8-3-2-14-1-7-17-
Hombros
26

Dedos 10-3-2-1-12

4-5-6-1-25-18-19-
Pies
20


ACUPUNTURA 33

1 2 3

4 5 6

7 8 9

10 11 12


ACUPUNTURA 34

13 14 15

16 17 18

19 20 21

22 23 24

25 26


ACUPUNTURA 35

Puntos Influenciales.

Son un total de ocho puntos que se utilizan para potenciar el tratamiento de diferentes
zonas funcionales del cuerpo humano y ellos se encuentran reflejados en la siguiente
tabla.

Puntos Acción.

P9 Taiyuan Vasos Sanguineos

V11 Dazhu Huesos

Vb 39 Xuangzhong Médula

V17 Geshu Sangre

H13 Zhangmen Organos Zang

Rem12 Zhongwan Organos Fo

E36 Zusanli Energía

Vb 34 Yanglinquan Músculos y tendones

Puntos Confluentes.

Dentro de este término se enmarcan los puntos de apertura de los ocho meridianos
extraórdinarios y ellos son:

Puntos Meridianos


ACUPUNTURA 36

P7 Lieque Rem may

Bb 41 Zulinqi Day may

Bp 4 Gongsun Chon may

R6 Zhaohai Yinquiao may

Pc6 Neiquan Yinwei may

V 62 Shenmai Yangquiao may

Sj 5 Waiguan Yangwei may

Id 3 Houxi Du may

Puntos Ventanas al cielo.

Los puntos ventanas al cielo se catalogan con este nombre por lopeligrosa de sus
punciones que pueden conllevar a un accidente fatal del paciente.

E9 Renying
Ig18 Futu
Id16 Tianshuang
Id17 Tian Rong Sj16
Tianyou
V10 Tianzhu
Du16 Fenfu
Pc1 Tianchi
P3 Tianfu

Puntos que atienden determinadas regiones anatómicas.


ACUPUNTURA 37
En este grupo se incluyen a aquellos puntos que tienen una eficacia probada en su
actuar sobre determinadas regiones anatómicas y que deben ser puncionados siempre
que se encuentre una afección que asiente en estas áreas del cuerpo humano.

Puntos Zona

E36 Zusanli Abdomen superior

Bp6 Yinlinquan Abdomen inferior

P7 Lieque, Id 3 Houxi Cuello posterior

Ig4 He Gu Miembro superior, cuello anterior
Maxilar inferior.

V40 Gueizon Región Lumbar

V60 Qunlun Espalda alta

Pc6 Neiquan Pecho

Id18 Quanliao Cara

Id11 Tianzong Hombro

Puntos atendiendo a los diferentes sistemas.

En este grupo se incluyen un grupo de puntos que se seleccionan para tratar
diferentes sistemas o entidades patológicas determinadas.

Puntos Sistemas o entidad patológica.

E36 Zusanli Sistema nervioso parasimpático


ACUPUNTURA 38

Du26 Suigou Sistema nervioso Simpático

H3 Taichon Hipertensión Arterial

H2 Xingjian Linfáticos

Pc6 Neiquan, C7 Palpitaciones y opresión
Shenmen toráxica

Pc6 Neiquan Vómitos

Rem5 Shimen Glandulas endocrinas

E36 Zusanli Sistema inmunológico

Rem17 Tangzhong P5 Sistema respiratorio
Chize

Rem 6 Qihai, Bp6 Esfera sexual
Zanyinjiao

R27 Shufu Trastornos neurológicos

Existen otros grupos de puntos que a continuación expondremos que es importante
su conocimiento debido a la utilidad clínica que los mismos tienen en la practica
clínica. Entre los mismos encontramos los puntos maestros de la energía, puntos para
revivir el Yang en el cuerpo humano, puntos suplementarios para el tratamiento de los
cuatro mares y los puntos Ho de acción especial.

Puntos maestros de la energía.

Tipo de energía Puntos

Maestro energético


ACUPUNTURA 39

Acupuntura, punto por punto
Toda la información específica sobre meridianos, teoría de los cinco elementos, y demás.
También los tsubos uno por uno, para qué sirven, cómo localizarlos, etc.

