1. CTU 211
BAB 4
MINGGU KE 11
SYARIAH & KEPENTINGANNYA DALAM SAINS DAN
TEKNOLOGI

2. ISI KANDUNGAN
1)DEFINISI SYARIAH
2)KEISTIMEWAAN SYARIAH
3)PRINSIP MATLAMAT SYARIAH ISLAM
4)MEMAHAMI KAEDAH FIQHIYYAH
5)KEPENTINGAN MAQASID SYARIAH
DALAM BIDANG S & T
6)APLIKASI MAQASID SYARIAH DALAM S&T

3. 1-DEFINISI SYARIAH
1) Bhs : berasal dr kalimah arab iaitu (syara’ yg
brmaksud sumber air, jalan yg bersih, tempat
laluan air & jalan yg jelas & lurus).
2) Istilah : terdapat beberapa pengertian syariah
antaranya:-
-Pembentukan & penetapan peraturan
berkaitan hukum-hukum bersifat praktikal ke
atas mukalaf & semua perkara yg berkaitan
dgnnya. Ini krn stp prbuatan mukakaf pada
keseluruhannya tidak terlepas drpd maslahah
& mafsadah yg dikaitkan dgn hukuman Syarak.

4. - Segala peraturan yg telah disyariatkan oleh
Allah agar semua manusia melaksanakannya
utk diri sendiri dlm hubungannya dgn Allah,
sesama manusia dan dengan alam semesta.

5. 2-Keistimewaan Syariah
1) Bersifat syumul, lengkap & sempurna
2) Sepadu & seimbang
3) Tetap & anjal
4) Idea & Realistik

6. 1-bersifat syumul
- Syariah mengatur semua urusan hidup,
merangkumi semua bidang samada urusan
manusia dgn tuhan, manusia sesama manusia
atau manusia dgn makhluk2 yang lain.
- Bila meneliti al-Quran & sunnah, akan temui
ayat2 yg menerangkn tntg akidah, ibadah,
akhlak serta hukum2 dlm perlbagai bidang.
- Cth:-ayat al-Quran mnyruh kita bertanya kpd yg
mengetahui tntg sesuatu)
- Trdpt undg2 demi mnjaga hub sesama manusia
- Cth:-hudud, qisas & takzir

7. 2-sepadu & seimbang
- Islam adlh satu2nya sistem hidup yg sempurna.
- Setiap bhgian trsebut mmpunyai kaitan & saling
berkaitan di antara satu sama lain.
- Cth:- Dlm islam gol kaya & miskin smaarata
Cuma yg bezanya ialah takwa.
-cth:-dlm bab kahwn (demi mnjaga kesucian islam
mgahruskan umatnya brkahwin x kira kaya @
miskin)
-cth:-peredaran buln & bntg sepadu & seimbang
(jika x akn berlaku prtembungan-semuanya
mngikut sunnatullah.)

8. 3-tetap & anjal
- Tetap (maksud x berubah) & bertukar ganti
meskipun masa, keadaan masyarakat & tmpt
tinggl mrk telah berubah.
- Anjal: ialah satu istilah ekonomi yg bermaksud
mudah berubah mnjadi bertambah @
berkurang mengikut perubahan harga.
- Maksud sifat anjal pada syariah ialah
keupayaannya mengikuti perubahan tempat,
masa & perbezaan suasana yg dialami olh
penganutnya yg berbagai2 bangsa, budaya ,
citarasa,
- Cth:-sentuhan lelaki & perempuan smasa haji
- Cth:-sembahyang ketika sakit.

9. 4-IDEA & REALISTIK
-Ideal: bermakna yg sempurna & unggul.
-Kesempurnaan adlh ciirri yg paling mnyerlah
pada syariat Islam krn ia adalah ciptaan yang
Maha Sempurna.
-cth: Islam meajibkan solat 5 waktu sbg garisan
minimum yg mesti dilepasi olh semua org.
-slps itu ditmbh pula dgn solat2 sunat mngikut
keupayaan masing2.
-cth lain:-org yg cacat x boleh dibndingkn dgn
org yg smpurna.

