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LA ESCUELA:
Paraíso de los lugares comunes

                              Guillermo Bustamante Zamudio




        Hugo Briones Sosa         M.E.B
                U.P.N. Tlaxcala
                                                 Septiembre 2012
Los trabajos compilados en este libro
pretenden caracterizar como estereotipos,
como      Lugares    comunes,     algunos
enunciados circulantes en el campo de la
re-contextualización educativa; en varios
sucesos, se intenta mostrar su diferencia
con lo que al respecto puede articularse
desde un campo especifico de producción
simbólica
Comentarios por capítulos
1) La formación integral, un ideal inconveniente.
        Se presenta como bandera en la legislación educativa y en las
instituciones escolares, cae en una contradicción flagrante si hay que
formar integralmente, es por que algo de la especificidad humana o
social se opone a ello.
         Lugares comunes                               Respuesta
Una buena formación debe ser integral   La Formación integral un ideal inconveniente

2) De “alta competencia“ para la educación
       La escuela exalta el deporte como parte de la formación
integral, sin embargo, es cómplice – queriendo o no – del profundo
compromiso que el deporte tiene con las relaciones comerciales, de la
tramitación de la agresión al servicio de la cual se pone, de la
escenificación del exterminio de los inferiores, del sacrificio
masoquista y de su contemplación sádica, como si estos valores
también fueran parte de su especificidad
3) ¿Por qué el Estado debería formar la sociedad que imaginan sus
contradictores?
       La obligación de brindar educación por parte del Estado es
reclamo permanente de sectores sindicales y políticos. Por un
lado el Estado tramita contradicciones sociales a favor de ciertos
intereses, y por otro lado, la escuela no es un dispositivo
neutral, definido exclusivamente en términos cognitivos, sino que
también ha cumplido un papel en la consolidación del Estado-
nación burgués.

4) Las evaluaciones masivas legitiman la política educativa
       En lugar de una “medición“ objetiva de lo que hay, se trata
más bien de un mecanismo que produce una nueva realidad
educativa, que legitima lo que se orquesta en ámbito distinto al de
la evaluación.
5) Calidad de la Educación, ¿Quién osaría pronunciarse en su
contra?
       La idea de calidad parece validar cualquier enunciado
sobre educación que la incluya. En realidad esta noción de la
gerencia empresarial ha aparecido recientemente en educación, y
manifiesta, más bien, una transformación social que va del poder
(imposición de la escuela) al control (evaluación).

6) La educación no es un asunto de medios.
       Estos adaptan lo disponible, inventan lo inexistente,
desconocen mucho de lo posible y desprecia mucho de lo
existente, los medios no son determinantes aunque así quiera
hacerlo aparecer una tendencia que no quiere preguntarse por el
estatuto del conocimiento.
7) Competencias en los campos educativos y el estudio sobre el
lenguaje.
       En educación, las competencias se definen de manera
distinta a como se definen en el campo de la investigación sobre el
lenguaje, que es al menos una de las fuentes de donde
supuestamente se tomaron. Medidas como los exámenes
aplicados por el Estado, las evaluaciones de calidad, de procesos
de acreditación, se sostienen en una noción descontextualizada
de “competencia“
8) Los estándares no son inofensivos.
       En lugar de establecer lo que deben saber los estudiantes,
los estándares curriculares son más bien el resultado actual de
una tensión constitutiva de la escuela entre la libertad y la
coerción para establecer los planes de estudio, hemos pasado de
la heteronomía del diseño instruccional a la autonomía de
lineamientos generales y proyectos educativos, para regresar a la
heteronomía de los estándares.
9) Justificaciones extraliterarias del cuento en la enseñanza
primaria.
       La literatura se introduce a la escuela, pero haciendo uso
de ella un uso utilitario a expensas de la especificidad literaria, de
un lado las justificaciones extraliterarias legitimas que ilustran el
patriotismo y el moralismo y por otro las ilegitimas que desarrolla
habilidades verbales abstractas y entrar en contacto con una
estética pobremente entendida.

10) Selección, adquisición y uso de textos.
       No es independiente de los momentos por los que atraviesa
la política educativa, retoma una instrumentalización del
maestro, con una política sobre el material impreso en la que sus
usuarios se limitan a aparecer como “clientes“.
11) La lengua escrita está detrás de la escuela.
        Si con la escuela unas generaciones encomendaran a las
que vienen el saber de la humanidad, con base en aquello que está
registrado en todas las modalidades de la lengua escrita, la
escuela salvaguardaría la especificidad de la misma. Pero la
lengua escrita esta más bien detrás de la escuela, la cual solo
alude a ciertos textos de ciertos sectores, y no esta en capacidad
de transferirlos.
11) Lectura y escritura ¿Reconocimiento o trabajo?
        A la lectura y a la escritura no le falta el reconocimiento a
su importancia, no obstante ese reconocimiento no las ha
beneficiado pues al no trabajar en dirección a entender la
especificidad de dichos procesos, se habla mucho del asunto y
poco ocurre, aunque haya mucha actividad al respecto.
 13) La lectura en la escuela, algo más que placer
        La lectura en la escuela, sobre todo de textos literarios, es
   condicionada en muchos casos a la idea de que debe producir
   placer, Bajo este lema, no sólo se reduce la complejidad de la
   literatura a actividades de naturaleza lúdica, sino que se
   abandona la comprensión de su materialidad y de sus efectos
   en el marco de sus relaciones que mantiene con lo social y con
   lo individual, de manera que impide preguntar hasta que
   punt0 el placer no es también convencional, estereotipado.