¿Cómo funciona la acupuntura?
¿Cómo funciona la acupuntura?

Meridiano del pulmón
El meridiano del pulmón es uno de los dos meridianos que corresponden al elemento metal
en la teoría de los cinco elementos. Corre por la cara interior del brazo, desde el pecho, una
pulgada debajo del centro de la clavícula, hasta la base de la uña del dedo pulgar

Meridiano del intestino Grueso
El Meridiano del Intestino Grueso es el segundo meridiano del Elemento Metal según la
Teoría de los Cinco Elementos. El otro meridiano de este elemento es el Meridiano del
Pulmón. No se ocupa solamente de la actividad de este órgano, sino que comprende el flujo
de energía que utiliza el cuerpo para distintas actividades.

Meridiano del estómago
El Meridiano del Estómago es responsable de nuestra nutrición, tanto física como intelectual.
Se ocupa de sacar el beneficio de las situaciones que enfrentamos y también de nutrir el
proceso mental necesario para comprender dichas situaciones. Además, como receptáculo,
es el que define la pausa adecuada para que las situaciones maduren, es...

Meridiano del Bazo
Este meridiano corresponde al Elemento Tierra, junto con el Meridiano del Estómago, y tiene
una importante influencia en la nutrición, así como la asimilación de información y los
procesos cognitivos.

Meridiano del Corazón
El Meridiano del Corazón corresponde al elemento Fuego, dentro de la Teoría de los Cinco
Elementos. Es el único elemento que cuenta con más de dos meridianos, cuatro en total,
debido a la importancia que tiene el corazón dentro de la comprensión del cuerpo de la
Medicina China.


ACUPUNTURA 40
Meridiano del Intestino Delgado
El Meridiano del Intestino Delgado cuenta con 19 puntos o tsubos, que inician en el dedo
meñique, corren el brazo, pasan por el omplato y terminan frente la oreja´.

Meridiano del Triple Calentador
El Triple Calentador es un meridiano del Elemento Fuego, cuya función es asistir al
Meridiano del Corazón. Su nombre es una traducción del inglés “Triple Burner”, pero es en
realidad una interpretación equivocada de "san jiao", que hace referencia a los tres
segmentos del cuerpo que este meridiano coordina, asegurando la homeostasis.

Meridiano del Pericardio
Junto con el Meridiano del Triple Calentador, el Meridiano del Pericardio conforma la fase
llamada Fuego Suplementario, y acompañan así al Meridiano del Intestino Delgado en la
protección y asistencia al Meridiano del Corazón

Acupuntura para el dolor de cabeza
¿Sirve realmente la acupuntura para curar el dolor de cabeza? Según un estudio de la
Universidad de Tianjin, China, aplicado a 1535 casos, sí.

Aplicaciones de moxibustión
La moxibustión, al igual que la acupuntura, obtiene sus fundamentos de la Teoría de los
Cinco Elementos. Su objetivo es llevar calor a ciertos puntos ubicados a lo largo del cuerpo
humano. Ayuda a “sacar el calor” de los meridianos del cuerpo y aumenta la circulación de
energía.

Bazo 6
Es el sexto tsubo del meridiano del bazo o páncreas. Pero además, sobre él corren también
los meridianos del hígado y del riñón, lo que lo hace uno de los puntos más importantes para
la Medicina Tradicional China. En términos generales, fortalece y regula la circulación de la
sangre. Se utiliza para el tratamiento de cualquier problema...

El hígado y el enojo
El elemento de madera indica el inicio de un ciclo. Su estación es la primavera, en que los
árboles reverdecen y crecen. La madera, entonces, dicta el futuro del árbol, pues según


ACUPUNTURA 41
hacia dónde crezcan sus primeras ramas y sus primeras raíces, será el sol que reciba, la
fuerza que tenga y el acceso a sus nutrientes.

Depresión y miedo: síntomas de un riñón enfermo
Los riñones guardan la esencia genética a partir de la cual se produce la médula y los
líquidos del cerebro. De esta forma, las condiciones genéticas son desarrolladas en los
meridianos de riñón, que incluyen a los órganos que le prestan su nombre. Cualquier
problema en la gestación y en los primeros meses de vida, afecta la energía de estos...