10. Tamat:-
Selamat hari raye

11. 3-Prinsip Matlamat Syariat
Islam (Maqasid Syariah)
1)Maqasid al-Syariah ialaah satu disiplin ilmu
yg menerbitkan 1 kaedah umum,
menjelaskan kaedah2 (qawaid fiqhiyyah)
atau methode yg digariskan dlm ilmu usul al-
fiqh berkaitan dgn nas2 syarak yg sesuai utk
diaplikasikan di sepanjang zaman & masa.

12. Definisi maqasid syariah
1) Maqasid syariah trdiri drpd 2 perkataan
Maqasid & syariah
2) Dua2 perkataan trsebut makna berbeza jika
didefinisi satu persatu.

13. 1-Al-Ghazali
1) Sbg objektif dlm kehidupan manusia
2) Mencakupi 5 perkara
-Menjaga Agama
-Menjaga Nyawa
-Menjaga akal
-Menjaga keturunan
-Menjaga harta benda
3)Trkandung dlm 5 perkara itu (maslahah)
4)Pengabaian trhdpnya (mafsadah)

14. 2-Dr Wahbah Zuhayli
1)Maqasid Syariah sbg makna & matlamat yg
dpt diperhatikan di sebalik setiap @
kebanyakan hukum syarak. Dengan lain
perkataan ianya merupakan objektif syariah
dan rahsia yg mana Allah swt letakkan pd
setiap hukum yg trdapat dlm syariah.

15. 3-Kesimpulan definisi
1)Maqasid syariah merupaakn matlamat,
hikmah, rahsia dan objektif di sebalik
penetapan sesuatu hukum dan ianya amat
penting bagi menyelesaikan masalah,
menzahirkan kebaikan atau menolak
mafsadah (kerosakan) demi kebaikan dan
kesejahteraan di dunia dan di akhirat.

16. Maqasid Syariah :-5 perkara
1) Menurut al-Syatibi:-memenuhi maslahah
dharuriyat (asasi)
A) Menjaga Agama
B Menjaga nyawa
C) Menjaga Akal
D) Menjaga Harta
E) Menjaga keturunan/maruah

17. 1- Menjaga Agama
1) Kedudukan yg paling tinggi dlm maqasid
Syariah
2) Wajib ke atas umat Islam utk menjaganya
spy ianya x trcemar dan dgn itu umat Islam
ditegah utk melakukan amalan yg
bercanggah dgn islam spt amalan
pemujaan yg boleh membawa kpd
syirik kpd Allah. Amalan menilik nasib
boleh membaw kpd khurafat.
3) Cth yg telah diambil oleh Saidina Abu Bakar
bertindak memerangi golongan yg murtad
dgn hukuman bunuh demi menjaga agama
Islam.

18. 2-Menjaga nyawa
1)Kedudukan kedua slpas agama
2)Islam melarang ke ats umatnya
membunuh diri kecuali membunuh
musuh dalam peperangan serta
mencederakan orang lain dengan sengaja.
3)Islam telah menetapkan hukuman qisas
(hukuman balas) kpd kesalahan
membunuh dan mencederakan org lain
dengan sengaja.

19. 3- Menjaga Akal
1) Manusia sgt berbeza dgn ciptaan makhluk
lain adlh disebabkan kurniaan akalnya.
2) Dgn akal dpt membezakan perkara baik
dgn buruk.
3) Islam melarang umatnya melakukan
sesuatu perkara yang boleh
memudharatkan akal fikiran spt minum
arak, menghisap dadah, mengambil atau
menyuntik sebarang benda yg boelh
merosakkan akal.

