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GEOPOLÍTICA 
Un nuevo orden mundial y los escenarios de conflicto 
por: 
Jorge Balladares Burgos
Introducción a la Geopolítica: 
PARTE I 
 Definiciones 
 Antecedentes 
históricos 
 ¿Fin de la 
Geopolítica? 
 Nuevos espacios 
de conflictos para 
la Geopolítica.
¿Qué es la GEOPOLITICA? 
 Influencia del entorno (geografía, fuerzas 
sociales, culturales y económicas) en la política 
de un país. 
 Es la política a través del espacio desde una 
visión imperialista (s. XX). 
 Es una rama de la Geografía que la sitúa como 
causa de los acontecimientos de la historia 
universal. 
 “Geopoder”, conocimiento geográfico vinculado 
con el poder del Estado y las formas de 
gobierno. 
 Denota espacialidad del poder que traspasa las 
fronteras nacionales.
Breve reseña de la Geopolítica 
 S. XIX: Carl Ritter afirma que la geografía 
necesita de otras ciencias para su estudio. 
“La geografía en relación con la 
naturaleza y la historia del hombre”
Fundadores de Geopolítica 
 Friedrich Ratzel (1844- 
1904), alemán, es 
considerado fundador de 
la Geopolítica. Él afirma 
que el medio físico 
condiciona las 
actividades humanas. 
 Teoría del Espacio Vital 
(“Lebensraum”): La 
existencia de un espacio 
“suficiente” asegura las 
necesidades de un 
Estado o Nación.
Fundadores de Geopolítica 
 Rudolf Kjellen (1864-1922). 
En 1900 con su libro 
"Introducción a la geografía 
sueca" expuso los rudimentos 
básicos de la Geopolítica. 
 En 1916 produjo su libro más 
importante: "El Estado como 
organismo viviente" ("Der 
Staat als Lebensform"), donde 
el término geopolítica fue 
utilizado por primera vez. 
 Según éste los estados tienen 
muchas de las características 
de los organismos vivientes. 
También introdujo la idea de 
que un Estado tenía que 
crecer, extender o morirse 
dentro de "fronteras vivientes", 
por ello tales fronteras son 
dinámicas y sujetas al cambio.
Historia de Geopolítica 
 Halford John 
Mackinder (1861- 
1947). Geógrafo 
británico. 
 Luego de la 1era. 
Guerra Mundial, lanza 
su teoría del 
“Heartland” (región 
cardial, región pivote 
o isla del mundo).
Teoría de Heartland (1904-1919) 
 Esa área pivote o región cardial es representada por Asia 
Central y Europa Oriental. 
 La teoría establece que en esa zona el poder terrestre 
tendría una mayor ventaja frente al dominio marítimo por 
su inaccesibilidad por mar, el aprovechamiento de los 
rápidos medios de comunicación terrestres y por la 
explotación de los recursos del área. 
 La nación que lograra conquistarla se transformaría en 
una potencia mundial.
MODERNA GEOPOLÍTICA 
 Karl Haushofer (1869- 
1946), general del ejercito 
alemán. Se le atribuye el 
desarrollo de la moderna 
Geopolítica. 
 Mentalizador del proyecto 
nazi de conquista del 
mundo. Justificó la 
expansión territorial de 
Alemania durante la 2da. 
Guerra Mundial, a través 
del concepto de 
“Lebensraum” (espacio 
vital)
Interés de otros países 
 Entre los años 30 y 40 Japón, China y Rusia 
mostraron interés por la Geopolítica, con el 
fin de conocer cómo aumentar su poder 
global y cuál es el comportamiento en las 
relaciones internacionales. 
 Durante la segunda mitad del s. XX, durante 
la Guerra Fría (USA-URSS), la Geopolítica 
incorporó nuevos términos, tales como “ejes”, 
“aliados”, “áreas comerciales”, etc.
¿Se acabó la Geopolítica? 
 Caída del muro 
de Berlín 
 Fin de la Unión 
Soviética (URSS) 
 Culminación de la 
Guerra Fría. 
 USA queda como 
única potencia.
Cambios: nuevo orden mundial 
 De los métodos militaristas a 
los métodos comerciales. 
 De la Lógica del conflicto se 
pasa a gramática del comercio. 
 De distribución del territorio a 
la distribución del tiempo. 
 De la Geopolítica a la 
“Ecopolítica” o 
“Geoeconomía” 
 De las fronteras nacionales a 
la electrónica y los medios de 
comunicación (aldea global) 
Cf. Gearóid Tuathail, At End of 
Geopolitics?, Universidad de Virginia, 
1996.
Nuevos espacios de conflicto 
 Mercado: ya no es el espacio con vendedores y 
compradores, sino el momento en que se 
contactan. 
 Pareciera que la guerra ya no es en un campo 
de batalla, sino a través de otros medios 
(Tuathail, 1996). 
 … los expertos de seguridad vivían 
obsesionados por el número de aviones, 
tanques y misiles; hoy estos expertos viven 
preocupados por los índices de productividad de 
su fuerza laboral, de las tasas de ahorro e 
inversión (Arturo Cruz, 1988)
Caso 1: Guerra del Golfo (1991) 
•“La Guerra espectáculo”. “La 1ra. Guerra Mediática”. CNN 
• En Occidente, y luego Oriente se originó una campaña psicológica y de 
enemigo en contra de los iraquíes a través de los MMCCSS. 
• Se venció a la Opinión Pública a través de las razones por la Guerra. 
•Estrategias massmediáticas: hojas volantes y la radio en la rendición iraquí.
