REFLEXIONES SOBRE EL LIDERAZGO RESPONSABLE - Basado en Principios Morales

1. REFLEXIONES SOBRE EL LIDERAZGO RESPONSABLE Basado en Principios Morales “ El liderazgo, como la natación, no se puede aprender sólo leyendo” Henry Mintzberg

3. "De entre las 21 civilizaciones más notables de la historia, 19 perecieron no por haber sido conquistadas, sino por la decadencia moral interior." Educación + Moralidad = Prosperidad Lo mismo le ocurre a una familia o una empresa. Sin valores absolutos declinarán porque nada alimentará la virtud. Arnold Toymbee (historiador) “ Las civilizaciones no perecen por falta de cultura o de riquezas, sino por falta de principios morales." Oswald Spengler (historiador) Arnold Toymbee

4. Vivir por los demás, buscar la felicidad de los otros Generosidad Honestidad Justicia Respeto Simpatía Responsabilidad Autodisciplina Fidelidad La necesidad individual y social de los valores absolutos de Dios Sin valores morales ninguna sociedad sobrevive

5. “ Carácter es destino” Heráclito, Filósofo Griego “ Cuida tus PENSAMIENTOS, pues se convierten en PALABRAS Escoge tus PALABRAS, pues se convierten en ACCIONES. Comprende tus ACCIONES, pues se convierten en HABITOS. Estudia tus HABITOS, pues se convierten en tu CARÁCTER Desarrolla tu CARÁCTER, pues se convierte en tu DESTINO. BUEN CARÁCTER = BUEN LIDERAZGO

6. Persona Sólo para si misma Su familia su comunidad Su país El mundo DIOS NUESTRO VALOR Y DIGNIDAD Vivir para… Vida egoísta Poco Valor El más alto Valor Padres Líderes Próceres Santos Hijos Divinos Vivir por los demás “… el que quiera llegar a ser grande entre vosotros, será vuestro servidor… el Hijo del hombre no ha venido a ser servido, sino a servir…” (Mat. 20: 26-28)

7. Armonía - Cooperación - Prosperidad Dar Un buen liderazgo y una buena administración son fundamentadas en el altruismo Recibir Líder Recursos humanos Recursos materiales Visión Altruista

8. Raíces históricas de los modelos de liderazgo República Federalista (Hammurabi. Siglo XVIII a.C.) Rey adoptado por los dioses Sucesión violenta Separación Estado-religión Politeísta (2500 dioses) Horóscopo e numerología Humanismo materialista Disfrutar el placer presente (incertidumbre de la eternidad) Visión de vida tipo Caín Visión pro-maquiavélica Monarquía teocrática Rey como hijo de Dios Sucesión hereditaria Unión Estado-religión Monoteísta/Politeísta (Heliópolis / Hermópolis) Ciencia y tecnología Humanismo espiritualista Practicar el bien divisando el futuro (vida eterna) Visión de vida tipo Abel Visión pro-cristiana Mesopotamia & Grecia (Oriente Medio y Europa. Asirios/babilonios/minoicos) Egipto y China (África y Extremo Oriente. Egipcios/judíos/chinos)

9. Las raíces históricas de la teoría del conflicto Heráclito (540-475 a.C.) y la teoría de los contrarios Friedrich Hegel (1770-1831) y la dialéctica hegeliana Karl Marx (1818-1883). La ley de la unidad y la lucha de los contrarios (aplicación social)

11. 1. Determinismo histórico 2. Negación de la bondad innata. 3. Separación política / religión. 4. Separación política / moral. 5. Separación política / idealismo. Desacralización de la política Desacralización del hombre Raíces de la visión moderna del liderazgo EL PRINCIPE Nicolás Maquiavelo (1469-1527)

