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organicismo - prioridad del Estado
                                                 dos teorías
                                ESTADO
                                                                    contractualismo - prioridad del individuo
                                                                                                                      elitista
                                                                                        como procedimiento
                              forma preferible    DEMOCRACIA          modelos                                         pluralista
                                                                                           participativa

                                         Estado democrático de Derecho
                                                                                                                iusnaturalismo
(esquemas de César Tejedor)




                                                    DERECHO                     objetivo           teorías      positivismo
                                  debe ser de

                                                                                                   derechos humanos
                                                                                subjetivo

                                                                                                                  igualdad

                                                                        JUSTICIA                                  felicidad
                                                 debe promover la                           concepciones

                                                                                                                  imparcialidad
órganos políticos
EL ESTADO                         es
                                                       órganos administrativos

                        sociedad organizada            órganos jurídicos                  gobernantes

                                                                                          gobernados
                                                       1- centralización de poder
               diferentes conceptos de Estado
existen
                                                       2- organización política que surge en
                                                          Europa a partir del Renacimiento
                                            supone


Ordenamiento          Poder que garantice          Burocracia que              Hacienda pública,
político unitario     dicho ordenamiento        administre los recursos    recaudación de impuestos

                       Policía / Ejército
                                                 Estado moderno

                                       ¿Es legítimo el Estado?
                    problemas
     plantea
                                       ¿Por qué obedecer?

Estado no es igual a Nación. Nación es un concepto sociológico, no político: comunidad de
individuos asentada en un territorio determinado, con lengua, etnia, historia y cultura comunes.
Una nación puede estar fraccionada en varios Estados o un Estado incluir varias naciones.
EL ESTADO COMO ORGANISMO




                                                                     organicistas

Concepciones filosóficas del Estado                  diversas        atomistas
                                           son

                                           conceden prioridad al Estado frente a los individuos
Teorías organicistas del Estado

                                                            Éstos existen sólo como partes o miembros
                 El Estado es anterior a los individuos
                                                            de un todo
presentan
 rasgos
                                                            Su meta es el “bien” de la comunidad frente
comunes          El Estado tiene carácter ético
                                                            a los intereses egoístas de los individuos
                                            Platón          Modelo de ciudad-estado: polis. Sólo en
                   Filósofos griegos
defendidas por
                                                            ella el individuo puede alcanzar la felicidad
                                         Aristóteles
                                                                  Sólo en el Estado, bajo el gobierno
                                                                  del rey, es posible que los
                 Filosofía medieval       Tomás de Aquino
                                                                  ciudadanos se mantengan unidos en
                                                                  la búsqueda del bien común
                  Hegel      Carácter ético del Estado

                             Sólo en el Estado pueden conciliarse lo particular y lo universal

                             Sólo en el Estado el individuo consigue superar su particularidad
                             egoísta en el marco del interés universal
EL ESTADO COMO CONTRATO


                                                                                                 libertad

                                                                                                derechos
                                                                                                naturales
                                   los individuos son anteriores al Estado      poseen
                 consideran
  Teorías
                    que
 atomistas
                                   el Estado se construye a partir de los individuos mediante contrato

                                   el Estado tiene como meta la protección de               libertad

                                                                                           seguridad
                                   concepción individualista del Estado
                  tienen
                                                                                 de los ciudadanos
                                      Hobbes
                                       Locke
         Contractualismo clásico                      defienden           Contrato social
                                     Rousseau
                                                                             a partir de
         Neocontractualismo        inspirado en las tesis de
                                                                       estado de naturaleza
              insiste en
                                             Kant
                                                            cesión de derechos individuales a la
                                                         colectividad en beneficio de los individuos
condiciones necesarias para considerar
                                           contrato
  justa una ley o legítimo un Estado
                                            social
               Rawls                                               Idea regulativa que permite
                                         es racional
                Apel                                           determinar la legitimidad del Estado
              Habermas
EL CONTRACTUALISMO CLÁSICO




                      HOBBES                          LOCKE                      ROUSSEAU

             Individuos”agresivos”.
                                           Comunidades.
                                                                          Individuos “bondadosos”.
             Derechos naturales: a todo,
                                           Derechos naturales:
 Estado                                                                   Derechos naturales.
             incluso a la propiedad
                                           “propiedad” (vida, libertad,
    de                                                                    Paz. Dificultades para la
             ajena.
                                           posesiones).
naturaleza                                                                subsistencia.
             Guerra de todos contra
                                           Paz. Libertad.
             todos.

