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Los sacramentos

Los Sacramentos

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LOS SACRAMENTOS 
José Alfredo Mancera Martínez 
Estudiante Licenciatura en Filosofía y Educación Religiosa 
25 de noviembre de 2014.
EL BAUTISMO
ENTREMOS EN SINTONÍA 
Se realizaran 6 grupos a los cuales se les repartirá una cita bíblica que leerán y realizaran un collage, 
un dibujo, que represente el contenido de la cita bíblica y lo expondrá al grupo. 
1 Juan Capitulo 3 versículo 5 
2 Gálatas Capitulo 3 versículo 2r7 
3 Romanos Capitulo 8 versículo 15 
1 de Juan Capitulo 4 versículo 11 
Marcos Capitulo 1 versículo 11 
Mateo capitulo 28 versículos 19,20
REFLEXIONEMOS CON LA PALABRA DE DIOS 
Mateo 3: 13,17 
13 Entonces Jesús fue a Galilea a rio al Jordán, 
donde estaba Juan para que este lo bautizara. 
14 Al principio Juan quería impedírselo y le dijo: yo 
debería ser bautizado por ti, ¿y tu vienes a mi? 
15 Jesús le respondió: déjalo así por ahora, pues es 
conveniente que cumplamos todo lo que es justo 
ante Dios. Entonces Juan consintió. 
16 En cuanto Jesús fue bautizado y salió del agua, 
el cielo se abrió y vio como el Espíritu de Dios 
bajaba sobre el como una paloma. 
17 Se oyó entonces una voz del cielo, que decía: 
Este es mi Hijo amado, en quien tengo 
complacencia. 
Reflexionemos: 
1 ¿ A donde acudió Jesús para ser 
bautizado? 
2 ¿ Quien estaba en ese lugar? 
3 ¿ Que sucedió una ves Jesús fue 
bautizado? 
4 ¿Qué decía la voz del que salió del 
cielo? 
5 ¿ cual es la importancia del bautismo 
para usted como católico?
ENTREMOS EN CONTEXTO 
El santo Bautismo es el fundamento de toda la 
vida cristiana, el pórtico de la vida en el 
espíritu ("vitae spiritualis ianua") y la puerta que 
abre el acceso a los otros sacramentos. Por el 
Bautismo somos liberados del pecado y 
regenerados como hijos de Dios, llegamos a 
ser miembros de Cristo y somos incorporados a 
la Iglesia y hechos partícipes de su misión (cf 
Concilio de Florencia: DS 1314; CIC, can 204,1; 
849; CCEO 675,1): Baptismus est sacramentum 
regenerationis per aquam in verbo" ("El 
bautismo es el sacramento del nuevo 
nacimiento por el agua y la 
palabra": Catecismo Romano 2,2,5) 
Este sacramento recibe el nombre 
de Bautismo en razón del carácter del rito 
central mediante el que se celebra: 
bautizar (baptizein en griego) significa 
"sumergir", "introducir dentro del agua"; la 
"inmersión" en el agua simboliza el acto 
de sepultar al catecúmeno en la muerte 
de Cristo, de donde sale por la 
resurrección con Él (cf Rm 6,3-4; Col 2,12) 
como "nueva criatura" (2 
Co 5,17; Ga 6,15) 
http://www.vatican.va/archive/catechism_sp/p2s2c1a1_sp.html
PARA APRENDER DE MEMORIA 
Los Signos del Bautismo son: 
El agua es el símbolo esencial del bautismo, es 
signo de purificación y regeneración. 
La bendición del agua celebra el misterio del 
amor de Dios hacia los hombres, desde el origen 
de la vida hasta la muerte y resurrección de 
Jesús. 
La señal de la cruz sobre la frente del bautizado 
hecha por el celebrante, los padres y padrinos, 
es un gesto que expresa la vinculación a Cristo y 
a la comunidad cristiana. Jesús, en la cruz, 
entrega su vida por todos los hombres. La 
significación expresa la recepción de ese don. 
