La teología espiritual estudia la experiencia espiritual cristiana, describe su desarrollo progresivo y presenta sus estructuras y leyes. Se basa en la actuación de la alianza entre Dios y el hombre y considera al hombre en su condición histórica como ser llamado a la santidad. Usa métodos descriptivos empíricos basados en la experiencia y también métodos deductivos a partir de principios teológicos.
2. OBJETO MATERIAL La existencia Cristiana, debo asumirla, apropiarme y vivirla como un todo. TEOLOGIA MORAL La Antropología sobrenatural que considera al hombre en su movimiento hacia la plenitud de la vida Divina. Le interesan las estructuras de la acción como de las leyes que la regulan.. TEOLOGIA DOGMATICA Busca en la Escritura y Tradición las verdades reveladas, presenta de manera ordenada y coherente las doctrinas cristianas Fundamentales METODO: Racional, parte de los principios y sus leyes son universales METODO: Fe y Raz ó n DIFERENCIA
3. Disciplina teológica que, basada en los principios de la Revelación, estudia la experiencia espiritual Cristiana, describe su desarrollo progresivo da a conocer sus estructuras y sus leyes.
4. La T.E presenta un doble carácter histórico. OBJETIVAMENTE. Se basa en la actuación de la alianza de Dios con el Hombre. SUBJETIVAMENTE. Tiene en cuenta la diversidad de las condiciones históricas y se desarrolla en la unidad temporal de la existencia personal. 2. QUE ESTUDIA LA EXPERIENCIA ESPIRITUAL CRISTINA Es una experiencia donde se verifica una cierta receptividad, un hecho que no se puede reducirse a la construcción de la mente.
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6. INTERDISCIPLINARIEDAD Y COMPLEMENTARIEDAD Teología espiritual es tributaria del dogma, a este le corresponde presentar el misterio de salvación y a la T.E. le correspondería acogerlo y plantear su integración en la persona cristiana. En su diferenciación podemos decir que una T.E no puede estar por aparte con la Sagrada escritura y el dogma, como también sin tener en cuenta a la iglesia como el sujeto de la espiritualidad.
7. METODO DESCRIPTIVO Se basa en la experiencia, por lo tanto la T.E tiene un carácter descriptivo - empírico. La T.E no puede prescindir de las otras ciencias del hombre, el teólogo debe confrontar los datos científicos para discernir mejor el valor de las experiencias descritas. Se debe analizar el orden sobrenatural con la naturaleza. METODO DEDUCTIVO Es apriori de los principios teológicos, sirve para mover el alma e iluminar al espíritu, no se debe caer en una sistematización que puede ser de los sentidos y del espíritu. METODO FENOMENOLOGICO Los teólogos se sirven de estos métodos, se destaca la intuición eidética que permite aferrar la esencia de una actitud espiritual, no debemos separar: una fe viva, las disposiciones morales que le permiten acceder a las actitudes espirituales, la inserción en un itinerario espiritual personal. La T.E no puede contradecirse con los datos del dogma, ya que la experiencia Cristiana está estructurada por el ambiente objetivo en que se mueve, es decir por la vida eclesial expresada a través de la doctrina común.
8. La Sagrada Escritura : Es importante porque debe haber una relación entre la revelación objetiva y la resonancia humana de esta revelación. El hombre a través de la S.E alimenta su vida espiritual. La experiencia Personal : Hace resonancia a los conceptos espirituales, ésta se va corroborando a través de la dirección Espiritual ya que, posee un carácter de concreción. Es un tipo de conocimiento personal y existencial. Los documentos eclesiásticos : Los textos dogmaticos ayudan al teólogo a vivir su espiritual, estos textos tienen una visión más disciplinar que doctrinal pero sirven para dirigir a las almas. Textos Doctrinales que atañen directamente a la T.E : Contienen una reflexión teológica comprobada por la experiencia espiritual, citamos Padres y Doctores de la Iglesia. Conocimiento del Hombre : El hombre es objeto material de la T.E, ya que su naturaleza y dinamismo le sirven de ayuda. No debe caer en extremos porque hay ciencias que opacan experiencia Espiritual. Ejemplo la Sicología
9. El termino ciencia se aplica a las disciplinas teológicas, todas tienen aproximaciones y se distinguen por su objeto, entre el tipo de certeza y el método. La ciencias exactas les interesa lo medible, lo experimental, en cuanto a las ciencias humas, les interesa la persona en sus diversas condiciones de vida. Debe haber una conexión que hace que la una dependa de la otra, ya que fe y razón son dos alas para llegar a la contemplación de la verdad, por lo tanto la T.E tiene su carácter especifico en la vivencia de esos principios de revelación, éstos corroboran al experiencia espiritual del hombre, el cual basado en sus estructuras y leyes como don, lo llevaran a un esclarecer su misterio a la luz de Cristo.