Caso 2: Ejército Zapatista (EZLN) 
•Las fronteras actuales y los escenarios de conflictos son electrónicos y 
digitales en el ciberespacio (Timothy Lukés, 1990 ). 
• Contexto mexicano: luego de la lucha armada, empezó una guerra mediática 
e informativa (Monopolios Televisivos vs. Medios de Información EZLN). 
Triunfo del internet. 
•Vigencia de la propuesta en la vida político-civil de México: Propuesta 
informativa (Boletines, Declaraciones; Website); Marca (trademark) EZLN, etc.
Nuevo panorama geopolítico mundial: 
PARTE II 
 Panorama 
contemporáneo 
 Reconfiguración 
política mundial 
 Nacionalismos al 
culto nacionalista 
 Panorama 
geopolítico en 
América Latina
PANORAMA MUNDIAL 
CONTEMPORÁNEO
PANORAMA MUNDIAL 
CONTEMPORÁNEO 
 Fin de la Guerra Fría: USA queda como 
única potencia homogeneizadora. 
 “Aparente victoria de Occidente”: triunfa 
la civilización occidental frente a la 
barbarie comunista. 
 Inicia proceso de GLOBALIZACIÓN: 
- Económico: Unificación de mercados y 
servicios. 
- Medios de comunicación e información: 
“la aldea global”.
Nuevo escenario de conflicto 
•Nueva York, 11 de Septiembre del 
2001 (9/11) 
•Acto terrorista de grupo “Al-Qaeda”. 
•Mundo occidental “americanizado” vs. 
Mundo Musulmán del Medio Oriente. 
• Occidente ha empezado a mirar a 
Medio Oriente como cuna de violencia 
y de actos terroristas (elementos 
desestabilizadores de las 
democracias). 
• Oriente mira con desdén y rabia la 
intromisión de todos los occidentales 
que entran en sus territorios y 
costumbres, y destruyen sus 
mezquitas, museos, tradiciones, 
familias.
Reconfiguración política mundial 
Una nueva “geopolítica” 
La nueva configuración política mundial es en torno a la 
CULTURA. 
SAMUEL P. HUNTINGTON, “El choque de civilizaciones”, 1996.
Evolución geopolítica (1920) 
Occidente Oriente 
Cruzadas: Cristiano 
Liberal 
Musulman 
Asiático 
Ortodoxo 
Conservador 
BIPOLAR
Evolución geopolítica (1960) 
Capitalista 
Comunista 
TRIPARTITO 
No-alineados 
USA 
Mundo libre y 
democrático 
URSS 
Bloque 
comunista 
Países pobres 
Tercer Mundo
Evolución geopolítica (1990) 
Occidente 
Budista 
América Latina 
Hindú 
Africano 
Islámico 
Ortodoxo 
Multipolar 
Multicivilizacional
MULTIPOLAR Y 
MULTICIVILIZACIONAL 
 El mundo ya no tiene diferencias 
ideológicas, políticas ni económicas, sino 
CULTURALES. 
 Las NACIONES se definen por las 
culturas: Genealogía, Raza, Lengua, 
Religión, Historia, Valores, Costumbres. 
 Se usa la política ya no para defender 
intereses, sino para definir identidad.
CHOQUE DE CIVILIZACIONES 
 La rivalidad de las superpotencias queda 
sustituida por el Choque de Civilizaciones. 
 Civilización: Conjunto de naciones constituidas 
por cultural, étnica, religiosa, lengua, 
costumbres. 
 CHOQUES: 
- Occidente vs. Medio Oriente (USA vs. Iraq) 
- Mundo Cristiano vs. Mundo Musulmán (Ataques 
terroristas) 
- Pueblo judío vs. Mundo Árabe (Israel vs. 
Líbano) 
- Sociedades Democráticas vs. Sociedades 
Proteccionistas (Presión comercial a China)
Reconfiguración política mundial 
Una nueva “geopolítica” 
La nueva configuración política mundial es en torno a las 
IDENTIDADES. 
ALAIN TOURAINE, Crítica de la modernidad, Paris, 1994.
Se reconoce disociación: 
2 Universos 
Universo Técnico Universo Cultural 
Razón Guetos 
Progreso Identidades culturales 
Productor Signos/símbolos 
Creador de historia Lenguaje
Campo de batalla 
 En esta realidad disociativa (2 universos) 
se origina un campo de batalla entre 
culturas (Multipolaridad). 
 Consecuencia 1: Esto lleva a absolutismo 
de grupos identitarios (los grupos se 
cierran). 
 Ejemplos: Racismo implícito, Represión, 
Fanatismo, inclusive Guerra Religiosa.
RECONFIGURACIÓN: 
Concepto a entender 
 Se desintegran las naciones que tuvieron base 
ideológica o política (URSS, Yugoeslavia) para dar paso 
a la integración de pueblos y naciones con afinidad 
cultural entre sí (ejemplo, País Vasco). 
 La similitud identitaria configura nuevas civilizaciones, 
pero a su vez, las coloca en tensión y conflictos. 
 Dialéctica entre la unificación cultural y la desintegración 
política; entre las coincidencias identitarias y las 
divergencias ideológicas. 
 A su vez, internamente en los países empiezan a surgir 
diferencias internas (indígenas; afroamericanos, 
mestizos, árabe). 
 Brecha entre ricos y pobres se acrecienta; Tercer Mundo 
empieza a reclamar. 
 Fenómeno: desencanto de los nacionalismos 
tradicionales para dar paso al culto nacionalista.
