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ORIGEN.
ANTECEDENTES.
RELIGIONES
HISTORICAS .
• El hombre se
  distinguió entre los
  animales por su vida
  simbólica, su
  necesidad de
  trascendencia, la
  creación de mitos y la
  práctica de algún ritual
  o culto religioso.
• La primera interpretación relacionada con el culto
  es la del orador latino Cicerón que en su obra De
  natura deorum ofrece la siguiente etimología:
  «Quienes se interesan en todas las cosas
  relacionadas con el culto, las retoman
  atentamente y como que las releen, son llamados
  «religiosos» a partir de la relectura».
• Esta etimología —filológicamente más correcta—
  subraya la fidelidad a los deberes que la persona
  religiosa contrae con la divinidad y por tanto está
  más relacionada con la justicia.
• La otra etimología propuesta por Lactancio hace
  derivar la palabra «religión» del verbo
  latino religare: «Obligados por un vínculo de
  piedad a Dios estamos “religados”, de donde el
  mismo término “religión” tiene su origen, no —
  como fue propuesto por Cicerón— a partir de
  “releyendo”».
• Este segundo sentido resalta la relación de
  dependencia que «religa» al hombre con las
  potencias superiores de las cuales él se puede
  llegar a sentir dependiente y que le lleva a
• Existen registros de gráficos de hace treinta mil
  años que describen el diario acontecer de nuestros
  antepasados. Estas pinturas rupestres son un
  enigma ya que no solo se relacionan con los
  medios de subsistencia y con el entorno sino que
  esconden cuestionamientos, preocupaciones y
  manifestaciones de otra índole, como
  representaciones no figurativas que van más allá
  de lo objetivo.
• A partir de doce mil años antes de nuestra era
  aparecen dibujos de una realidad organizada, con
  una forma de ver el mundo y un sistema de
  representación complejo rico en mitología.
• Se podría afirmar que los rituales funerarios
  marcan el comienzo de rituales con un contenido
  religioso, ya que se trata de la interpretación de la
  muerte, su cuestionamiento y consecuente
  reflexión que incluye la posibilidad de una vida
  después de la vida y la creencia en el espíritu de
  los muertos.
• Los enseres domésticos, alimentos y objetos
  ornamentales que acompañan la tumba de los
  muertos permiten inferir que de alguna manera
  creían que sus seres queridos seguían viviendo
  en otro mundo.
• La vida humana se identificaba con el reino
  vegetal. Los hombres son engendrados, crecen y
  terminan regresando a las entrañas de la tierra
  cuando mueren.
• El culto a la fecundidad de la diosa Madres es
  uno de los más antiguos; y la luna, que también
  se relacionaba con la tierra y las cosechas
  también era considerada una divinidad.
• Los mitos sobre la creación a partir del caos
  abundan al comienzo de la historia y la base fue
  la lucha del bien y el mal debido a la doble
  naturaleza del hombre.
TEORIAS.
HISTORIA RELIGIONES .
CARACTERISTICAS
COMUNES.
• Las religiones tienen en común el fundamento del
  ser humano capaz de preguntar y preguntarse por
  el sentido y destino de su vida.
• El ser humano es igualmente capaz de escuchar y
  descifrar un mensaje de otros que le pueda
  iluminar o revelar el sentido profundo de su ser.
• Las religiones que fundamentan sus creencias en
  la "revelación“ afirman que de diversas maneras
  Dios se ha comunicado al hombre y le ha abierto
  el conocimiento de Dios y de sí mismo, de su
  naturaleza y su destino.
• Teoría subjetiva.
• la teoría evolucionista.
• la teoría del monoteísmo
  original.
• La teoría subjetiva enseña que la religión se origina con
  el hombre. Los humanos tienen una necesidad
  psicológica de un ser trascendente que brinde significado
  y esperanza a su existencia en este vasto e impersonal
  universo. Quienes adhieren a este punto de vista creen
  que este carácter religioso existe por debajo de nuestra
  conciencia consciente.
• Las culturas tienen distintas visiones de la realidad de
  acuerdo con su experiencia, pero la conciencia y el
  deseo de la religión es un fenómeno universal. Por lo
  tanto, concluyen que esta disposición yace en nuestro
  subconsciente. En otras palabras, nuestras creencias
  acerca de un ser trascendente no son el resultado de
  realidades o interacciones externas con dicho ser. Más
• Creen, como en la teoría subjetiva, que la religión se
  origina con el hombre. La religión es el resultado de un
  proceso evolucionista en la cultura humana.
• En el período más primitivo de una cultura, la forma más
  básica de la religión comienza por una sensación innata
  de que existe una fuerza espiritual.
• Esta fuerza es impersonal y permea toda la creación. Se
  la llama mana, que deriva del nombre que le dieron los
  habitantes de la Melanesia.
1° ETAPA:
• ADORACION DE OBJETOS:
El mana puede estar concentrado más intensamente en
algunas áreas y objetos que en otros. Un árbol
magnífico, una roca única o cierto animal pueden
contener una mayor concentración de mana. El objetivo
es manipular esta fuerza de forma que uno pueda
obtener el resultado deseado. Los objetos como palos o
muñecos, llamados fetiches, pueden contener esta
fuerza y ser usados o adorados.
2° ETAPA.
• EL ANIMISMO:
En esta etapa, la fuerza es visualizada en
forma de espíritus personales. El animismo
enseña que hay un espíritu o fuerza
espiritual detrás de cada suceso, y muchos
objetos del mundo físico tienen algún
significado espiritual.
En el animismo, hay dos categorías de espíritus:
espíritus de la naturaleza : tienen forma humana y
habitan en objetos naturales como plantas, rocas o
lagos.
espíritus ancestrales: son los espíritus de los
ancestros de cada clan o familia.
Ambas categorías de espíritus están limitadas en
conocimiento, poder y presencia.
Uno debe mantener una relación favorable con los
espíritus para no sufrir su ira.
3° ETAPA.
• EL POLITEÍSMO.
Las culturas progresan de la creencia en
espíritus finitos a la adoración de dioses.
Del politeísmo, una cultura evoluciona hacia el
henoteísmo, que es la creencia en muchos
dioses pero con la adoración dirigida a uno solo
de ellos.
La etapa final es el monoteísmo, la adoración de
un Dios.
• Esta teoría enseña que la religión se origina
  cuando Dios se revela a sí mismo al hombre.
• La primera forma que asume la religión es el
  monoteísmo, y a partir de ahí se desvía.
• El Dr. Winfried Corduan identifica nueve
  características de la primera forma de religión
  del hombre.
• Dios es un Dios personal.
