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Miguel Ángel Espitia Raba
Luis Alfredo Guzmán Plazas
Enfermería ---106.
Socioantropologia.
• La muerte es un proceso terminal
que consiste en la extinción del
proceso homeostático de un ser
vivo y, por ende, concluye con el
fin de la vida.
Lucrecio Caro
Mira también los siglos infinitos
que han precedido a nuestro nacimiento
y nada son para la vida nuestra.
Naturaleza en ellos nos ofrece
como un espejo del futuro tiempo,
por último, después de nuestra muerte.
¿Hay algo aquí de horrible y enfadoso?
¿No es más seguro que un profundo sueño?
De rerum natura
 El saber que vas a morir es lo
que hace que tu vida sea única
e irrepetible.
 Es la conciencia de la muerte
la que convierte la vida en un
asunto muy serio para cada
uno.
Acostúmbrate a pensar que la muerte para nosotros
no es nada, porque todo el bien y todo el mal residen
en las sensaciones, y precisamente la muerte consiste
en estar privado de sensación. Por tanto, la recta
convicción de que la muerte no es nada para
nosotros nos hace agradable la mortalidad de la
vida; no porque le añada un tiempo indefinido, sino
porque nos priva de un afán desmesurado de
inmortalidad.“
Carta a Meneceo
La muerte es tan natural a la
vida como el nacimiento, de
hecho ambos, nacimiento y
muerte, son recíprocos e
inversos.
Nuestra vida debería ser
considerada como un préstamo
que nos hace la muerte, y el
sueño seria el interés diario
pagado por este préstamo.
Hay un posible que le es
posible a todo lo posible y
es la posibilidad de morir.
El hombre siempre esta
pensando en el futuro que
no existe.
Mas allá de la muerte no
hay nada.
Proceso de muerte en
kubler-ross.
 Descubrir la presencia de la cultura en los
cuidados, da una comprensión nueva a la
profesión y construye en un dinamismo
constante la ciencia del cuidar.
 Los cuidados culturales permiten apreciar
los componentes fundamentales del
cuidado humano, a partir de una
perspectiva transcultural.
i. La muerte del paciente desde su
historia de vida.
ii. La muerte del paciente y las
relaciones interpersonales.
iii. Como profesional de enfermería.
“Tenemos que morir como si nunca hubiéramos existido”.
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  • 1. Miguel Ángel Espitia Raba Luis Alfredo Guzmán Plazas Enfermería ---106. Socioantropologia.
  • 2. • La muerte es un proceso terminal que consiste en la extinción del proceso homeostático de un ser vivo y, por ende, concluye con el fin de la vida.
  • 3. Lucrecio Caro Mira también los siglos infinitos que han precedido a nuestro nacimiento y nada son para la vida nuestra. Naturaleza en ellos nos ofrece como un espejo del futuro tiempo, por último, después de nuestra muerte. ¿Hay algo aquí de horrible y enfadoso? ¿No es más seguro que un profundo sueño? De rerum natura
  • 4.  El saber que vas a morir es lo que hace que tu vida sea única e irrepetible.  Es la conciencia de la muerte la que convierte la vida en un asunto muy serio para cada uno.
  • 5. Acostúmbrate a pensar que la muerte para nosotros no es nada, porque todo el bien y todo el mal residen en las sensaciones, y precisamente la muerte consiste en estar privado de sensación. Por tanto, la recta convicción de que la muerte no es nada para nosotros nos hace agradable la mortalidad de la vida; no porque le añada un tiempo indefinido, sino porque nos priva de un afán desmesurado de inmortalidad.“ Carta a Meneceo
  • 6. La muerte es tan natural a la vida como el nacimiento, de hecho ambos, nacimiento y muerte, son recíprocos e inversos. Nuestra vida debería ser considerada como un préstamo que nos hace la muerte, y el sueño seria el interés diario pagado por este préstamo.
  • 7. Hay un posible que le es posible a todo lo posible y es la posibilidad de morir. El hombre siempre esta pensando en el futuro que no existe. Mas allá de la muerte no hay nada.
  • 8. Proceso de muerte en kubler-ross.
  • 9.  Descubrir la presencia de la cultura en los cuidados, da una comprensión nueva a la profesión y construye en un dinamismo constante la ciencia del cuidar.  Los cuidados culturales permiten apreciar los componentes fundamentales del cuidado humano, a partir de una perspectiva transcultural.
  • 10. i. La muerte del paciente desde su historia de vida. ii. La muerte del paciente y las relaciones interpersonales. iii. Como profesional de enfermería.
  • 11. “Tenemos que morir como si nunca hubiéramos existido”. Soren kierkegaard