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Esta semana: El
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Lección 4 | Juveniles | Fe famosa | Escuela Sabática Menores

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Lección 4 | Juveniles | Fe famosa | Escuela Sabática Menores Tercer trimestre 2014
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Lección 4 | Juveniles | Fe famosa | Escuela Sabática Menores

  1. 1. Fe famosa Í O VERSÍCULO PARA MEMORIZAR O “De hecho, en el evangelio se revela lajusticia que proviene de ^ Dios, la cual es por fe de principio a fin, tal como está escrito: ‘Eljusto vivirá porlafe’.” [Rom. 1:17, NVI). mntío "El temor del Señor moraba en el corazón de Lutero, capaci­ tándolo para mantener su firmeza de propósitos y conduciéndolo a una profunda humildad delante de Dios. Tenía un permanente­ mente sentido de su dependencia de la ayuda divina, y no comen­ zaba cada día sin orar, mientras su corazón continuamente exhala­ ba un pedido de dirección y auxilio. A menudo él decía: 'Orar bien es la mejor mitad del estudio' (Elena G. de White, El conflicto de los siglos, p. 131). REALIZA UNA ENCUESTA PREGUNTANDO QUÉ PORCENTAJE DE VERDAD LE ADJUDICARÍAN A CADA DECLARACIÓN (DE 0% A 100% ). No hay verdad absoluta. Podemos ganar el cielo mediante una combinación de fe y obras. El cristianismo es una causa por la que vale la pena morir. Ni siquiera uno puede experimentar la salvación. La Biblia contiene errores, pero aún es la Palabra de Dios. La educación cristiana es superior a la educación pública. La gente es mejor cristiana hoy que en el pasado.
  2. 2. Invita a tus amigos a realizar la encuesta también. Calcula el promedio para cada respuesta. Compara tus hallazgos con los re­ sultados de tus amigos. ¿Qué porcentaje de verdad le darías a cada declaración? Cuando Martín Lutero se casó, ni él ni su novia, Katherine von Bora, estaban "enamorados". Katherine todavía se estaba recupe­ rando de un compromiso roto con un hombre al que verdadera­ mente amaba. Martín admitió: "No estoy realmente 'enamorado' ni con deseos ardientes". Sin embargo, su amor mutuo y por los demás prosperó a lo largo de sus veinte años de matrimonio. Regularmente llevaban a su casa a tantos enfermos y moribun­ dos que tuvo que ser puesta en cuarentena mucho tiempo después de que terminara la Plaga de 1527. En 1541, una mujer sin techo llegó a su hogar. Martín y Katherine le dieron de comer y la hos­ pedaron, solo para descubrir que había mentido y robado. Incluso en su noche de bodas, Lutero no pudo rechazar a una persona ne- / cesitada. A las 23.00, después de que los invitados se habían ido, el reformador radical Andreas Karlstadt golpeó a la puerta. Prin­ cipalmente porque Lutero se había opuesto a él con vehemencia, Karlstadt se había ido de la ciudad. Pero ahora, cuando Karlstadt! estaba huyendo de la Guerra de los Campesinos y necesitaba refu­ gio, Lutero lo acogió.1 V______________ "Si fueran del mundo, el mundo los querría como a los suyos. Pero ustedes no son del mundo, sino que yo los he escogido de entre el mundo. Por eso el mundo los aborrece. Recuerden lo que les dije: 'Ningún siervo es más que su amo'. Si a mí me han perse­ guido, también a ustedes los perseguirán. Si han obedecido mis enseñanzas, también obedecerán las de ustedes". "A la verdad, no me avergüenzo del evangelio, pues es poder de Dios para la salvación de todos los que creen: de los judíos prime­ ramente, pero también de los gentiles. De hecho, en el evangelio se revela lajusticia que proviene de Dios, la cual es por fe de principio a fin, tal como está escrito: 'Eljusto vivirá por la fe '". "Pero ahora, sin la mediación de la ley, se ha manifestado la justicia de Dios, de la que dan testimonio la ley y los profetas. Ib/ í. mmmiA Historia bíblica: Romanos 1-3; Juan 15:19, 20. Comentario: El conflicto de los siglos, capítulos 7, 8.
