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describe la Cuaresma hecha por teologa D.Maria Briasco de Urgel

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CUARESMA
TIEMPO LITÚRGICO DE:
conversión espiritual,
arrepentimiento,
cambio de vida,
mejorar,
penitencia,
acercamiento a Cristo…
TIEMPO DE REFLEXIÓN Y PREPARACIÓN
al MISTERIO PASCUAL DE CRISTO
porque la salvación que Dios ofrece en el
camino de la vida es una liberación
Eso fue la Pascua de Israel:
el paso de la esclavitud, a la libertad
Hacia la liberación caminó Jesús y pasó, de
este mundo de pecado, al Padre, y así nos
liberó y nos abrió el camino de la Salvación
LA CUAREMA ES EL GRAN SÍMBOLO
DE LA LIBERACIÓN SOCIAL y ESPIRITUAL
La Cuaresma es una llamada a convertirnos
como cristianos, como comunidad y como Iglesia
Vivir esta serie de actitudes cristianas
nos ayudan a alejarnos del pecado
y a parecernos más a Jesucristo
La Cuaresma empieza con ceniza y
termina con el fuego, el agua y la
luz de la Vigilia Pascual.
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  • 1. CUARESMA TIEMPO LITÚRGICO DE: conversión espiritual, arrepentimiento, cambio de vida, mejorar, penitencia, acercamiento a Cristo…
  • 2. TIEMPO DE REFLEXIÓN Y PREPARACIÓN al MISTERIO PASCUAL DE CRISTO
  • 3. porque la salvación que Dios ofrece en el camino de la vida es una liberación Eso fue la Pascua de Israel: el paso de la esclavitud, a la libertad Hacia la liberación caminó Jesús y pasó, de este mundo de pecado, al Padre, y así nos liberó y nos abrió el camino de la Salvación LA CUAREMA ES EL GRAN SÍMBOLO DE LA LIBERACIÓN SOCIAL y ESPIRITUAL
  • 4. La Cuaresma es una llamada a convertirnos como cristianos, como comunidad y como Iglesia
  • 5. Vivir esta serie de actitudes cristianas nos ayudan a alejarnos del pecado y a parecernos más a Jesucristo
  • 6. La Cuaresma empieza con ceniza y termina con el fuego, el agua y la luz de la Vigilia Pascual.
  • 7. EL COLOR LITÚRGICO ES EL MORADO QUE SIGNIFICA:
  • 8. Durante la Cuaresma en las misas no se canta ni el Tampoco se ponen flores en el templo ni el como signo de austeridad
  • 10. Tradicionalmente, el tiempo de Cuaresma lo asociamos con la ceniza, el desierto, los 40 días, el ayuno, la abstinencia, la limosna y la oración. A través de estos signos preparamos el camino que nos lleva hacia la Pascua o Domingo de Resurrección.
  • 11. y se prolonga durante 40 días hasta el Domingo de Ramos, inclusive EL TIEMPO DE CUARESMA SE INICIA CON EL MIÉRCOLES DE CENIZA
  • 12. LA SEMANA SANTA o DOMINGO DE RAMOS EN LA PASIÓN DEL SEÑOR
  • 13. DOMINGO DE PASCUA DE LA RESURRECCIÓN DEL SEÑOR
  • 14. La CUARESMA tiene 5 domingos antes del DOMINGO DE RAMOS o DOMINGO DE LA PASIÓN DEL SEÑOR Este año comienza el 22 de febrero, día en que celebramos el Miércoles de Ceniza
  • 15. LA CENIZA La imposición de la ceniza nos recuerda que nuestra vida en la tierra es pasajera , caduca, y que nuestra vida definitiva se encuentra en el Cielo. La Biblia nos dice que "Dios formó al hombre con polvo de la tierra. (Gen 2,7) Eso es lo que significa el nombre de "Adán".
  • 16. Condición débil y caduca del hombre, que camina hacia la muerte EL SIMBOLISMO DE LA CENIZA ES: Situación pecadora del hombre Oración y súplica ardiente del hombre para que el Señor acuda en su ayuda Resurrección, ya que el hombre está destinado a participar en el triunfo de Cristo.