20. 4)Olh yg demikian bagi mnjaga perkara ini ,
Islam telah mngenakan hukuman rotan
80x sebatan bagi kesalahan meminum
arak.
5) Pengambilan arak ini menyebabkan
seseorang akan menjadi mabuk dan dgn
itu akn myebabkan permaslaahan lain
terjadi (kisah abid yg taat)

21. 4-Menjaga keturunan
1) Manusia mempunyai naluri dan fitrah untuk
menyukai pasangan jantina yg berlainan.
2) Cth:-lelaki menyukai perempuan & begitulah
sebaliknya dan perkara sebegini merupakan
fitrah dan dianggap normal.
3) Olh yg demikian w/p ianya adlh fitrah ttp Islam
telah mnggariskan panduan agar perkara ini
disalurkan mengikut ketetapan syarak dan tidak
melanggar apa yg ditetapkan oleh Allah

22. 4) Islam telah menggariskan kehidupan secara
bersyariat dengan berkahwin dan dpt
menyalurkan nafsu kpd tempat yg betul.
5) Allah mengharam perbuatan spt zina,
merogol, @ melampiaskan nafsu kpd yg
bukan hak milik krn ianya boleh merosakkan
keturunan dan membawa aib.
6) Islam menetapkan hukuman kpd penzina yg
sudah berkahwin :-Rejam sampai mati &
penzina yg belum berkahwin :-Sebat 100x
sebatan

23. 5-Menjaga Harta
1)Harta merupakan perkara yg memng disukai
olh manusia dan dikejar olh manusia utk
memilikinya sbyak mngkin.
2) Islam x mnghalang manusia utk mngejar
kekayaan ttp mestilah selari dgn tuntutan
syarak dan x mengabaikan prinsip2 halal dan
haram yg telah digariakan olh Islam.
3)Dgn yg demikian Islam telah mmberi
penghormatan yg tinggi dgn gelaran syahid bg
mrk yg mati krn mmpertahankan harta krn
harta adalah amanah Allah yg perlu dijaga olh
pemiliknya.

24. 4) Olh itu Islam melarang keras mencuri
harta hak milik org lain dan akan
dikenakan hukuman yg setimpal dgn
perbuatan iaitu potong tgn.
5) Islam juga mensyariatkan hal2
muamaalat spt jual beli, dan olh yg
demikian islam mengharamkan penipuan,
riba, faedah @ penindasan golongan kaya
kpd gol miskin demi mengeksploitasi
harta.

25. 4-Memahami Kaedah
Fiqhiyyah
1) Ada 4 kaedah fiqh yng digariskan olh
islam bertujuan utk tidak menyusahkan
manusia apabila berhadapan dgn situasi
tertentu:-

26. 1) al-Umur bi Maqasidiha (Sesuatu
perbuatan adlh berasaskan niat)
1) Kaedah ini adalah berasaskan kpd
sesuatu perbuatan yg hndak dibuat adlh
berdaarkan niat.
2) Allah akan mngira perbuatan itu adlh
berdasarkan niat seseorang.
3) Sesuatu perkara yg dilakukan tnpa niat
kpd Allah x akan mndapat apa2. klu
diniatkan akn dpt pahala

27. 4) Hadis Rasul saw utk kaedah ini ialah
“Sesungguhnya setiap perkara bergantung
pada niat”
5)Cth dlm solat perlu kpd niat samada :-solat
zohor/asar/maghrib/solat sunat.
6)Cth bunuh:-niat diperlukan olh hakim
samada terdapat niat utk mmbunuh @
tidak???

28. 2)al-dharar yuzal(perkara yg
memudharatkan mesti dihilangkan)
1)Kaedah ini ialah segala perkara yg
memudharatkan dan boleh mmbawa
kepada kerosakan hendaklah dielakkan.
2) Hadis rasul saw
“tidak ada kemudaratan dan tidak
dimudaratkan”
3)Umat Islam perlu mngenal pasti perkara2
yg boleh memudaratkan manusia dri ia
berlaku,

29. 4)cth:-pelaksanaan ujian hiv perlu bagi
mngelakkan drpd berlaku kemudaratn yg lebih
besar. w/p ia tidak disyariatkan ttp ia wajib
dilakukan krn bagi mngelak dari mafsadah yg
lain di mana penjagaan nyawa dan keturunan
juga perlu dipelihara dan diambil perhatian