• Se hace referencia a él con gramática y cualidades masculinas.
• Se cree que Dios vive en el cielo.
• Tiene gran conocimiento y poder.
• Él creó el mundo.
• Dios es el autor de las normas del bien y del mal.
• Los seres humanos son criaturas de Dios y se espera que vivan
  de acuerdo con sus normas.
• Los seres humanos han quedado alienados de Dios al
  desobedecer sus normas.
• Finalmente, Dios ha provisto un método para superar esta
  alienación. Originalmente, esto involucraba el sacrificio de
  animales en un altar de piedra sin labrar. Los estudios de las
  culturas del mundo han revelado que cada una tiene un vestigio
  de creencias monoteístas que se describen según las nueve
  calificaciones del Dr. Corduan. Las culturas que son muy
  primitivas brindan algunas de las evidencias más fuertes del
  monoteísmo original.
FUNDACION.
CARACTERISTICAS.
• Aunque el Islam nació como
  religión    en    el    año     622
  DC., convendría remontarse mucho
  más al pasado para comprender
  algunas de sus tradiciones.
• Los árabes se consideran a sí
  mismos       descendientes       de
  Ismael, el único hijo legítimo de
  Abraham que, a punto de ser
  sacrificado en un holocausto fue
  salvado en el último momento por
  la mano de Dios.
• Más adelante, Isaac fue expulsado
  por Abraham y tras numerosas
  vicisitudes y quedar en la
  miseria, sus descendientes tuvieron
  que emigrar a Egipto donde fueron
• En los años sucesivos la expansión del Islam fue muy
  rápida, llegando apenas cien años más tarde a dominar
  todo el norte de África, la península ibérica, y hasta parte
  de Turquía en el Mediterráneo mientras por el Este sus
  conquistas llegaron hasta la India y parte de China.
• Hoy en día hay musulmanes en todo el mundo aunque
  su influencia política está centrada sólo en los países del
  medio y cercano oriente y el norte de África.
• Los seguidores fueron
  durante toda su vida
  recopilando las frases y
  sentencias pronunciadas
  por Mahoma cuando
  estaba en comunicación
  con Alá. De esta
  recopilación, ordenada y
  publicada por él
  mismo, salió el Corán, el
  libro sagrado de los
• La religión musulmana se apoya en cinco pilares
  fundamentales:
• 1. La profesión de fe: No hay más dios que Alá y Mahoma
  es su profeta.
• 2. La oración: celebrada en comunidad, cinco veces al día
  en dirección a La Meca
• La limosna: Recaudada como un impuesto por el gobierno
  para que éste lo use en beneficio del Islam.
• 4. El ayuno: Durante el mes de Ramadán no se debe
  ingerir nada durante el día.
• 5. La peregrinación a La Meca: Al menos una vez en la
  vida..
• 1. El gobierno es teocrático, todas las leyes están supeditadas al Corán,
  que hace las veces de constitución.
• 2. Está prohibido el alcohol y la carne de cerdo.
• 3. Hombres y mujeres son iguales, pero al tener los hombres más
  responsabilidades, ya que tienen que mantener la casa, también tienen
  más derechos, un hijo, por ejemplo hereda el doble que una hija.
• 4. Un hombre tiene derecho a tener hasta cuatro esposas, pero siempre
  con el consentimiento de las anteriores. Si una esposa le niega ese
  consentimiento, el marido puede repudiarla.
• 5. El hombre es débil en la carne y para evitar el pecado de la lujuria, las
  mujeres deben vestir de forma que no inciten en el hombre
  pensamientos pecaminosos.
• 6. Si una mujer no atiende debidamente sus deberes, el marido tiene
  derecho a reprenderla y, si esto no funciona, a castigarla físicamente,
  pero sin usar una fuerza excesiva.
• 7. Los delitos son juzgados según la ley del Talión, ojo por ojo, diente
  por diente.
• En el año 570dC Mahoma nació en La Meca.
  Tuvo una infancia bastante desventurada pues su
  padre murió antes de nacer él y su madre lo hizo a
  los pocos años. Criado por una nodriza beduina, a
  los diez años apacentaba el ganado de unos
  vecinos cuando un tío suyo lo llevó a una
  caravana. Desde entonces recorrió muchos
  países en numerosas expediciones comerciales
  destacando como un negociante hábil, excelente
  conductor de caravanas y el más honrado de
  cuantos comerciantes se pudieran encontrar en
  Medina o La Meca.
• El año 605dC un incendio quemó las cortinas del pabellón
  donde se guardaba la Kaaba, en La Meca. La Kaaba era
  una roca meteórica que, según la tradición, había sido
  erigida por Adán y, siglos más tarde, restaurada por
  Abraham e Ismael para consagrarla como Casa de Dios.
  Mahoma participó en su reconstrucción.
• Desde aquél año Mahoma tomó la costumbre de ayunar
  una vez al año retirándose a vivir en unas cuevas. En su
  quinto retiro, teniendo 40 años, se le apareció el Arcángel
  Gabriel que le conminó a mantenerse fiel a unos nuevos
  principios religiosos.
• Durante varios años Mahoma mantuvo su visión en
  secreto pero años más tarde nuevas visiones le
  encomendaron que predicara a sus familiares y amigos.
• Mahoma se ganó muchos enemigos en La Meca, por lo
  que el año 622dC tuvo que huir con un centenar de
  seguidores para refugiarse en Medina. En Medina su
  situación cambió radicalmente, fue bien recibido por la
  mayor parte de la población y sus ideas fueron adoptadas
  casi de inmediato. Reuniendo a los líderes de diversas
  religiones, judíos, árabes y cristianos, les propuso
  convertir Medina en una nueva ciudad estado, escribió la
  primera constitución de la historia, unificó la política con la
  religión para simplificar el control de la ciudad.
• Enfrentado en una serie de guerras contra los mekíes
  consiguió varias victorias hasta que por fin logró imponer
  el Islam en toda Arabia. Diez años después de huir de La
  Meca murió dejando una Arabia unida bajo la bandera del
  Islam.
• El cristianismo fue bien recibido por las
  clases más bajas del imperio, esclavos,
  artesanos y comerciantes que veían en
  Jesús un símbolo de la opresión y el
  sufrimiento que ellos mismos
  experimentaban.
• Con el tiempo también llegó a las más
  altas jerarquías del imperio, hasta el
  punto en que durante siglos la iglesia
  sirvió de apoyo a muchos reinos e
  imperios de la civilización occidental.