                                           Entre: individuos y            Entre: individuos y
                                           gobernante.                    comunidad.
             Entre: individuos (a favor
                                           Supone: renuncia sólo a        Supone: entrega de todos
             del gobernante).
Contrato
                                           legislar y castigar (poderes   los derechos a la
             Supone: renuncia a los
 social
                                           judicial y ejecutivo).         comunidad.
             derechos.
                                           Fin: protección del derecho    Fin: subsistencia, libertad
             Fin: paz.
                                           de propiedad.                  cívica.

                                                                                   Democracia
                    Absolutismo                     Liberalismo
                                                                          (el contrato crea la “volun-
 Sistema     (no hay pacto con el          (los individuos conservan la
                                                                          tad general”; al obedecerla,
 político    gobernante; la renuncia a     mayoría de los derechos
                                                                          el individuo se obedece a
resultante   los derechos es               naturales; el poder del
                                                                          sí mismo).
             irrevocable).                 gobernante es revocable).
LAS DEMOCRACIAS OCCIDENTALES

                 DIMENSIÓN LIBERAL             DIMENSIÓN DEMOCRÁTICA                     DIMENSIÓN SOCIAL

             Libertades negativas.             Libertades positivas, individuales y   Derechos socioeconómicos.
 Libertad
             Derechos personales.              colectivas.
 política
             Limitación del poder político.    Derechos cívicos y asociativos.


             Mercado                           Mercado + algunas regulaciones         Mercado + intervención pública.
 Libertad
                                               públicas.                              Sector público.
económica


             Igualdad jurídica.                Igualdad de participación.             Igualdad de oportunidades como
Igualdad
             (Igualdad ante la ley. Mismas     Sufragio universal.                    igualdad de condiciones
 política
             leyes, mismos tribunales).        “Libertad igual”.                      socioeconómicas. Política de
                                                                                      discriminación socioeconómica
                                                                                      positiva.




             Igualdad de oportunidades         Igualdad de oportunidades              Garantía de condiciones
 Igualdad
             en el mercado.                    como igualdad de condiciones           materiales mínimas. Bienestar.
económica
                                               participativas.                        Calidad de vida. Participación en
                                                                                      los servicios sociales. Política de
                                                                                      discriminación socioeconómica
                                                                                      positiva.




             Política: Orden público.          Económica: Renta mínima.
Seguridad
             Jurídica: Previsibilidad de los   Social: Enfermedad, vejez,
             comportamientos.                  paro, etc.
MODELOS DE DEMOCRACIA (I)



  Democracia como procedimiento

             parte de una
                                                    el poder es detentado por una minoría      élite política
concepción elitista de la democracia
                                                    la complejidad de los problemas políticos hace que las
                                                    decisiones sólo puedan ser tomadas por los expertos
   modificada posteriormente por
                                                    participación ciudadana excluida al máximo
          Teoría competitiva
                                               no hay una sola élite sino varias que compiten por el poder
           Teoría pluralista
                                                              una sociedad plural
           que presenta un
                                                              grupos dirigentes
                                                supone
Modelo elitista-pluralista de equilibrio                      equilibrio entre oferta y demanda de
                                                              mercancías políticas.
                                sociedad - mercado
               concibe
                                ser humano - consumidor de mercancías

                                           procedimiento para elegir y autorizar gobiernos
             Democracia                    cada partido trata de ganar más haciendo mejores ofertas
                                           los electores son soberanos porque eligen lo que quieren
                                           la competencia de los partidos es el motor del sistema
           Características
MODELOS DE DEMOCRACIA (II)




                                      propone
Democracia como participación

       modelo alternativo a la democracia elitista

                  porque

                           fomenta la apatía de los ciudadanos

                                                                     a favor de quienes tienen más dinero
                           no es verdaderamente democrática

