Apresentação | Símbolos e Valores da União Europeia
O modelo ateniense
1. Módulo I – Raízes mediterrânicas da
civilização europeia – cidade,
cidadania e império na Antiguidade
Clássica
O modelo ateniense
2. Conteúdos
• A democracia antiga: os direitos
dos cidadãos e o exercício de
poderes
• Uma cultura aberta à cidade
• As grandes manifestações cívicoreligiosas
• A educação para o exercício
público do poder
• A arquitetura e a escultura,
expressão do culto público e da
procura da harmonia
3. Aprendizagens
• Identificar a pólis ateniense como um
centro politicamente autónomo
• Mostrar que a democracia ateninese era
uma democracia direta
• Distinguir os órgãos do poder legislativo,
executivo e judicial.
• Avaliar os limites da participação
democrática
• Comparar a democracia ateniense com a
democracia atual
• Desenvolver a sensibilidade estética,
através da identificação e da apreciação
de manifestações artísticas do período
clássico
5. O que é uma
polis?
• território
• corpo cívico
• conjunto de leis
6. Quais as condições
de formação das
polis?
• factor geográfico
(compartimentação das terras
pelas altas montanhas,
dificuldades de comunicação)
• invasões estrangeiras
• inexistência de um poder
central
9. Quem eram os
cidadãos?
• indivíduos do sexo masculino
• mais de 20 anos
• filhos de pai e mãe ateniense
• com o serviço militar cumprido
10. Que direitos possuía?
•
•
•
•
•
•
igualdade perante a lei (isonomia)
igualdade de acesso aos cargos políticos (isocracia)
direito do uso da palavra (isegoria)
posse de terras
posse de escravos
acesso à educação
11. Quais os seus deveres?
•
•
•
•
•
cumprir o serviço militar
participar ativamente na Eclésia
votar
desempenhar cargos como legislador, governante, juiz ou magistrado
participar nas celebrações cívico-religiosas
17. A democracia
antiga
• conceito de cidadania
• igualdade de todos os cidadãos
• democracia direta
• divisão dos poderes
• sorteio
• uso da retórica
• discriminação das mulheres e
estrageiros
• existência legal da escravatura
• ostracismo
18. A democracia nos
nossos dias
• vontade de satisfazer os desejos da
maioria dos cidadãos
• divisão de poderes
• uso da retórica como arma política
• tratamento igual de todos os
cidadãos perante a lei
• o conceito de cidadão
• democracia representativa ou
indireta
• eleição
• igualdade entre sexos
19. A educação para a cidadania
•
•
•
•
até aos sete anos, os rapazes e raparigas eram educados pelas mães
os rapazes iam para a escola aprender a leitura, a escrita, a música e o exercício físico
tinham também de decorar e recitar os poemas da Ilíada e da Odisseia
aos quinze anos frequentavam ginásios e aprendiam Matemática, Filosofia, Religião,
História, Política, Retórica e Dialéctica
• aos dezoito cumpria o serviço militar de dois anos e aos vinte era considerado um cidadão
20. Manifestações cívicoreligiosas
Teatro
• terá começado pela leitura de poemas e
por danças, até assumir a forma de
representação
• peças trágicas e comédias de crítica social
• o oráculo tem uma função importante, pois
as suas previsões, ditadas pelos deuses,
sempre se cumprem
• existiam competições entre dramaturgos
de todo o mundo grego
Jogos
• devoção aos deuses
•
proclamava-se tréguas sagradas
enquanto decorriam
• atraiam visitantes de toda a Grécia
• também havia lugar a competições
musicais e para a exibição dos dotes de
oratória
• o vencedor alcançava um estatuto de
semideus e tinha direito a um tratamento
especial
21. A arte clássica
Arquitetura
Escultura
•
•
proporções matemáticas,
harmonia e simplicidade
• cidades organizadas num
plano ortogonal
• a busca da perfeição
evidencia-se nas correções
óticas
Pintura
evolução da pose rígida até
ao ideal do atleta robusto e do • representação dos deuses
efeito teatral e sensação de
e do quotidiano
movimento
• sentido utilitário
• estabeleceu-se o ideal de
• registo e transmissão de
beleza do corpo humano
mensagens
• esculturas revestidas de
pintura de cores vivas