30. 3)al-Dharurah tubihu al-mahzurah(perkara
yg terdesak memboleh perkara yg dilarang)
1)Bermaksud keadaan dharurat atau tekanann
yg berlaku kpd individu , keluarga dan
masyarakat yg boleh mngancam nyawa, akal
dan agama terancam, maaka perkara yg
dilarang olh al-quran pada aslnya diharuskan
pada ketika itu shj bg mnghilangkn tekanan
tersebut.
2)Cthnya ialah:-boleh mkn babi dan anjing
sekiranya dlm keadaan dharurat demi
mnjaga nyawa.mkn dgn sekadarnya shj
xboleh berlebihan.

31. 4)al-Masyaqqah tajlibu al-taysir (perkara yg
menyusahkan mestilah dipermudahkan)
1)Kaedah ini bermaksud di mana sekiranya
individu @ seseorg tetrentu hendk
melaksanakan ibadah tetrtentu hndklah
dipermudahkan.
2)Firman Allah
“Allah tidak memberati seseorg melainkan apa
yang terdaya olehnya”
3)cth: solat dlm keadaan musafir boleh jamak
4)Cth lain:-solat dalam keadaan sakit (boleh
duduk, dll)

32. 5)Cth lain:-terlupa, paksaan memeluk
agaama lain tp hati xrela, jahil,

33. 4-Kepentingan amqasid
1)Segala pekerjaan dan ibadah dpt
dilaksanakn dgn baik
2)Akan terselamat drpd kerosakan dan
kebinasaan dan kepayahan
3)Mencetuskan semangat kreativiti dan
mencetuskan idea yg terbaik sekiranya
berhadpaan dgn keadaan yg dharurat

34. 5-Aplikasi Maqasid Syariah
1) Dalam perubatan
-Mesti memastikan rawatan yg diberikan
adlh selari dgn prinsip syariah
-mmberi rawatn dgn tujuan spy manusia
ini boleh kmbali semula melakukan
ibadah spt biasa.
-xboleh mmberikan rawatan yg boleh
mmbinasakn krn ia brcggah dgn maqasid
syariah spt mnjaga nyawa.

35. -dalam mewajibkan mmelihara keturunan,
jika semua kaedah dilaksanakan gagl
maka jalan terakhir ialah melalui tabung
uji.
-ttp dgn syaraat :-benih terbut adalah dri
suami dan isteri yg sah ttidak boleh yg org
lain.

36. 2) Maqasid dalam farmasi
-salah satu aspek maqasid ialah mnjaga akal.
-Islam melarang drpd mngambil ubat2 yg boleh
mnghalang kewarasan berfikir.
-ttp Islam x menolak sepenuhnya ubat2an yg
ada penggunaan dadah utk merawat
penyakit.
-penggunaan dadah didalm bidg perubatan
perlu mndpaat kebenran drpd pihak
berkuasa.

37. -w/p penggunaan, penanaman, menjual @
mmbeli daadah adalah haram sbb ia boleh
memudaratkan dn sebb itu hukuman akn
dikenakan kpd penjual dan pengedar dadah.

38. 3) Maqasid dalam bidnag bioteknologi
-trdapat bberapa pnghasilan demi mnjaga 5
maqasid syariah spt mnjaga agama dan
keturunan.
-cth:-pengenalan diir melalui ujian DNA
diperlukn utk mngetahui status mayat itu
Islam @ tidak.
-rawatn genetik bagi ujian mngesan penyakit
keturunan dgn lebih awal dan ujian darah ke
atas pasgn yg ingin berkahwin bg mnntukn
smada mrk merupakan baka mmbawa
penyakit keturunn @ tidak.

39. - Dan iini merupakan kepakaran saintis yg
dpt mmemilhaara keturunan.
- Ujian DNA td jugak boleh mnntukan
kesahtarafan sesuatu anak drpd hasil
perkahwinan.kesemua ini demi mnjaga
maqasid spt menjaga keturunan dan
harta.anak yg xsah taraf xboleh mnerima
harta pusaka ayahnya kecuali ibunya.