12. 1. El fin justifica los medios (el ejemplo de Rómulo); 6. Los hombres respetan más el miedo que el amor. Para el líder es mejor ser temido que amado; 5. El discípulo no puede ser mayor que su maestro; 2. La política debe ser destituida de toda fe, toda moral y todo idealismo; 4. El hombre que vive en la bondad sólo encontrará su ruina entre los muchos que no la practican; 7. La energía creadora proviene de la oposición entre el líder y el pueblo. Así el conflicto es natural y necesario. 9. Quien se torna señor de una ciudad libre (viciada en libertad) y no la destruye será destruido por ella. 8. El pueblo es una masa amorfa manipulable, si ama al líder. Mas, si lo odia, este debe temer todo de todos. 3. Todos los hombres son egoístas y ambiciosos, y sólo evitan el mal coaccionados por la fuerza de la ley. La esencia del maquiavelismo La visión maquiavélica del liderazgo El Príncipe (1513). Nicolás Maquiavelo Publicado en Italia en 1532 con la autorización del Papa Clemente VII y el apoyo financiero de la Iglesia Católica.

15. Algunos líderes-tiranos que creyeron y praticaron la teoria del conflicto natural y la ley de la sobrevivencia del mas fuerte.

16. El líder-dinosaurio Para él, la espiritualidad, la responsabilidad social y la ecología son bobadas. Sólo el lucro interesa. Un fósil social del siglo XIX

17. 1. No se puede crear prosperidad, desalentando la iniciativa propia . 2. No se puede fortalecer al débil, debilitando al fuerte. 3. No se puede ayudar a los pequeños, aplastando a los grandes. 4. No se puede ayudar al pobre, destruyendo al rico. 5. No se puede elevar al asalariado, presionando a quien paga el salario. 6. No se puede resolver problemas mientras se gaste más de lo que se gana. 7. No se puede promover la fraternidad de la humanidad, admitiendo e incitando el odio de clases . 8. No se puede garantizar una adecuada seguridad con dinero prestado. 9. No se puede formar el carácter y el valor del hombre quitándole su independencia ( libertad ) e iniciativa . 10. No se puede ayudar a los hombres permanentemente, realizando por ellos lo que ellos pueden y deben hacer por sí mismos. Rev. William J.H. Boetcker (1873-1962), publicado en 1916. (Decálogo atribuido erróneamente a Abraham Lincoln por el presidente Ronald Reagan, quien lo citó en 1992) Regla de Oro - trata a los demás como queréis que os traten a vosotros

18. META PAZ, LIBERTAD, JUSTICIA Y BIENESTAR SOCIAL EL CAMBIO DEL HOMBRE Resultará en mejores familias, comunidades, instituciones y por último una mejor sociedad. PROCESO EL CAMBIO DEL SISTEMA Y LAS ESTRUCTURAS SOCIALES Resultará en la aparición de un "nuevo hombre" (hombre comunista) REVOLUCION MORAL INTERNA Lucha contra el egoísmo, la injusticia y el mal PRAXIS (Solución) REVOLUCION EXTERNA Y VIOLENTA Lucha de Clases - Toma del poder CAUSAS ETICAS Y MORALES El vicio y el egoísmo humano debido a la separación del hombre de Dios y de sus principios ORIGEN de los problemas (Diagnostico) CAUSAS ECONOMICAS Propiedad privada de los medios de producción - Explotación del hombre por el hombre TRADICIONES RELIGIOSAS (Fe y Espiritualidad) IDEOLOGIA MARXISMO-LENINISMO (Comunismo) CONCEPCION TEISTA Creencias religiosas (Dios existe y hay vida después de la muerte ) Fundamento (Fe) CONCEPCION MATERIALISTA Materialismo Dialéctico e Histórico (Dios no existe y no hay vida después de la muerte)

19. 109. … el derecho de propiedad privada, aún en lo tocante a bienes de producción, tiene un valor permanente, ya que es un derecho contenido en la misma naturaleza, la cual nos enseña la prioridad del hombre individual sobre la sociedad civil , y , por consiguiente, la necesaria subordinación teológica de la sociedad civil al hombre. Por otra parte, en vano se reconocería al ciudadano el derecho de actuar con libertad en el campo económico si no le fuese dada al mismo tiempo la facultad de elegir y emplear libremente las cosas indispensables para el ejercicio de dicho derecho. Además, la historia y la experiencia demuestran que en los regímenes políticos que no reconocen a los particulares la propiedad, incluida la de los bienes de producción, se viola o suprime totalmente el ejercicio de la libertad humana en las cosas más fundamentales, lo cual demuestra con evidencia que el ejercicio de la libertad tiene su garantía y al mismo tiempo su estímulo en el derecho de propiedad. ENCÍCLICA MATER ET MAGISTRA - JUAN XXIII El carácter natural del derecho de propiedad

22. Las especies desarrollan su perfección potencial por: — Ovogénesis — Clonación natural — Pre adaptación endémica — Cooperación simbiótica La ley de la cooperación simbiótica y la teoría de la perfección de las especies El tiempo de caza (competición) para mantener la vida corresponde a menos del 5% del tiempo de vida en la mayoría de las especies.