Cuál es tu nivel de estrés
Mucho antes de conocer las hormonas de estrés, el cortisol, y la relación entre el estrés y los
problemas de la salud, la Medicina Tradicional China y el taoísmo habían descubierto la
miríada de enfermedades que pueden resolverse y evitarse si aprendemos a vivir sin estrés.

El tiempo en la Medicina China
Como los sabios de la antigüedad en Oriente comprendían que todo era un ciclo, la Teoría
de los Cinco Elementos se utiliza también para comprender el tiempo, y de esta
convergencia se derivan los ciclos de energía que todavía hoy se utilizan para entender el
comportamiento de la energía en el ser humano, el desarrollo de funciones vitales y el...

Ciclo del año en la Medicina China
Al igual que el clima cambia con las estaciones del año, las condiciones de nuestro cuerpo
cambian según el momento del año en que nos encontremos, y los meridianos de energía se
comportan de distinta forma, concentrando o reduciendo su actividad.

SELECCIóN

DIABETES, PUNTO DE ASENTIMIENTO DEL PANCREAS


ACUPUNTURA 42
DR SUEN, SHl MIAO
Revisión y traducción: Dr Tze, Yu Sheng-

.
Punto de asentimiento del Páncreas - Punto de asentimiento bajo del Estómago -
Punto de asentimiento octavo - ( Ex- B3) Weiwanhsiashu

Localización: a1,5 cun hacia afuera del borde inferior de la apófisis espinosa de la octava
vértebra torácica.
Indicaciones: diabetes, sequedad bucal, epigastralgia, dolor costal, pancreatitis.
Método: se inserta la aguja oblicuamente 0,3-0,5 cun. La moxibustión es adecuada.
Anatomía regional: están las ramas internas posteriores de la arteria y vena intercostales,
las ramas cutáneas internas posteriores de los octavo y noveno nervio torácicos,
profundamente las ramas externas.

Según el libro CHIEN KIM FANG
“ Alivia la sensación de sed y sequedad bucal”. Se debe moxar los 3 puntos
asentimiento bajo del estómago Wei Wan Hsia Shu. Cada uno 100 chuan. El punto se
localiza por debajo de la apófisis espinosa de la octava vértebra dorsal, y los otros dos
puntos a 1,5 cun hacia afuera de este, a derecha e izquierda.
Este punto fué descubierto por el Dr Suen, Shi Miao

Dr SUEN, SHI MIAO (581-682)

Nació en la provincia de San Shi – localidad de Yao, en el año 581 A.C. y falleció en el año
682 A. C.
Famoso médico de la Medicina Tradicional China de la Dinastía TANG. Era muy estudioso
durante su infancia, además trabajador y muy dedicado.
Los logros del Dr Suen sobre la Medicina Tradicional China son muy majestuosos. No
solamente dominaba todas las especialidades de esta, sino que era un gran moralista,
decente y ético. Además por sus valiosas contribuciones en el área de la farmacología y la

ACUPUNTURA 43
fitoterapia china , fue apodado posteriormente por sus colegas como “El Rey de la
Farmacología China”.

El Dr Suen negó varias veces las invitaciones del Emperador Tang ( Tang T’ai Zhong ) para
ocupar el puesto de medico de la realeza. Juró exponer toda su dedicación al pueblo general,
acumulando ricas experiencias es diagnósticos y tratamientos.
Sobre la Medicina Tradicional China hacía hincapié en la combinación del uso de la
acupuntura y fitoterapia. Contribuyó enormemente en la ubicación de los puntos
acupunturales extraordinarios, desarrolló y agigantó las tradicionales teorías de la
Acupuntura, y recolectó abundantes recetas acupunturales, de esta forma elaboró el MING
TANG SAN REN TU ( Manual ilustrado de los canales colaterales y puntos acupunturales)

Durante sus últimos años de vida escribió: CHIEN KIM FANG, CHIEN KIM YI FANG, entre
otros libros.
SUEN TZEN REN SHI SAN KUE SHUE ( Los Trece Puntos Fantasmas del Maestro SUEN),
figurado en el Zhenjiu Dacheng ( Compendio de Acupuntura y Moxibustión , 1601)
Libro compilado por YANG JI ZHOU (un medico acupuntor de la Dinastía MING).
Dicha obra elaborada como cancionero por el Dr Suen detalló las recetas acupunturales para
el tratamiento de enfermedades psiquiátricas, entre ellas la histeria, desordenmental,
síndrome maniaco depresivo, esquizofrenia, etc.