                           el mercado político no es tan libre como parece         bipartidismo

                   un modelo más participativo
propugna

democracia = sociedad en la que los ciudadanos intervienen en
                                                                             mediante
             la toma de decisiones y participan en la vida pública


                                                sistema de participación directa        partidos políticos

                                                     democracia de base
ESTADO DE DERECHO

                                                hace explícitas las condiciones que ha de tener la
                                              democracia para que se la pueda considerar legitimada

                                                                               crea y utiliza un Derecho
                      Estado cuyo poder y actividad vienen
                       regulados y controlados por la ley                      está sometido al Derecho

                                              garantiza




  Imperio de la ley      División de poderes:            Legalidad de la            Derechos y libertades
como expresión de             - legislativo              administración                fundamentales
la voluntad popular            - ejecutivo         - actúa conforme a la ley
                                - judicial         - con control judicial

  creada por el             para evitar una
 órgano popular            concentración de
 representativo                 poder
Objetivo (iusnaturalismo y positivismo);
                                         Tipos
 EL DERECHO                                                   Subjetivo (Derechos humanos)

                                   conjunto de normas que regulan el comportamiento de los
                                                                                                             características
                                   miembros de una comunidad


                                    ordenamiento jurídico del Estado                       Carácter coactivo



  Relación con el Estado                                                       Consenso de los ciudadanos:
                                                     Funciones                 validez, eficacia y justicia
  Relación con la sociedad
  Funcionalismo: mantener el equilibrio
  Conflictualismo: controlar los conflictos
                                                es instrumento de
  y promover el cambio social




                                              Protección de los derechos y                    Cambio social
                Control
                                                                               • Instrumento en manos del Estado para
                                              libertades
                                                                               promover la transformación de la sociedad


                                                                                   Concepción liberal:
                                                                                 defensa de las libertades
Sobre las                  Sobre los órganos del
conductas                         Estado
                                                                                    Concepción social:
                                                                                 promoción de conductas y
                                                                                mejor distribución de bienes
                                                                                económicos y oportunidades
                                                                                          sociales
CONCEPCIONES DEL DERECHO (I): El iusnaturalismo



                            conjunto de normas dictado por el
              objetivo                                                   En el régimen constitucional,
                            organismo estatal competente
 Derecho                                                                 disposición dictada por el congreso
                                                                         y sancionada por el Estado
                            ley o conjunto de leyes del Estado
              positivo

                                                                  una ley puede contener normas
                                 teniendo en cuenta que
 Iusnaturalismo                                                   las normas pueden no tener rango de ley

   Cuándo el derecho
                               Por encima del Derecho positivo existe un Derecho natural
     positivo puede
   considerarse justo
                               El Derecho positivo sólo es justo si concuerda con el Derecho natural

             Griegos          Derecho natural       orden inmutable del cosmos

                              La base del Derecho es la ley divina
              Hasta                                                        Ley eterna
Historia
             siglo XV
                              Hay tres tipos de leyes                      Ley natural
                                                                           Ley positiva

                              La base del Derecho es la razón humana
             A partir del
              siglo XVI
                              El Derecho natural es el mandato de la recta razón
                                                                                                        11
                              Filosofía de los valores como nuevo fundamento (después de la 2ª Guerra Mundial)
CONCEPCIONES DEL DERECHO (II)




                                                       Ordenamientos jurídicos vigentes en cuanto
                          tesis
Positivismo jurídico                                   fenómenos sociales y variables históricamente

                                   El Derecho es, simplemente, el Derecho positivo

                                       La calificación de algo como Derecho es
                                    independiente de su posible justicia o injusticia

     principal
                       H. Kelsen
  representante
                                             es un sistema de normas interrelacionadas, cuya validez no
                       el Derecho
                                                 depende de su correspondencia con el orden moral

                                                                           sino


                                                   de que haya sido creada en conformidad con un
                       por tanto
                                               procedimiento previsto por otras normas jurídicas válidas

                                                                                         la Constitución
                  tiene una estructura
                                                                                        Norma Hipotética
                                                 en cuya cúspide se encuentra
                        piramidal
                                                                                          Fundamental
LOS DERECHOS HUMANOS

