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La doctrina del espíritu santo

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LA DOCTRINA DEL ESPÍRITU SANTO Algunas aclaraciones
En el siglo III,  Pablo de Samosata  presentó una teoría que negaba la personalidad del Espíritu, considerándolo como una simple influencia,  una expresión de energía y poder divinos , una fuerza que emanaba de Dios para ser ejercitada entre los hombres. Siglos más tarde, durante el tiempo de la Reforma protestante (s. XVI),  Laelio Socino (Sozini)  y su sobrino  Fausto Socino , volvieron a exponer esa misma teoría y muchos la aceptaron.  LA NATURALEZA DEL ESPÍRITU SANTO EL ESPÍRITU SANTO: SU PERSONALIDAD
“ No debería haber ningún problema con que en las Escrituras se ‘ personifique ’ al Espíritu Santo. De hecho, en la Biblia también aparecen otras cosas ‘ personificadas ’. Puede ser el caso de  la sabiduría . De esta se dice que ‘ clama a gritos ’, ‘ ha edificado su casa ’, ‘ a los que me aman, yo misma los amo ’, etc. (Pr 1,20–25, caps. 8, 9) Incluso en el Nuevo Testamento también se personifica  el pecado, el amor y la sangre  (Rom 7,11; 1 Cor 13,4–7; Heb 12,24)”.  Declaración contra la personalidad del Espíritu Santo HA SIDO DISCUTIDA A TRAVÉS DE LOS SIGLOS EL ESPÍRITU SANTO: SU PERSONALIDAD
Entre “ PERSONIFICAR ” o “ PERSONIFICACIÓN ”, como  figura retórica  (representación de objetos inanimados o ideas abstractas como seres vivientes, cosa frecuente en la fábula), como es el caso del  pecado , el  amor  y la  sangre  en el Nuevo testamento; y “ SER PERSONA ”, en el  sentido propio del término  como es el caso del ESPÍRITU SANTO,  existe una gran diferencia .  EXISTE UNA GRAN DIFERENCIA EL ESPÍRITU SANTO: SU PERSONALIDAD
Se cuenta que mientras  San Agustín  se encontraba preparándose para dar una enseñanza sobre el misterio de la Santísima Trinidad, le pareció estar caminando en la playa frente a un mar inmenso. Vio de repente a un niño que se distraía recogiendo agua del mar con una concha de caracol y tratando de vaciarla en un hoyito que había hecho en la arena. Al preguntarle San Agustín qué estaba haciendo, el niño le respondió que estaba tratando de vaciar el mar en el hoyito. San Agustín, por supuesto, se dio cuenta de que era imposible que el niño lograra esa absurda pretensión. Entonces  le dijo al niño : “ Pero, ¡estás tratando de hacer una cosa imposible! ” Y  el niño le replicó : “ Esto no es más imposible de lo que es para ti meter el misterio de la Santísima Trinidad en tu cabeza ”. Y con estas palabras el “niño” desapareció. Relato escuchado y leído en diversas fuentes  UNA HISTORIA ALECCIONADORA EL ESPÍRITU SANTO: SU PERSONALIDAD
LA EXISTENCIA DE LA DIVINIDAD Personalidad, interrelación y obras 1. Lo que  no podemos saber : “ Las cosas secretas pertenecen a Jehová  nuestro Dios ” (Dt 29,29a). El hombre no puede sondear los consejos íntimos del Todopoderoso. 2. Lo que  podemos saber : “ Mas las reveladas son para nosotros y para nuestros hijos… ” ( Id ., b). Las cosas que él ha revelado, en cuanto a la ley y a la vida, las podemos contemplar.  EL TESTIMONIO DE LA ESCRITURA EL ESPÍRITU SANTO: SU PERSONALIDAD

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La doctrina del espíritu santo

  • 1. LA DOCTRINA DEL ESPÍRITU SANTO Algunas aclaraciones
  • 2. En el siglo III, Pablo de Samosata presentó una teoría que negaba la personalidad del Espíritu, considerándolo como una simple influencia, una expresión de energía y poder divinos , una fuerza que emanaba de Dios para ser ejercitada entre los hombres. Siglos más tarde, durante el tiempo de la Reforma protestante (s. XVI), Laelio Socino (Sozini) y su sobrino Fausto Socino , volvieron a exponer esa misma teoría y muchos la aceptaron. LA NATURALEZA DEL ESPÍRITU SANTO EL ESPÍRITU SANTO: SU PERSONALIDAD