BIBLIOGRAFÍA
LING DING: Principio de Acupuntura de Beijing. Salud Publica Popular 1995 ( Libro de
consulta del examen nivelatorio internacional de profesionales acupuntores).
CHENG PAOU SHU: Nuevo compendio de Atlas de Acupuntura JUA SHIA ediciones 1995.


ACUPUNTURA 44

categoría: Artículos, Investigación, Karate

Curso Puntos de Acupuntura aplicados al Karate-do 5

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oct19
Luis Alberto García Espada CN-6º Dan

El curso se va a dividir en 4 partes:

 ¿Qué es la Acupuntura?
 9 Puntos de reanimación y para que sirven.
 Localización de puntos vitales (kyusho) ante diferentes situaciones de defensa
personal.
 Localización de puntos acupunturales ante diferentes tipos de patologías

La Medicina Tradicional China y la Acupuntura
•La Medicina Tradicional China (MTC), medicina ancestral originaria de la antigua China, ha
perdurado y se ha desarrollado a lo largo de la historia. Durante la segunda mitad del s. XX,
esta terapia ha ido introduciéndose en los países occidentales y ha obtenido una gran
aceptación entre los usuarios de estos países que han encontrado una medicina diferente,
nada agresiva y muy preventiva, mediante la cual se obtienen resultados eficaces y


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rápidamente. La Medicina Tradicional China es una medicina holística ya que entiende que
no existen enfermedades, sino enfermos, tiene en consideración no sólo lo que sucede en el
órgano, sino también lo que sucede en todo el organismo, la manera de manifestarse, como
responde a las influencias externas y a los estímulos del entorno.

•Los pilares básicos de la MTC son la Teoría del Yin y el Yang y la Teoría de los Cinco
Elementos.. Los principios y las premisas de la medicina china se extraen directamente de la
filosofía tradicional taoísta, la escuela del pensamiento más antigua y singular de China.
La mayor premisa de la teoría medicinal china es que toda forma de vida del universo es
animada gracias a una energía vital denominada “Qi“ (léase Chi). El “Qi”, sustancia
fundamental del organismo y del universo, impregna y penetra la totalidad del cosmos. La
digestión, por ejemplo, extrae “Qi” de la comida y la bebida y lo transporta por todo el
organismo, la respiración extrae “Qi” del aire en los pulmones. Cuando estas dos formas de
Qi se reúnen en la sangre, el Qi circula como energía vital por los meridianos o canales
energéticos.

Principales técnicas terapéuticas de la Medicina Tradicional China
•Acupuntura: La Acupuntura es una técnica basada en la inserción de agujas finísimas en
determinados puntos sobre la superficie cutánea. Estos puntos reciben el nombre de puntos
acupunturales y son altamente energéticos, están situados a lo largo del recorrido de los
meridianos, canales por los que circula la energía del organismo denominada Qi. Mediante la
inserción de agujas se debe conseguir estimular la energía del punto.

•Qi Gong – Tai Ji Chuan:
Es el uso de ejercicios pausados y ligeros para conseguir la fluidez y la regulación energética
de todos los órganos.

•Fitoterapia China:

Es el uso fundamentalmente de plantas medicinales.

•Tuina: Masaje chino.


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LOS MERIDIANOS

•Los meridianos son canales por donde el Qi y la sangre (Xue) va a todas las partes del
cuerpo, se pueden considerar como vías de circulación organizadas en una red que recorre
el cuerpo humano con ramas principales, ramas secundarias y capilares.

•Son el instrumento de comunicación entre la superficie del cuerpo y los órganos.

•Es decir los meridianos se comunican con los órganos Zang-Fu (vísceras y entrañas). Y
externamente con la superficie del cuerpo donde están distribuidos todos los puntos
acupunturales.

•Estos puntos son sitios específicos por donde el Qi de los canales y órganos se transporta
hacia la superficie del cuerpo.