                     Son aquellos que posee todo ser humano con independencia de que sean
                     reconocidos o no por el Derecho


                               Derechos subjetivos       si han sido reconocidos

                                                                                     por el Derecho
                      son
                                Libertades, potestades o         si no han sido
                                      inmunidades                 reconocidos
Fundamentación


              En la naturaleza del ser humano                 iusnaturalismo

              En exigencias éticas

              Son establecidos por el Derecho positivo        positivismo jurídico


                      son consecuciones históricas de las sociedades humanas
  en definitiva

                      no se deducen a partir de ideas abstractas

                      su comprensión está sometida a permanente evolución
LA JUSTICIA              es

          La constante y permanente voluntad de dar a cada cual según su derecho (Derecho romano)

         tiene
                                                                                         Bien
diversas significaciones
                                                                                         Felicidad
                                      Estado ideal de la Humanidad
                 como utopía                                                             Perfección
                                       (Platón, Biblia, Aristóteles)

                                                              Cualidad posible, aunque no necesaria,
                                      Cualidad social         de un orden social que regula las
                                                              relaciones mutuas entre los hombres
                  Como concepto
                 ético (H. Kelsen)
                                                              Un ser humano es justo si su conducta
                                      Cualidad individual     se adecúa a las normas de un orden
                                                              social justo

                                                                           cuando se aplica
             Como concepto jurídico           justicia del acto jurídico
                                                                           correctamente una norma
               (Ch. Pelerman)
                                              justicia de la norma
                                              justicia del agente          quien dicta la norma
                     tres niveles
JUSTICIA COMO IGUALDAD



  Justicia

               Igualdad entre los seres humanos
    es

                                                          - Justicia como igualdad proporcional
 Idea que ha
                                                          - Un régimen político es justo cuando no
evolucionado
                                                            todos reciben o poseen lo mismo, pero
                                     distributiva
                                                            todos son iguales proporcionalmente
                                                          “El que tiene más mérito debe recibir más”
   Idea clásica
                     dos especies
    basada en
                      de justicia
    Aristóteles                                           - Se refiere a los contratos entre dos partes
                                                          - No tiene en cuenta el mérito de los
                                      conmutativa
                                                            contratantes
                                                          - Son considerados iguales

                                                                                  sociedad “clásica”
                                 Idea de justicia propia de la sociedad
                                estamental organizada jerárquicamente             sociedad “medieval”
      Idea
                        Todos son iguales ante la ley y
                                                               no hay “méritos”       no hay privilegios
   moderna de
                        tienen los mismos derechos
    igualdad
                        Es necesario defender a los más desprotegidos

                        Propia de sociedades burguesas y mercantiles
propuesta por Rawls como
     JUSTICIA COMO IMPARCIALIDAD                                    alternativa al utilitarismo

                   a la estructura básica de la sociedad

se refiere
                                                      de los derechos y deberes                            de la
                                                                                                        cooperación
                   al modo de distribución
                                                                                                           social
                                                      de las oportunidades y ventajas
        Es necesario contar con algunos
            principios de justicia
             aceptados por todos
              “Observador ideal”

                              son objeto de un acuerdo original que parte
                                                                                        es sólo una hipótesis para
                              de una posición original (estado de
                                                                                           establecer ideas de
                              naturaleza) imparcial = velo de la
                                                                                              imparcialidad
                              ignorancia


                              han de basarse en la idea de igualdad                          Deben estar asociadas a
                                                                                             cargos y posiciones
                                                                                             abiertos a todos en las
                              libertades básicas: Toda persona tiene igual
                                                                                             condiciones de una
                              derecho a un régimen plenamente suficiente
                                                                                             equitativa igualdad de
                              de libertades básicas iguales que sea
                                                                                             oportunidades
                              compatible con un régimen similar de
                              libertades para todos
                                                                                               procurado el máximo
                                                                                              beneficio de los menos
                               reparto equitativo de las ventajas: las
                                                                                                   favorecidos
                               desigualdades sociales y económicas han de
                               satisfacer dos condiciones:

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Estado como organismo y contrato