De los nacionalismos … 
al culto nacionalista
Realizaremos el siguiente ejercicio.
De las imágenes anteriores, 
¿cuál es nacionalismo y cuál 
es culto nacionalista?
De los nacionalismos … 
al sentimiento nacionalista 
 GILLES LIPOVETSKY, El crepúsculo del deber, 1994. 
 A partir de los años 90, la recuperación de la idea de 
nación es Light. 
 Los nacionalismos ya no suscitan pasiones de la gente 
ni sacrificios (Ni la reunificación alemana despertó 
entusiasmo). 
 SENTIMIENTO NACIONAL: La idea de una identidad 
nacional está en boga, pero no los sacrificios de los 
nacionalismos. El sentimiento nacional como 
identificación cultural está por encima de cualquier 
obligación superior (caso concreto, el deporte). 
 La identidad y el “ser” antes que los “deberes y 
obligaciones”
De los nacionalismos … 
al sentimiento nacionalista 
•REIVINDICACION PARTICULAR: Reivindica los grupos 
pequeños y las minorías, las autonomías (ej., País Vasco, 
Cataluña, Galicia, Córcega, grupos Indígenas, etc.). 
• TENSIÓN Y CONFICTO INFRANACIONAL-SUPRANACIONAL: 
Mientras se buscan las uniones 
regionales (Unión Europea, TLC, Mercosur), surgen 
manifestaciones regionalistas que reclaman autonomía 
(País Vasco, Chiapas, Santa Cruz de Bolivia). 
• ESPACIOS POST-NACIONALES: Naciones Unidas, 
aunque hayan acuerdos comerciales, no han logrado 
acuerdos políticos comunes.
CRISIS POLÍTICA EN AMÉRICA LATINA Y ECUADOR
CRISIS: κρίση 
 Término de la Grecia Antigua 
 Lo empleó Tucídides (historiador) 
en 'La guerra del Peloponeso' 
para señalar el momento de 
decisión en la batalla. 
 Tucídides también lo usó para 
referirse a la evolución de la peste 
en Atenas atravesando ciertos 
puntos de inflexión. 
 Hipócrates (médico) utilizó este 
término para señalar, anclando el 
tema en la medicina donde estuvo 
instalado con casi exclusividad 
durante muchos siglos 
(alteración).
Concepciones de CRISIS: 
 CRISIS 1: DECADENCIA. 
- Turbulencia o perturbación importante del sistema 
social considerado más allá de su duración y 
extensión geográfica, que puede llegar a poner en 
peligro su propia existencia, sus mecanismos 
esenciales de reproducción. 
 CRISIS 2: RECOMPOSICIÓN/RECONFIGURACIÓN 
- Tiempo para recomponerse, desechar componentes 
y comportamientos nocivos e incorporar 
innovaciones salvadoras. CAMBIOS.
Cambios en las relaciones SOCIEDAD-ESTADO: 
•Del Estado Social al Estado Post- 
Social; 
• del industrialismo a la economía de 
servicios 
•de la movilización de masas al 
individualismo competitivo. 
Consecuencia: Retracción a lo 
PRIVADO y redefinición del espacio 
de lo PUBLICO.
Desencanto político en América 
Latina 
 Desconfianza 
en la 
delegación de 
poder 
(democracia 
representativa)
Desencanto político en América 
 Luego de los 
gobiernos militares, 
25 años de 
democracia nos han 
llevado a crisis 
económicas, 
aumento de pobres, 
migración, 
corrupción, 
inestabilidad política, 
etc. 
 Estancamiento de 
una clase política. 
Latina
Desencanto político en América 
Latina 
 ESPECTACULARIZACION 
DE LA REALIDAD: La 
realidad aparece a través 
de los medios como 
espectáculo. 
 El político, con una buena 
imagen publicatira y 
marketing asegura su 
triunfo electoral. 
 Ocurre contradicción: 
“Prometieron en campaña 
y no cumplieron”.
Desencanto político en América 
Latina 
 PARADOJA: Aunque 
pareciera que hubiera un 
proceso de re-consolidación 
de las 
democracias 
latinoamericanas luego 
de los procesos de 
gobiernos militares, hoy 
la gente se desilusiona y 
desencanta con la 
política: 
 La gente prefiere 
espacios privados antes 
que públicos, la intimidad 
antes que la 
participación.
Factores de las crisis políticas en 
América Latina 
 1. Incumplimientos programáticos 
 2. Corrupción 
 3. Empobrecimiento 
 4. Mayor profesionalización y modernización. 
 5. MMCCSS, causantes de una opinión pública 
más independiente (ya no hay “secretos de 
Estado”, se exige transparencia). 
 6. Decisionismo antes que a la concertación 
(estilo de gobernar): más de tecnócratas, 
burócratas y economicistas antes que las 
necesidades del pueblo.
Factores de la crisis política en 
Ecuador 
 1. Inmedia-yoyismo (la política se mira a corto 
plazo). 
 2. Personalismo (se sigue al líder, a la figura, y 
no a las ideas o a un plan de gobierno). 
 3. Velaverdismo (ataques furibundos a 
contrincantes políticos). 
 4. Tiratoallismo: políticos jóvenes aceptan 
cargos y renuncian al primer problema. 
 ** Joaquín Martínez, Ecuador, Raíces y Esperanzas, Senefelder, 
Guayaquil, 1995.
Civilizaciones y escenarios de 
conflictos: PARTE III 
 Definición de 
civilización. “Mundo” 
 Caracterización de 
civilizaciones. 