• Durante mil años los cristianos formaron
  un frente común y aunque en su seno
  surgieron teólogos que discrepaban en
  algunos dogmas como la virginidad de
  María, la Trinidad, etc., estos teólogos
  fueron silenciados o excomulgados por
• El libro fundamental de los cristianos es La Biblia, una
  recopilación de libros escritos supuestamente por
  Moisés, David, Salomón, Esdras, y otros escritores que
  narraron la historia de las relaciones de Dios con el pueblo
  Judío.
• A estos libros se les añaden los Evangelios y varias
  Epístolas escritas por apóstoles y discípulos de Jesús.
• Al coincidir los primeros libros de la Biblia con la Torá
  judía, muchas costumbres y creencias judías son
  compartidas por los cristianos, pero mientras los judíos
  pensaban en Dios como algo exclusivo de ellos
  mismos, los cristianos predicaban un Dios de toda la
  humanidad, tanto de ellos como de aquellos que no creían
  en Dios, o creían en otros dioses.
• Predicó por todos los lugares de Palestina acompañado de
  un pequeño grupo de seguidores, los Apóstoles, elegidos
  entre los miembros más humildes de la sociedad. Su labor
  de evangelización fue acompañada por una serie de
  milagros como la curación de enfermedades, la resurrección
  de enfermos o el perdón de pecados.
• Las doctrinas y enseñanzas predicadas por Cristo tuvieron
  amplia repercusión, calando hondo entre las clases más
  humildes debido a sus mensajes de igualdad y solidaridad.
• Fue acusado de blasfemo al hacerse llamar hijo de Dios y
  perdonar los pecados. Tras ser traicionado por uno de sus
  discípulos llamado Judas, Jesucristo fue crucificado en el
  monte Calvario en compañía de dos ladrones. A su muerte
  ordenó a sus discípulos que predicaran el Evangelio por
  todos los rincones.
• Los judíos se consideran los descendientes de
  Abraham, quien se consagró al servicio del Dios
  único, creador de los cielos y de la tierra. Este
  Dios exige la rectitud y la justicia.
• La creencia de Abraham era de un monoteísmo
  ético. Sus descendientes tenían que difundir
  aquella creencia y permanecer fieles a la alianza
  con Dios. Dios velaría en su favor y les daría
  como posesión la Tierra Sagrada.
• Todas las familias de la tierra podían participar en
  esta Alianza.
• La Torá escrita consta de los cinco
  libros de Moisés
  (Génesis, Éxodo, Levítico, Números
  y Deuteronomio) que son la piedra
  fundamental de la religión y de la ley
  judías.
• Los rollos son considerados lo más
  sagrado y amado por los piadosos;
  cada sinagoga guarda varios
  rollos, cada uno de los cuales puede
  estar cubierto por una rica tela y
  decorado con ornamentos de plata.
• La Torá, exhortación a la justicia y a la
  rectitud, se refiere a todas las
  actividades de la vida humana, a
  todos
• los problemas de la existencia del
• Los elementos fundamentales del
  judaísmo son la creencia en un solo Dios
  y en la elección de Israel.
• El Estado de consagración a Dios se
  manifiesta por los objetos que se utilizan
  en la plegaria: el taled, que es un manto
  adornado con flecos, que señala que el
  fiel está revestido de dicha consagración.
• Los tefillin, pequeñas cajas de cuero que
  se atan en el brazo izquierdo y en la
  frente. Además, estas cajas, contienen
  unos manuscritos de pergamino de
  determinados pasajes de la escritura.
• Las mujeres no son apartadas del
  culto, pero están dispensadas a causa de
  sus deberes especiales de amas de
  casa.
• La historia de Abraham se encuentra en el primer libro de la
  Biblia, el Libro del Génesis. Vivía en la ciudad de Hur, cerca
  de los ríos Tigris y Eufrates, cuando Dios le pidió el sacrificio
  de alejarse de su tierra, que era muy fértil, y de su hermosa
  ciudad e irse a un país desconocido y desértico, lejos de
  familiares y amigos.
• Abraham aceptó este sacrificio, y Dios en pago le prometió
  que sus descendientes poseerían por siempre aquel país.
• Abraham fue padre de Isaac, del cual nacieron Esaú y
  Jacob. Los hijos de Jacob se llaman los doce Patriarcas, de
  los cuales se formó el pueblo de Israel. Dios le cambió el
  nombre de Abran, que significa "padre", por el nombre de
  "Abraham", que significa: padre de muchos pueblos.
• La Biblia alaba a Abraham porque creyó contra toda
  esperanza y porque nunca dudó de que Dios sí cumple lo que
  promete, aunque parezca imposible.
• Lao Tsé, cuyo nombre literalmente significa "El Viejo Maestro", fue
  un Religioso chino del siglo VI aC y fue considerado uno de los
  fundadores del taoísmo, poco o nada se sabe a ciencia cierta acerca
  de la vida de Lao Tsé, la única fuente de que se dispone es una
  biografía escrita por Su-ma Chien.
• En ella, el historiador, que escribe cinco siglos más tarde, señala que
  Lao Tsé nació en la actual provincia de Hunan y que era uno de los
  estudiosos de la corte de la dinastía Chou, donde trabajó como
  bibliotecario.
• La tradición, así mismo, atribuye a Lao Tsé la autoría del Tao te-king,
  una de las primeras obras taoístas.
• Sin embargo, en la actualidad se cuestiona la posibilidad de que
  dicho libro fuera escrito por una sola persona y, según los casos, se
  duda incluso de la existencia histórica del propio Lao Tsé.
• El libro enseña los caminos del tao (es decir, la vía, camino o
  principio supremo) y del te (su propia virtud)
• El hinduismo comenzó hace unos 3,500 años en la India. Hay miles
  de dioses en el hinduismo, pero sólo unos pocos de ellos son
  adorados en la realidad. No puede ser llamado una filosofía, ni
  tampoco es una religión bien definida. Es, mejor dicho, un
  organismo socioreligioso grande y complejo, que consiste de
  innumerables sectas, cultos y sistemas filosóficos e incluye variados
  rituales, ceremonias y disciplinas espirituales.
• La base de todo el hinduismo, es la idea de que la plétora de cosas
  y eventos que nos rodean no son sino diferentes manifestaciones de
  la misma realidad última. Esta realidad, llamada Brahman, es el
  concepto cohesionador que le da su carácter de unidad al
  Hinduismo, a pesar de la veneración a varios dioses.
• Brahman, la realidad cúspide, final, se entiende como el 'alma' o
  esencia interior de todas las cosas. Es infinita y más allá de
  cualquier concepto; no puede ser comprendida por el intelecto ni
  puede ser descrita con palabras
• El sistema de castas y el culto son dos aspectos muy importantes del
  hinduismo. Los hindúes creen en la 'reencarnación', es decir, que ellos
  regresan a la vida otra vez como animales o como personas. También
  creen en algo llamado 'karma'.