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La escuela paraiso de lugares comunes

  • 1. LA ESCUELA: Paraíso de los lugares comunes Guillermo Bustamante Zamudio Hugo Briones Sosa M.E.B U.P.N. Tlaxcala Septiembre 2012
  • 2. Los trabajos compilados en este libro pretenden caracterizar como estereotipos, como Lugares comunes, algunos enunciados circulantes en el campo de la re-contextualización educativa; en varios sucesos, se intenta mostrar su diferencia con lo que al respecto puede articularse desde un campo especifico de producción simbólica
  • 3. Comentarios por capítulos 1) La formación integral, un ideal inconveniente. Se presenta como bandera en la legislación educativa y en las instituciones escolares, cae en una contradicción flagrante si hay que formar integralmente, es por que algo de la especificidad humana o social se opone a ello. Lugares comunes Respuesta Una buena formación debe ser integral La Formación integral un ideal inconveniente 2) De “alta competencia“ para la educación La escuela exalta el deporte como parte de la formación integral, sin embargo, es cómplice – queriendo o no – del profundo compromiso que el deporte tiene con las relaciones comerciales, de la tramitación de la agresión al servicio de la cual se pone, de la escenificación del exterminio de los inferiores, del sacrificio masoquista y de su contemplación sádica, como si estos valores también fueran parte de su especificidad
  • 4. 3) ¿Por qué el Estado debería formar la sociedad que imaginan sus contradictores? La obligación de brindar educación por parte del Estado es reclamo permanente de sectores sindicales y políticos. Por un lado el Estado tramita contradicciones sociales a favor de ciertos intereses, y por otro lado, la escuela no es un dispositivo neutral, definido exclusivamente en términos cognitivos, sino que también ha cumplido un papel en la consolidación del Estado- nación burgués. 4) Las evaluaciones masivas legitiman la política educativa En lugar de una “medición“ objetiva de lo que hay, se trata más bien de un mecanismo que produce una nueva realidad educativa, que legitima lo que se orquesta en ámbito distinto al de la evaluación.
  • 5. 5) Calidad de la Educación, ¿Quién osaría pronunciarse en su contra? La idea de calidad parece validar cualquier enunciado sobre educación que la incluya. En realidad esta noción de la gerencia empresarial ha aparecido recientemente en educación, y manifiesta, más bien, una transformación social que va del poder (imposición de la escuela) al control (evaluación). 6) La educación no es un asunto de medios. Estos adaptan lo disponible, inventan lo inexistente, desconocen mucho de lo posible y desprecia mucho de lo existente, los medios no son determinantes aunque así quiera hacerlo aparecer una tendencia que no quiere preguntarse por el estatuto del conocimiento.
  • 6. 7) Competencias en los campos educativos y el estudio sobre el lenguaje. En educación, las competencias se definen de manera distinta a como se definen en el campo de la investigación sobre el lenguaje, que es al menos una de las fuentes de donde supuestamente se tomaron. Medidas como los exámenes aplicados por el Estado, las evaluaciones de calidad, de procesos de acreditación, se sostienen en una noción descontextualizada de “competencia“ 8) Los estándares no son inofensivos. En lugar de establecer lo que deben saber los estudiantes, los estándares curriculares son más bien el resultado actual de una tensión constitutiva de la escuela entre la libertad y la coerción para establecer los planes de estudio, hemos pasado de la heteronomía del diseño instruccional a la autonomía de lineamientos generales y proyectos educativos, para regresar a la heteronomía de los estándares.
  • 7. 9) Justificaciones extraliterarias del cuento en la enseñanza primaria. La literatura se introduce a la escuela, pero haciendo uso de ella un uso utilitario a expensas de la especificidad literaria, de un lado las justificaciones extraliterarias legitimas que ilustran el patriotismo y el moralismo y por otro las ilegitimas que desarrolla habilidades verbales abstractas y entrar en contacto con una estética pobremente entendida. 10) Selección, adquisición y uso de textos. No es independiente de los momentos por los que atraviesa la política educativa, retoma una instrumentalización del maestro, con una política sobre el material impreso en la que sus usuarios se limitan a aparecer como “clientes“.
  • 8. 11) La lengua escrita está detrás de la escuela. Si con la escuela unas generaciones encomendaran a las que vienen el saber de la humanidad, con base en aquello que está registrado en todas las modalidades de la lengua escrita, la escuela salvaguardaría la especificidad de la misma. Pero la lengua escrita esta más bien detrás de la escuela, la cual solo alude a ciertos textos de ciertos sectores, y no esta en capacidad de transferirlos. 11) Lectura y escritura ¿Reconocimiento o trabajo? A la lectura y a la escritura no le falta el reconocimiento a su importancia, no obstante ese reconocimiento no las ha beneficiado pues al no trabajar en dirección a entender la especificidad de dichos procesos, se habla mucho del asunto y poco ocurre, aunque haya mucha actividad al respecto.
  • 9.  13) La lectura en la escuela, algo más que placer La lectura en la escuela, sobre todo de textos literarios, es condicionada en muchos casos a la idea de que debe producir placer, Bajo este lema, no sólo se reduce la complejidad de la literatura a actividades de naturaleza lúdica, sino que se abandona la comprensión de su materialidad y de sus efectos en el marco de sus relaciones que mantiene con lo social y con lo individual, de manera que impide preguntar hasta que punt0 el placer no es también convencional, estereotipado.