 Nuevos escenarios 
de integración y 
conflicto. 
 Los nuevos ámbitos 
de poder y 
probabilidades.
Definición de Civilización 
Definición: Conjunto de naciones constituidas por 
cultura, étnia, religión, lengua, costumbres. 
La civilización singular vs. Las civilizaciones en 
plural. 
Es una entidad cultural más amplia. 
Son globales (engloban sin ser englobadas, 
Toynbee). Integran y separan a la vez. 
Son mortales, pero también muy longevas; 
evolucionan y se adaptan. 
Son realidades culturales, y no políticas. Una 
civilización puede contener muchas unidades 
políticas
Concepción de “MUNDO” 
 Mundo: Habermas hablaba de las formas 
de vida. Heidegger menciona el “mundo 
circundante”. 
 Definición 1: Es una cosmovisión propia 
de la afinidad cultural entre las naciones. 
 Definición 2: Es una forma de vida 
basada en las costumbres comunes, 
cultura, idiosincrasia, lengua, religión… 
 Por eso, podemos hablar de mundo 
islámico, mundo occidental, mundo 
japonés, mundo latinoamericano...
Caracterización de Civilizaciones 
contemporáneas 
 China (Sínica). 
 1500 A.C. 
 Confucionismo-Sínico. 
 Se extiende por toda 
la república China y 
otros países (Vietnam, 
Corea, “Chinatown”). 
 Es la “mina de oro” de 
los mercados 
occidentales.
Caracterización de Civilizaciones 
contemporáneas 
 Japonesa 
 100-400 d.C (vástago 
de la cultural China). 
 China y Japón 
conformaron el 
“Lejano Oriente”. 
 Budismo 
 Ha desarrollado un 
potencial económico y 
tecnológico.
Caracterización de Civilizaciones 
contemporáneas 
 Hindú 
 1500 A.C. 
 Civilización india, 
índica o hindú. 
 Clases sociales 
predeterminadas. 
 Varios dioses 
(Shivaa). 
 Colonia británica (s. 
XX)
Caracterización de Civilizaciones 
contemporáneas 
 Islámica 
 Siglo VII d.C. 
 Nace en la península 
arábiga, y se difunde al 
norte de Africa, p. Ibérica 
y hasta Asia Central. 
 Conformada por culturas 
árabes, turcas, persas. 
 Alá, Mahoma. Corán.
Caracterización de Civilizaciones 
contemporáneas 
 Ortodoxa 
 200-1000 d.C. 
 Oriunda de Rusia y del 
Cristianismo oriental. 
 Resume el reino de 
bizancio, gobierno 
tártaro, despotismo 
burocrático. 
 Patriarcados. 
 Grecia, Serbia.
Caracterización de Civilizaciones 
contemporáneas 
 Occidental 
 700-800 d.C. 
 Grecia y Roma. Edad 
Media y Renacimiento. 
 Crecimiento económico y 
desarrollo tecnológico. 
 Libertad y derechos. 
 Cristianismo. 
 Europa, Norteamerica, 
Oceanía y A.L.
Caracterización de Civilizaciones 
contemporáneas 
 Latinoamericana 
 1500 d.C. 
 Vástago de civilización 
europea, incorporó elementos 
indígenas, cultura 
corporativista y “caudillismo”. 
 Católica y lengua española-portuguesa. 
 Lejos del desarrollo 
económico de países Nor- 
Atlánticos.
Caracterización de Civilizaciones 
contemporáneas 
 Africana 
 Africa Musulmana vs. 
Africa Occidental. 
 Raíces africanas a raíz de 
las etnias tribales. 
 Sentido de identidad 
africana. 
 Pobreza.
Nuevos escenarios de integración 
y conflicto 
 Hay un movimiento de integración y 
conflicto contemporáneo. 
 Mientras hay integración de naciones de 
afinidad cultural bajo cultura más amplias, 
civilizaciones o mundos culturales, hay 
zonas o regiones mundiales donde las 
civilizaciones se tensionan o existen 
choques de mundos.
Conflicto Israelí-Libanés
Conflicto 
Israel- 
Palestina
Conflicto Rusia-Chechenia
Conflicto Cachemira 
(India-Pakistán) 
Salman Rushdie, Versos satánicos.
Conflicto Etiopía-Somalia
Conflicto USA-Afghanistán
Conflicto USA-Iraq
Posibles áreas de conflicto 
 Medio Oriente (Siria, Irán, Libia). 
 Región an 
Corea del Norte (vs. Corea del Sur, Japón). 
 Bielorrusia 
 China-Taiwán 
 Frontera USA-México 
 Venezuela (?)
Medio Oriente (Irán-Siria)
Región “an”
Corea del Norte
Frontera USA-México 
Samuel Huntington, Who Are We? The Challenges to America's National Identity 
Dan Brown, El Código DaVinci.
Recursos petroleros
¿Será el AGUA el próximo recurso por 
conseguir y luchar?”
Venezuela (?)
Fundamentalismos 
 Radicalización de las creencias religiosas. 
 Dogmatismo en interpretaciones de libros 
religiosos (Biblia, Torah, Corán) 
 Literalidad en la vida del autor. 
 Afirmación que cree que la religión se ha 
“desviado”, “relajado” y necesita un cambio 
radical, una recuperación inmediata de sus 
principios. 
 Resistencia a la evolución de las religiones.