•Cuando el cuerpo está afectado por alguna enfermedad se puede tratar esta, insertando la
aguja en los puntos correspondientes que se hayan en la superficie corporal para así regular
el Qi y la sangre.

•Los meridianos (Jing = canales, Luo = colaterales).

•Los 12 meridianos principales son las vías principales de Qi y sangre, tienen un comienzo y
una terminación, un sentido circulatorio una topografía precisa y unas reglas circulatorias
precisas.

•Hay 8 meridianos extraordinarios o también llamados vasos maravillosos, que desarrollan
una función de coordinación y regulación de los doce meridianos.

•Hay 15 meridianos de conexión que son los llamados Luo o colaterales.

Hay 9 puntos para volver al estado de Yang (para reanimar).
Hui Yang Jiu Zhen

(Volver Yang 9 Agujas)

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 •Du Mai-15 Yamen (puerta de la mudez).

 •PC-8 Laogong (palacio del trabajo).
 •B-6 Sanyinjiao (reunión de los 3 Yin).

 •R-1 Yongquan (fuente que surge).

 •R-3 Taixi (gran arroyo).
 •Ren Mai-12 Zhongwan (centro del estómago).
 •VB-30 Huantiao (salto del arco).

 E-36 Zu Sanli (3 lugares).
 IG-4 Hegu (unión del valle).

•También sirven para reanimar:

•Du Mai-25 Suliao (orificio del origen, hueso elemental).

•Du Mai-26 Renzhong (centro del ser, acequia del agua).

•Du Mai-20 Baihui (100 reuniones).

•Ejs.: Pérdida de consciencia:

A) Du-26, Du-20, PC-8 y R-1.

B) Du-20, IG-4, B-6, R-3.


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_________________________________________________

SHOCK

•En todos los casos se aplicará de inmediato, como medida principal:

•Du-26 hasta que aparezca lagrimeo en los ojos.

•Luego se empleará: Du-20 y R-1, repetidamente.

•Reanimación de C.:

•Golpear en lado derecho V15 con Teisho a Seiryuto con giro en el impacto. Final de la
escápula entre medias de la columna y la escápula.

_________________________________________________

Localización de diferentes puntos para Defensa Personal

•BRAZOS (Kinsho ubicados en las extremidades)

•Ante un gancho: atemi a PC2 con Mawashi Tsuki.

•Ante un gancho: golpeamos a P8 (29 Bubishi) y PC2.


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•Ante un gancho: golpe a C5 (28 Bubishi) y P8 (arrastrar).

•Ante un directo: atemi a SJ5 y PC6

•Ante un directo: atemis simultáneos a SJ5 y PC6. Palma a SJ5 y nudillo a PC6.

•Ante un directo: golpeamos con ambas manos a C6 y PC2.

•Ante un agarre a la muñeca: golpeamos IG10 (27 Bubishi) con nudillo del meñique.

_________________________________________________

Kyusho : ubicados en cabeza y tronco

•CABEZA

•Atemi a E5, E6, de arriba abajo con nudillo meñique y abajo-arriba. Antes golpeamos el

brazo con distintas técnicas.

•Atemi o Atsu a E7

•Golpe a VB20 ascendente y hacia el ojo. Shuto, Uraken, Keito, Seiryuto, etc.

•Atemi con Shuto, Tettsui o Yubi basami a VB21

•Presión (Atsu) a SJ17 (6 Bubishi)


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_________________________________________________

TRONCO

•Ante un agarre de solapa: yubi-basami a P-1.

•Ante un Mawashi-Tsuki: Bolqueo y presión con un dedo a E-12 (12 Bubishi).

•Ante un Mawashi-Tsuki: golpeamos o presionamos a VB24 (23 Bubishi).

_________________________________________________

Localización de puntos acupunturales ante diferentes
tipos de patologías.
•Hay 6 puntos especiales para tratar diferentes zonas del cuerpo:

•IG-4 Hegu (unión del valle): Cabeza.

•PC-6 Neiguan (barrera interna): Pecho.

•E-36 Zu Sanli (tres distancias): Diafragma a ombligo.