• Karma significa que el comportamiento en la vida anterior afecta el
  lugar de las personas en esta vida, y lo que hacen en esta vida
  determinará su lugar en la venidera. Si guardan las leyes de su
  casta, creen que nacerán de nuevo en una casta más alta. Creen que
  finalmente cesarán de vivir como personas para convertirse en parte
  del dios Brahma. Los renacimientos pueden continuar de manera
  interminable, ya que los hindúes nunca pueden estar seguros de haber
  hecho todo correctamente.
• La mayoría de los hindús son vegetarianos. Creen que los animales y
  los insectos tienen almas, y por lo tanto no comen carne ni quitan la
  vida si lo pueden evitar. Piensan que la vaca es especialmente
  sagrada, y por ello se les permite vagar libremente por las
  calles, comiendo lo que deseen, aunque cerca haya personas que
  mueren de hambre.
• El Budismo es una de las religiones más importantes en el mundo
  surgida de la inspiración y las enseñanzas de Buda. Es en sí un modo
  de vida que persigue el desarrollo integral del individuo.
• Esta religión fue introducida en Japón en el año 539 después de
  Cristo, cuando un gobernante coreano buscó una alianza con el
  gobernador de Yamato en Japón. Como presente, el gobernante
  coreano envió una estatua de Buda y algunas escrituras Budistas.
• El Budismo ve la vida como un proceso en constante cambio y sus
  prácticas tratan de tomar ventaja de este principio inherente de las
  cosas.
• Esto significa que uno puede cambiar para mejorar. El factor decisivo
  para transformarnos es la mente y el Budismo ha desarrollado
  muchos métodos para trabajar con la mente.
• Uno de los principales es la meditación, la cual es una forma de
  desarrollar estados mentales más positivos caracterizados por
  calma, concentración, conciencia y emociones como la amistad y
  felicidad.
• Tres conceptos importantes para entender el budismo
  son Karma, Samsara y Nirvana.
• • El Karma se refiere a la ley de causa y efecto en la vida
  de una persona.
• Los budistas creen que toda persona debe pasar por un
  proceso de nacimiento y renacimiento hasta que llega al
  estado de Nirvana en donde rompe el ciclo. Para un
  budista, lo que una persona será en la próxima vida
  depende de las acciones de esa persona en esta vida
  presente. Buda creía, a diferencia del hinduismo, que
  una persona puede romper el ciclo de renacimiento, no
  importa la clase en que haya nacido.
• • El segundo concepto clave a entender es la ley de
  Samsara o de Transmigración.
• Este es uno de los conceptos más desconcertantes y
  difíciles de comprender del budismo. La ley de Samsara
  sostiene que todo está en un ciclo de nacimiento y
  renacimiento.
• Buda enseñaba que las personas no tienen almas
  individuales. La existencia de un yo individual, o ego, es
  una ilusión. No hay ninguna sustancia eterna de una
  persona que pasa por el ciclo de renacimiento. Lo que pasa
  por el ciclo de renacimiento es sólo un conjunto de
  sensaciones, impresiones, momentos presentes, y el
  karma que es transmitido. El nuevo individuo en la próxima
  vida no será exactamente la misma persona, pero habrá
  varias similitudes.
• El tercer concepto clave es el Nirvana. El
  término significa "la extinción" de la
  existencia. El Nirvana no es un
  lugar, como el cielo, sino más bien un
  estado del ser. Es el estado en que la ley
  del karma y el ciclo de renacimiento llegan
  a su fin. Es el fin del sufrimiento, un estado
  donde no hay deseos y la conciencia
  individual llega a su fin. Aunque a nuestras
  mentes occidentales pueda sonar como el
• Siddhartha Gautama, a quien más tarde se conoció como el
  Buda, fue un príncipe que vivió hacia el siglo VI aC. en el norte
  de la actual India.
• A pesar de todos los placeres de los que disfrutaba, Siddhartha
  no era feliz. Se sentía vacío y veía que, al igual que él, todo el
  mundo vivía en un estado de aflicción. A los 29 años, sintiendo
  que no podía soportar más esta situación, abandonó la corte y
  comenzó su búsqueda. Siddhartha no solo quería encontrar un
  remedio para su propia aflicción, sino para la de todos los seres;
  deseaba que todos fuesen felices.
• Seis años después Siddhartha consiguió liberarse finalmente de
  toda aflicción. Había comprendido y trascendido la raíz del
  sufrimiento: una falsa visión de la Realidad.
• A partir de aquel momento se le conoció como el Buda. El Buda
  dedicó el resto de su vida a compartir su descubrimiento con
  todo aquel que quiso escucharle. Enseñó a la gente a curarse de
  su enfermedad, a liberarse de la ilusión y a redescubrir su estado
  esencial de plenitud, amor y comprensión hasta que a los 80
• Buda predicó su doctrina a la forma de Las
  Cuatro Nobles Verdades. Esta modalidad se
  parece a un diagnóstico médico, primero identifica
  la causa de la enfermedad de la humanidad, luego
  afirma que la enfermedad puede ser curada y
  finalmente prescribe el remedio.
• • La Primera Noble Verdad cita las características
  más sobresalientes de la situación
  humana, duhkha, que es el sufrimiento o
  frustración. Esta frustración se origina de nuestra
  dificultad en encarar un hecho básico de la
  vida, que todo lo que nos rodea es inestable y
  transitorio.
• La Segunda Noble Verdad habla sobre la causa de todo
  el sufrimiento, trishna, que es el aferrarse, o agarrarse. Es
  en vano aferrarse a la vida, basado en un punto de vista
  errado, lo que se denomina avidya, o ignorancia. Debido a
  esta ignorancia dividimos el mundo que percibimos en
  cosas separadas e individuales. Mientras se mantenga
  este punto de vista experimentaremos frustración tras
  frustración.
• • La Tercera Noble Verdad cita que el sufrimiento y la
  frustración pueden ser paradas. Es posible trascender el
  círculo vicioso de samsara, liberarse de las ataduras de
  karma y lograr un estado de total liberación llamado
  nirvana. En este estado, las falsas nociones de un 'yo'
  separado han desaparecido para siempre y la unidad de
  toda vida se hace una sensación constante. Llegar a
  nirvana es lograr el 'despertar' o el estado de Buda.
• La Cuarta Noble
  Verdad es la        La Rectitud en:
  prescripción de        Entendimiento,
  Buda para terminar
                          Pensamiento,
  con todo el
  sufrimiento, la          Lenguaje,
  Octuple Vía del           Acción,
  auto-desarrollo que          Vida,
  lleva al estado de       Esfuerzo,
  'despertado'. es
                            Atención
  decir,
                         Concentración.
• http://filosofia.laguia2000.com/mitologia/el-origen-de-las-
  religiones
• http://es.wikipedia.org/wiki/Religi%C3%B3n#Etimolog.C3
  .ADa
• http://es.scribd.com/gologologolo/d/2519886-Historia-de-
  las-Religiones-El-origen-de-las-religiones
• http://www.ministeriosprobe.org/docs/origen-
  religiones.html
• http://www.oshogulaab.com/BUDA/TEXTOS/4NOBLESV
  ERDADES.htm
• CONCIENCIA. PAREJA COMPLEMENTO MATERIAL
  EN MANO.
• EVOLUCION
• RELIGION.
• MILAGRO MARTINEZ PERMISO.

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Historia de la religion

  • 2. • El hombre se distinguió entre los animales por su vida simbólica, su necesidad de trascendencia, la creación de mitos y la práctica de algún ritual o culto religioso.
  • 3. • La primera interpretación relacionada con el culto es la del orador latino Cicerón que en su obra De natura deorum ofrece la siguiente etimología: «Quienes se interesan en todas las cosas relacionadas con el culto, las retoman atentamente y como que las releen, son llamados «religiosos» a partir de la relectura». • Esta etimología —filológicamente más correcta— subraya la fidelidad a los deberes que la persona religiosa contrae con la divinidad y por tanto está más relacionada con la justicia.
  • 4. • La otra etimología propuesta por Lactancio hace derivar la palabra «religión» del verbo latino religare: «Obligados por un vínculo de piedad a Dios estamos “religados”, de donde el mismo término “religión” tiene su origen, no — como fue propuesto por Cicerón— a partir de “releyendo”». • Este segundo sentido resalta la relación de dependencia que «religa» al hombre con las potencias superiores de las cuales él se puede llegar a sentir dependiente y que le lleva a
  • 5. • Existen registros de gráficos de hace treinta mil años que describen el diario acontecer de nuestros antepasados. Estas pinturas rupestres son un enigma ya que no solo se relacionan con los medios de subsistencia y con el entorno sino que esconden cuestionamientos, preocupaciones y manifestaciones de otra índole, como representaciones no figurativas que van más allá de lo objetivo. • A partir de doce mil años antes de nuestra era aparecen dibujos de una realidad organizada, con una forma de ver el mundo y un sistema de representación complejo rico en mitología.
  • 6. • Se podría afirmar que los rituales funerarios marcan el comienzo de rituales con un contenido religioso, ya que se trata de la interpretación de la muerte, su cuestionamiento y consecuente reflexión que incluye la posibilidad de una vida después de la vida y la creencia en el espíritu de los muertos. • Los enseres domésticos, alimentos y objetos ornamentales que acompañan la tumba de los muertos permiten inferir que de alguna manera creían que sus seres queridos seguían viviendo en otro mundo.
  • 7. • La vida humana se identificaba con el reino vegetal. Los hombres son engendrados, crecen y terminan regresando a las entrañas de la tierra cuando mueren. • El culto a la fecundidad de la diosa Madres es uno de los más antiguos; y la luna, que también se relacionaba con la tierra y las cosechas también era considerada una divinidad. • Los mitos sobre la creación a partir del caos abundan al comienzo de la historia y la base fue la lucha del bien y el mal debido a la doble naturaleza del hombre.
  • 9. • Las religiones tienen en común el fundamento del ser humano capaz de preguntar y preguntarse por el sentido y destino de su vida. • El ser humano es igualmente capaz de escuchar y descifrar un mensaje de otros que le pueda iluminar o revelar el sentido profundo de su ser. • Las religiones que fundamentan sus creencias en la "revelación“ afirman que de diversas maneras Dios se ha comunicado al hombre y le ha abierto el conocimiento de Dios y de sí mismo, de su naturaleza y su destino.
  • 10. • Teoría subjetiva. • la teoría evolucionista. • la teoría del monoteísmo original.
  • 11. • La teoría subjetiva enseña que la religión se origina con el hombre. Los humanos tienen una necesidad psicológica de un ser trascendente que brinde significado y esperanza a su existencia en este vasto e impersonal universo. Quienes adhieren a este punto de vista creen que este carácter religioso existe por debajo de nuestra conciencia consciente. • Las culturas tienen distintas visiones de la realidad de acuerdo con su experiencia, pero la conciencia y el deseo de la religión es un fenómeno universal. Por lo tanto, concluyen que esta disposición yace en nuestro subconsciente. En otras palabras, nuestras creencias acerca de un ser trascendente no son el resultado de realidades o interacciones externas con dicho ser. Más
  • 12. • Creen, como en la teoría subjetiva, que la religión se origina con el hombre. La religión es el resultado de un proceso evolucionista en la cultura humana. • En el período más primitivo de una cultura, la forma más básica de la religión comienza por una sensación innata de que existe una fuerza espiritual. • Esta fuerza es impersonal y permea toda la creación. Se la llama mana, que deriva del nombre que le dieron los habitantes de la Melanesia.
  • 13. 1° ETAPA: • ADORACION DE OBJETOS: El mana puede estar concentrado más intensamente en algunas áreas y objetos que en otros. Un árbol magnífico, una roca única o cierto animal pueden contener una mayor concentración de mana. El objetivo es manipular esta fuerza de forma que uno pueda obtener el resultado deseado. Los objetos como palos o muñecos, llamados fetiches, pueden contener esta fuerza y ser usados o adorados.
  • 14. 2° ETAPA. • EL ANIMISMO: En esta etapa, la fuerza es visualizada en forma de espíritus personales. El animismo enseña que hay un espíritu o fuerza espiritual detrás de cada suceso, y muchos objetos del mundo físico tienen algún significado espiritual.
  • 15. En el animismo, hay dos categorías de espíritus: espíritus de la naturaleza : tienen forma humana y habitan en objetos naturales como plantas, rocas o lagos. espíritus ancestrales: son los espíritus de los ancestros de cada clan o familia. Ambas categorías de espíritus están limitadas en conocimiento, poder y presencia. Uno debe mantener una relación favorable con los espíritus para no sufrir su ira.
  • 16. 3° ETAPA. • EL POLITEÍSMO. Las culturas progresan de la creencia en espíritus finitos a la adoración de dioses. Del politeísmo, una cultura evoluciona hacia el henoteísmo, que es la creencia en muchos dioses pero con la adoración dirigida a uno solo de ellos. La etapa final es el monoteísmo, la adoración de un Dios.