  • 1. organicismo - prioridad del Estado dos teorías ESTADO contractualismo - prioridad del individuo elitista como procedimiento forma preferible DEMOCRACIA modelos pluralista participativa Estado democrático de Derecho iusnaturalismo (esquemas de César Tejedor) DERECHO objetivo teorías positivismo debe ser de derechos humanos subjetivo igualdad JUSTICIA felicidad debe promover la concepciones imparcialidad
  • 2. órganos políticos EL ESTADO es órganos administrativos sociedad organizada órganos jurídicos gobernantes gobernados 1- centralización de poder diferentes conceptos de Estado existen 2- organización política que surge en Europa a partir del Renacimiento supone Ordenamiento Poder que garantice Burocracia que Hacienda pública, político unitario dicho ordenamiento administre los recursos recaudación de impuestos Policía / Ejército Estado moderno ¿Es legítimo el Estado? problemas plantea ¿Por qué obedecer? Estado no es igual a Nación. Nación es un concepto sociológico, no político: comunidad de individuos asentada en un territorio determinado, con lengua, etnia, historia y cultura comunes. Una nación puede estar fraccionada en varios Estados o un Estado incluir varias naciones.
  • 3. EL ESTADO COMO ORGANISMO organicistas Concepciones filosóficas del Estado diversas atomistas son conceden prioridad al Estado frente a los individuos Teorías organicistas del Estado Éstos existen sólo como partes o miembros El Estado es anterior a los individuos de un todo presentan rasgos Su meta es el “bien” de la comunidad frente comunes El Estado tiene carácter ético a los intereses egoístas de los individuos Platón Modelo de ciudad-estado: polis. Sólo en Filósofos griegos defendidas por ella el individuo puede alcanzar la felicidad Aristóteles Sólo en el Estado, bajo el gobierno del rey, es posible que los Filosofía medieval Tomás de Aquino ciudadanos se mantengan unidos en la búsqueda del bien común Hegel Carácter ético del Estado Sólo en el Estado pueden conciliarse lo particular y lo universal Sólo en el Estado el individuo consigue superar su particularidad egoísta en el marco del interés universal
  • 4. EL ESTADO COMO CONTRATO libertad derechos naturales los individuos son anteriores al Estado poseen consideran Teorías que atomistas el Estado se construye a partir de los individuos mediante contrato el Estado tiene como meta la protección de libertad seguridad concepción individualista del Estado tienen de los ciudadanos Hobbes Locke Contractualismo clásico defienden Contrato social Rousseau a partir de Neocontractualismo inspirado en las tesis de estado de naturaleza insiste en Kant cesión de derechos individuales a la colectividad en beneficio de los individuos condiciones necesarias para considerar contrato justa una ley o legítimo un Estado social Rawls Idea regulativa que permite es racional Apel determinar la legitimidad del Estado Habermas
  • 5. EL CONTRACTUALISMO CLÁSICO HOBBES LOCKE ROUSSEAU Individuos”agresivos”. Comunidades. Individuos “bondadosos”. Derechos naturales: a todo, Derechos naturales: Estado Derechos naturales. incluso a la propiedad “propiedad” (vida, libertad, de Paz. Dificultades para la ajena. posesiones). naturaleza subsistencia. Guerra de todos contra Paz. Libertad. todos. Entre: individuos y Entre: individuos y gobernante. comunidad. Entre: individuos (a favor Supone: renuncia sólo a Supone: entrega de todos del gobernante). Contrato legislar y castigar (poderes los derechos a la Supone: renuncia a los social judicial y ejecutivo). comunidad. derechos. Fin: protección del derecho Fin: subsistencia, libertad Fin: paz. de propiedad. cívica. Democracia Absolutismo Liberalismo (el contrato crea la “volun- Sistema (no hay pacto con el (los individuos conservan la tad general”; al obedecerla, político gobernante; la renuncia a mayoría de los derechos el individuo se obedece a resultante los derechos es naturales; el poder del sí mismo). irrevocable). gobernante es revocable).