•B-6 San Yinjiao (reunión de los 3 Yin): De ombligo hacia abajo.

•V-40 Weizhong (principio de supuración del centro): Espalda.

•P-7 Lieque (débil disposición): Cuello y garganta.


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_________________________________________________

Podemos también tratar con Acupuntura, Moxa o Digitopresión según la zona
afectada:

•Codo: IG-11, IG-4, SJ-10, SJ-5, P-5.

•Hombro: IG-15, SJ-14, ID-10.

•Muñeca: SJ-4, SJ-5, IG-5, ID-4.

•Espalda: DU-26, DU-12, DU-3, JIA JI (puntos paravertebrales).

•Cadera: VB-30, VB-29, VB-39.

•Fémur: V-54, V-36, VB-31, VB-34.

•Rodilla: E-35, E-34, VB-34, VB-33.

Tobillo: V-62, V-60, R-6, VB-40

_________________________________________________

ESPALDA

_________________________________________________

PIERNAS, PIE


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_________________________________________________

PUNTOS PARA TRATAMIENTO SINTOMÁTICO:

•Disnea y opresión torácica: Ren-22 y PC-7

•Cefaleas: Taiyang y Yintang

•Fiebre elevada: Du-14, IG-11, E-43

•Inquietud: IG-4, H-3

•Si el deportista o el karateka tiene miedo escénico: C-5 (Tongli).

•Si tiene taquicardia: C-7 (Shenmen).

•Mejorar la respiración: P-9 (Taiyuan).

•Mejorar su musculatura, ligamentos y tendones: E-36, VB-34 (Yanglingquan).

•Para las articulaciones: SJ-5 (Waiguan), PC-6 (Neiguan), B-5 (Shangqiu). Para fortalecer las
articulaciones pinchar el contorno de la articulación, profundizando algunos milímetros,
durante 3 minutos.


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•Para mejorar la circulación sanguínea: B-5, VB-38 (Yangfu).

•Aumento de los glóbulos rojos: V-43 (Gaohuangshu).

•Para aumentar o mejorar la condición física en general: Ren-6, Ren-4, V-43, E-36

_________________________________________________

DOLOR DE CABEZA:

•Dolor occipital: Tipo Xu: de aparición lenta, se debe al cansancio, estrés, etc.

Puntos: VB20, V60, ID3

_________________________________________________

Dolor en la frente: IG4, Yintang, E8, Du23, E44.


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_________________________________________________

Zona temporal (Jaqueca): VB8, Taiyang, Sj5, VB41.

_________________________________________________

Dolor en el Vertex : Du 20, H3.


ACUPUNTURA 55
INTRODUCCIÓN

Acupuntura es el término usado en Occidente para referirse al "CHENCHIN" método
terapéutico chino que se basa en la estimulación de determinados puntos del cuerpo con
agujas, calor (moxibustión), frío (crioestimulación) y, actualmente, estimulación eléctrica,
láser, etc. Este método se viene utilizando en China, y su área de influencia cultural, desde
hace unos 5.000 años, según se desprende de los estudios e investigaciones realizadas por
historiadores y arqueólogos.

El nombre de acupuntura deriva de las palabras latinas "Acus", que significa aguja y
"Pungue" que significa penetrar, ósea que consiste en la penetración y estimulación en forma
estratégica, de ciertos puntos en el cuerpo humano a través de la piel, por diferentes tipos de
agujas finas ò también por el calor que genera la planta Artemisia Vulgaris (moxibustion), al
ser quemada cerca de la piel sobre los diferentes puntos de acupuntura.

De acuerdo con la teoría de la medicina tradicional china, el dolor y la enfermedad aparecen
cuando existe un desequilibrio entre las dos fuerzas corporales (el ying y el yang), con lo que
se bloquea el flujo de la energía vital (qi). La acupuntura trata de lograr el equilibrio entre el
Yin y el Yang. Para ello se sirve de los llamados "QIXUE" o puntos acupunturales, situados
sobre los canales energéticos, y del conocimiento del recorrido de éstos.

Los puntos de Acupuntura

Los puntos acupunturales o QIXUE se pueden definir corno los lugares de manifestación de
la energía de los órganos/vísceras al exterior, es decir, a la piel.