23. Paz + trabajo = prosperidad Tradicionalmente, la religión siempre fue la defensora de la paz y de los valores absolutos. Por eso, muchas empresas tienen admitido el tema de la espiritualidad en la empresa . La competición conflictiva genera improductividad, decadencia, estagnación y deficiencia

24. Si existe una teoría de la guerra — El Arte de la Guerra —, que ha inspirado al mundo de la política y de los negocios, precisamos de una teoría de la paz — Un Arte de la Paz — para forjar una nueva mentalidad política y empresarial. Si queremos una cultura de paz y un mundo de paz precisamos educar para la paz. Precisamos de una educación para la Paz “ La guerra es el manera más primitiva y destructiva de resolver conflictos y nunca nos conducirá a una paz duradera”.

25. "De pronto, la tierra tembló. Un vapor dorado surgió del suelo y me envolvió. Me sentí transformado en una imagen dorada y mi cuerpo parecía tan liviano como una pluma. Repentinamente comprendí la naturaleza de la creación: el Camino del Guerrero debe manifestar el Amor Divino, un espíritu que abraza y nutre a todas las cosas . Lágrimas de gratitud y de gozo corrían por mis mejillas. Vi a la tierra entera como mi hogar, y al sol, la luna y las estrellas como íntimos amigos. Todo apego a las cosas materiales se desvaneció". Morihei Ueshiba se encontraba en una búsqueda espiritual y tuvo tres visiones que lo transformaron. La primera ocurrió en 1925, cuando tenía 42 años. Después de vencer a un espadachín de alto rango al evitar todos sus avances y cortes (Morihei estaba desarmado), salió a su jardín. El Arte de la Paz - Morihei Ueshiba

26. "El mundo seguirá cambiando dramáticamente, pero la lucha y la guerra pueden destruirnos totalmente. Lo que ahora necesitamos son técnicas de armonía y no de enfrentamiento. Se requiere el Arte de la Paz y no el Arte de la Guerra ." A diferencia de los autores de textos clásicos antiguos de guerreros como el Arte de la Guerra y el Libro de los cinco Anillos , que aceptan la inevitabilidad de la guerra y enfatizan la estrategia astuta como medio para llegar a la victoria, el Maestro Morihei Ueshiba comprendió que la lucha continua - con otros, con nosotros mismos y con el medio circundante - arruinaría la Tierra. El Arte de la Paz - Morihei Ueshiba

27. Creía que su principio de reconciliación, armonía, cooperación y empatía podía ser aplicado valerosamente a todos los desafíos que la vida nos presenta en las relaciones personales, en la interacción con la sociedad, en el trabajo y en los negocios y en la relación con la naturaleza. Todo hombre puede ser un guerrero por la paz. Morihei enseñó el Arte de la Paz como una disciplina creativa del cuerpo y de la mente, como un medio práctico de manejarse ante la agresión y como un medio de vida que alimenta el coraje, la sabiduría, el amor y la amistad. El Arte de la Paz - Morihei Ueshiba Morihei Ueshiba con su esposa Hatsu - 67 años de matrimonio -

28. Liderazgo y Persuasión 1. Razón: presentación lógica y racional de la nueva idea; 2. Investigación: apoyar la nueva idea con informaciones y datos científicos objetivos; 3. Resonancia: la nueva idea debe ser y parecer correcta ante los que la escuchan; 4. Redescripciones: usar viejas historias como nuevos “embalajes” retóricos; 5. Recursos: sugerir algún tipo de gancho para el público; 6. Realidad: usar hechos reales que favorezcan el cambio 7. Resistencias: estar preparado para enfrentarlas. Los principios de la persuasión del liderazgo transitorio Gardner y la teoría de los factores externos