  • 17. • Esta teoría enseña que la religión se origina cuando Dios se revela a sí mismo al hombre. • La primera forma que asume la religión es el monoteísmo, y a partir de ahí se desvía. • El Dr. Winfried Corduan identifica nueve características de la primera forma de religión del hombre.
  • 18. • Dios es un Dios personal. • Se hace referencia a él con gramática y cualidades masculinas. • Se cree que Dios vive en el cielo. • Tiene gran conocimiento y poder. • Él creó el mundo. • Dios es el autor de las normas del bien y del mal. • Los seres humanos son criaturas de Dios y se espera que vivan de acuerdo con sus normas. • Los seres humanos han quedado alienados de Dios al desobedecer sus normas. • Finalmente, Dios ha provisto un método para superar esta alienación. Originalmente, esto involucraba el sacrificio de animales en un altar de piedra sin labrar. Los estudios de las culturas del mundo han revelado que cada una tiene un vestigio de creencias monoteístas que se describen según las nueve calificaciones del Dr. Corduan. Las culturas que son muy primitivas brindan algunas de las evidencias más fuertes del monoteísmo original.
  • 20. • Aunque el Islam nació como religión en el año 622 DC., convendría remontarse mucho más al pasado para comprender algunas de sus tradiciones. • Los árabes se consideran a sí mismos descendientes de Ismael, el único hijo legítimo de Abraham que, a punto de ser sacrificado en un holocausto fue salvado en el último momento por la mano de Dios. • Más adelante, Isaac fue expulsado por Abraham y tras numerosas vicisitudes y quedar en la miseria, sus descendientes tuvieron que emigrar a Egipto donde fueron
  • 21. • En los años sucesivos la expansión del Islam fue muy rápida, llegando apenas cien años más tarde a dominar todo el norte de África, la península ibérica, y hasta parte de Turquía en el Mediterráneo mientras por el Este sus conquistas llegaron hasta la India y parte de China. • Hoy en día hay musulmanes en todo el mundo aunque su influencia política está centrada sólo en los países del medio y cercano oriente y el norte de África.
  • 22. • Los seguidores fueron durante toda su vida recopilando las frases y sentencias pronunciadas por Mahoma cuando estaba en comunicación con Alá. De esta recopilación, ordenada y publicada por él mismo, salió el Corán, el libro sagrado de los
  • 23. • La religión musulmana se apoya en cinco pilares fundamentales: • 1. La profesión de fe: No hay más dios que Alá y Mahoma es su profeta. • 2. La oración: celebrada en comunidad, cinco veces al día en dirección a La Meca • La limosna: Recaudada como un impuesto por el gobierno para que éste lo use en beneficio del Islam. • 4. El ayuno: Durante el mes de Ramadán no se debe ingerir nada durante el día. • 5. La peregrinación a La Meca: Al menos una vez en la vida..
  • 24. • 1. El gobierno es teocrático, todas las leyes están supeditadas al Corán, que hace las veces de constitución. • 2. Está prohibido el alcohol y la carne de cerdo. • 3. Hombres y mujeres son iguales, pero al tener los hombres más responsabilidades, ya que tienen que mantener la casa, también tienen más derechos, un hijo, por ejemplo hereda el doble que una hija. • 4. Un hombre tiene derecho a tener hasta cuatro esposas, pero siempre con el consentimiento de las anteriores. Si una esposa le niega ese consentimiento, el marido puede repudiarla. • 5. El hombre es débil en la carne y para evitar el pecado de la lujuria, las mujeres deben vestir de forma que no inciten en el hombre pensamientos pecaminosos. • 6. Si una mujer no atiende debidamente sus deberes, el marido tiene derecho a reprenderla y, si esto no funciona, a castigarla físicamente, pero sin usar una fuerza excesiva. • 7. Los delitos son juzgados según la ley del Talión, ojo por ojo, diente por diente.
  • 25. • En el año 570dC Mahoma nació en La Meca. Tuvo una infancia bastante desventurada pues su padre murió antes de nacer él y su madre lo hizo a los pocos años. Criado por una nodriza beduina, a los diez años apacentaba el ganado de unos vecinos cuando un tío suyo lo llevó a una caravana. Desde entonces recorrió muchos países en numerosas expediciones comerciales destacando como un negociante hábil, excelente conductor de caravanas y el más honrado de cuantos comerciantes se pudieran encontrar en Medina o La Meca.
  • 26. • El año 605dC un incendio quemó las cortinas del pabellón donde se guardaba la Kaaba, en La Meca. La Kaaba era una roca meteórica que, según la tradición, había sido erigida por Adán y, siglos más tarde, restaurada por Abraham e Ismael para consagrarla como Casa de Dios. Mahoma participó en su reconstrucción. • Desde aquél año Mahoma tomó la costumbre de ayunar una vez al año retirándose a vivir en unas cuevas. En su quinto retiro, teniendo 40 años, se le apareció el Arcángel Gabriel que le conminó a mantenerse fiel a unos nuevos principios religiosos. • Durante varios años Mahoma mantuvo su visión en secreto pero años más tarde nuevas visiones le encomendaron que predicara a sus familiares y amigos.
  • 27. • Mahoma se ganó muchos enemigos en La Meca, por lo que el año 622dC tuvo que huir con un centenar de seguidores para refugiarse en Medina. En Medina su situación cambió radicalmente, fue bien recibido por la mayor parte de la población y sus ideas fueron adoptadas casi de inmediato. Reuniendo a los líderes de diversas religiones, judíos, árabes y cristianos, les propuso convertir Medina en una nueva ciudad estado, escribió la primera constitución de la historia, unificó la política con la religión para simplificar el control de la ciudad. • Enfrentado en una serie de guerras contra los mekíes consiguió varias victorias hasta que por fin logró imponer el Islam en toda Arabia. Diez años después de huir de La Meca murió dejando una Arabia unida bajo la bandera del Islam.
  • 28.
