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¿CUÁL ES EL PRECIO DE TENER UN SISTEMA CAPITALISTA?




Michael Moore, cineasta, documentalista y escritor estadounidense con sus documentales
“Capitalismo: una historia de amor” y “Sicko” nos presenta respectivamente una critica al
sistema económico de los Estados Unidos, es decir, el sistema capitalista, y la crisis
originada en el mismo. En Sicko el cineasta se enfoca en el sistema de salud estadounidense
y hace una crítica a las grandes compañías de salud, se propone reflexionar sobre la
naturaleza del sistema y llama al pueblo estadounidense a demandar cambios políticos que
lleven al sistema a acercarse a la sanidad universal gratuita que gozan otros países
mostrados en la cinta: Francia, Canadá, Reino Unido y Cuba.

Iniciemos retomando el concepto de Capitalismo, el cual es un término              usado para
referirse al sistema económico que ha predominado en el mundo occidental desde la
disolución del feudalismo.

“En todo sistema denominado capitalista, son fundamentales las relaciones entre los
propietarios privados de los medios de producción materiales (la tierra, las minas, las
plantas industriales, etc., conocidas en conjunto como capital) y los trabajadores libres que
carecen de capital, y venden sus servicios laborales a los empleadores. Las negociaciones
salariales resultantes determinan la parte del producto total de la sociedad que le
corresponderá a la clase de los trabajadores y a la clase de los empresarios capitalistas.”1

En su obra maestra “El capital”, Karl Marx,2 se propuso descubrir las leyes del capitalismo.
El capitalismo se caracteriza por dos clases antagónicas, la clase capitalista burguesa, dueña
de los medios de producción, y el proletariado sin propiedades, surgido éste de los
trabajadores sin tierra y los pequeños artesanos. Aunque el proletariado es aparentemente
libre e igual ante la ley, tiene una relación económica débil frente a los dueños del capital y
es obligado a ofrecerse como mano de obra asalariada para poder sobrevivir.



1
 Encyclopedia Britannica, 1964, Vol. IV, pp. 839-845.
2
 Karl Marx, autor de la obra "El Capital", criticó duramente el concepto de Capitalismo y
propuso como contrapuesta la corriente conocida como el "Marxismo"
En el documental podemos ver esto, ya que nos da la sensación de estar dividido en dos. El
capitalismo en sus inicios cuando aparentemente todos se beneficiaban y estaba bien
definida la clase media como tal, y el capitalismo a manos de quienes tienen el poder y la
sociedad en su mayoría pasa a servir a los intereses de dicho grupo, que es minoría y
concentra el poder, generando mas pobreza y desapareciendo casi en su totalidad la clase
media.

En este caso me parece sutil, traer a colisión una frase de una película: “Puede que alteres el
balance por una generación o dos. Pero no te engañes. Al final nada cambiará. Porque todo
el mundo quiere vivir para siempre. Todos piensan que tienen la oportunidad de la
inmortalidad. Aun cuando toda la evidencia está en su contra. Todos piensan que ellos
serán la excepción. Pero la verdad es que para que algunos sean inmortales muchos deben
morir. Nadie debe ser inmortal si alguna persona debe morir por eso.”3

Con lo cual vemos que muchos quieren ser ricos, piensan que tienen la oportunidad de la
riqueza en sus manos y para que unos sean ricos muchos deben ser pobres. Ese es el ciclo,
muchos pobres trabajan para sostener la riqueza de unos pocos.

Moore lo asemeja con una historia de amor, debido a que nos muestra las mentiras, las
traiciones y la tiranía de aquellos que tienen el poder. Algo muy típico de las historias de
amor hoy en día.

Con humor e indignación, "Capitalismo: una historia de amor" plantea una pregunta: ¿cuál
es el precio que paga Estados Unidos por su amor al capitalismo? Hace años, ese amor
parecía absolutamente inocente - dice Moore. Sin embargo, hoy el sueño americano se
parece cada vez más a una pesadilla, cuyo precio pagan las familias, que ven esfumarse sus
puestos de trabajo, sus casas y sus ahorros.

Es así como el declara que cada día se destruyen 14.000 puestos de trabajo y se ejecutan
cada minuto 7,5 desahucios. Ese es el precio que se paga por sostener el sistema capitalista
pero es vergonzoso que sea la clase media quien lo haga, a tal punto de que cada día haya
más pobreza para hacer más ricos a los “ricos”.


3
    Película: “El precio del mañana” o “In time” de Andrew Niccol
En el fondo se percibe a través de lo que nos muestra el documental que en el capitalismo la
política sirve como una especie de fachada para que aquellos que concentran el poder
puedan seguir dominando el mundo. Moore da prueba de ello, cuando nos muestra a ex
directivos de bancos y grandes corporaciones en sitios claves del gobierno para, desde
éstos, lanzarse a promover regulaciones que les favorezcan y puedan seguir así en el poder.
Porque de esto trata el capitalismo, de cómo seguir en el poder, y seguir ganando más y
más.

Es así como las grandes empresas con gran codicia y avaricia, logran manejar el sistema
para lograr todos sus propósitos y acumular riqueza, y para colmo están legitimadas y
protegidas por el gobierno. A tal punto que consiguen refinanciarse los bancos a costa de
los ciudadanos, de personas que lo perdieron todo hipotecando sus bienes con el
pensamiento de que el sistema era apto para progresar. El punto es que el sistema esta
diseñado para que los ciudadanos gasten todo su dinero en prestamos en los bancos.

El poder aun sigue estando en los consumidores, en que se deje de creer en el llamado
“sueño americano” y rechacen el sistema, el estado actual de las cosas, que por la avaricia
de unos pocos no es nada democrático.

“Finalmente, Capitalismo: una historia de amor, queda redimida porque posee la misma
cualidad que ha inspirado a nuestra sociedad este último año: esperanza. En sus mejores
momentos, Moore es profundamente apasionado e incansablemente idealista, pero es un
defensor del optimismo. Ahora mismo, no hay nadie de izquierdas que hable tan algo, y eso
ya es meritorio aunque no siempre tenga razón. Puede que compartamos sus teorías o puede
que no, pero ese sentido del optimismo es algo que deberíamos sentir, a pesar de que no
encontremos lo que buscamos trabajando duro y siendo honestos. Por lo menos podemos
sentirlo gracias a esta película.”4

Por otro lado, como mencionamos anteriormente, en Sicko el cineasta a pesar de que pone
en evidencia su rechazo por el capitalismo, se enfoca en el Sistema de Salud de los Estados




4
    Ruth Arias. Crítica. 'Capitalismo: una historia de amor'
Unidos, lo cual prácticamente podemos denominar una “industrialización de la medicina”
por parte de las compañías prestadoras del servicio.

Es impactante la manera en que Moore expresa inicialmente la realidad de los 50 millones
de ciudadanos estadounidenses que no cuentan con ningún plan de cobertura médica,
agregando que esa película no va dedicada a esos 50 millones, sino a los más de 250
millones de estadounidenses que sí gozan de seguro médico, o que al menos creen estar
cubiertos por grandes compañías aseguradoras como Aetna Inc., Horizon Blue Cross, Blue
Shield, Humana Inc., Cigna y United Health Care. A pesar de que cada uno de estos
contribuyentes paga alrededor de 2.000 dólares anuales por medio de deducciones
salariales, en la mayoría de los casos los tratamientos les son denegados cuando los
necesitan.

Son alrededor de cuatro capítulos en los que se ponen en evidencia las atrocidades y
barbaridades del sistema de salud de dicha nación, en primera estancia nos muestra los
casos de muchas personas y familias que tienen el seguro medico pero al contrario de
beneficiarse de estos, pasan a ser victimas, ya que estas compañías prestadoras del servicio
son tan sínicas de negarles la cobertura medica. Este es un sistema totalmente planeado
para que el dinero vuelva a ellos y de esta forma buscan cualquier medio para anular
pólizas.

De tal forma ellos escogen quien tiene derecho a ser asegurado y quien no, es tal el poder
que manejan. Para adquirir el seguro tienen que cumplir con infinidad de requisitos, como
patologías pre-existentes, edad, contextura física, índice de masa corporal, entre otros. Una
vez adquirido, la compañía se encarga de gastar lo menos posibles poniendo múltiples
trabas y pretextos, sumado a esto los tratamientos básicos de muchas enfermedades no son
reconocidas en su totalidad y las personas se tienen que encargar de pagar el resto. Es tal la
ironía de estar pagando por un servicio que resulta ser más costoso. La aseguradora siempre
se desobliga de los servicios para los cuales fue contratado.

Seguidamente Moore se encarga de llevarnos al origen de dicha situación tan repugnante,
remitiéndose a 1971, año en el que Richard Nixon y su asesor Edgar Kaiser y demás
funcionarios organizan la estrategia para convertir en un gran negocio la salud publica, en
donde el lema era “cuanto menos cobertura médica se dé, más dinero se ganará”, dinero
que iba a bolsillos de los llamados “magnates” y así se terminó privatizando todo el
servicio de salud.

En la medida en que avanzo el proceso de privatización, las administraciones públicas se
convirtieron en compradores de servicios y los centros privados seleccionan a pacientes y
enfermedades en función del criterio de rentabilidad, rechazando a todos aquellos cuya
atención requiere mayores gastos sanitarios.

Décadas después, Hillary Clinton intenta hacer una legislación universal del sistema de
salud estadounidense., con acceso igualitario; pero fracasaría en el intento por la gran
presión de los grandes magnates interesados en el lucro de la salud, que pusieron millones
de dólares para desestabilizar el cambio.

De acuerdo con Moore, la industria de la salud gastó 100 millones de dólares para vencer el
plan de Clinton de salud universal. Moore pone especial énfasis en el hecho de que son esos
mismos magnates los que hoy en día proporcionan los fondos necesarios para financiar las
campañas políticas de los congresistas estadounidenses, lo cual irónicamente nos muestra
con una etiqueta roja el precio cada uno de ellos. 5

Me pareció muy acertado, el hecho de dirigir una parte del documental a hacer una
comparación con los servicios de salud de Canadá, Inglaterra y Francia, en donde se
demuestra cómo puede funcionar un sistema de salud socializado e igualitario para todos,
en donde el más rico contribuye con el más necesitado. Es decir que las aseguradoras
trabajan para el pueblo y no lucran con el pueblo como si lo hacen en Estados Unidos.

El modelo de Sistema de Salud, seguido en la mayoría de países europeos, junto con
Canadá y Cuba, considera el acceso a la sanidad como un derecho social básico, y entiende,
por ello, que la mejor forma de satisfacerlo es mediante un sistema de sanidad pública,
universal y de calidad. Éste ha sido la base fundamental para el desarrollo del Estado del
Bienestar y es uno de los pilares para asegurar la solidaridad y la equidad dentro de una




5
    Wikipedia, la enciclopedia libre: “Sicko”
sociedad, pues supone el esfuerzo de las personas con más poder económico y más sano
para permitir la atención sanitaria de los que tienen menos y están enfermos.6

Por último, es indignante conocer la situación de algunos de los bomberos y socorristas
voluntarios que ayudaron a las víctimas durante los atentados del 11 de septiembre de 2001
que padecen secuelas crónicas debido al rescate y han perdido la cobertura medica, me
pregunto ¿Cómo es que el gobierno no hace nada para ayudarlos?; contradictoriamente se
observa una situación totalmente opuesta con los detenidos por cargos de terrorismo en la
Bahía de Guantánamo disponen de instalaciones sanitarias y personal calificado.

Moore, decidido a hacer conocer esta situación, viaja con unos cuantos enfermos, entre
ellos socorristas afectados. El objetivo de Moore en esta acto fue el de mostrar que no solo
países del primer mundo como Canadá, el Reino Unido o Francia ofrecen mejor cobertura
sanitaria, sino que incluso un país como Cuba, tradicional enemigo de EEUU y
permanentemente calificado por el gobierno estadounidense de tercermundista y comunista,
puede ofrecer a sus ciudadanos un sistema de atención médica mejor que el
norteamericano.

Es aquí donde se demuestra como un país como EEUU tan rico económicamente está
afectado por los intereses de unos pocos por encima de toda la sociedad, y un país
“tercermundista” como Cuba puede darse el lujo de estudiar, diagnosticar y tratar a
norteamericanos que llegaron a la isla sin un pasaporte.

La única manera de revertir el proceso de privatización en curso consiste en articular una
amplia resistencia ciudadana, que agrupe a los usuarios y a los trabajadores de la sanidad, y
que sea capaz de reivindicar sin concesiones una sanidad 100% pública, verdaderamente
universal y de calidad.

Sólo impidiendo que la ley de la oferta y la demanda se imponga en el sistema sanitario, se
podrá garantizar la consecución de un derecho básico, que jamás podrán proveer quienes se




6
 Algunas reflexiones sobre "SICKO". Carlos Ruiz Escudero, Observatorio Servicios
Públicos de ATTAC
lucran con el sufrimiento humano. No podemos permitir que la Sanidad Pública se
convierta en un negocio en el que unos pocos se beneficien a costa de la salud de todos.7

Es aquí donde vemos de manifestó el precio que el capitalismo cobra en Estados Unidos, a
tal punto de pasar por encima de la salud de los ciudadanos, convirtiendo el sistema de
salud en un negocio lucrativo para hacer mas ricos a los que tienen el poder en la
actualidad.




                                                          Diana Lorena Martínez Jaramillo

                                                               Cindy Vanessa Ospina Eusse

                                                                 José Carlos Vera Valencia

                                                                   Katherine Villegas Vélez




7
    Carlos Ruiz Escudero, Observatorio Servicios Públicos de ATTAC

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  • 1. ¿CUÁL ES EL PRECIO DE TENER UN SISTEMA CAPITALISTA? Michael Moore, cineasta, documentalista y escritor estadounidense con sus documentales “Capitalismo: una historia de amor” y “Sicko” nos presenta respectivamente una critica al sistema económico de los Estados Unidos, es decir, el sistema capitalista, y la crisis originada en el mismo. En Sicko el cineasta se enfoca en el sistema de salud estadounidense y hace una crítica a las grandes compañías de salud, se propone reflexionar sobre la naturaleza del sistema y llama al pueblo estadounidense a demandar cambios políticos que lleven al sistema a acercarse a la sanidad universal gratuita que gozan otros países mostrados en la cinta: Francia, Canadá, Reino Unido y Cuba. Iniciemos retomando el concepto de Capitalismo, el cual es un término usado para referirse al sistema económico que ha predominado en el mundo occidental desde la disolución del feudalismo. “En todo sistema denominado capitalista, son fundamentales las relaciones entre los propietarios privados de los medios de producción materiales (la tierra, las minas, las plantas industriales, etc., conocidas en conjunto como capital) y los trabajadores libres que carecen de capital, y venden sus servicios laborales a los empleadores. Las negociaciones salariales resultantes determinan la parte del producto total de la sociedad que le corresponderá a la clase de los trabajadores y a la clase de los empresarios capitalistas.”1 En su obra maestra “El capital”, Karl Marx,2 se propuso descubrir las leyes del capitalismo. El capitalismo se caracteriza por dos clases antagónicas, la clase capitalista burguesa, dueña de los medios de producción, y el proletariado sin propiedades, surgido éste de los trabajadores sin tierra y los pequeños artesanos. Aunque el proletariado es aparentemente libre e igual ante la ley, tiene una relación económica débil frente a los dueños del capital y es obligado a ofrecerse como mano de obra asalariada para poder sobrevivir. 1 Encyclopedia Britannica, 1964, Vol. IV, pp. 839-845. 2 Karl Marx, autor de la obra "El Capital", criticó duramente el concepto de Capitalismo y propuso como contrapuesta la corriente conocida como el "Marxismo"
  • 2. En el documental podemos ver esto, ya que nos da la sensación de estar dividido en dos. El capitalismo en sus inicios cuando aparentemente todos se beneficiaban y estaba bien definida la clase media como tal, y el capitalismo a manos de quienes tienen el poder y la sociedad en su mayoría pasa a servir a los intereses de dicho grupo, que es minoría y concentra el poder, generando mas pobreza y desapareciendo casi en su totalidad la clase media. En este caso me parece sutil, traer a colisión una frase de una película: “Puede que alteres el balance por una generación o dos. Pero no te engañes. Al final nada cambiará. Porque todo el mundo quiere vivir para siempre. Todos piensan que tienen la oportunidad de la inmortalidad. Aun cuando toda la evidencia está en su contra. Todos piensan que ellos serán la excepción. Pero la verdad es que para que algunos sean inmortales muchos deben morir. Nadie debe ser inmortal si alguna persona debe morir por eso.”3 Con lo cual vemos que muchos quieren ser ricos, piensan que tienen la oportunidad de la riqueza en sus manos y para que unos sean ricos muchos deben ser pobres. Ese es el ciclo, muchos pobres trabajan para sostener la riqueza de unos pocos. Moore lo asemeja con una historia de amor, debido a que nos muestra las mentiras, las traiciones y la tiranía de aquellos que tienen el poder. Algo muy típico de las historias de amor hoy en día. Con humor e indignación, "Capitalismo: una historia de amor" plantea una pregunta: ¿cuál es el precio que paga Estados Unidos por su amor al capitalismo? Hace años, ese amor parecía absolutamente inocente - dice Moore. Sin embargo, hoy el sueño americano se parece cada vez más a una pesadilla, cuyo precio pagan las familias, que ven esfumarse sus puestos de trabajo, sus casas y sus ahorros. Es así como el declara que cada día se destruyen 14.000 puestos de trabajo y se ejecutan cada minuto 7,5 desahucios. Ese es el precio que se paga por sostener el sistema capitalista pero es vergonzoso que sea la clase media quien lo haga, a tal punto de que cada día haya más pobreza para hacer más ricos a los “ricos”. 3 Película: “El precio del mañana” o “In time” de Andrew Niccol
  • 3. En el fondo se percibe a través de lo que nos muestra el documental que en el capitalismo la política sirve como una especie de fachada para que aquellos que concentran el poder puedan seguir dominando el mundo. Moore da prueba de ello, cuando nos muestra a ex directivos de bancos y grandes corporaciones en sitios claves del gobierno para, desde éstos, lanzarse a promover regulaciones que les favorezcan y puedan seguir así en el poder. Porque de esto trata el capitalismo, de cómo seguir en el poder, y seguir ganando más y más. Es así como las grandes empresas con gran codicia y avaricia, logran manejar el sistema para lograr todos sus propósitos y acumular riqueza, y para colmo están legitimadas y protegidas por el gobierno. A tal punto que consiguen refinanciarse los bancos a costa de los ciudadanos, de personas que lo perdieron todo hipotecando sus bienes con el pensamiento de que el sistema era apto para progresar. El punto es que el sistema esta diseñado para que los ciudadanos gasten todo su dinero en prestamos en los bancos. El poder aun sigue estando en los consumidores, en que se deje de creer en el llamado “sueño americano” y rechacen el sistema, el estado actual de las cosas, que por la avaricia de unos pocos no es nada democrático. “Finalmente, Capitalismo: una historia de amor, queda redimida porque posee la misma cualidad que ha inspirado a nuestra sociedad este último año: esperanza. En sus mejores momentos, Moore es profundamente apasionado e incansablemente idealista, pero es un defensor del optimismo. Ahora mismo, no hay nadie de izquierdas que hable tan algo, y eso ya es meritorio aunque no siempre tenga razón. Puede que compartamos sus teorías o puede que no, pero ese sentido del optimismo es algo que deberíamos sentir, a pesar de que no encontremos lo que buscamos trabajando duro y siendo honestos. Por lo menos podemos sentirlo gracias a esta película.”4 Por otro lado, como mencionamos anteriormente, en Sicko el cineasta a pesar de que pone en evidencia su rechazo por el capitalismo, se enfoca en el Sistema de Salud de los Estados 4 Ruth Arias. Crítica. 'Capitalismo: una historia de amor'
  • 4. Unidos, lo cual prácticamente podemos denominar una “industrialización de la medicina” por parte de las compañías prestadoras del servicio. Es impactante la manera en que Moore expresa inicialmente la realidad de los 50 millones de ciudadanos estadounidenses que no cuentan con ningún plan de cobertura médica, agregando que esa película no va dedicada a esos 50 millones, sino a los más de 250 millones de estadounidenses que sí gozan de seguro médico, o que al menos creen estar cubiertos por grandes compañías aseguradoras como Aetna Inc., Horizon Blue Cross, Blue Shield, Humana Inc., Cigna y United Health Care. A pesar de que cada uno de estos contribuyentes paga alrededor de 2.000 dólares anuales por medio de deducciones salariales, en la mayoría de los casos los tratamientos les son denegados cuando los necesitan. Son alrededor de cuatro capítulos en los que se ponen en evidencia las atrocidades y barbaridades del sistema de salud de dicha nación, en primera estancia nos muestra los casos de muchas personas y familias que tienen el seguro medico pero al contrario de beneficiarse de estos, pasan a ser victimas, ya que estas compañías prestadoras del servicio son tan sínicas de negarles la cobertura medica. Este es un sistema totalmente planeado para que el dinero vuelva a ellos y de esta forma buscan cualquier medio para anular pólizas. De tal forma ellos escogen quien tiene derecho a ser asegurado y quien no, es tal el poder que manejan. Para adquirir el seguro tienen que cumplir con infinidad de requisitos, como patologías pre-existentes, edad, contextura física, índice de masa corporal, entre otros. Una vez adquirido, la compañía se encarga de gastar lo menos posibles poniendo múltiples trabas y pretextos, sumado a esto los tratamientos básicos de muchas enfermedades no son reconocidas en su totalidad y las personas se tienen que encargar de pagar el resto. Es tal la ironía de estar pagando por un servicio que resulta ser más costoso. La aseguradora siempre se desobliga de los servicios para los cuales fue contratado. Seguidamente Moore se encarga de llevarnos al origen de dicha situación tan repugnante, remitiéndose a 1971, año en el que Richard Nixon y su asesor Edgar Kaiser y demás funcionarios organizan la estrategia para convertir en un gran negocio la salud publica, en
  • 5. donde el lema era “cuanto menos cobertura médica se dé, más dinero se ganará”, dinero que iba a bolsillos de los llamados “magnates” y así se terminó privatizando todo el servicio de salud. En la medida en que avanzo el proceso de privatización, las administraciones públicas se convirtieron en compradores de servicios y los centros privados seleccionan a pacientes y enfermedades en función del criterio de rentabilidad, rechazando a todos aquellos cuya atención requiere mayores gastos sanitarios. Décadas después, Hillary Clinton intenta hacer una legislación universal del sistema de salud estadounidense., con acceso igualitario; pero fracasaría en el intento por la gran presión de los grandes magnates interesados en el lucro de la salud, que pusieron millones de dólares para desestabilizar el cambio. De acuerdo con Moore, la industria de la salud gastó 100 millones de dólares para vencer el plan de Clinton de salud universal. Moore pone especial énfasis en el hecho de que son esos mismos magnates los que hoy en día proporcionan los fondos necesarios para financiar las campañas políticas de los congresistas estadounidenses, lo cual irónicamente nos muestra con una etiqueta roja el precio cada uno de ellos. 5 Me pareció muy acertado, el hecho de dirigir una parte del documental a hacer una comparación con los servicios de salud de Canadá, Inglaterra y Francia, en donde se demuestra cómo puede funcionar un sistema de salud socializado e igualitario para todos, en donde el más rico contribuye con el más necesitado. Es decir que las aseguradoras trabajan para el pueblo y no lucran con el pueblo como si lo hacen en Estados Unidos. El modelo de Sistema de Salud, seguido en la mayoría de países europeos, junto con Canadá y Cuba, considera el acceso a la sanidad como un derecho social básico, y entiende, por ello, que la mejor forma de satisfacerlo es mediante un sistema de sanidad pública, universal y de calidad. Éste ha sido la base fundamental para el desarrollo del Estado del Bienestar y es uno de los pilares para asegurar la solidaridad y la equidad dentro de una 5 Wikipedia, la enciclopedia libre: “Sicko”
  • 6. sociedad, pues supone el esfuerzo de las personas con más poder económico y más sano para permitir la atención sanitaria de los que tienen menos y están enfermos.6 Por último, es indignante conocer la situación de algunos de los bomberos y socorristas voluntarios que ayudaron a las víctimas durante los atentados del 11 de septiembre de 2001 que padecen secuelas crónicas debido al rescate y han perdido la cobertura medica, me pregunto ¿Cómo es que el gobierno no hace nada para ayudarlos?; contradictoriamente se observa una situación totalmente opuesta con los detenidos por cargos de terrorismo en la Bahía de Guantánamo disponen de instalaciones sanitarias y personal calificado. Moore, decidido a hacer conocer esta situación, viaja con unos cuantos enfermos, entre ellos socorristas afectados. El objetivo de Moore en esta acto fue el de mostrar que no solo países del primer mundo como Canadá, el Reino Unido o Francia ofrecen mejor cobertura sanitaria, sino que incluso un país como Cuba, tradicional enemigo de EEUU y permanentemente calificado por el gobierno estadounidense de tercermundista y comunista, puede ofrecer a sus ciudadanos un sistema de atención médica mejor que el norteamericano. Es aquí donde se demuestra como un país como EEUU tan rico económicamente está afectado por los intereses de unos pocos por encima de toda la sociedad, y un país “tercermundista” como Cuba puede darse el lujo de estudiar, diagnosticar y tratar a norteamericanos que llegaron a la isla sin un pasaporte. La única manera de revertir el proceso de privatización en curso consiste en articular una amplia resistencia ciudadana, que agrupe a los usuarios y a los trabajadores de la sanidad, y que sea capaz de reivindicar sin concesiones una sanidad 100% pública, verdaderamente universal y de calidad. Sólo impidiendo que la ley de la oferta y la demanda se imponga en el sistema sanitario, se podrá garantizar la consecución de un derecho básico, que jamás podrán proveer quienes se 6 Algunas reflexiones sobre "SICKO". Carlos Ruiz Escudero, Observatorio Servicios Públicos de ATTAC
  • 7. lucran con el sufrimiento humano. No podemos permitir que la Sanidad Pública se convierta en un negocio en el que unos pocos se beneficien a costa de la salud de todos.7 Es aquí donde vemos de manifestó el precio que el capitalismo cobra en Estados Unidos, a tal punto de pasar por encima de la salud de los ciudadanos, convirtiendo el sistema de salud en un negocio lucrativo para hacer mas ricos a los que tienen el poder en la actualidad. Diana Lorena Martínez Jaramillo Cindy Vanessa Ospina Eusse José Carlos Vera Valencia Katherine Villegas Vélez 7 Carlos Ruiz Escudero, Observatorio Servicios Públicos de ATTAC