  3. 3. Estajusticia de Dios llega, mediante la fe en Jesucristo, a todos los que creen. De hecho, no hay distinción, pues todos han pecado y están privados de la gloria de Dios, pero por su gracia son justifica­ dos gratuitamente mediante la redención que Cristo Jesús efectuó. Dios lo ofreció como un sacrificio de expiación que se recibe por la fe en su sangre, para así demostrar su justicia. Anteriormente, en su paciencia, Dios había pasado por alto los pecados; pero en el tiempo presente ha ofrecido a Jesucristo para manifestar su justi­ cia. De este modo Dios es justo y, a la vez, el que justifica a los que tienen fe en Jesús. "¿Dónde, pues, está la jactancia? Queda excluida. ¿Por cuál principio? ¿Por el de la observancia de la ley? No, sino por el de la fe. Porque sostenemos que todos somos justificados por la fe, y no por las obras que la ley exige. ¿Es acaso Dios sólo Dios de los judíos? ¿No lo es también de los gentiles? Sí, también es Dios de los gentiles, pues no hay más que un solo Dios. Él justificará por la fe a los que están circuncidados y, mediante esa misma fe, a los que no lo están. ¿Quiere decir que anulamos la ley con la fe? ¡De ninguna manera! Más bien, confirmamos la ley". (Juan 15:19, 20; Rom. 1:16, 17; 3:21-31, NVI). 1. ¿Qué nos dicen estos pasajes sobre la fe cristiana? 2. ¿Qué enseñan estos pasajes acerca de la experiencia de la salvación? 3. ¿De qué modo nos informan estos pasajes sobre el evangelio? 4. ¿Cuál es la relación entre guardar la Ley y ser salvo?
  4. 4. 5. El libro de Romanos le cambió la vida a Martín Lutero. ¿Por qué crees que fue así? Los conceptos de Romanos ¿también cam­ bian tu vida? Si es así, ¿por qué? Si no, ¿por qué no? "El insolente no tiene el alma recta, pero el justo vivirá por su fe" (Hab. 2:4, NVI). "Porque ésta es la voluntad de Dios: que, practicando el bien, hagan callar la ignorancia de los insensatos" (1 Ped. 2:15, NVI). "H testigo verdadero declara lo que es justo, pero el testigo falso declara falsedades" (Prov. 12:17, NVI). "Por tanto, para que sean borrados sus pecados, arrepiéntanse y vuélvanse a Dios, a fin de que vengan tiempos de descanso de parte del Señor" (Hech. 3:19, NVI). "Por tanto, también nosotros, que estamos rodeados de una 9 multitud tan grande de testigos, despojémonos del lastre que nos estorba, en especial del pecado que nos asedia, y corramos con perseverancia la carrera que tenemos por delante. Fijemos la mira­ da en Jesús, el iniciador y perfeccionador de nuestra fe, quien por el gozo que le esperaba, soportó la cruz, menospreciando la ver­ güenza que ella significaba, y ahora está sentado a la derecha del trono de Dios. Así, pues, consideren a aquel que perseveró frente a tanta oposición por parte de los pecadores, para que no se cansen ni pierdan el ánimo" (Heb. 12:1-3, NVI). cial -hablar mucho, pero obedecer p oco- es que son muy po­ cos los que están preparados para estar, como el pino en la cima de un monte, solos contra el viento a favor de Dios".-4my Carmichael, misionera irlandesa a la India en el siglo XX "Es cierto que la razón de que exista tanta vida superfi-
  5. 5. " 'El Señor es mi pastor' está escrito en muchas más tumbas que vÍdas".-Dallas Willard, filósofo y escritor (1935-). "En cuestiones domésticas cedo ante Katie. Por lo demás, soy guiado por el Espíritu Santo".-Martín Lutero, reformador ale­ mán del siglo XVI. Sábado Después de hacer la encuesta de la sección "¿Qué piensas?", reúnete con amigos que también hayan encuestado a otros y ana­ licen las siguientes preguntas: ¿Cuál fue la respuesta más interesante que conseguiste? ¿Por qué? ¿Qué declaración obtuvo las respuestas más diversas? ¿Cuál las respuestas más similares? ¿Cómo explicarías las respuestas? Supon que entrevistaras a Martín Lutero. ¿Qué porcentajes crees que le habría otorgado a cada declaración? ¿Tuviste alguna sorpresa durante la encuesta? Explica. ¿Cómo se comparan los porcentajes promedio de cada declara­ ción con tus respuestas? Domingo Lee Romanos 1 al 3, hazte ati mismo estas preguntas y reflexiona: ¿De qué modo he sido apartado para el evangelio? ¿Qué signifi­ ca esto para mí hoy? ¿En qué aspectos necesita fortalecerse mi fe? ¿Qué puedo hacer hoy para lograrlo? El pensamiento del día del juicio ¿produce alguna diferencia en mi vida? Si Dios me preguntara: "¿Por qué debiera permitirte entrar al délo?", ¿qué le respondería? ¿Cómo le explicaría el verdadero significado de la fe cristiana a un incrédulo?
  6. 6. ¿Cuáles son mis responsabilidades como cristiano? ¿Es más pro­ bable que la gente se vuelva a Dios por miedo o por amor? Explica. Si tuviera que presentar el evangelio basádome solamente en Romanos 1 al 3, ¿qué diría? Lunes Repasa el versículo para memorizar y luego considera esta situa­ ción hipotética imaginada por Mark Buchanan: Supongamos que acabas de descubrir que tienes una enferme­ dad terminal rara. Te sientas a conversar con el médico. -¿No hay esperanza? -preguntas. -Bueno -dice él-, hay una cosa. Aparte de eso, no queda nada. Pero con esto te sanarás completamente. Sin embargo, permíteme ser muy claro: Es imposible que vivas sin esto. * ¿Qué dirías? • "Escucha, Doc, me estás aburriendo. Mi telecomedia favorita empieza en cinco minutos, y no me la perdería por nada. No tengo tiempo para estos juegos del gato y el ratón. Nos vemos". 0, "Bueno, eso es interesante. Pero, Doctor, esa es su opinión. Su opinión es muy respetable, y estoy seguro de que se siente mejor al haberla expresado. Pero a mí me molesta que intente im­ ponérmela. En realidad no necesito esta clase de respaldo psicoló­ gico, este fascismo médico. Adiós y que le vaya bien". 0, "¿Qué? ¿Qué es eso? ¡Cuénteme ya! Tengo que saberlo, y no me voy a ir hasta que no lo sepa". Por supuesto, la única respuesta sensata es la última. Si somos salvos por fe, vivimos por fe y es imposible complacer a Dios sin fe, la única respuesta juiciosa es: "¿De qué se trata? ¿Qué es esta fe? ¡Tiene que contarme! ¡Tengo que saberlo, y no me voy hasta que lo sepa!"2
  7. 7. Plande lectura Esta semana: El conflicto de los siglos, capítulos 7, 8. * Al seguir este plan, leerás al menos un libro de la serie "El Gran Conflicto" cada año. Martes Compara y contrasta la declaración de la sección "Destello" con esta dta de un sermón que ella predicó: "Es la fe la que nos injerta en el tallo madre de la vid viviente. La fe que depende de Cristo obtiene virtud de él como la rama extrae sabia de la raíz. Dice el profeta: 'El justo por la fe vivirá', y esta verdad, entretejida en la experienda religiosa de cada cristiano, debiera ser por la que vivan los justos. La verdadera fe crece hasta llegar a ser una fe más gran­ de que aumenta en fuerza. Tiene efecto protector".3 Miércoles Elige una frase de "Un buen remate" e incorpórala en una ora- dón matutina y vespertina para comenzar y terminar el día. Jueves ¿Cómo puedo experimentar la salvadón hoy? Viernes ¿Cómo recondlias Romanos 1:17 con la observadón de Don Mi- ller en Blue Like Jazz? "El problema con la creencia profunda es que tiene un costo. Y hay algo dentro de mí, como una bestia egoísta de algo sutil, que no le gusta para nada la verdad porque conlleva responsabilidad, y si yo en realidad creo en estas cosas tengo que hacer algo al respecto [...]. "Solía decir que creía que era importante hablarle a la gente acerca de Jesús, pero nunca lo hice. [Mi amigo] Andrew muy ama­ blemente me explicó que si yo no le presento a la gente a Jesús, entonces no creo que Jesús es una persona importante".4 Referendas 1"Martin Luther-The Later Years and Legacy'', Christian History, N° 39. 2 Mark Buchanan, Things Unseen (Multnomah, 2002), pp. 140, 141, según está publicado en www.preachingtoday.com. 3Elena G. de White, Signs of the Times 1889, según se cita en http:// dedication, www3.50megs.com/egwl888_2.html. 4Donald Miller, Blue Like Jazz (Nelson, 2003) pp. 107,110.

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