  • 29. • El cristianismo fue bien recibido por las clases más bajas del imperio, esclavos, artesanos y comerciantes que veían en Jesús un símbolo de la opresión y el sufrimiento que ellos mismos experimentaban. • Con el tiempo también llegó a las más altas jerarquías del imperio, hasta el punto en que durante siglos la iglesia sirvió de apoyo a muchos reinos e imperios de la civilización occidental. • Durante mil años los cristianos formaron un frente común y aunque en su seno surgieron teólogos que discrepaban en algunos dogmas como la virginidad de María, la Trinidad, etc., estos teólogos fueron silenciados o excomulgados por
  • 30. • El libro fundamental de los cristianos es La Biblia, una recopilación de libros escritos supuestamente por Moisés, David, Salomón, Esdras, y otros escritores que narraron la historia de las relaciones de Dios con el pueblo Judío. • A estos libros se les añaden los Evangelios y varias Epístolas escritas por apóstoles y discípulos de Jesús. • Al coincidir los primeros libros de la Biblia con la Torá judía, muchas costumbres y creencias judías son compartidas por los cristianos, pero mientras los judíos pensaban en Dios como algo exclusivo de ellos mismos, los cristianos predicaban un Dios de toda la humanidad, tanto de ellos como de aquellos que no creían en Dios, o creían en otros dioses.
  • 31. • Predicó por todos los lugares de Palestina acompañado de un pequeño grupo de seguidores, los Apóstoles, elegidos entre los miembros más humildes de la sociedad. Su labor de evangelización fue acompañada por una serie de milagros como la curación de enfermedades, la resurrección de enfermos o el perdón de pecados. • Las doctrinas y enseñanzas predicadas por Cristo tuvieron amplia repercusión, calando hondo entre las clases más humildes debido a sus mensajes de igualdad y solidaridad. • Fue acusado de blasfemo al hacerse llamar hijo de Dios y perdonar los pecados. Tras ser traicionado por uno de sus discípulos llamado Judas, Jesucristo fue crucificado en el monte Calvario en compañía de dos ladrones. A su muerte ordenó a sus discípulos que predicaran el Evangelio por todos los rincones.
  • 32. • Los judíos se consideran los descendientes de Abraham, quien se consagró al servicio del Dios único, creador de los cielos y de la tierra. Este Dios exige la rectitud y la justicia. • La creencia de Abraham era de un monoteísmo ético. Sus descendientes tenían que difundir aquella creencia y permanecer fieles a la alianza con Dios. Dios velaría en su favor y les daría como posesión la Tierra Sagrada. • Todas las familias de la tierra podían participar en esta Alianza.
  • 33. • La Torá escrita consta de los cinco libros de Moisés (Génesis, Éxodo, Levítico, Números y Deuteronomio) que son la piedra fundamental de la religión y de la ley judías. • Los rollos son considerados lo más sagrado y amado por los piadosos; cada sinagoga guarda varios rollos, cada uno de los cuales puede estar cubierto por una rica tela y decorado con ornamentos de plata. • La Torá, exhortación a la justicia y a la rectitud, se refiere a todas las actividades de la vida humana, a todos • los problemas de la existencia del
  • 34. • Los elementos fundamentales del judaísmo son la creencia en un solo Dios y en la elección de Israel. • El Estado de consagración a Dios se manifiesta por los objetos que se utilizan en la plegaria: el taled, que es un manto adornado con flecos, que señala que el fiel está revestido de dicha consagración. • Los tefillin, pequeñas cajas de cuero que se atan en el brazo izquierdo y en la frente. Además, estas cajas, contienen unos manuscritos de pergamino de determinados pasajes de la escritura. • Las mujeres no son apartadas del culto, pero están dispensadas a causa de sus deberes especiales de amas de casa.
  • 35. • La historia de Abraham se encuentra en el primer libro de la Biblia, el Libro del Génesis. Vivía en la ciudad de Hur, cerca de los ríos Tigris y Eufrates, cuando Dios le pidió el sacrificio de alejarse de su tierra, que era muy fértil, y de su hermosa ciudad e irse a un país desconocido y desértico, lejos de familiares y amigos. • Abraham aceptó este sacrificio, y Dios en pago le prometió que sus descendientes poseerían por siempre aquel país. • Abraham fue padre de Isaac, del cual nacieron Esaú y Jacob. Los hijos de Jacob se llaman los doce Patriarcas, de los cuales se formó el pueblo de Israel. Dios le cambió el nombre de Abran, que significa "padre", por el nombre de "Abraham", que significa: padre de muchos pueblos. • La Biblia alaba a Abraham porque creyó contra toda esperanza y porque nunca dudó de que Dios sí cumple lo que promete, aunque parezca imposible.
  • 36. • Lao Tsé, cuyo nombre literalmente significa "El Viejo Maestro", fue un Religioso chino del siglo VI aC y fue considerado uno de los fundadores del taoísmo, poco o nada se sabe a ciencia cierta acerca de la vida de Lao Tsé, la única fuente de que se dispone es una biografía escrita por Su-ma Chien. • En ella, el historiador, que escribe cinco siglos más tarde, señala que Lao Tsé nació en la actual provincia de Hunan y que era uno de los estudiosos de la corte de la dinastía Chou, donde trabajó como bibliotecario. • La tradición, así mismo, atribuye a Lao Tsé la autoría del Tao te-king, una de las primeras obras taoístas. • Sin embargo, en la actualidad se cuestiona la posibilidad de que dicho libro fuera escrito por una sola persona y, según los casos, se duda incluso de la existencia histórica del propio Lao Tsé. • El libro enseña los caminos del tao (es decir, la vía, camino o principio supremo) y del te (su propia virtud)
  • 37.
  • 38. • El hinduismo comenzó hace unos 3,500 años en la India. Hay miles de dioses en el hinduismo, pero sólo unos pocos de ellos son adorados en la realidad. No puede ser llamado una filosofía, ni tampoco es una religión bien definida. Es, mejor dicho, un organismo socioreligioso grande y complejo, que consiste de innumerables sectas, cultos y sistemas filosóficos e incluye variados rituales, ceremonias y disciplinas espirituales. • La base de todo el hinduismo, es la idea de que la plétora de cosas y eventos que nos rodean no son sino diferentes manifestaciones de la misma realidad última. Esta realidad, llamada Brahman, es el concepto cohesionador que le da su carácter de unidad al Hinduismo, a pesar de la veneración a varios dioses. • Brahman, la realidad cúspide, final, se entiende como el 'alma' o esencia interior de todas las cosas. Es infinita y más allá de cualquier concepto; no puede ser comprendida por el intelecto ni puede ser descrita con palabras
  • 39. • El sistema de castas y el culto son dos aspectos muy importantes del hinduismo. Los hindúes creen en la 'reencarnación', es decir, que ellos regresan a la vida otra vez como animales o como personas. También creen en algo llamado 'karma'. • Karma significa que el comportamiento en la vida anterior afecta el lugar de las personas en esta vida, y lo que hacen en esta vida determinará su lugar en la venidera. Si guardan las leyes de su casta, creen que nacerán de nuevo en una casta más alta. Creen que finalmente cesarán de vivir como personas para convertirse en parte del dios Brahma. Los renacimientos pueden continuar de manera interminable, ya que los hindúes nunca pueden estar seguros de haber hecho todo correctamente. • La mayoría de los hindús son vegetarianos. Creen que los animales y los insectos tienen almas, y por lo tanto no comen carne ni quitan la vida si lo pueden evitar. Piensan que la vaca es especialmente sagrada, y por ello se les permite vagar libremente por las calles, comiendo lo que deseen, aunque cerca haya personas que mueren de hambre.