29. 1. P. Público: defender una causa pública; 2. Altruismo: negarse a si mismo por los otros; 3. Sinceridad: ser sincero en palabras y acciones; 4. Honestidad: ser justo y transparente; 5. Lealtad: ser leal a los liderados; 6. Amor sacrificado: sacrificarse sinceramente por la causa pública y por los liderados; 7. Competencia: ser esforzado y competente para enfrentar y vencer desafíos. Los principios de la persuasión y de la liderazgo duradero La teoría de los factores internos Liderazgo y Altruismo

31. Liderazgo y Modelos administrativos Modelo Piramidal Modelo Esférico basado en el potencial físico y mental de los líderes y de los liderados basado en el potencial mental del líder y apenas en el potencial físico de los liderados Presidente Presidente Funcionarios Colaboradores Funcionarios

32. Modelo Piramidal Modelo Esférico Edad Antigua, Media y Moderna (1879-1945) Contemporáneo y Pos-moderno (2006) 3. Enfatiza el cuerpo 3. Enfatiza la mente y el cuerpo 4. Visión a corto plazo inmediatista (egoísta e individualista) 4. Visión Futurista (familista, social y ambientalista) 5. Prioriza el lucro 5. Prioriza al hombre 6. Ignora la afectividad 6. Valora la afectividad 8. Estimula la competición 8. Estimula la cooperación 10. Prioriza los derechos de los líderes. 9. Prioriza los derechos y los deberes de todos. 1. Modelo reduccionista 1. Modelo holístico 2. Control único y auto-centralizador 2. Regencia central con células auto-gestoras Liderazgo y Modelos administrativos 7. Desprecia la creatividad 7. Promueve la creatividad

33. Dirección Central: La función del director de orquesta no es controlar o dominar, sino dirigir la orquesta al coordianar y orientar a los músicos para crear armonía y belleza

34. Posición - Es un cargo, o una función, ocupada por una persona en una organización por un determinado tiempo. La persona NO debe confundirse con el cargo que ocupa. Nadie es director; pero actúa como director por algún tiempo. Posición, poder y autoridad Poder - Es una oportunidad de servir a un mayor número de personas, conquistando sus corazones y generando simpatía, gratitud, prestigio y amistad. Poder NO es una oportunidad única de mandar a otros, enriquecerse, oprimir o vengarse de los opositores. Autoridad - Autoridad es un ejercicio de influencia sobre otras personas, y una obediencia natural conquistada sobre la base del amor y el servicio (vivir por el bien de otros). La falsa autoridad se fundamenta en el miedo; la verdadera en el amor. Transciende la posición y el poder.

35. Cinco categorías de poder - propuestas por los psicólogos sociales John French y Bertram Raven: 1 - Poder legítimo: el poder legitimado se refiere al poder de un individuo o grupo gracias a la posición relativa y obligaciones del detentor dentro de una organización o sociedad. El poder legitimado es una autoridad formal delegada. 2 - Poder de referencia: el poder de referencia se refiere al poder o la habilidad de los individuos para persuadir o influir a otros. Está basado en el carisma y las habilidades interpersonales del detentor de poder. Aquí la persona sometida al poder se identifica con el portador de poder y trata de actuar como él. 3 - Poder experto: el poder experto es el poder de un individuo que deriva de las habilidades o pericia de la persona y de las necesidades de la organización o sociedad por estas habilidades. Al contrario de las otras, este tipo de poder es usualmente fuertemente específico y limitado al área particular en el cual el experto está cualificado. 4 - Poder de recompensa: el poder de referencia depende de la capacidad del detentor de poder de otorgar recompensas materiales; se refiere a cómo el individuo puede dar a otros una recompensa de algún tipo como beneficios, tiempo libre, regalos, promociones, incrementos de paga o de responsabilidad... 5 - Poder de coacción: el poder de coacción se basa en la capacidad para imponer castigos por parte del poder. Se podría referir a la capacidad de eliminar o no dar recompensas. Es el deseo por recompensas con valor, o el miedo por que se las quiten, lo que asegura la obediencia de aquellos sometidos al poder. Este último, el Poder de Coacción tiende a ser el menos efectivo de todos las formas de poder, al formar resentimiento y resistencia .