La unción con el óleo de los catecúmenos 
significa la voluntad de mantenerse fiel a la 
profesión de fe y en el combate que el cristiano 
debe mantener en favor de bien, de la justicia y 
del amor que debe haber entre todos los 
hombres. 
La vestidura blanca es símbolo de la 
nueva dignidad de los bautizados. 
El cirio encendido es el signo de que 
el bautizado participa de la cruz de 
Cristo, de su compromiso como 
cristiano de llevar esta luz de Cristo a 
todo el mundo.
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Los sacramentos

  • 1. LOS SACRAMENTOS José Alfredo Mancera Martínez Estudiante Licenciatura en Filosofía y Educación Religiosa 25 de noviembre de 2014.
  • 3. ENTREMOS EN SINTONÍA Se realizaran 6 grupos a los cuales se les repartirá una cita bíblica que leerán y realizaran un collage, un dibujo, que represente el contenido de la cita bíblica y lo expondrá al grupo. 1 Juan Capitulo 3 versículo 5 2 Gálatas Capitulo 3 versículo 2r7 3 Romanos Capitulo 8 versículo 15 1 de Juan Capitulo 4 versículo 11 Marcos Capitulo 1 versículo 11 Mateo capitulo 28 versículos 19,20
  • 4. REFLEXIONEMOS CON LA PALABRA DE DIOS Mateo 3: 13,17 13 Entonces Jesús fue a Galilea a rio al Jordán, donde estaba Juan para que este lo bautizara. 14 Al principio Juan quería impedírselo y le dijo: yo debería ser bautizado por ti, ¿y tu vienes a mi? 15 Jesús le respondió: déjalo así por ahora, pues es conveniente que cumplamos todo lo que es justo ante Dios. Entonces Juan consintió. 16 En cuanto Jesús fue bautizado y salió del agua, el cielo se abrió y vio como el Espíritu de Dios bajaba sobre el como una paloma. 17 Se oyó entonces una voz del cielo, que decía: Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia. Reflexionemos: 1 ¿ A donde acudió Jesús para ser bautizado? 2 ¿ Quien estaba en ese lugar? 3 ¿ Que sucedió una ves Jesús fue bautizado? 4 ¿Qué decía la voz del que salió del cielo? 5 ¿ cual es la importancia del bautismo para usted como católico?
  • 5. ENTREMOS EN CONTEXTO El santo Bautismo es el fundamento de toda la vida cristiana, el pórtico de la vida en el espíritu ("vitae spiritualis ianua") y la puerta que abre el acceso a los otros sacramentos. Por el Bautismo somos liberados del pecado y regenerados como hijos de Dios, llegamos a ser miembros de Cristo y somos incorporados a la Iglesia y hechos partícipes de su misión (cf Concilio de Florencia: DS 1314; CIC, can 204,1; 849; CCEO 675,1): Baptismus est sacramentum regenerationis per aquam in verbo" ("El bautismo es el sacramento del nuevo nacimiento por el agua y la palabra": Catecismo Romano 2,2,5) Este sacramento recibe el nombre de Bautismo en razón del carácter del rito central mediante el que se celebra: bautizar (baptizein en griego) significa "sumergir", "introducir dentro del agua"; la "inmersión" en el agua simboliza el acto de sepultar al catecúmeno en la muerte de Cristo, de donde sale por la resurrección con Él (cf Rm 6,3-4; Col 2,12) como "nueva criatura" (2 Co 5,17; Ga 6,15) http://www.vatican.va/archive/catechism_sp/p2s2c1a1_sp.html
  • 6. PARA APRENDER DE MEMORIA Los Signos del Bautismo son: El agua es el símbolo esencial del bautismo, es signo de purificación y regeneración. La bendición del agua celebra el misterio del amor de Dios hacia los hombres, desde el origen de la vida hasta la muerte y resurrección de Jesús. La señal de la cruz sobre la frente del bautizado hecha por el celebrante, los padres y padrinos, es un gesto que expresa la vinculación a Cristo y a la comunidad cristiana. Jesús, en la cruz, entrega su vida por todos los hombres. La significación expresa la recepción de ese don. La unción con el óleo de los catecúmenos significa la voluntad de mantenerse fiel a la profesión de fe y en el combate que el cristiano debe mantener en favor de bien, de la justicia y del amor que debe haber entre todos los hombres. La vestidura blanca es símbolo de la nueva dignidad de los bautizados. El cirio encendido es el signo de que el bautizado participa de la cruz de Cristo, de su compromiso como cristiano de llevar esta luz de Cristo a todo el mundo.
  • 8. ENTREMOS EN SINTONÍA Se dispondrán diferentes carteleras con diferentes fotos de gente reunida comiendo, celebrando en familia alrededor de la mesa, para realizar que se realice una reflexión en torno de estas. A reflexionar: 1 ¿que caracterizan estas imágenes? 2 ¿Qué tiene en común las personas de las imágenes? 3 ¿Qué motivos generan un compartir en sus familias? 4 ¿Qué celebraciones recuerda? y porque? 5 ¿En que se parecen esas comidas a la Eucaristía?
  • 9. REFLEXIONEMOS CON LA PALABRA DE DIOS Lucas 22: 7-20 7 Cuando llegó el día de la fiesta de los Panes sin levadura, en que debía sacrificarse el cordero de la Pascua, 8 Jesús envió a Pedro y a Juan, diciéndoles: —Vayan a hacer los preparativos para que comamos la Pascua. 9 —¿Dónde quieres que la preparemos? —le preguntaron. 10 —Miren —contestó él—: al entrar ustedes en la ciudad les saldrá al encuentro un hombre que lleva un cántaro de agua. Síganlo hasta la casa en que entre, 11 y díganle al dueño de la casa: “El Maestro pregunta: ¿Dónde está la sala en la que voy a comer la Pascua con mis discípulos?” 12 Él les mostrará en la planta alta una sala amplia y amueblada. Preparen allí la cena. 13 Ellos se fueron y encontraron todo tal como les había dicho Jesús. Así que prepararon la Pascua. 14 Cuando llegó la hora, Jesús y sus apóstoles se *sentaron a la mesa. 15 Entonces les dijo: —He tenido muchísimos deseos de comer esta Pascua con ustedes antes de padecer,16 pues les digo que no volveré a comerla hasta que tenga su pleno cumplimiento en el reino de Dios. 17 Luego tomó la copa, dio gracias y dijo: —Tomen esto y repártanlo entre ustedes. 18 Les digo que no volveré a beber del fruto de la vid hasta que venga el reino de Dios. 19 También tomó pan y, después de dar gracias, lo partió, se lo dio a ellos y dijo: —Este pan es mi cuerpo, entregado por ustedes; hagan esto en memoria de mí. 20 De la misma manera tomó la copa después de la cena, y dijo: —Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre, que es derramada por ustedes. Reflexionemos: 1 ¿Por qué Jesús tenia tantos deseos de comer con ellos? 2 ¿Hay algunos gestos especiales en esta comida? ¿Cuál? 3 ¿Cuál es la importancia de esta celebración para los Cristianos? 4 ¿Qué semejanzas hay entre el texto bíblico y las imágenes vistas anterior mente?
  • 10. ENTREMOS EN CONTEXTO Comunión, porque por este sacramento nos unimos a Cristo que nos hace partícipes de su Cuerpo y de su Sangre para formar un solo cuerpo (cf 1 Co 10,16-17); se la llama también las cosas santas [ta hagia; sancta] (Constitutiones apostolicae 8, 13, 12; Didaché 9,5; 10,6) —es el sentido primero de la "comunión de los santos" de que habla el Símbolo de los Apóstoles— , pan de los ángeles, pan del cielo, medicina de inmortalidad (San Ignacio de Antioquía, Epistula ad Ephsios, 20,2), Los signos esenciales del sacramento eucarístico son pan de trigo y vino de vid, sobre los cuales es invocada la bendición del Espíritu Santo y el presbítero pronuncia las palabras de la consagración dichas por Jesús en la última cena: "Esto es mi Cuerpo entregado por vosotros [...] Este es el cáliz de mi Sangre..." El mandamiento de Jesús de repetir sus gestos y sus palabras "hasta que venga" (1 Co11,26), no exige solamente acordarse de Jesús y de lo que hizo. Requiere la celebración litúrgica por los Apóstoles y sus sucesores del memorial de Cristo, de su vida, de su muerte, de su resurrección y de su intercesión junto al Padre. http://www.vatican.va/archive/catechism_sp/p2s2c1a3_sp.html
  • 11. PARA APRENDER DE MEMORIA Signos de la Eucaristía: Pan y Vino ¿ Que Oración se reza después de comulgar? ALMA DE CRSITO Alma de Cristo, santifícame. Cuerpo de Cristo, sálvame. Sangre de Cristo, embriágame. Agua del costado de Cristo, lávame. Pasión de Cristo, confórtame. ¡Oh, buen Jesús!, óyeme. Dentro de tus llagas, escóndeme. No permitas que me aparte de Ti. Del maligno enemigo, defiéndeme. En la hora de mi muerte, llámame. Y mándame ir a Ti. Para que con tus santos te alabe. Por los siglos de los siglos. Amén.
  • 13. ENTREMOS EN SINTONÍA Reflexionar con el siguiente canto 1De nosotros, piedad, Señor. De nosotros, piedad, Señor. De nosotros, piedad, Señor. De nosotros, piedad, Se-ñor. 2. Te ofendimos con el pecado, no escuchamos tu voz de padre: Tú perdónanos, por favor. De nosotros, piedad, Señor. 3. No te vimos en el hermano, fuimos ciegos, no lo negamos, fuimos duros de corazón: de nosotros, piedad, Señor. 4. Olvidamos de ser tu templo, tu morada la profanamos, mas queremos resucitar: de nosotros, piedad, Señor. 1 ¿Qué se le pide a Dios en el canto? 2 ¿Cómo debe ser el comportamiento con el hermano? 3 ¿Qué sucede cuando caemos en pecado?
  • 14. REFLEXIONEMOS CON LA PALABRA DE DIOS Juan capitulo 20, versículos del 21-23 “Jesús les dijo otra vez: «La paz con vosotros. Como el Padre me envió, también yo os envío.» Dicho esto, sopló sobre ellos y les dijo: «Recibid el Espíritu Santo. A quienes perdonéis los pecados, les quedan perdonados; a quienes se los retengáis, les quedan retenidos.»” Reflexionemos: 1 ¿Qué recibieron ellos después del soplo? 2 ¿Qué mandato les da Jesús? 3 ¿para usted como católico cual es la importancia del sacramento de la reconciliación?
  • 15. ENTREMOS EN CONTEXTO Se le denomina sacramento de la confesión porque la declaración o manifestación, la confesión de los pecados ante el sacerdote, es un elemento esencial de este sacramento. En un sentido profundo este sacramento es también una "confesión", reconocimiento y alabanza de la santidad de Dios y de su misericordia para con el hombre pecador. Sólo Dios perdona los pecados (cf Mc 2,7). Porque Jesús es el Hijo de Dios, dice de sí mismo: "El Hijo del hombre tiene poder de perdonar los pecados en la tierra" (Mc 2,10) y ejerce ese poder divino: "Tus pecados están perdonados" (Mc 2,5; Lc 7,48). Más aún, en virtud de su autoridad divina, Jesús confiere este poder a los hombres (cf Jn 20,21-23) para que lo ejerzan en su nombre. El perdón de los pecados reconcilia con Dios y también con la Iglesia. El obispo, cabeza visible de la Iglesia particular, es considerado, por tanto, con justo título, desde los tiempos antiguos, como el que tiene principalmente el poder y el ministerio de la reconciliación: es el moderador de la disciplina penitencial (LG 26). Los presbíteros, sus colaboradores, lo ejercen en la medida en que han recibido la tarea de administrarlo, sea de su obispo (o de un superior religioso) sea del Papa, a través del derecho de la Iglesia (cf CIC can 844; 967-969, 972; CCEO can. 722,3-4). http://www.vatican.va/archive/catechism_sp/p2s2c2a4_sp.html
  • 16. PARA APRENDER DE MEMORIA Pasos para una buena confesión: 1 Examen de conciencia: Esfuerzo sincero en recordar todos y cada uno de los pecados. 2 Contrición de Corazón: Reconocer que se ha ofendido a Dios que nos ama tanto. 3 Propósito en enmienda: La simple y sincera determinación de no volver a pecar por amor a Dios. 4 Confesión de boca: El Sacerdote es un instrumento de Dios. Hagamos a un lado la “vergüenza” o el “orgullo” y abramos nuestra alma, seguros de que es Dios quien nos escucha. 5 Satisfacción de obra: Es el momento más hermoso, pues recibimos el perdón de Dios. La penitencia es un acto sencillo que representa nuestra reparación por la falta que cometimos.
  • 18. ENTREMOS EN SINTONÍA Se realizara 5 grupos a los cuales se les asignara una cita bíblica que leerán para realizar una plenaria sobre estas. Cada grupo expondrá sus conclusiones de la misma y así generar un debate sobre el tema. 1 Gén. 1, 26-28 2 Gén. 2, 18-25 3 Mc. 10, 2-12 4 Rom. 7, 2-3 5 1 Pe. 3, 1-7
  • 19. REFLEXIONEMOS CON LA PALABRA DE DIOS Leer atenta mente el texto bíblico Juan capitulo 2 versículo del 1 al 11 y sacar una síntesis. 1. Tres días más tarde se celebraba una boda en Caná de Galilea, y la madre de Jesús estaba allí. 2. También fue invitado Jesús a la boda con sus discípulos. 3. Sucedió que se terminó el vino preparado para la boda, y se quedaron sin vino. Entonces la madre de Jesús le dijo: «No tienen vino.» 4. Jesús le respondió: «Mujer, a ti y a Mí ¿qué? Aún no ha llegado mi hora.» 5. Pero su madre dijo a los sirvientes: «Hagan lo que El les diga.» 6. Había allí seis recipientes de piedra, de los que usan los judíos para sus purificaciones, de unos cien litros de capacidad cada uno. 7. Jesús dijo: «Llenen de agua esos recipientes.» Y los llenaron hasta el borde. 8. «Saquen ahora, les dijo, y llévenle al mayordomo.» Y ellos se lo llevaron. 9. Después de probar el agua convertida en vino, el mayordomo llamó al novio, pues no sabía de dónde provenía, a pesar de que lo sabían los sirvientes que habían sacado el agua. 10. Y le dijo: «Todo el mundo sirve al principio el vino mejor, y cuando ya todos han bebido bastante, les dan el de menos calidad; pero tú has dejado el mejor vino para el final.» 11. Esta señal milagrosa fue la primera, y Jesús la hizo en Caná de Galilea. Así manifestó su gloria y sus discípulos creyeron en El.