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Otra definición puede ser, la de pequeños núcleos de mayor o menor concentración de
energía a lo largo del recorrido de cada uno de los canales energéticos principales.

Todos los puntos acupunturales, unos más y otros menos, forman un pequeña depresión o
hueco en el cuerpo, de al rededor de 1 mm de diámetro. Esto permite que se puedan
localizar si palpamos la piel con suavidad. Esta idea de hueco está recogida en el ideograma
que en el TRUNG Y HOC representa el concepto de punto de acupuntura.

El punto de acupuntura presenta unas características eléctricas particulares, que vienen
siendo estudiadas desde los años 50 del siglo pasado. A nivel de estos puntos se ha
comprobado una caída muy importante de la resistencia o impedancia cutánea. Esta
característica ha permitido la construcción de numerosos detectores o busca puntos, cuyo
principio básico es la variación de la impedancia en relación con la impedancia media de la
piel.

En este campo hay que destacar los trabajos de Niboyet y Pourret, que, según algunos
investigadores, fueron los primeros en desarrollar un equipo busca puntos de electrónico y
fiable. Hacia 1.950 se realizaron importantes avances, gracias a las investigaciones
realizadas en Japón, por el Dr. Manaka y su equipo, y en China. El número de puntos
localizados entre los doce canales Principales y los Vasos Extraordinarios DU MAI y REN
MAI es de 360.

En el año 1.989, bajo el patrocinio de la O.M.S., se celebró en Ginebra la 1ª REUNIÓN
INTERNACIONAL DE ACUPUNTURA y MOXIBUSTIÓN. En esta reunión participaron veinte
países. En ella se acordó la nomenclatura internacional de los puntos de acupuntura.

Basado en los desequilibrios de la energía, un especialista en acupuntura seleccionará los
lugares específicos para estimular. Ud. quedará en una mesa acostado boca abajo o boca
arriba. Se insertarán las agujas en los puntos seleccionados. Mientras se insertan las agujas


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puede sentirse un poco el dolor, hormigueo o entumecimiento. Las agujas quedan en el
cuerpo hasta 30 a 45 minutos. Depende de lo que la acupunturadebe hacer.

Las Agujas

En la época de la dinastía Shang (1766 - 1154 a.C.) se utilizaban agujas de piedra pulida,
denominadas BIAN SHIN, de hueso o de bambú. Cuando se conoció la técnica de cocción
del barro, se empezaron a utilizar agujas de barro cocido, que aún se utilizan en algunas
regiones del Norte de China.

Con la aparición de los metales se empiezan a utilizar agujas metálicas, usándose para su
fabricación Cobre, Oro, Plata y distintas aleaciones para aprovechar mejor la distinta
conductividad de los metales. Se utilizaron las agujas de oro para estimular, las de plata para
dispersar y las de cobre eran neutras.

La metalurgia proporcionó las bases para fabricar agujas acupunturales de diferentes formas
y tamaños. Se desarrollaron y utilizaron nueve tipos de agujas, que son:

* CHAN . - Para punzar superficialmente la piel
* YOANG . - De cabeza redonda. Utilizada para aplicar masaje
* CHI . - Para presionar
* FENG . - Para sangrar (Martillo de 7 puntas)
* PI .- Para extraer pus (Lanceta)
* YUANGLI .- De cuerpo redondo y punta aguda
* FILIFORME .- Es la más usada
* LARGA .- Para insertar profundamente en regiones de amplia musculatura

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* GRANDE .- Para tratar enfermedades de las articulaciones

El uso de los diferentes tipos de agujas enriqueció los métodos de tratamiento y ampliaron
las indicaciones de la acupuntura, mejorando los resultados obtenidos.
A lo largo de su evolución algunos de los tipos de agujas se han desarrollado y otros han
quedado fuera de uso. Las más generalizadas, hoy día, son transformaciones de la aguja
FILIFORME y de la aguja FENG.

El Yin-Yang y los cinco elementos

En la historia de China se señala a Fu Xi, fundador de la dinastía Xi (2.200 a.c. - 1.700 a.C.),
que se extendió por la cuenca del Changjiang, como el precursor del taoísmo. Este hombre
estableció los orígenes de la teoría del Yin y del Yang, que más tarde sería desarrollada por
los grandes maestros del taoísmo Lao Tse y Chuang Tse.