  • 3. “ No debería haber ningún problema con que en las Escrituras se ‘ personifique ’ al Espíritu Santo. De hecho, en la Biblia también aparecen otras cosas ‘ personificadas ’. Puede ser el caso de la sabiduría . De esta se dice que ‘ clama a gritos ’, ‘ ha edificado su casa ’, ‘ a los que me aman, yo misma los amo ’, etc. (Pr 1,20–25, caps. 8, 9) Incluso en el Nuevo Testamento también se personifica el pecado, el amor y la sangre (Rom 7,11; 1 Cor 13,4–7; Heb 12,24)”. Declaración contra la personalidad del Espíritu Santo HA SIDO DISCUTIDA A TRAVÉS DE LOS SIGLOS EL ESPÍRITU SANTO: SU PERSONALIDAD
  • 4. Entre “ PERSONIFICAR ” o “ PERSONIFICACIÓN ”, como figura retórica (representación de objetos inanimados o ideas abstractas como seres vivientes, cosa frecuente en la fábula), como es el caso del pecado , el amor y la sangre en el Nuevo testamento; y “ SER PERSONA ”, en el sentido propio del término como es el caso del ESPÍRITU SANTO, existe una gran diferencia . EXISTE UNA GRAN DIFERENCIA EL ESPÍRITU SANTO: SU PERSONALIDAD
  • 5. Se cuenta que mientras San Agustín se encontraba preparándose para dar una enseñanza sobre el misterio de la Santísima Trinidad, le pareció estar caminando en la playa frente a un mar inmenso. Vio de repente a un niño que se distraía recogiendo agua del mar con una concha de caracol y tratando de vaciarla en un hoyito que había hecho en la arena. Al preguntarle San Agustín qué estaba haciendo, el niño le respondió que estaba tratando de vaciar el mar en el hoyito. San Agustín, por supuesto, se dio cuenta de que era imposible que el niño lograra esa absurda pretensión. Entonces le dijo al niño : “ Pero, ¡estás tratando de hacer una cosa imposible! ” Y el niño le replicó : “ Esto no es más imposible de lo que es para ti meter el misterio de la Santísima Trinidad en tu cabeza ”. Y con estas palabras el “niño” desapareció. Relato escuchado y leído en diversas fuentes UNA HISTORIA ALECCIONADORA EL ESPÍRITU SANTO: SU PERSONALIDAD
  • 6. LA EXISTENCIA DE LA DIVINIDAD Personalidad, interrelación y obras 1. Lo que no podemos saber : “ Las cosas secretas pertenecen a Jehová nuestro Dios ” (Dt 29,29a). El hombre no puede sondear los consejos íntimos del Todopoderoso. 2. Lo que podemos saber : “ Mas las reveladas son para nosotros y para nuestros hijos… ” ( Id ., b). Las cosas que él ha revelado, en cuanto a la ley y a la vida, las podemos contemplar. EL TESTIMONIO DE LA ESCRITURA EL ESPÍRITU SANTO: SU PERSONALIDAD
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  • 10. “ La naturaleza del Espíritu Santo es un misterio . Los hombres no pueden explicarla, porque el Señor no se la ha revelado. Los hombres de conceptos fantásticos pueden reunir pasajes de las Escrituras y darles interpretación humana ; pero la aceptación de esos conceptos no fortalecerá a la iglesia . En cuanto a estos misterios, demasiado profundos para el entendimiento humano, el silencio es oro ”. Los Hechos de los Apóstoles , pp. 42–43. LA NATURALEZA DEL ESPÍRITU SANTO EL ESPÍRITU SANTO: SU PERSONALIDAD
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  • 16. “ El mal se había estado acumulando durante siglos, y sólo podía ser restringido y resistido por el grandioso poder del Espíritu Santo, la tercera persona de la Divinidad , que vendría con energía no modificada, sino con la plenitud del poder divino ”. Testimonios para los Ministros , p. 392. LA TERCERA PERSONA DE LA DIVINIDAD EL ESPÍRITU SANTO: SU PERSONALIDAD
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  • 22. “ Y Jesús se acercó y les habló diciendo: Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra. “ Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo ; “ enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo. Amén”. Mt 28,18–20 . EL SIGNIFICADO DEL BAUTISMO TRES GRANDES PODERES EN EL CIELO