  • 17. El cristiano recibe una cruz en la frente con las cenizas obtenidas al quemar las palmas o ramos de olivos usados en el Domingo de Ramos del año anterior. EL MIÉRCOLES DE CENIZA Se hace como respuesta a la Palabra de Dios que nos invita a la conversión
  • 18. LA CENIZA, En los primeros siglos de la Iglesia, las personas que querían recibir el Sacramento de la Reconciliación el Jueves Santo, se ponían ceniza en la cabeza y se presentaban ante la comunidad vestidos con un “hábito penitencial”. Esto representaba su voluntad de convertirse. Antiguamente los judíos acostumbraban a cubrirse con ceniza cuando hacían algún sacrificio y la usaban como signo de su deseo de conversión de su mala vida, a una vida con Dios. ALGO DE HISTORIA
  • 19. Para indicar que es la Palabra de Dios la que da contenido y sentido al gesto de recibir la ceniza. Esto se hace en la Eucaristía del Miércoles de Ceniza, después de las lecturas bíblicas y homilía. LA CENIZA Ya en el año 384 d.C., la Cuaresma adquirió un sentido penitencial para todos los cristianos; y desde el siglo XI, la Iglesia de Roma acostumbra a imponer la ceniza al iniciar los 40 días de penitencia y conversión.
  • 20. “Conviértete y cree en el Evangelio" (Mc1, 15) "Acuérdate de que eres polvo y al polvo volverás" (Gn 3,19) MIENTRAS EL MINISTRO IMPONE LA CENIZA PUEDE DECIR ESTAS DOS EXPRESIONES:
  • 21. Convertirse es reconciliarse con Dios, apartarse del mal, para establecer la amistad con Él. Para ello, debemos arrepentirnos y cambiar, todo aquello que no agrada a Dios y que nos impide ser mejores personas Convertirse significa volver Cambiar el corazón corregir el camino… renovarse reformarse transformarse regenerarse
  • 23. Cristo, antes de comenzar su misión salvadora, se retira al desierto 40 días y 40 noches. Allí vivió su propia Cuaresma, orando a su Padre, ayunando... y después salió por el mundo repartiendo su amor, su compasión, su ternura, su perdón, su misericordia, su…
  • 24. La figura de Abrahán nos ayuda a comprender las actitudes espirituales que debe tener el hombre que se decide a cumplir el plan salvador de Dios: toda la vida es un camino, realizado con la esperanza de superar las dificultades y, con la fe, alcanzar la Tierra prometida
  • 25. EL DESIERTO Para la Biblia es el lugar donde transcurre el ayuno, considerado como desasimiento y soledad exterior e interior, para llevar, al que en él se interna, a la unión con Dios.
  • 26. EL DESIERTO es, además, una época de oración intensa. Es el lugar del sufrimiento purificador y de la reflexión, aunque también es una gracia que puede rechazarse.
  • 27. Los textos bíblicos nos describen que Moisés estuvo en la montaña del Sinaí 40 días, sin comer ni beber, para recibir la Ley (Ex 24, 12-18; 34)
  • 29. Estas narraciones nos ayudan a entender el sentido de los 40 días de desierto de Jesucristo (Primer Domingo de Cuaresma), vivido como experiencia de la tentación y encuentro íntimo con el Padre,
  • 30. Por eso el profeta Oseas lo propone como el lugar propicio para captar su mensaje espiritual, El desierto es, por tanto, la geografía concreta, el espacio y el tiempo de la unión con Dios. (Os 2, 16-17) al igual que lo hace la Iglesia con sus hijos en la Cuaresma.SU MENSAJE ES: hacernos caer en la cuenta que la vida humana es un proceso de maduración, es un peregrinar, aquí en la tierra, hacia nuestra Patria definitiva: EL CIELO, LA ETERNIDAD
  • 31. años esperó Israel en el desierto tras ser liberado de la esclavitud para poder entrar en la tierra prometida días aguardó Moisés la manifestación de Dios en el Monte Sinaí días ayunó Jesucristo en el desierto aguardando la fortaleza del Espíritu para cumplir su difícil misión
  • 32. (Dt 2,7; 8,2-4) (Sal 94, 10) EN EL ANTIGUO TESTAMENTO