36. Necesitamos llegar a ser líderes por mérito propio con tres calificaciones básicas : "La primera calificación para el liderazgo es el poder de persuasión ; una vez que están equipados con la verdad de los principios universales pueden persuadir a cualquiera. Segundo, necesitáis habilidad diplomática ; cuando os encontráis con líderes deberíais de ser capaces de establecer una amistad con ellos. Tercero, necesitáis tener autosuficiencia económica . Esos son los criterios para el liderazgo…" (SMM - 1 de mayo de 1996 - East Garden, NY) Quizá la calificación más difícil sea la tercera, lograr la "autosuficiencia económica", pero sin ella, es muy difícil ser libre de las influencias del Poder de Coacción, que puede venir tanto de adentro de la organización como de los que están afuera de ella. (Jesus Gonzalez Losada)

37. La historia de un hombre de negocios con éxito que percibe, de repente, que está fracasando como líder, marido y padre. Decide participar de un retiro espiritual sobre liderazgo en un monasterio benedictino. El monje-profesor defiende que la base del liderazgo no es el poder, pero la autoridad, que es conquistada con amor, dedicación y sacrificio. El respeto, la responsabilidad y cuidado de las personas son las virtudes indispensables de un verdadero líder. Para liderar es preciso, antes, estar dispuesto a servir. Posición y poder surgen de la autoridad, que nace del amor sacrificado James C. Hunter

38. La ética de la autoridad - Cuidar y aconsejar con responsabilidad Verdadero padre Verdadero maestro Verdadero líder

39. La ética de la autoridad : Cuidar, Aconsejar, Responsabilidad 1 Un verdadero líder o verdadero padre debe mantener patrones rígidos de pureza y fidelidad. Es decir, el amor, la vida y el linaje hechos sagrados por medio del matrimonio, no deben ser nunca violados. La gobernabilidad o manejo apropiado de nuestro propio órgano sexual, es la clave para mantener la integridad familiar y el fundamento de la buena gobernabilidad. 2 Un verdadero líder y verdadero maestro debe preocuparse por todas las personas de su ámbito de gobernabilidad como un padre amoroso cuida de sus hijos. Es decir, el valor total, la integridad y las aspiraciones de todos los seres humanos, deben ser respetadas. Los derechos de cualquier persona nunca deben ser violados. El corazón de otros, nunca debe ser golpeado por acciones descuidadas. 3 Un verdadero líder o verdadero dueño nunca abusa del dinero público o de las cosas materiales, sino que siempre sirve al bien común. Verdadero líder Verdadero Maestro Verdadero Maestro La filosofía de gobernabilidad para la paz está fundamentada en tres principios esenciales morales:

40. Siglo XIX — Frenología . La dimensión del cerebro era la medida de la inteligencia. Siglo XX — El Coeficiente Intelectual , IQ, era la medida de la inteligencia humana. Década de los 90 — el IQ foe destronado. Daniel Golemam demonstró la Inteligencia Emocional , o EQ, relacionada la importancia de la sensibilidad en las relaciones humanas. En el año 2000, la psicología descobrió la Inteligencia Espiritual , o SQ, relacionado a la necesidad humana de un propósito y un significado para la vida. “ Usamos el SQ para desenvolver valores éticos y creencias que nortean nuestro dia-a-dia en la realización de nuestros ideales”. Inteligencia Espiritual - SQ Danah Zohar & Ian Marshall.

41. Ética y ascenso profesional En el contexto de la teoría del Liderazgo Cooperativo, fundamentado en la Educación Integral, el ascenso profesional ocurre basado en la lealtad y la competencia personal. Uno prospera sirviendo a sus iguales e apoyando a su líder para que el ascienda a un puesto más elevado, dejando libre su antigua posición, que será legada a usted como un premio por su lealtad y propósito publico

43. Ninguno de nosotros es tan bueno como todos nosotros juntos La primera lección de un buen liderazgo: