CONSTRUCTIVISMO: HUMBERTO MATURANA
RESEÑA BIOGRAFICA:  HUMBERTO MATURANA <ul><li>Nació en Santiago 14 de septiembre 1928  </li></ul><ul><li>Es Biólogo y filó...
<ul><li>Maturana egresó en 1947 del Liceo Manuel de Salas, para luego ingresar a la carrera de Medicina en la Universidad ...
<ul><li>En 1960 regresa a Nuestro país como docente de biología en la Universidad de Chile, al tiempo que “ investiga en l...
SUS LIBROS <ul><li>1972:  De máquinas y seres vivos , con Francisco Varela </li></ul><ul><li>1984:  El árbol del conocimie...
CONTRUCTIVISMO
¿QUE ES EL CONSTRUCTIVISMO? <ul><li>El constructivismo es una corriente posmoderna, personalizada en Bateson, Gergen, Watz...
PRINCIPIOS DE MATURANA <ul><ul><li>El lenguaje como acto vital como proceso integral a la conformación del conocimiento.  ...
<ul><ul><li>Experiencia vital humana: la experiencia es el mecanismo del conocimiento. Importante para resaltar a la exper...
CONSTRUCTIVISMO RADICAL <ul><li>No hay un criterio válido para discernir si una teoría es mejor que otra, hay que refrenda...
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Constructivismo de maturana

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exposicion de la clase de corrientes pedagogicas 21 de nov del 2007

Publicado en: Viajes

Constructivismo de maturana

  1. 1. CONSTRUCTIVISMO: HUMBERTO MATURANA
  2. 2. RESEÑA BIOGRAFICA: HUMBERTO MATURANA <ul><li>Nació en Santiago 14 de septiembre 1928 </li></ul><ul><li>Es Biólogo y filósofo. </li></ul><ul><li>Se lo considera uno de los fundadores de la doctrina del constructivismo radical </li></ul>
  3. 3. <ul><li>Maturana egresó en 1947 del Liceo Manuel de Salas, para luego ingresar a la carrera de Medicina en la Universidad de Chile. En 1954 se trasladó al University College London para estudiar anatomía y neurofisiología, gracias a una beca de la Fundación Rockefeller. En 1958 recibió el doctorado en Biología de la Universidad de Harvard. </li></ul><ul><li>Fue postulado (junto con Jerome Lettvin) para el Premio Nobel de Medicina y Fisiología, tras registrar por primera vez la actividad de una célula direccional de un órgano sensorial. Pero no obtuvieron finalmente el galardón. </li></ul>
  4. 4. <ul><li>En 1960 regresa a Nuestro país como docente de biología en la Universidad de Chile, al tiempo que “ investiga en los sistemas biológico perceptivos de distintos animales y el procesamiento de la información en el cerebro. La biología y la neurofisiología de los procesos cognitivos.” </li></ul><ul><li>En 1965, crea el Instituto de Ciencias y la Facultad de Ciencias de la Universidad de Chile. </li></ul><ul><li>Junto con Francisco Varela (su discípulo), publica De máquinas y seres vivos (1972) y El árbol del conocimiento (1984), en los que dan a conocer el concepto de 'autopoiesis' aplicado a los seres vivos. </li></ul><ul><li>La fecundidad de sus obras creativas y la originalidad de sus ideas le valió recibir el Premio Nacional de Ciencias en 1994. </li></ul>
  5. 5. SUS LIBROS <ul><li>1972: De máquinas y seres vivos , con Francisco Varela </li></ul><ul><li>1984: El árbol del conocimiento , con Francisco Varela </li></ul><ul><li>1990: Emociones y lenguaje en educación y política </li></ul><ul><li>1991: El sentido de lo humano </li></ul><ul><li>1993: Desde la biología a la psicología </li></ul><ul><li>1996: La realidad, ¿objetiva o construida? </li></ul><ul><li>1999: Transformación en la convivencia </li></ul>
  6. 6. CONTRUCTIVISMO
  7. 7. ¿QUE ES EL CONSTRUCTIVISMO? <ul><li>El constructivismo es una corriente posmoderna, personalizada en Bateson, Gergen, Watzlawick, Maturana, White y otros </li></ul><ul><li>Uno de sus presupuestos básicos es que cuanto sabemos y creemos es fruto del lenguaje con que comprendemos y transmitimos nuestras percepciones y que, sobre una misma realidad, pueden darse diferentes puntos de vista, todos ellos igualmente válidos. </li></ul><ul><li>Al hablar, vamos creando la realidad junto con nuestros interlocutores. Así es como, sobre la base de nuestra biografía, creamos y modificamos nuestra identidad, que retocamos permanentemente en virtud del contexto, de las circunstancias de nuestra interacción y de las características y expectativas de nuestro interlocutor. </li></ul>
  8. 8. PRINCIPIOS DE MATURANA <ul><ul><li>El lenguaje como acto vital como proceso integral a la conformación del conocimiento. </li></ul></ul><ul><ul><li>Auto-organización (autopoiesis): los seres vivos recogen la información para auto-organizarse internamente. </li></ul></ul><ul><ul><li>Este proceso de auto-organización produce el reconocimiento de la realidad desde muchos dominios y en relación particular a cada observador. </li></ul></ul><ul><ul><li>Relación observador-observado: es crítico el entendimiento de que lo que se dice de la realidad. </li></ul></ul>
  9. 9. <ul><ul><li>Experiencia vital humana: la experiencia es el mecanismo del conocimiento. Importante para resaltar a la experiencia como punto básico en el proceso del conocimiento del adulto. </li></ul></ul><ul><ul><li>Realidad Intersubjetiva: Enfatizar que la realidad está conformada por relaciones sociales entre diversos sujetos. </li></ul></ul><ul><ul><li>Vínculo afectivo: al igual que el vínculo afectivo parental, también se debe reconocer el vínculo afectivo relacional. </li></ul></ul><ul><ul><li>La construcción de la identidad personal </li></ul></ul>
  10. 10. CONSTRUCTIVISMO RADICAL <ul><li>No hay un criterio válido para discernir si una teoría es mejor que otra, hay que refrendar aquellos planteamientos que sean útiles, coherentes con su contexto, no excluyentes y facilitadores del cambio. </li></ul><ul><li>Permite tener una pluralidad de enfoques que convergen en las ciencias humanas. Es decir que el subjetivismo toma un rol fundamental en la creación del conocimiento. </li></ul>
  11. 11. FIN

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