  • 33. divide la vida de Moisés en tres períodos de 40. (Hch 7,23 y 7,30) hace referencia a los 40 años del reinado de Saúl. (Hch 13,21) y a los 40 días de la Ascensión. (Hch 1, 3) EN EL NUEVO TESTAMENTO
  • 35. El ayuno, junto con la oración y la caridad, ha sido desde muy antiguo una "practica cuaresmal" como signo de la conversión interior, a los valores fundamentales del Evangelio de Cristo. EL AYUNO
  • 36. ... Convertíos a mí de todo corazón, con ayuno, con llanto, con luto. Rasgad los corazones y no los vestidos; volved al Señor, Dios vuestro, que es compasivo, clemente, paciente y misericordioso. (Joel 2, 12-18)
  • 37. (Isaías 58, 6-9) Isaías nos dirá: “este es el ayuno que yo quiero: abrir las prisiones injustas, hacer saltar los cerrojos de los cepos, dejar en libertad a los oprimidos y romper todos los yugos; compartir tu pan con el hambriento, hospedar a los pobres sin techo; vestir al que ves desnudo…”
  • 38. Siempre que no haya impedimento, el ayuno obliga desde los 18 hasta los 59 años. Y consiste en hacer una sola comida fuerte al día. Apoyada en estos textos, la Iglesia, se centra más en la CARIDAD y SOLIDARIDAD de los que sufren y pasan hambre, que en abstenerse de comer este u otro alimento. Jesús, siempre estuvo con los pobres y necesitados, de su tiempo y denunció la opresión, corrupción, explotación y todas las injusticias y esclavitudes a la que eran sometidos, que los privaba de sus derechos y de ser tratados como seres humanos.
  • 39. LA ABSTINENCIA Consiste en no comer carne y obliga a partir de los 14 años. Los fieles con uso de razón y que no tengan algún impedimento, deben abstenerse de comer carne, o realizar algún tipo de privación voluntaria, o hacer una obra caritativa, todos los viernes, que son llamados días penitenciales. el Miércoles de Ceniza y el Viernes Santo son días de ayuno y abstinencia
  • 40. Antiguamente la carne era un artículo de lujo, reservada sólo para ricos. De modo que el ayuno y abstinencia, suponía una forma de solidaridad con los pobres, porque el importe de esas comidas se dedicaba a obras de caridad.
  • 41. y aunque en la actualidad la carne está al alcance de muchísimos bolsillos e incluso en ocasiones cuesta menos que el pescado
  • 43. Naturalmente, sería más fácil limitarnos a "cumplir" con el ayuno de alimentos propuesto por la Iglesia. Pero quizá necesitamos descubrir “otros“ tipos de ayunos como medio adecuado para cambiar lo que más nos cuesta.
  • 44. …y solidarizarnos con los hambrientos, dedicando nuestro ayuno, a paliar el hambre y la miseria de los que carecen de lo necesario para vivir y están siempre ayunando
  • 47. LA LIMOSNA SIGNIFICA LA ACTITUD DE APERTURA Y CARIDAD HACIA EL OTRO
  • 48. prestar ayuda a quien lo necesita, compartir penas y alegrías, dar buen consejo al que nos lo pide, enseñar al que no sabe, repartir sonrisas, ofrecer nuestro perdón a quien nos ha ofendido LA LIMOSNA ES ESA DISPONIBILIDAD A COMPARTIR TODO, LA PRONTITUD A DARSE A SÍ MISMO
  • 50. Sin oración, tanto el ayuno como la limosna no se sostendrían. En la oración, Dios va cambiando nuestro corazón, haciéndolo más limpio, más comprensivo, más generoso, más humano…, CUARESMA ES TIEMPO FUERTE DE ORACIÓN MÁS ABIERTO A LAS NECESIDADES DE LOS HOMBRES
  • 51. La oración induce a la conversión interior y nos lleva a hacer obras buenas por Dios y por el prójimo. La oración va transformando nuestras actitudes negativas y creando en nosotros un corazón nuevo y lleno de amor a Dios y a los demás.
  • 53. Por tanto, vivir la Cuaresma, es vivir en profundidad nuestro compromiso cristiano, y con todos nuestros hermanos; especialmente con los que sufren cualquier tipo de opresión, injusticia, discriminación o violencia con Dios
  • 54. Realización y diseño: Mª Victoria Briasco Urgell Gráficos: tomados de Internet