3. El nombre de la rosa es una combinación de la crónica medieval y la novela policíaca escrita por el italiano Umberto Eco y publicada en el año 1980. Narra las peripecias de fray Guillermo de Baskerville y su alumno y acompañante fiel, Adso de Melk, en una abadía benedictina de los Alpes italianos en el primer tercio del siglo XIV. Peripecias que giran alrededor de unos misteriosos textos griegos y las extrañas muertes que se suceden en torno a ellos. Argument o
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7. Situación histórica de la novela La novela se desarrolla en el año 1327 (siglo XIV), dentro del turbulento ambiente religioso del siglo XIV y bajo el papado de Juan XXII. En este período tiene lugar una profunda crisis social y secular originada por la terrible crisis demográfica vinculada a la Peste Negra, las convulsiones sociales, la desestabilización de la cadena de vasallaje, la aparición de monarquías autoritarias, los numerosos conflictos militares y el cisma de Occidente. La novela comienza en noviembre de 1327, cuando el Emperador Ludovico de Baviera entra en Italia para restaurar la dignidad del sacro imperio romano.
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9. 2) Cisma de Occidente En el siglo XIV el sistema medieval se derrumba y en la Iglesia esto se manifiesta con acontecimientos como el llamado Cisma de Occidente. En 1378, a la muerte de Gregorio XI la Iglesia vivió uno de los momentos más dramáticos de su historia. Durante el siglo XIV, la coexistencia de dos Papas sacudió a todo Europa fracturándola en dos obediencias; la romana, leal al papa Urbano VI, y la de Aviñón, fiel a Clemente VII. Para solucionar el problema, la Iglesia depuso a los dos papas y eligió a un tercero, Alejandro V. Pero al no renunciar los anteriores hubo tres papas. Finalmente, en el concilio de Constanza se designó a un nuevo papa, Martín V como pontífice único en Roma.
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12. Durante la Edad Media, el clero era un grupo privilegiado dentro de la sociedad feudal. Los obispos y los abades poseían un poder similar o superior incluso al de los nobles, pero el bajo clero vivía en condiciones precarias. En este período, la Iglesia se convierte en el refugio de la cultura. En los monasterios y abadías se conservan y transmiten los conocimientos de la época, en manuscritos laboriosamente copiados por los monjes. En este ambiente se desarrolla la trama de El nombre de la rosa, que se centra en la forma de vida de los monjes en una abadía benedictina. El clero y la vida monástica
13. La vida en los monasterios o abadías estaba orientada según la regla de San Benito (Ora et Labora). Esta regla organizó la vida de los monasterios y abadías en torno a unos tiempos de rezos. A partir de estos tiempos de rezos se establecían el resto de actividades que se llevaban a cabo durante el día que podían ir desde cultivar el huerto, realizar trabajos varios como carpinteros, sastres, tejedores, zapateros o albañiles hasta trabajar como copistas o amanuenses en el scriptorium donde los monjes estudiaban diversos idiomas. En las abadías, que actuaban como grandes propietarios o señores, los monjes contaban con la ayuda de los campesinos para cultivar las extensas tierras que poseían. El edificio principal de los monasterios era la iglesia. El claustro era el centro de la vida monástica donde los monjes meditaban y encontraban algo de esparcimiento. Cocina, dormitorios y sala capitular completaban las dependencias del monasterio. En la abadía descrita a lo largo de la novela podemos descubrir otras estancias como herrería, establos, biblioteca, casa del abad, casa de los peregrinos, hospital y chiqueros. San Benito de Nursia
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16. La agrupación de regulares o monjes que habitaban los monasterios o abadías se conocía como orden. La de los benedictinos era la más antigua, y la regla de su fundador, San Benito, sirvió de modelo a los demás fundadores de órdenes. Los benedictinos debían cumplir compromisos esenciales (votos), como la obediencia, la pobreza y el trabajo. Su labor intelectual fue bastante destacada, diariamente consagraban dos horas a leer y escribir, siendo la base del saber medieval. Durante los siglos X y XI se produce una reforma de la vida monacal. Es el movimiento cluniacense que parte de la abadía de Cluny (Francia), fundada el año 910 por el duque de Aquitania, Guillermo el Piadoso. Durante dos siglos el monasterio de Cluny es el centro de la orden benedictina inspirando las más bellas obras del arte románico. A finales del siglo XI tiene lugar la segunda reforma benedictina, la Reforma cisterciense con San Roberto de Molesmes, que funda en Citeaux un monasterio reformado donde los “monjes blancos” defienden el trabajo y la sencillez. Otro monasterio, Clairvaux, tendrá como abad a San Bernardo de Claraval. 1) Las órdenes monásticas y mendicantes