  • 6. LAS DEMOCRACIAS OCCIDENTALES DIMENSIÓN LIBERAL DIMENSIÓN DEMOCRÁTICA DIMENSIÓN SOCIAL Libertades negativas. Libertades positivas, individuales y Derechos socioeconómicos. Libertad Derechos personales. colectivas. política Limitación del poder político. Derechos cívicos y asociativos. Mercado Mercado + algunas regulaciones Mercado + intervención pública. Libertad públicas. Sector público. económica Igualdad jurídica. Igualdad de participación. Igualdad de oportunidades como Igualdad (Igualdad ante la ley. Mismas Sufragio universal. igualdad de condiciones política leyes, mismos tribunales). “Libertad igual”. socioeconómicas. Política de discriminación socioeconómica positiva. Igualdad de oportunidades Igualdad de oportunidades Garantía de condiciones Igualdad en el mercado. como igualdad de condiciones materiales mínimas. Bienestar. económica participativas. Calidad de vida. Participación en los servicios sociales. Política de discriminación socioeconómica positiva. Política: Orden público. Económica: Renta mínima. Seguridad Jurídica: Previsibilidad de los Social: Enfermedad, vejez, comportamientos. paro, etc.
  • 7. MODELOS DE DEMOCRACIA (I) Democracia como procedimiento parte de una el poder es detentado por una minoría élite política concepción elitista de la democracia la complejidad de los problemas políticos hace que las decisiones sólo puedan ser tomadas por los expertos modificada posteriormente por participación ciudadana excluida al máximo Teoría competitiva no hay una sola élite sino varias que compiten por el poder Teoría pluralista una sociedad plural que presenta un grupos dirigentes supone Modelo elitista-pluralista de equilibrio equilibrio entre oferta y demanda de mercancías políticas. sociedad - mercado concibe ser humano - consumidor de mercancías procedimiento para elegir y autorizar gobiernos Democracia cada partido trata de ganar más haciendo mejores ofertas los electores son soberanos porque eligen lo que quieren la competencia de los partidos es el motor del sistema Características
  • 8. MODELOS DE DEMOCRACIA (II) propone Democracia como participación modelo alternativo a la democracia elitista porque fomenta la apatía de los ciudadanos a favor de quienes tienen más dinero no es verdaderamente democrática el mercado político no es tan libre como parece bipartidismo un modelo más participativo propugna democracia = sociedad en la que los ciudadanos intervienen en mediante la toma de decisiones y participan en la vida pública sistema de participación directa partidos políticos democracia de base
  • 9. ESTADO DE DERECHO hace explícitas las condiciones que ha de tener la democracia para que se la pueda considerar legitimada crea y utiliza un Derecho Estado cuyo poder y actividad vienen regulados y controlados por la ley está sometido al Derecho garantiza Imperio de la ley División de poderes: Legalidad de la Derechos y libertades como expresión de - legislativo administración fundamentales la voluntad popular - ejecutivo - actúa conforme a la ley - judicial - con control judicial creada por el para evitar una órgano popular concentración de representativo poder
  • 10. Objetivo (iusnaturalismo y positivismo); Tipos EL DERECHO Subjetivo (Derechos humanos) conjunto de normas que regulan el comportamiento de los características miembros de una comunidad ordenamiento jurídico del Estado Carácter coactivo Relación con el Estado Consenso de los ciudadanos: Funciones validez, eficacia y justicia Relación con la sociedad Funcionalismo: mantener el equilibrio Conflictualismo: controlar los conflictos es instrumento de y promover el cambio social Protección de los derechos y Cambio social Control • Instrumento en manos del Estado para libertades promover la transformación de la sociedad Concepción liberal: defensa de las libertades Sobre las Sobre los órganos del conductas Estado Concepción social: promoción de conductas y mejor distribución de bienes económicos y oportunidades sociales
  • 11. CONCEPCIONES DEL DERECHO (I): El iusnaturalismo conjunto de normas dictado por el objetivo En el régimen constitucional, organismo estatal competente Derecho disposición dictada por el congreso y sancionada por el Estado ley o conjunto de leyes del Estado positivo una ley puede contener normas teniendo en cuenta que Iusnaturalismo las normas pueden no tener rango de ley Cuándo el derecho Por encima del Derecho positivo existe un Derecho natural positivo puede considerarse justo El Derecho positivo sólo es justo si concuerda con el Derecho natural Griegos Derecho natural orden inmutable del cosmos La base del Derecho es la ley divina Hasta Ley eterna Historia siglo XV Hay tres tipos de leyes Ley natural Ley positiva La base del Derecho es la razón humana A partir del siglo XVI El Derecho natural es el mandato de la recta razón 11 Filosofía de los valores como nuevo fundamento (después de la 2ª Guerra Mundial)