  • 40.
  • 41. • El Budismo es una de las religiones más importantes en el mundo surgida de la inspiración y las enseñanzas de Buda. Es en sí un modo de vida que persigue el desarrollo integral del individuo. • Esta religión fue introducida en Japón en el año 539 después de Cristo, cuando un gobernante coreano buscó una alianza con el gobernador de Yamato en Japón. Como presente, el gobernante coreano envió una estatua de Buda y algunas escrituras Budistas. • El Budismo ve la vida como un proceso en constante cambio y sus prácticas tratan de tomar ventaja de este principio inherente de las cosas. • Esto significa que uno puede cambiar para mejorar. El factor decisivo para transformarnos es la mente y el Budismo ha desarrollado muchos métodos para trabajar con la mente. • Uno de los principales es la meditación, la cual es una forma de desarrollar estados mentales más positivos caracterizados por calma, concentración, conciencia y emociones como la amistad y felicidad.
  • 42. • Tres conceptos importantes para entender el budismo son Karma, Samsara y Nirvana. • • El Karma se refiere a la ley de causa y efecto en la vida de una persona. • Los budistas creen que toda persona debe pasar por un proceso de nacimiento y renacimiento hasta que llega al estado de Nirvana en donde rompe el ciclo. Para un budista, lo que una persona será en la próxima vida depende de las acciones de esa persona en esta vida presente. Buda creía, a diferencia del hinduismo, que una persona puede romper el ciclo de renacimiento, no importa la clase en que haya nacido.
  • 43. • • El segundo concepto clave a entender es la ley de Samsara o de Transmigración. • Este es uno de los conceptos más desconcertantes y difíciles de comprender del budismo. La ley de Samsara sostiene que todo está en un ciclo de nacimiento y renacimiento. • Buda enseñaba que las personas no tienen almas individuales. La existencia de un yo individual, o ego, es una ilusión. No hay ninguna sustancia eterna de una persona que pasa por el ciclo de renacimiento. Lo que pasa por el ciclo de renacimiento es sólo un conjunto de sensaciones, impresiones, momentos presentes, y el karma que es transmitido. El nuevo individuo en la próxima vida no será exactamente la misma persona, pero habrá varias similitudes.
  • 44. • El tercer concepto clave es el Nirvana. El término significa "la extinción" de la existencia. El Nirvana no es un lugar, como el cielo, sino más bien un estado del ser. Es el estado en que la ley del karma y el ciclo de renacimiento llegan a su fin. Es el fin del sufrimiento, un estado donde no hay deseos y la conciencia individual llega a su fin. Aunque a nuestras mentes occidentales pueda sonar como el
  • 45. • Siddhartha Gautama, a quien más tarde se conoció como el Buda, fue un príncipe que vivió hacia el siglo VI aC. en el norte de la actual India. • A pesar de todos los placeres de los que disfrutaba, Siddhartha no era feliz. Se sentía vacío y veía que, al igual que él, todo el mundo vivía en un estado de aflicción. A los 29 años, sintiendo que no podía soportar más esta situación, abandonó la corte y comenzó su búsqueda. Siddhartha no solo quería encontrar un remedio para su propia aflicción, sino para la de todos los seres; deseaba que todos fuesen felices. • Seis años después Siddhartha consiguió liberarse finalmente de toda aflicción. Había comprendido y trascendido la raíz del sufrimiento: una falsa visión de la Realidad. • A partir de aquel momento se le conoció como el Buda. El Buda dedicó el resto de su vida a compartir su descubrimiento con todo aquel que quiso escucharle. Enseñó a la gente a curarse de su enfermedad, a liberarse de la ilusión y a redescubrir su estado esencial de plenitud, amor y comprensión hasta que a los 80
  • 46. • Buda predicó su doctrina a la forma de Las Cuatro Nobles Verdades. Esta modalidad se parece a un diagnóstico médico, primero identifica la causa de la enfermedad de la humanidad, luego afirma que la enfermedad puede ser curada y finalmente prescribe el remedio. • • La Primera Noble Verdad cita las características más sobresalientes de la situación humana, duhkha, que es el sufrimiento o frustración. Esta frustración se origina de nuestra dificultad en encarar un hecho básico de la vida, que todo lo que nos rodea es inestable y transitorio.
  • 47. • La Segunda Noble Verdad habla sobre la causa de todo el sufrimiento, trishna, que es el aferrarse, o agarrarse. Es en vano aferrarse a la vida, basado en un punto de vista errado, lo que se denomina avidya, o ignorancia. Debido a esta ignorancia dividimos el mundo que percibimos en cosas separadas e individuales. Mientras se mantenga este punto de vista experimentaremos frustración tras frustración. • • La Tercera Noble Verdad cita que el sufrimiento y la frustración pueden ser paradas. Es posible trascender el círculo vicioso de samsara, liberarse de las ataduras de karma y lograr un estado de total liberación llamado nirvana. En este estado, las falsas nociones de un 'yo' separado han desaparecido para siempre y la unidad de toda vida se hace una sensación constante. Llegar a nirvana es lograr el 'despertar' o el estado de Buda.
  • 48. • La Cuarta Noble Verdad es la La Rectitud en: prescripción de Entendimiento, Buda para terminar Pensamiento, con todo el sufrimiento, la Lenguaje, Octuple Vía del Acción, auto-desarrollo que Vida, lleva al estado de Esfuerzo, 'despertado'. es Atención decir, Concentración.
  • 49. • http://filosofia.laguia2000.com/mitologia/el-origen-de-las- religiones • http://es.wikipedia.org/wiki/Religi%C3%B3n#Etimolog.C3 .ADa • http://es.scribd.com/gologologolo/d/2519886-Historia-de- las-Religiones-El-origen-de-las-religiones • http://www.ministeriosprobe.org/docs/origen- religiones.html • http://www.oshogulaab.com/BUDA/TEXTOS/4NOBLESV ERDADES.htm
  • 50. • CONCIENCIA. PAREJA COMPLEMENTO MATERIAL EN MANO. • EVOLUCION • RELIGION. • MILAGRO MARTINEZ PERMISO.