17. San Bernardo critica una iglesia que cubre de oro sus monumentos y deja desamparados a sus hijos. El ascetismo espiritual y monástico o la negación de los placeres materiales tiene, de esta forma, una repercusión fundamental sobre la arquitectura, influyendo en la aparición de un nuevo estilo: el arte gótico. Durante el siglo XII, el renacimiento de las ciudades y el desarrollo de las herejías representan nuevos retos para la Iglesia. Surgen entonces las órdenes mendicantes, que permiten la reconquista espiritual de los ciudadanos y la derrota de la herejía. Se las llamó así por su característica de mendigar, es decir, de recurrir humildemente al apoyo económico para vivir el voto de pobreza y cumplir su misión evangelizadora. De las órdenes mendicantes que surgen en este periodo las más conocidas son los Frailes Menores (franciscanos) y la Orden de Predicadores (dominicos). Estas órdenes nacen de la inspiración de hombres notables como San Francisco de Asís y Santo Domingo de Guzmán, respectivamente. Los franciscanos predicaron el ideal de pobreza y humildad y los dominicos se ocuparon principalmente de la enseñanza y el estudio teológico en las universidades.
18. La Inquisición Medieval La Inquisición fue un tribunal eclesiástico medieval cuya misión era la de buscar y condenar a los herejes. La Inquisición fue defendida en la Edad Media, a pesar de la dureza en sus procedimientos. La Inquisición operaba como una franquicia de la Iglesia católica. Se enviaban inquisidores a localidades específicas y allí establecían oficinas con el fin de erradicar la herejía y la brujería.
19. La primera inquisición fue creada en 1184 por bula papal. La tarea de perseguir herejes fue encomendada a los dominicos y franciscanos. La autoridad independiente de los inquisidores fue una causa frecuente de división con el clero local y los obispos. En El nombre de la rosa la Inquisición juega un papel importante y aparece a través del personaje de Bernardo Gui, representante del papado en la disputa sobre la pobreza evangélica. La Inquisición vela por mantener la ortodoxia y castigar a los herejes. En la novela son identificados con los fraticelli, franciscanos espirituales y dulcinistas que discuten el derecho de la Iglesia a poseer bienes y ejercer soberanía secular. Algunos personajes que intentan ocultar su pasado hereje son Remigio Da Varagine (cillerero) y Salvatore de Monferrate (monje ayudante de Remigio).
20. Durante la Edad Media, se produce un tenso enfrentamiento entre el Papado y el Imperio por la primacía política en Europa. La Iglesia era una institución que ostentaba gran poder. Los papas intervenían con frecuencia en asuntos de estado y arbitraban las disputas entre los reyes. La Iglesia poseía numerosas tierras y cobraba rentas a sus siervos y a los campesinos que estaban obligados a pagar el diezmo (la décima parte de su cosecha). Además, durante este periodo promovió expediciones militares a las que se les daba en principio un carácter religioso denominadas cruzadas. Enfrentamiento entre el poder de la Iglesia y el poder civil
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23. El arte medieval El arte bizantino se desarrolla a partir del siglo IV y se expande por todo el Imperio Romano de Oriente. Se caracteriza por ser esencialmente religioso, con retratos estáticos. En la arquitectura predomina el uso de arcos. Durante el Imperio carolingio tiene lugar un período conocido como arte medieval temprano o renacimiento carolingio. Construyó iglesias con cuerpo central en forma octogonal y cubiertas por amplias bóvedas. En España se confundió el arte carolingio con el visigodo. Iglesia de Santa Sofía obra del arte bizantino
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28. El nombre de la rosa nos ha parecido una novela muy completa e interesante. La trama está muy bien estructurada y está llena de intrigas y de misterio lo que te mantiene en continuo suspense. La descripción de la biblioteca nos has parecido muy acertada, así como, el final de la novela. Aunque en algunas ocasiones pueda resultar un poco pesada con las descripciones filosóficas, por lo general, es una novela muy amena y fácil de leer. Recomendaríamos está novela a cualquier lector interesado en una buena historia con dosis de intriga y suspense. Opinión personal
29. Myriam Muñoz Irene Camacho Trabajo realizado por: 1º Bachillerato/ I.E.S Torreón del Alcázar