  • 12. CONCEPCIONES DEL DERECHO (II) Ordenamientos jurídicos vigentes en cuanto tesis Positivismo jurídico fenómenos sociales y variables históricamente El Derecho es, simplemente, el Derecho positivo La calificación de algo como Derecho es independiente de su posible justicia o injusticia principal H. Kelsen representante es un sistema de normas interrelacionadas, cuya validez no el Derecho depende de su correspondencia con el orden moral sino de que haya sido creada en conformidad con un por tanto procedimiento previsto por otras normas jurídicas válidas la Constitución tiene una estructura Norma Hipotética en cuya cúspide se encuentra piramidal Fundamental
  • 13. LOS DERECHOS HUMANOS Son aquellos que posee todo ser humano con independencia de que sean reconocidos o no por el Derecho Derechos subjetivos si han sido reconocidos por el Derecho son Libertades, potestades o si no han sido inmunidades reconocidos Fundamentación En la naturaleza del ser humano iusnaturalismo En exigencias éticas Son establecidos por el Derecho positivo positivismo jurídico son consecuciones históricas de las sociedades humanas en definitiva no se deducen a partir de ideas abstractas su comprensión está sometida a permanente evolución
  • 14. LA JUSTICIA es La constante y permanente voluntad de dar a cada cual según su derecho (Derecho romano) tiene Bien diversas significaciones Felicidad Estado ideal de la Humanidad como utopía Perfección (Platón, Biblia, Aristóteles) Cualidad posible, aunque no necesaria, Cualidad social de un orden social que regula las relaciones mutuas entre los hombres Como concepto ético (H. Kelsen) Un ser humano es justo si su conducta Cualidad individual se adecúa a las normas de un orden social justo cuando se aplica Como concepto jurídico justicia del acto jurídico correctamente una norma (Ch. Pelerman) justicia de la norma justicia del agente quien dicta la norma tres niveles
  • 15. JUSTICIA COMO IGUALDAD Justicia Igualdad entre los seres humanos es - Justicia como igualdad proporcional Idea que ha - Un régimen político es justo cuando no evolucionado todos reciben o poseen lo mismo, pero distributiva todos son iguales proporcionalmente “El que tiene más mérito debe recibir más” Idea clásica dos especies basada en de justicia Aristóteles - Se refiere a los contratos entre dos partes - No tiene en cuenta el mérito de los conmutativa contratantes - Son considerados iguales sociedad “clásica” Idea de justicia propia de la sociedad estamental organizada jerárquicamente sociedad “medieval” Idea Todos son iguales ante la ley y no hay “méritos” no hay privilegios moderna de tienen los mismos derechos igualdad Es necesario defender a los más desprotegidos Propia de sociedades burguesas y mercantiles
  • 16. propuesta por Rawls como JUSTICIA COMO IMPARCIALIDAD alternativa al utilitarismo a la estructura básica de la sociedad se refiere de los derechos y deberes de la cooperación al modo de distribución social de las oportunidades y ventajas Es necesario contar con algunos principios de justicia aceptados por todos “Observador ideal” son objeto de un acuerdo original que parte es sólo una hipótesis para de una posición original (estado de establecer ideas de naturaleza) imparcial = velo de la imparcialidad ignorancia han de basarse en la idea de igualdad Deben estar asociadas a cargos y posiciones abiertos a todos en las libertades básicas: Toda persona tiene igual condiciones de una derecho a un régimen plenamente suficiente equitativa igualdad de de libertades básicas iguales que sea oportunidades compatible con un régimen similar de libertades para todos procurado el máximo beneficio de los menos reparto equitativo de las ventajas: las favorecidos desigualdades sociales y económicas han de satisfacer dos condiciones: