Doctrina Social de la Iglesia

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Doctrina Social de la Iglesia

  1. 1. Iniciación a la Doctrina Social de la Iglesia Instituto Social León XIIIDEBE RESPONDER A LOS RETOS DE HOY COMPENDIO DE DSI, 86: La doctrina social se presenta como una «cantera» siempre abierta, en la que la verdad perenne penetra e impregna la novedad contingente, señalando caminos de justicia y de paz. La enseñanza que de ella arranca «se desarrolla por medio de la reflexión madurada al contacto con situaciones cambiantes de este mundo, bajo el impulso del Evangelio como fuente de renovación».CÓMO EDUCAR CÓMO QUÉ DEBEMOS COMO INTEGRAR SABER Y ENSAMBLAR FE CONOCER Y CULTURA Para vivir la Nuestras Para vivir la fe Reto para losrelacionalidad dimensiones desde un educadores, los con los otros teórico- compromiso mediadores de como un prácticas de la social la cultura y de elemento de vida: cultura, la religión desarrollo profesión, integral ideología LA DSI, REFERENCIA PARA LOS CRISTIANOS Y LA SOCIEDAD
  2. 2. Curso de Iniciación a la Doctrina Social de la IglesiaInstituto Social León XIIINUEVOS TIEMPOS, NUEVAS RESPUESTAS JESUS NOS PLANTEA EN EL EVANGELIO: (Lc 12,56) Cuando veis levantarse una nube sobre el poniente, decís enseguida: “Va a llover”, y así es. Cuando sentís soplar el viento del sur, decís: “Va a hacer calor”, y así sucede. ¡Hipócritas! Si sabéis discernir el aspecto de la tierra y del cielo, ¿cómo es que no sabéis discernir el tiempo presente?” •También es cierto que situados en el mundo de hoy, marcado por la ruptura de la transmisión de la fe, por la valoración del sujeto con su exigencia de libertad y de autenticidad, hay que afrontar el reto de la inculturación del Evangelio y en este contexto la DSI puede ayudar a introducir “un humanismo integral y solidario al servicio de la verdad plena del hombre”. LA DSI, REFERENCIA PARA LOS CRISTIANOS Y LA SOCIEDAD
  3. 3. Iniciación a la Doctrina Social de la Iglesia Instituto Social León XIIIASÍ HA SIDO EN LA HISTORIA La Iglesia siempre ha acompañado al hombre Se ha preocupado por los problemas del hombre La DSI hunde sus raíces en la cuestión social de cada época Siglo XIXNuevos Problemas Avances Técnicos Cambios de Valores NUEVAS RESPUESTAS la Iglesia lee los hechos según se desenvuelven en el curso de la historia (SRS, 1)
  4. 4. Curso de Iniciación a la Doctrina Social de la IglesiaInstituto Social León XIIICREDIBILIDAD DEL TESTIMONIO• LA NECESIDAD DE TESTIMONIO SE EXTIENDE A TODA LAIGLESIA•ES FUNDAMENTAL PARA EVANGELIZAR Y HUMANIZAR LASREALIDADES TEMPORALES• UN TESTIMONIO FUNDAMENTADO EN LA VERDAD•ANTE LAS NUEVAS PREGUNTAS DE LA SOCIEDAD Y LOSNUEVOS MODELOS SOCIALES (Subjetivismo, cultura técnica…)•ANTE LOS NUEVOS RETOS DE LA MISMA COMUNIDADCRISTIANA LA DSI, REFERENCIA PARA LOS CRISTIANOS Y LA SOCIEDAD
  5. 5. Iniciación a la Doctrina Social de la Iglesia Instituto Social León XIII LA IDENTIDAD CRISTIANA: SU CONFIGURACIÓN Caritas in veritate «En los designios de Dios, cada hombre está llamado a promover su propio progreso, porque la vida de todo hombre es una vocación»Nº 16 AFECTA NACE RESPONDE SE SITÚA A SU VIDA, AL DE UNA A LA VERDAD NO ENCERRADOSENTIDO DE SU LLAMADA DEL EN LA CAMINAR, NO TRASCENDENTE DESARROLLO: HISTORIA SÓLO A LOS TODO EL HUMANA NI “ASPECTOS HOMBRE Y SÓLO CON SUS TÉCNICOS” TODOS LOS FUERZAS HOMBRES LA DSI, REFERENCIA PARA LOS CRISTIANOS Y LA SOCIEDAD
  6. 6. Iniciación a la Doctrina Social de la IglesiaInstituto Social León XIII PREGUNTAS • ¿Cuáles son las principales dificultades que percibimos en el hombre de hoy? • ¿Qué está en juego hoy sobre la verdad del hombre? • ¿Qué aporta la Doctrina social de la Iglesia de cara a este acompañamiento que debe hacer la Iglesia al hombre de hoy? NUEVAS RESPUESTAS A GRANDES CUESTIONES SOCIALES
  7. 7. Iniciación a la Doctrina Social de la IglesiaInstituto Social León XIIIEVITAR EN LA EDUCACIÓN LA FUGA HACIA UNA RELIGIÓN IRRELEVANTE La religión cristiana y las otras religiones pueden contribuir al desarrollo solamente si Dios tiene un o lugar en la esfera pública, con específica referencia a la dimensión cultural, social, económica y, en particular, política. La doctrina social de la Iglesia ha nacido para reivindicar esa «  carta de ciudadanía »  de la religión cristiana LA SEPARACIÓN ENTRE LA FE Y LA VIDA La ruptura entre la fe que profesan y la vida ordinaria de muchos debe ser contada como uno de los más graves errores de nuestro tiempo. La fuga hacia la privacidad genera un modo de espiritualidad evasiva. CONCILIO VATICANO II.GS,43 LA DSI, REFERENCIA PARA LOS CRISTIANOS Y LA SOCIEDAD
  8. 8. Iniciación a la Doctrina Social de la Iglesia Instituto Social León XIII CARTA DE CIUDADANÍA DE LA DSI INCIDENCIA EN EL VERDADERO DESARROLLO La religión cristiana y las otras religiones pueden contribuir al desarrollo solamente si Dios tiene un lugar en la esfera pública, con específica referencia a la dimensión cultural, social, económica y, en particular, política. La doctrina social de la Iglesia ha nacido para reivindicar esa “carta de ciudadanía” Sin Dios el hombre no sabe donde ir ni tampoco logra entender quién es. Ante los grandesproblemas del desarrollo de los pueblos, que nos impulsan casi al desasosiego y alabatimiento, viene en nuestro auxilio la palabra de Jesucristo, que nos hace saber: « Sinmí no podéis hacer nada » (Jn 15,5). Y nos anima: « Yo estoy con vosotros todos los días,hasta el final del mundo » (Mt 28,20). Dios nos sostiene, junto con los que se unen en sunombre y trabajan por la justicia…El hombre no es capaz de gobernar por sí mismo supropio progreso, porque él solo no puede fundar un verdadero humanismo... Por tanto, lafuerza más poderosa al servicio del desarrollo es un humanismo cristiano (CV,78) LA DSI, REFERENCIA PARA LOS CRISTIANOS Y LA SOCIEDAD
  9. 9. Iniciación a la Doctrina Social de la Iglesia Instituto Social León XIIIPRINCIPIOS DEL AUTÉNTICO DESARROLLO VERDAD Entre las diferentes visiones del hombre, la visión cristiana tiene la peculiaridad de afirmar y justificar el valor incondicional de la persona humana y el sentido de su crecimientoCARIDAD Nace de una vocación transcendente de Dios Padre, el primero que nos ha amado, y que nos ha enseñado mediante el Hijo lo que es la caridad fraterna. RESPON Frente al desarrollo personal y social.SABILIDAD Sería un grave error despreciar la capacidad humana de controlar las desviaciones del desarrollo(llevaría a eximir al progreso de su valoración moral y responsabilidad) DIOS REVELA EL HOMBRE AL HOMBRE
  10. 10. Iniciación a la Doctrina Social de la IglesiaInstituto Social León XIII ¿QUÉ ES LA DSI? • Es la reflexión de la Iglesia sobre las realidades sociales a la luz del Evangelio: 1. Da fundamento a las motivaciones 2. Otorga normas del vivir social 3. Mediante el discernimiento media las normas objetivas • La Iglesia está al servicio del mundo en términos de amor y de verdad LA DSI, REFERENCIA PARA LOS CRISTIANOS Y LA SOCIEDAD
  11. 11. Curso de Iniciación a la Doctrina Social de la IglesiaInstituto Social León XIII SIGNIFICADO Y PAPEL DE LA DSI • Enseñanza, doctrina, magisterio... • La doctrina social de la Iglesia tiene « una importante dimensión interdisciplinar », puede desempeñar en esta perspectiva una función de eficacia extraordinaria. Permite a la fe, a la teología, a la metafísica y a las ciencias encontrar su lugar dentro de una colaboración al servicio del hombre. • Es un punto de referencia para la formación cristiana completa y es un instrumento necesario para una eficaz educación cristiana al amor, la justicia, la paz, así como para madurar la conciencia de los deberes morales y sociales LA DSI, REFERENCIA PARA LOS CRISTIANOS Y LA SOCIEDAD
  12. 12. Iniciación a la Doctrina Social de la IglesiaInstituto Social León XIII SU LUGAR ADECUADO La doctrina social de la Iglesia argumenta desde la razón y el derecho natural. Y sabe que no es tarea de la Iglesia el que ella misma haga valer políticamente esta doctrina: quiere servir a la formación de las conciencias en la política y contribuir a que crezca la percepción de las verdaderas exigencias de la justicia y, al mismo tiempo, la disponibilidad para actuar conforme a ella, aun cuando esto estuviera en contraste con situaciones de intereses personales. Esto significa que la construcción de un orden social y estatal justo (…), es una tarea fundamental que debe afrontar de nuevo cada generación. Tratándose de un quehacer político, esto no puede ser un cometido inmediato de la Iglesia (Deus caritas est,28). LA DSI, REFERENCIA PARA LOS CRISTIANOS Y LA SOCIEDAD
  13. 13. Iniciación a la Doctrina Social de la IglesiaInstituto Social León XIII SU NATURALEZA Y FINALIDAD LA RESPONSABILIDAD CON EL SER HUMANO • LO CONTEMPLA EN LAS RELACIONES DE LA SOCIEDAD MODERNA • EN UNA EVOLUCIÓN PERMANENTE • COMO HOMBRE REAL,CONCRETO, HISTÓRICO LA IGLESIA RECOGE ESTOS PROBLEMAS Y DINAMISMOS SOCIALES Y LOS LLEVA A SU MAGISTERIO: ENCÍCLICAS, CARTAS, PASTORALES LA DSI, REFERENCIA PARA LOS CRISTIANOS Y LA SOCIEDAD
  14. 14. Iniciación a la Doctrina Social de la Iglesia Instituto Social León XIII ¿DÓNDE PODEMOS ENCONTRARLA? CONOCIMIENTO DEL MAGISTERIO SOCIAL No se agota la DSI en los contenidos de las encíclicas. Es toda la comunidad cristiana el sujeto de la DSI.• OTRAS FUENTES: • Congregación para la Educación Católica, Orientaciones… • Congregación para la Doctrina de la Fe • Consejo Pontificio Justicia y Paz -> Compendio de la DSI • Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales • Conferencias Episcopales y las Cartas Pastorales de los obispos en su diócesis. LA DSI, REFERENCIA PARA LOS CRISTIANOS Y LA SOCIEDAD
  15. 15. Iniciación a la Doctrina Social de la IglesiaInstituto Social León XIII¿CÓMO DEBEMOS LEER LOS DIFERENTES DOCUMENTOS? Los documentos que contienen la DSI no son uniformes, ni lineales. Es importa conocer las fuentes que los alimentan ellos y las circunstancias que los han generado, así como su estilo, lenguaje y contenidos. Manejar los documentos, controlando su terminología , entender los ejemplos que aportan, las precisiones que introducen sobre documentos anteriores, saber lo qué no es su intención decir, etc., muestra un rigor científico y una responsabilidad, además de religiosa, de carácter social y científico. La consulta de manuales, comentarios. Sobre todo el Compendio de Doctrina social de la Iglesia. LA DSI, REFERENCIA PARA LOS CRISTIANOS Y LA SOCIEDAD
  16. 16. Iniciación a la Doctrina Social de la IglesiaInstituto Social León XIIILINEAS DE TRABAJO EN LA DSI COMO PROYECTO DEAMOR Y DE VERDAD: LA El trato digno debido a la vida humana, en todos los VIDA momentos de su evoluciónPERSONA El contraste entre la exacerbación de los derechos de unos y las carencias básicas de otros MEDIO La comunidad de vida de todo lo creado. UnaAMBIENTE ecologia ambiental que tiene como base la “ecología humana” LA DSI, REFERENCIA PARA LOS CRISTIANOS Y LA SOCIEDAD
  17. 17. Iniciación a la Doctrina Social de la Iglesia Instituto Social León XIII ACENTOS EN LA DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA Caritas in veritate «En los designios de Dios, cada hombre está llamado a promover su propio progreso, porque la vida de todo hombre es una vocación»Nº 161ºLA HISTORIA 2ºLA REALIDAD 3ºPARTICIPACIÓN 4º VALORESACENTUAR EL AYUDARSE DE EDUCAR PARA EDUCAR PARA SENTIDO LAS CIENCIAS SER LA JUSTICIA Y HISTÓRICO SOCIALES PARA PROTAGONISTAS LA EL ANALISIS DE Y CONSTRUIR SOLIDARIDADEDUCAR PARA TEJIDO SOCIAL LA REALIDAD UN MUNDO PLURAL LA DSI, REFERENCIA PARA LOS CRISTIANOS Y LA SOCIEDAD
  18. 18. Iniciación a la Doctrina Social de la Iglesia Instituto Social León XIII CAMPOS PRIORITARIOS DE APLICACIÓN La encíclica Caritas in veritate aborda como cuestión prioritaria para el presente los problemas del desarrollo humano en el contexto cultural de esta “globalización” tales como el hambre, la ayuda al desarrollo, las migraciones, el trabajo, el sentido espiritual de la vida... POLITICA CULTURA SOCIEDAD CIVIL ECOLOGIA Y PAZLA CONCIENCIA ANTE EL EL PAPEL DE LA LA DEMANDA DEMOCRÁTICA ESPÍRITU MUJER DE PAZ TECNOCRÁTICO REDUCIR LASPRINCIPIO DE LA ECOLOGIASUBSIDIARIE LA BIOÉTICA DIFERENCIAS HUMANA DAD SOCIOECONÓMI EL CAS PLURALISMO CULTURAL LA DSI, REFERENCIA PARA LOS CRISTIANOS Y LA SOCIEDAD
  19. 19. Iniciación a la Doctrina Social de la IglesiaInstituto Social León XIIILA EVANGELIZACIÓN COMO ACCIÓN SUPREMA DELDESARROLLO PERSONAL Y SOCIAL: MORAL EL DESARROLLO TIENE UNA FUNDAMENTACIÓN ETICA Y TEOLÓGICAPERSONAL AMPLÍA LA HUMANIZACION Y LA SATISFACCIÓN DE LAS NECESIDADES HUMANAS SOCIAL EL DESARROLLO SOCIAL DEBE LLEGAR A LAS INSTANCIAS POLÍTICAS Y SOCIALES Y ACOMPAÑAR A LOS PROCESOS SOCIALES LA DSI, REFERENCIA PARA LOS CRISTIANOS Y LA SOCIEDAD
  20. 20. Iniciación a la Doctrina Social de la IglesiaInstituto Social León XIIIMEDIOS Y RECURSOS PARA LA FORMACIÓN• COMPENDIO DE DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA•CATECISMO DE LA IGLESIA CATÓLICA•ENCICLICAS Y DOCUMENTOS•FORMACION REGLADA: CURSO MASTER Y EXPERTO EN DSIMATERIALES WEB FOROS PUBLICACIONES GUIONES WWW.INSTITU CURSOS BOLETINES TO-SOCIAL- CRISTIANISMO Y TALLERES CARITAS LEONXIII.ORG SOCIEDADCATEQUESIS MANOS UNIDAS CONSEJO CONFERENCIAS SOCIALES PONTIFICIO PASTORAL MESAS JUSTICIA ET OBRERA REDONDAS PAX LA DSI, REFERENCIA PARA LOS CRISTIANOS Y LA SOCIEDAD
  21. 21. MATERIALES DIDÁCTICOS www.instituto-social-leonxiii.org SERIE DIDÁCTICA 1ª• LA DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA EN DIÁLOGO CON..... LA OTRA GLOBALIZACIÓN Autor: Juan Souto Coelho SERIE DIDÁCTICA 2ª• LA DSI EN DIÁLOGO CON... LA PAZ Autores: Víctor Renes Ayala y Juan José López Jiménez
  22. 22. SERIE DIDÁCTICA - 3 La DSI en Diálogo con... EL DESARROLLO Autor: Víctor Renes Ayala• F-1: ¿De qué hablamos? Desarrollo - Crecimiento• F-2: ¿En qué consiste el Desarrollo? Desarrollo Integral• F-3: La Dimensión Económica y Social del Desarrollo. Desarrollo Solidario• F-4: La Dimensión Política del Desarrollo. Bien Común y Desarrollo• F-5: La Dimensión Ecológica del Desarrollo. Desarrollo Sostenible• F-6: La Dimensión Cultural del Desarrollo. Desarrollo e Identidad• F-7: La Dimensión Espiritual y Religiosa del Desarrollo. Un Humanismo Pleno• F-8: El Derecho al Desarrollo. Dignidad y Justicia: El Desarrollo como un Derecho• F-9: Los ámbitos del Desarrollo Humano. El Sentido del Desarrollo• F-10: Promover una nueva Civilización. El verdadero desarrollo debe fundarse en el Amor
  23. 23. SERIE DIDÁCTICA - 4 – La DSI en Diálogo con... LA FAMILIA Autor: Juan Souto Coelho• La Familia - Presentación• F-1: Familia ¿Quién eres?• F-2: Familia ¿Por qué eres?• F-3: Familia ¿Para quién eres?• F-4: Familia ¿Para qué es?
  24. 24. SERIE CONOCERPARA CONOCER LA DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA • Grandes Respuestas a Grandes Cuestiones Sociales. • La Construcción de una Ciudad Digna del hombre. Autor: Juan Souto Coelho | Serie Conocer: 01-02
  25. 25. SERIE LAICADO CRISTIANOS EN EL MUNDO Coordinador: Juan Souto Coelho• Guía del Animador (Introducción) y fichas de trabajo• Serie Laicado: 00Cristianos Responsables: ¿De Qué?• Serie Laicado: 01Cristianos Responsables: ¿Por Qué?• Serie Laicado: 02Cristianos Responsables: ¿Dónde?• Serie Laicado: 03Cristianos Responsables: ¿Con Quién?• Serie Laicado: 04Cristianos Responsables: ¿Cómo?
  26. 26. SERIE ESPIRITUALIDAD Autor: Mons.Sebastià Taltavull Anglada• RETIROS Y TALLERES DE ORACIÓN A PARTIR DEL COMPENDIO DE LA DSI• 01 - La persona humana en el designio de amor de Dios• 02 - Evangelización y Doctrina Social de la Iglesia• 03 - La Persona Humana y sus Derechos• 04 - La Familia, Célula Vital de la sociedad• 05 - EL Trabajo Humano• 06 - El Uso de los Bienes• 07 - La Comunidad Política
  27. 27. CATEQUESIS SOCIALES A PARTIR DEL COMPENDIO DE LA DSI Autor: Mons.Sebastià Taltavull Anglada• 00 - Catequesis Sociales - Introducción• 01 - Dios se ha enamorado de Vosotros• 02 -Id y anunciad el Evangelio• 03 - Derechos Humanos• 04 - Destino Universal de los Bienes
  28. 28. Iniciación a la Doctrina Social de la Iglesia Instituto Social León XIII LA CASA DE LA DSI (a modo de resumen) Católicos DSI Principios de Reflexión NoCarácter Criterios de Juicio CatólicosDinámico Orientaciones para la AcciónHistórico Evangelio Testimonio Derechos Humanos Fundamento OPCIÓN POR Y estímulo DIGNIDAD DE LA Para la LOS POBRES acción PERSONA HUMANA NUEVAS RESPUESTAS A GRANDES CUESTIONES SOCIALES

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