El término “Fundamentalismo” 
 El Fundamentalismo como término nació a 
principios del siglo XX en USA para referirse al 
ideario de aquellas comunidades cristianas 
protestantes que, enarbolando la infalibilidad de 
la Biblia, pretendían un regreso a las posturas 
fundacionales del Cristianismo, basándose en 
muchos casos en nociones reaccionarias sobre 
el mundo, que deberían contrarrestar la 
corrupción del sistema mayoritario que se apoya 
en los valores del Modernismo.
Tipos de fundamentalismos 
 Fundamentalismo Cristiano: Se basa en 
argumentos como la interpretación literal del 
Génesis y el rechazo a la teoría de la evolución 
de las especies de Darwin. Las cruzadas. 
 Fundamentalismo judío: El fundamentalismo 
judío esta muy ligado a la ortodoxia y al 
sionismo político. (que justifican la creación y las 
acciones del Estado de Israel con las escrituras) 
 Fundamentalismo islámico: Se apega 
literalmente al Corán y declara enemigos o 
“infieles” a todos aquellos que amenacen a sus 
creencias.
3 religiones tradicionales 
Judaismo 
Cristianismo Islamismo 
Catherine Alexander, El viaje de Teo.
3 religiones mono-teístas 
Torah 
Rey David 
Yaveh-Jehova 
Biblia 
Jesús 
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Geopolítica: un nuevo orden mundial y escenarios de conflicto

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Geopolítica: un nuevo orden mundial y escenarios de conflicto

  • 1. GEOPOLÍTICA Un nuevo orden mundial y los escenarios de conflicto por: Jorge Balladares Burgos
  • 2. Introducción a la Geopolítica: PARTE I  Definiciones  Antecedentes históricos  ¿Fin de la Geopolítica?  Nuevos espacios de conflictos para la Geopolítica.
  • 3. ¿Qué es la GEOPOLITICA?  Influencia del entorno (geografía, fuerzas sociales, culturales y económicas) en la política de un país.  Es la política a través del espacio desde una visión imperialista (s. XX).  Es una rama de la Geografía que la sitúa como causa de los acontecimientos de la historia universal.  “Geopoder”, conocimiento geográfico vinculado con el poder del Estado y las formas de gobierno.  Denota espacialidad del poder que traspasa las fronteras nacionales.
  • 4. Breve reseña de la Geopolítica  S. XIX: Carl Ritter afirma que la geografía necesita de otras ciencias para su estudio. “La geografía en relación con la naturaleza y la historia del hombre”
  • 5. Fundadores de Geopolítica  Friedrich Ratzel (1844- 1904), alemán, es considerado fundador de la Geopolítica. Él afirma que el medio físico condiciona las actividades humanas.  Teoría del Espacio Vital (“Lebensraum”): La existencia de un espacio “suficiente” asegura las necesidades de un Estado o Nación.
  • 6. Fundadores de Geopolítica  Rudolf Kjellen (1864-1922). En 1900 con su libro "Introducción a la geografía sueca" expuso los rudimentos básicos de la Geopolítica.  En 1916 produjo su libro más importante: "El Estado como organismo viviente" ("Der Staat als Lebensform"), donde el término geopolítica fue utilizado por primera vez.  Según éste los estados tienen muchas de las características de los organismos vivientes. También introdujo la idea de que un Estado tenía que crecer, extender o morirse dentro de "fronteras vivientes", por ello tales fronteras son dinámicas y sujetas al cambio.
  • 7. Historia de Geopolítica  Halford John Mackinder (1861- 1947). Geógrafo británico.  Luego de la 1era. Guerra Mundial, lanza su teoría del “Heartland” (región cardial, región pivote o isla del mundo).
  • 8. Teoría de Heartland (1904-1919)  Esa área pivote o región cardial es representada por Asia Central y Europa Oriental.  La teoría establece que en esa zona el poder terrestre tendría una mayor ventaja frente al dominio marítimo por su inaccesibilidad por mar, el aprovechamiento de los rápidos medios de comunicación terrestres y por la explotación de los recursos del área.  La nación que lograra conquistarla se transformaría en una potencia mundial.
  • 9. MODERNA GEOPOLÍTICA  Karl Haushofer (1869- 1946), general del ejercito alemán. Se le atribuye el desarrollo de la moderna Geopolítica.  Mentalizador del proyecto nazi de conquista del mundo. Justificó la expansión territorial de Alemania durante la 2da. Guerra Mundial, a través del concepto de “Lebensraum” (espacio vital)
  • 10. Interés de otros países  Entre los años 30 y 40 Japón, China y Rusia mostraron interés por la Geopolítica, con el fin de conocer cómo aumentar su poder global y cuál es el comportamiento en las relaciones internacionales.  Durante la segunda mitad del s. XX, durante la Guerra Fría (USA-URSS), la Geopolítica incorporó nuevos términos, tales como “ejes”, “aliados”, “áreas comerciales”, etc.
  • 11. ¿Se acabó la Geopolítica?  Caída del muro de Berlín  Fin de la Unión Soviética (URSS)  Culminación de la Guerra Fría.  USA queda como única potencia.
  • 12. Cambios: nuevo orden mundial  De los métodos militaristas a los métodos comerciales.  De la Lógica del conflicto se pasa a gramática del comercio.  De distribución del territorio a la distribución del tiempo.  De la Geopolítica a la “Ecopolítica” o “Geoeconomía”  De las fronteras nacionales a la electrónica y los medios de comunicación (aldea global) Cf. Gearóid Tuathail, At End of Geopolitics?, Universidad de Virginia, 1996.