  • 20. ENTREMOS EN CONTEXTO La sagrada Escritura se abre con el relato de la creación del hombre y de la mujer a imagen y semejanza de Dios (Gn 1,26- 27) y se cierra con la visión de las "bodas del Cordero" (Ap 19,9; cf. Ap 19, 7). De un extremo a otro la Escritura habla del matrimonio y de su "misterio", de su institución y del sentido que Dios le dio, de su origen y de su fin, de sus realizaciones diversas a lo largo de la historia de la salvación, de sus dificultades nacidas del pecado y de su renovación "en el Señor" (1 Co 7,39) todo ello en la perspectiva de la Nueva Alianza de Cristo y de la Iglesia (cf Ef 5,31-32). El amor de los esposos exige, por su misma naturaleza, la unidad y la indisolubilidad de la comunidad de personas que abarca la vida entera de los esposos: "De manera que ya no son dos sino una sola carne" (Mt 19,6; cf Gn 2,24). "Están llamados a crecer continuamente en su comunión a través de la fidelidad cotidiana a la promesa matrimonial de la recíproca donación total" (FC 19). Esta comunión humana es confirmada, purificada y perfeccionada por la comunión en Jesucristo dada mediante el sacramento del Matrimonio. Se profundiza por la vida de la fe común y por la Eucaristía recibida en común http://www.vatican.va/archive/catechism_sp/p2s2c3a7_sp.html
  • 22. ENTREMOS EN SINTONÍA Realice la sopa de letras en la q encontrara palabras relacionadas con el Sacramento y el quehacer sacerdotal O Q W E R T Y U C A L I Z O I O G B H P A T E N A H J K L R Ñ P E F I S D A Z X C V B N S D M Q V S X S Z C A S U L L A A E A U A W E D P D C V F R T G C N G N N J R K I O J U Y H N P R S B C G M N H O M I L I A K A A A I I E V B O N S M P Ñ L O R M C R O L C X Z I A Z A S D F R E E A N I U I O P C Ñ L K J H O N R E G O Y T R E E I E W P Ñ Q T D R O Y H B N J R U S I K M U O O O L T G B V F D R E O D C I X T T S M I S A R O X Z A P Q A W A S W Q S E F G T V N B M M J L L A Ñ W F K J F E G H S P U I R D P S OBISPO IMPOSICION CALIZ PATENA CASULLA MISA EVANGELIO SACERDOTE PARROQUIA ORDEN SACERDOTAL PASTOREAR UNCION HOMILIA SACRAMENTO
  • 23. REFLEXIONEMOS CON LA PALABRA DE DIOS Realizar la lectura de las siguientes citas bíblicas y reflexionar de la importancia del ser sacerdotal en la comunidad ecelsial: 1 Mt. 18, 18 2 Lc. 10, 16 3 Hch. 20, 28 4 1 Tim. 5, 17 5 Ap . 1,6 6 1 Tm 2,5 7 Hch 1,8
  • 24. ENTREMOS EN CONTEXTO El Orden es el sacramento gracias al cual la misión confiada por Cristo a sus Apóstoles sigue siendo ejercida en la Iglesia hasta el fin de los tiempos: es, pues, el sacramento del ministerio apostólico. Comprende tres grados: el episcopado, el presbiterado y el diaconado. El mismo Cristo es la fuente del ministerio en la Iglesia. Él lo ha instituido, le ha dado autoridad y misión, orientación y finalidad: «Cristo el Señor, para dirigir al Pueblo de Dios y hacerle progresar siempre, instituyó en su Iglesia diversos ministerios que están ordenados al bien de todo el Cuerpo. En efecto, los ministros que posean la sagrada potestad están al servicio de sus hermanos para que todos los que son miembros del Pueblo de Dios [...] lleguen a la salvación» (LG 18). "La consagración episcopal confiere, junto con la función de santificar, también las funciones de enseñar y gobernar [...] En efecto, por la imposición de las manos y por las palabras de la consagración se confiere la gracia del Espíritu Santo y se queda marcado con el carácter sagrado. http://www.vatican.va/archive/catechism_sp/p2s2c3a6_sp.html
  • 25. UNCIÓN DE LOS ENFERMOS
  • 26. ENTREMOS EN SINTONÍA Desde sus pre conocimientos y su experiencia de vida responda las siguientes preguntas: 1 ¿Qué es para usted la unción de los enfermos? 2 ¿ha hecho oración por algún enfermo? ¿Qué le ha pedido a Dios por el? 3 ¿ ha realizado visitas a algún enfermo? ¿Por qué?
  • 27. REFLEXIONEMOS CON LA PALABRA DE DIOS Santiago Capitulo 5 versículos 14, 15 “¿Está enfermo alguno entre vosotros? Llame a los presbíteros de la Iglesia, que oren sobre él y le unjan con óleo en el nombre del Señor. Y la oración de la fe salvará al enfermo, y el Señor hará que se levante, y si hubiera cometido pecados, le serán perdonados.” Reflexionemos: ¿Qué indica el texto que debe hacer si alguno se encuentra enfermo? ¿Qué aran los presbíteros sobre el enfermo? ¿Cuál es la importancia de la oración para el enfermo?