En el Yijing, parte Xi Ci se dice:
"El Taiji originó los dos principios primeros (Yin y Yang), los dos principios crearon las cuatro
figuras, las cuatro figuras engendran los Ocho Trigramas"

Esto significa que del Gran Principio Supremo (Taiji) nació un Aliento Cósmico (Qi), que al
dividirse dio origen al Yin y el Yang (los dos principios primeros), o el Cielo y la Tierra. Al
estructurarse el Yin/Yang en Pequeño Yin y Pequeño Yang, Gran Yin y Gran Yang, nacieron
las Cuatro Figuras, que representan a los Cuatro Puntos Cardinales y a las Cuatro
Estaciones del Año. Éstas, a su vez, se pueden dividir en Ocho Trigramas, que representan a


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las Ocho Direcciones de la Rosa de los Vientos, e indican las diferentes tendencias de Yin o
Yang.

En las raíces el pensamiento dejó una profunda huella el dualismo Sol-Luna, en perpetua
oposición y transición de uno a otro, dando origen al principio Yin- Yang. Este es el principio
de polaridad, que no debe confundirse con los conceptos de oposición o conflicto, para el
modo de pensar chino esto resulta tan incomprensible como la existencia de un imán sin sus
polos positivo y negativo. El principio de polaridad se basa en que positivo y negativo, norte y
sur, masculino y femenino, etc., son aspectos distintos de un mismo sistema, y la
desaparición de uno de ellos implicaría la desaparición del sistema. Es a la vez un conjunto
indestructible y una alternancia armoniosa. El Yin crea el Yang, y el Yang crea el Yin, el uno
no puede existir sin el otro. Es un conjunto dinámico y no estático, nunca se detiene, y en él
la sucesión representa el equilibrio y la armonía.

Sus respectivos ideogramas señalan:
Yang. - Positivo, soleado, cálido, masculino
Yin. - Negativo, oscuro, frío, femenino.

La naturaleza Yin o Yang de un fenómeno o materia es relativa, no absoluta, ya que dentro
de la parte Yin existe Yang y, a su vez, dentro de la parte Yang existe Yin. La clave de la
relación entre Yin y Yang se denomina HSIANG SHENG, que se puede traducir por
"surgimiento mutuo". El Yin engendra el Yang y viceversa, mutando continuamente el uno en
el otro. Son, por tanto, las caras diferentes pero inseparables de una misma moneda, como
los polos de un imán, nunca puede existir el uno sin el otro. Existe una dualidad explicita que
expresa una unidad implícita. Respecto al HSIANG SHENG dice Lao Tse:

"Ser y no ser se engendran mutuamente Dificultad y facilidad se complementan mutuamente
Antes y después se suceden mutuamente".


ACUPUNTURA 60

Una definición muy interesante de la relación entre Yin y Yang nos viene dada en el siguiente
artículo traducido de la revista francesa de acupuntura:
"Reciben el nombre de Yin-Yang la reunión de las dos partes que existen dentro de todos los
fenómenos y objetos, en relación recíproca dentro del medio natural. Los mecanismos de
reunión y oposición pueden ocurrir bien entre dos fenómenos que se enfrentan o bien en el
seno de dos aspectos antitéticos que se enfrentan dentro del seno del mismo fenómeno.

El mundo forma un todo, y este todo es el resultado de la interacción del Yin y del Yang. No
puede existir Yang sin Yin, ni Yin sin Yang".

Esta relación se encuentra esquematizada en el símbolo del TAI JI (Daiki o Dao).
Desgraciadamente, en Occidente, se acostumbra a creer que se trata de un dibujo plano,
cuando en realidad es una esfera. El mejor ejemplo del Daiki o Dao es una pelota de tenis.

Este símbolo fue desarrollado por un metafísico chino del s.XI d.C., dinastía SONG.
Apartir de esta fase, a consecuencia de la continua transformación del Yang en Yin y del Yin
en Yang, aparecen los Cinco Elementos.
Sheng Qi Tong Tian Lun (Neijing)


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