  • 13. Nuevos espacios de conflicto  Mercado: ya no es el espacio con vendedores y compradores, sino el momento en que se contactan.  Pareciera que la guerra ya no es en un campo de batalla, sino a través de otros medios (Tuathail, 1996).  … los expertos de seguridad vivían obsesionados por el número de aviones, tanques y misiles; hoy estos expertos viven preocupados por los índices de productividad de su fuerza laboral, de las tasas de ahorro e inversión (Arturo Cruz, 1988)
  • 14. Caso 1: Guerra del Golfo (1991) •“La Guerra espectáculo”. “La 1ra. Guerra Mediática”. CNN • En Occidente, y luego Oriente se originó una campaña psicológica y de enemigo en contra de los iraquíes a través de los MMCCSS. • Se venció a la Opinión Pública a través de las razones por la Guerra. •Estrategias massmediáticas: hojas volantes y la radio en la rendición iraquí.
  • 15. Caso 2: Ejército Zapatista (EZLN) •Las fronteras actuales y los escenarios de conflictos son electrónicos y digitales en el ciberespacio (Timothy Lukés, 1990 ). • Contexto mexicano: luego de la lucha armada, empezó una guerra mediática e informativa (Monopolios Televisivos vs. Medios de Información EZLN). Triunfo del internet. •Vigencia de la propuesta en la vida político-civil de México: Propuesta informativa (Boletines, Declaraciones; Website); Marca (trademark) EZLN, etc.
  • 16. Nuevo panorama geopolítico mundial: PARTE II  Panorama contemporáneo  Reconfiguración política mundial  Nacionalismos al culto nacionalista  Panorama geopolítico en América Latina
  • 18. PANORAMA MUNDIAL CONTEMPORÁNEO  Fin de la Guerra Fría: USA queda como única potencia homogeneizadora.  “Aparente victoria de Occidente”: triunfa la civilización occidental frente a la barbarie comunista.  Inicia proceso de GLOBALIZACIÓN: - Económico: Unificación de mercados y servicios. - Medios de comunicación e información: “la aldea global”.
  • 19. Nuevo escenario de conflicto •Nueva York, 11 de Septiembre del 2001 (9/11) •Acto terrorista de grupo “Al-Qaeda”. •Mundo occidental “americanizado” vs. Mundo Musulmán del Medio Oriente. • Occidente ha empezado a mirar a Medio Oriente como cuna de violencia y de actos terroristas (elementos desestabilizadores de las democracias). • Oriente mira con desdén y rabia la intromisión de todos los occidentales que entran en sus territorios y costumbres, y destruyen sus mezquitas, museos, tradiciones, familias.
  • 20. Reconfiguración política mundial Una nueva “geopolítica” La nueva configuración política mundial es en torno a la CULTURA. SAMUEL P. HUNTINGTON, “El choque de civilizaciones”, 1996.
  • 21. Evolución geopolítica (1920) Occidente Oriente Cruzadas: Cristiano Liberal Musulman Asiático Ortodoxo Conservador BIPOLAR
  • 22. Evolución geopolítica (1960) Capitalista Comunista TRIPARTITO No-alineados USA Mundo libre y democrático URSS Bloque comunista Países pobres Tercer Mundo
  • 23. Evolución geopolítica (1990) Occidente Budista América Latina Hindú Africano Islámico Ortodoxo Multipolar Multicivilizacional
  • 24. MULTIPOLAR Y MULTICIVILIZACIONAL  El mundo ya no tiene diferencias ideológicas, políticas ni económicas, sino CULTURALES.  Las NACIONES se definen por las culturas: Genealogía, Raza, Lengua, Religión, Historia, Valores, Costumbres.  Se usa la política ya no para defender intereses, sino para definir identidad.
  • 25. CHOQUE DE CIVILIZACIONES  La rivalidad de las superpotencias queda sustituida por el Choque de Civilizaciones.  Civilización: Conjunto de naciones constituidas por cultural, étnica, religiosa, lengua, costumbres.  CHOQUES: - Occidente vs. Medio Oriente (USA vs. Iraq) - Mundo Cristiano vs. Mundo Musulmán (Ataques terroristas) - Pueblo judío vs. Mundo Árabe (Israel vs. Líbano) - Sociedades Democráticas vs. Sociedades Proteccionistas (Presión comercial a China)
  • 26. Reconfiguración política mundial Una nueva “geopolítica” La nueva configuración política mundial es en torno a las IDENTIDADES. ALAIN TOURAINE, Crítica de la modernidad, Paris, 1994.
  • 27. Se reconoce disociación: 2 Universos Universo Técnico Universo Cultural Razón Guetos Progreso Identidades culturales Productor Signos/símbolos Creador de historia Lenguaje
  • 28. Campo de batalla  En esta realidad disociativa (2 universos) se origina un campo de batalla entre culturas (Multipolaridad).  Consecuencia 1: Esto lleva a absolutismo de grupos identitarios (los grupos se cierran).  Ejemplos: Racismo implícito, Represión, Fanatismo, inclusive Guerra Religiosa.
  • 29. RECONFIGURACIÓN: Concepto a entender  Se desintegran las naciones que tuvieron base ideológica o política (URSS, Yugoeslavia) para dar paso a la integración de pueblos y naciones con afinidad cultural entre sí (ejemplo, País Vasco).  La similitud identitaria configura nuevas civilizaciones, pero a su vez, las coloca en tensión y conflictos.  Dialéctica entre la unificación cultural y la desintegración política; entre las coincidencias identitarias y las divergencias ideológicas.  A su vez, internamente en los países empiezan a surgir diferencias internas (indígenas; afroamericanos, mestizos, árabe).  Brecha entre ricos y pobres se acrecienta; Tercer Mundo empieza a reclamar.  Fenómeno: desencanto de los nacionalismos tradicionales para dar paso al culto nacionalista.