  • 23. TRES GRANDES PODERES EN EL CIELO “ Antes que los discípulos pasen el umbral, debe imprimirse el sagrado nombre, bautizando a los creyentes en el nombre de los tres poderes del mundo celestial . La mente humana se impresiona con esta ceremonia, que es el comienzo de la vida cristiana. Significa mucho . La obra de la salvación no es un asunto pequeño, sino tan vasto que las más elevadas autoridades aprenden por la fe expresada por el instrumento humano. La eterna Deidad, el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo , está involucrada en la acción requerida para dar seguridad al instrumento humano y unir a todo el cielo para que contribuya al ejercicio de las facultades humanas, a fin de alcanzar la plenitud de los tres poderes para unirlos en la gran obra designada”. Manuscrito 45, del 14.05.1904, “Para que todos puedan ser uno”; citado en Alza tus ojos , p. 146. La eterna Deidad, el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo
  • 24. “ Cuando os entregáis a Cristo, hacéis una promesa ante la presencia del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo , las tres grandes Personalidades, dignatarios del cielo . ‘Aferraos’ a esa promesa”. MS 92, 1901, citado en Hijos e Hijas de Dios , p. 353. Tres grandes Personalidades TRES GRANDES PODERES EN EL CIELO
  • 25. “ El Consolador que Cristo prometió enviar después de su ascensión al cielo es el Espíritu en toda la plenitud de la Deidad , que pone de manifiesto el poder de la gracia divina a todos los que reciben a Cristo y creen en él como un Salvador personal. Hay tres personas vivientes en el trío celestial: en el nombre de esos tres grandes poderes: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo , son bautizados los que reciben a Cristo por medio de una fe viviente, y esos poderes cooperarán con los obedientes súbditos del cielo en sus esfuerzos por vivir una nueva vida en Cristo”. El Evangelismo , pág. 615; citado en En lugares celestiales , p. 336. Tres personas vivientes en el trío celestial TRES GRANDES PODERES EN EL CIELO
  • 26. “ En la gran obra final encontraremos perplejidades que no sabremos resolver; pero no olvidemos que las tres grandes potestades del cielo están obrando , que una mano divina está sobre el timón y que Dios cumplirá sus promesas. El reunirá de todas partes del mundo un pueblo que le servirá en justicia ”. Joyas de los Testimonios , vol. 3, p. 257. Las tres grandes potestades del cielo están obrando TRES GRANDES PODERES EN EL CIELO
  • 27. En Rumanía imperaba todavía el comunismo cuando a un jefe de policía se le ocurrió desafiar a un creyente. Junto al jefe de policía había un médico. Se le preguntó si creía en lo que decía la Biblia. Al recibir una respuesta afirmativa del creyente, el jefe que tenía una Biblia abierta le leyó Mr 16,18: “ si bebieren cosa mortífera, no les hará daño ”. – ¿Cree usted en esto? – le preguntó el policía al creyente. – Sí, lo creo. Entonces se le mostró una botella. – Esta botella contiene veneno – dijo el policía–. Para probarlo le daremos al perro. Vertieron en un platillo el líquido venenoso y lo dieron a beber al perro. Al poco tiempo éste tuvo convulsiones y murió. – ¿Cree usted todavía en lo que dice la Biblia? – Sí, creo en la Palabra de Dios. – Bien, llenaremos este vaso y usted lo beberá. – Lo haré –contestó–, pero permítame hablar primero con Dios. El creyente lo bebió y nada pasó. Al rato el médico rompió su carnet de comunista y dijo: “ Dios no abandona al que pone su confianza en él ”. WENSELL, Paul E., Vibrantes anécdotas . Miami: APIA, pp. 130–131. Ilustración. De comunista a creyente TRES GRANDES PODERES EN EL CIELO
  • 28. “ Así puede suceder ahora. Desechen los cristianos todas las disensiones, y entréguense a Dios para salvar a los perdidos. Pidan con fe la bendición prometida, y ella les vendrá. El derramamiento del Espíritu en los días de los apóstoles fue ‘ la lluvia temprana ’, y glorioso fue el resultado. Pero la lluvia tardía será más abundante. ¿ Cuál es la promesa hecha a los que viven en estos postreros días ? ‘Tornaos a la fortaleza, oh presos de esperanza: hoy también os anuncio que os daré doblado’. ‘Pedid a Jehová lluvia en la sazón tardía: Jehová hará relámpagos, y os dará lluvia abundante , y hierba en el campo a cada uno’ (Zac 9,12; 10,1)”. Joyas de los Testimonios , vol. 3, p. 211. La promesa del derramamiento del Espíritu EL DERRAMAMIENTO DEL ESPÍRITU SANTO
  • 29.
  • 30. La Palabra de Dios es verdad Las palabras de Jesús son firmes La promesa del Espíritu es segura