  • 30. De los nacionalismos … al culto nacionalista
  • 32.
  • 33.
  • 34. De las imágenes anteriores, ¿cuál es nacionalismo y cuál es culto nacionalista?
  • 35. De los nacionalismos … al sentimiento nacionalista  GILLES LIPOVETSKY, El crepúsculo del deber, 1994.  A partir de los años 90, la recuperación de la idea de nación es Light.  Los nacionalismos ya no suscitan pasiones de la gente ni sacrificios (Ni la reunificación alemana despertó entusiasmo).  SENTIMIENTO NACIONAL: La idea de una identidad nacional está en boga, pero no los sacrificios de los nacionalismos. El sentimiento nacional como identificación cultural está por encima de cualquier obligación superior (caso concreto, el deporte).  La identidad y el “ser” antes que los “deberes y obligaciones”
  • 36. De los nacionalismos … al sentimiento nacionalista •REIVINDICACION PARTICULAR: Reivindica los grupos pequeños y las minorías, las autonomías (ej., País Vasco, Cataluña, Galicia, Córcega, grupos Indígenas, etc.). • TENSIÓN Y CONFICTO INFRANACIONAL-SUPRANACIONAL: Mientras se buscan las uniones regionales (Unión Europea, TLC, Mercosur), surgen manifestaciones regionalistas que reclaman autonomía (País Vasco, Chiapas, Santa Cruz de Bolivia). • ESPACIOS POST-NACIONALES: Naciones Unidas, aunque hayan acuerdos comerciales, no han logrado acuerdos políticos comunes.
  • 37. CRISIS POLÍTICA EN AMÉRICA LATINA Y ECUADOR
  • 38. CRISIS: κρίση  Término de la Grecia Antigua  Lo empleó Tucídides (historiador) en 'La guerra del Peloponeso' para señalar el momento de decisión en la batalla.  Tucídides también lo usó para referirse a la evolución de la peste en Atenas atravesando ciertos puntos de inflexión.  Hipócrates (médico) utilizó este término para señalar, anclando el tema en la medicina donde estuvo instalado con casi exclusividad durante muchos siglos (alteración).
  • 39. Concepciones de CRISIS:  CRISIS 1: DECADENCIA. - Turbulencia o perturbación importante del sistema social considerado más allá de su duración y extensión geográfica, que puede llegar a poner en peligro su propia existencia, sus mecanismos esenciales de reproducción.  CRISIS 2: RECOMPOSICIÓN/RECONFIGURACIÓN - Tiempo para recomponerse, desechar componentes y comportamientos nocivos e incorporar innovaciones salvadoras. CAMBIOS.
  • 40. Cambios en las relaciones SOCIEDAD-ESTADO: •Del Estado Social al Estado Post- Social; • del industrialismo a la economía de servicios •de la movilización de masas al individualismo competitivo. Consecuencia: Retracción a lo PRIVADO y redefinición del espacio de lo PUBLICO.
  • 41. Desencanto político en América Latina  Desconfianza en la delegación de poder (democracia representativa)
  • 42. Desencanto político en América  Luego de los gobiernos militares, 25 años de democracia nos han llevado a crisis económicas, aumento de pobres, migración, corrupción, inestabilidad política, etc.  Estancamiento de una clase política. Latina
  • 43. Desencanto político en América Latina  ESPECTACULARIZACION DE LA REALIDAD: La realidad aparece a través de los medios como espectáculo.  El político, con una buena imagen publicatira y marketing asegura su triunfo electoral.  Ocurre contradicción: “Prometieron en campaña y no cumplieron”.
  • 44. Desencanto político en América Latina  PARADOJA: Aunque pareciera que hubiera un proceso de re-consolidación de las democracias latinoamericanas luego de los procesos de gobiernos militares, hoy la gente se desilusiona y desencanta con la política:  La gente prefiere espacios privados antes que públicos, la intimidad antes que la participación.
  • 45. Factores de las crisis políticas en América Latina  1. Incumplimientos programáticos  2. Corrupción  3. Empobrecimiento  4. Mayor profesionalización y modernización.  5. MMCCSS, causantes de una opinión pública más independiente (ya no hay “secretos de Estado”, se exige transparencia).  6. Decisionismo antes que a la concertación (estilo de gobernar): más de tecnócratas, burócratas y economicistas antes que las necesidades del pueblo.
  • 46. Factores de la crisis política en Ecuador  1. Inmedia-yoyismo (la política se mira a corto plazo).  2. Personalismo (se sigue al líder, a la figura, y no a las ideas o a un plan de gobierno).  3. Velaverdismo (ataques furibundos a contrincantes políticos).  4. Tiratoallismo: políticos jóvenes aceptan cargos y renuncian al primer problema.  ** Joaquín Martínez, Ecuador, Raíces y Esperanzas, Senefelder, Guayaquil, 1995.
  • 47. Civilizaciones y escenarios de conflictos: PARTE III  Definición de civilización. “Mundo”  Caracterización de civilizaciones.  Nuevos escenarios de integración y conflicto.  Los nuevos ámbitos de poder y probabilidades.
  • 48. Definición de Civilización Definición: Conjunto de naciones constituidas por cultura, étnia, religión, lengua, costumbres. La civilización singular vs. Las civilizaciones en plural. Es una entidad cultural más amplia. Son globales (engloban sin ser englobadas, Toynbee). Integran y separan a la vez. Son mortales, pero también muy longevas; evolucionan y se adaptan. Son realidades culturales, y no políticas. Una civilización puede contener muchas unidades políticas
  • 49. Concepción de “MUNDO”  Mundo: Habermas hablaba de las formas de vida. Heidegger menciona el “mundo circundante”.  Definición 1: Es una cosmovisión propia de la afinidad cultural entre las naciones.  Definición 2: Es una forma de vida basada en las costumbres comunes, cultura, idiosincrasia, lengua, religión…  Por eso, podemos hablar de mundo islámico, mundo occidental, mundo japonés, mundo latinoamericano...
  • 50. Caracterización de Civilizaciones contemporáneas  China (Sínica).  1500 A.C.  Confucionismo-Sínico.  Se extiende por toda la república China y otros países (Vietnam, Corea, “Chinatown”).  Es la “mina de oro” de los mercados occidentales.
  • 51. Caracterización de Civilizaciones contemporáneas  Japonesa  100-400 d.C (vástago de la cultural China).  China y Japón conformaron el “Lejano Oriente”.  Budismo  Ha desarrollado un potencial económico y tecnológico.
  • 52. Caracterización de Civilizaciones contemporáneas  Hindú  1500 A.C.  Civilización india, índica o hindú.  Clases sociales predeterminadas.  Varios dioses (Shivaa).  Colonia británica (s. XX)
  • 53. Caracterización de Civilizaciones contemporáneas  Islámica  Siglo VII d.C.  Nace en la península arábiga, y se difunde al norte de Africa, p. Ibérica y hasta Asia Central.  Conformada por culturas árabes, turcas, persas.  Alá, Mahoma. Corán.
  • 54. Caracterización de Civilizaciones contemporáneas  Ortodoxa  200-1000 d.C.  Oriunda de Rusia y del Cristianismo oriental.  Resume el reino de bizancio, gobierno tártaro, despotismo burocrático.  Patriarcados.  Grecia, Serbia.
  • 55. Caracterización de Civilizaciones contemporáneas  Occidental  700-800 d.C.  Grecia y Roma. Edad Media y Renacimiento.  Crecimiento económico y desarrollo tecnológico.  Libertad y derechos.  Cristianismo.  Europa, Norteamerica, Oceanía y A.L.
  • 56. Caracterización de Civilizaciones contemporáneas  Latinoamericana  1500 d.C.  Vástago de civilización europea, incorporó elementos indígenas, cultura corporativista y “caudillismo”.  Católica y lengua española-portuguesa.  Lejos del desarrollo económico de países Nor- Atlánticos.
  • 57. Caracterización de Civilizaciones contemporáneas  Africana  Africa Musulmana vs. Africa Occidental.  Raíces africanas a raíz de las etnias tribales.  Sentido de identidad africana.  Pobreza.
  • 58. Nuevos escenarios de integración y conflicto  Hay un movimiento de integración y conflicto contemporáneo.  Mientras hay integración de naciones de afinidad cultural bajo cultura más amplias, civilizaciones o mundos culturales, hay zonas o regiones mundiales donde las civilizaciones se tensionan o existen choques de mundos.
  • 62. Conflicto Cachemira (India-Pakistán) Salman Rushdie, Versos satánicos.
  • 66. Posibles áreas de conflicto  Medio Oriente (Siria, Irán, Libia).  Región an Corea del Norte (vs. Corea del Sur, Japón).  Bielorrusia  China-Taiwán  Frontera USA-México  Venezuela (?)
  • 70. Frontera USA-México Samuel Huntington, Who Are We? The Challenges to America's National Identity Dan Brown, El Código DaVinci.
  • 72. ¿Será el AGUA el próximo recurso por conseguir y luchar?”
  • 74. Fundamentalismos  Radicalización de las creencias religiosas.  Dogmatismo en interpretaciones de libros religiosos (Biblia, Torah, Corán)  Literalidad en la vida del autor.  Afirmación que cree que la religión se ha “desviado”, “relajado” y necesita un cambio radical, una recuperación inmediata de sus principios.  Resistencia a la evolución de las religiones.
  • 75. El término “Fundamentalismo”  El Fundamentalismo como término nació a principios del siglo XX en USA para referirse al ideario de aquellas comunidades cristianas protestantes que, enarbolando la infalibilidad de la Biblia, pretendían un regreso a las posturas fundacionales del Cristianismo, basándose en muchos casos en nociones reaccionarias sobre el mundo, que deberían contrarrestar la corrupción del sistema mayoritario que se apoya en los valores del Modernismo.
  • 76. Tipos de fundamentalismos  Fundamentalismo Cristiano: Se basa en argumentos como la interpretación literal del Génesis y el rechazo a la teoría de la evolución de las especies de Darwin. Las cruzadas.  Fundamentalismo judío: El fundamentalismo judío esta muy ligado a la ortodoxia y al sionismo político. (que justifican la creación y las acciones del Estado de Israel con las escrituras)  Fundamentalismo islámico: Se apega literalmente al Corán y declara enemigos o “infieles” a todos aquellos que amenacen a sus creencias.
  • 77. 3 religiones tradicionales Judaismo Cristianismo Islamismo Catherine Alexander, El viaje de Teo.
  • 78. 3 religiones mono-teístas Torah Rey David Yaveh-Jehova Biblia Jesús Dios (Padre) Corán Mahoma Alá Catherine Alexander, El viaje de Teo.