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Semana Santa
Estamos próximos a vivir uno de los
momentos más intensos y
significativos de nuestro calendario
litúrgico: la Semana Santa. Así, en
medio del ajetreo propio de este mes,
como el inicio de las clases, el
comienzo de las diversas catequesis,
un sinnúmero de actividades y
grandes desafíos por delante, la
Iglesia nos ofrece la excelente
oportunidad de celebrar los misterios
de la salvación realizados por Cristo
en los últimos días de su vida.
Excelente oportunidad, además, para
que todos los cristianos celebremos
con fe y devoción la muerte y
resurrección de Jesús, hechos
centrales de nuestra fe que, una vez
más, se reactualizan en el largo
recorrido de estos años de historia.
No resulta fácil, en pocas
líneas, profundizar acerca del
sentido que este periodo
tiene, más aún tratándose de
lo fundamental de nuestra
vivencia de fe. Sin embargo,
veo necesario contar con una
sencilla orientación acerca
del sentido que ésta semana
tiene, de tal manera que nos
ayude a todos a sentir el paso
del Señor por nuestra vida y
nuestra historia.
Domingo de Ramos
Como se señaló anteriormente, la
Semana Santa comienza con el
Domingo de Ramos. En este día
celebramos la entrada triunfal de
Cristo a Jerusalén. Jesús, "llegada la
hora" decide partir a Jerusalén. El se
presenta como lo anunciaron los
profetas: "Aquí viene tu Rey, Él es
Santo y victorioso, humilde, y va
montado sobre un burro..." es el Rey
de paz prometido por Zacarías (9, 9-
10). Así, montado en un burro, Jesús
hace su entrada como la del Siervo
que camina hacia la muerte y la del
Señor que va a ser glorificado,
precisamente por esto se usa el color
rojo en las vestiduras. No se trata de
un mero hecho anecdótico sino de
un acontecimiento lleno de sentido
que, sin duda, le dará significado a la
semana.
Es importante que tengamos presente
que este Domingo es parte de la
Cuaresma (la Cuaresma continua
hasta el día Jueves) y que en él se
sintetiza toda la dinámica del Misterio
Pascual. La Pasión y Muerte en el
Evangelio y la Resurrección que se
simboliza en la entrada triunfal del
Señor.
Es fundamental, además, que los fieles,
que en este día llegan en abundancia,
capten de manera clara, la fuerza
celebrativa que tiene este día.
La procesión y la aclamación viene a
simbolizar la victoria del Señor por lo
tanto, al igual que hicieron los niños
hebreos cantando el festivo Hosanna,
hoy nosotros salimos al encuentro de
Jesús aclamando al Hijo de David, al
Rey de Reyes. (Cf. Misal Romano n°
16).
Precisamente las palmas y los ramos,
más que objetos benditos, son para
aclamar al Señor. De hecho la
bendición de los ramos es secundaria
en relación a la procesión.
No olvidemos que el Domingo de
Ramos puede ser un muy buen
comienzo para vivir intensamente la
Semana Santa y, especialmente, la
vigilia de la Resurrección de Cristo.
Jueves Santo
Es un día particularmente especial ya
que, además de culminar la
Cuaresma, nos introducimos en los
tres días más importantes del año
litúrgico, en lo que llamamos el Triduo
Pascual.
Por la mañana del Jueves, todos los
sacerdotes, se reúnen en la Iglesia
Catedral para celebrar la Misa
Crismal. En esa ocasión, con la
presencia del Obispo del lugar, y
rodeados de fieles, renuevan sus
promesas sacerdotales, dando un
claro sentido de unión eclesial en
torno al Obispo. No olvidemos que
este día se recuerda la institución del
sacerdocio.
En esa misma
celebración se
bendicen los santos
óleos con los que serán
ungidos los niños que
recibirán su bautismo,
los enfermos y quienes
celebren el sacramento
de la Confirmación
durante el año.
Por la noche, se celebra la Eucaristía que viene a evocar la Ultima
Cena en la cual Jesucristo, en medio de la comida Pascual, ofreció
a Dios Padre su Cuerpo y su Sangre bajo las especies del pan y el
vino. Al mismo tiempo, Jesús se muestra servidor de los hombres
a través del hermoso signo del lavado de los pies. Un signo
profundo y sencillo que, hoy, me parece conveniente mantener
como una actitud de servicio y entrega a los demás. En esta línea,
también se destacan otros gestos importantes como la
presentación de los dones, la ayuda fraterna, el gesto de paz, la
solidaridad con los más pobres, etc.
Finalmente, el Jueves
Santo por la noche se
realiza una vigilia de
oración en torno a la
reserva de la Eucaristía.
Aquí, ante el Señor
presente en el Pan
consagrado, el silencio y
la meditación adquieren
gran importancia tanto
en lo personal como en
lo comunitario.
Viernes Santo
Es el día de la Pasión de Jesús en
donde ha sido inmolada nuestra
víctima Pascual: Cristo (1 Cor. 5, 7).
Es la Pasión del hombre
abandonado, humillado y
flagelado. Juntos, en comunidad,
proclamamos la Pasión del Señor y
adoramos su cruz como primer acto
del Misterio Pascual.
La cruz es la victoria del amor y la
esperanza de la Resurrección. Es así
como, además, los fieles
peregrinamos, con devoción,
siguiendo las estaciones del Vía
Crucis (que significa camino de la
cruz) De este modo nos unimos al
dolor y la Pasión de Cristo.
Este día no hay celebración
eucarística. Se distribuye a los fieles la
comunión reservada del día anterior
durante la celebración de la Pasión,
con excepción de los enfermos que
pueden recibirla a cualquier hora del
día (Cf. Misal Romano, Viernes Santo
de la Pasión nn° 1. 3.)
En síntesis, el Viernes Santo
celebramos la Pasión y muerte de
Jesús por medio de la Palabra, por la
Adoración de la Cruz y la Comunión
Eucarística. Usamos el color rojo del
mártir que da su vida por salvarnos a
todos, no el morado ya que la
Cuaresma terminó ayer. No hay flores,
música ni grandes luces. La fiesta, el
Gloria, por fin, viene mañana con la
Vigilia Pascual.
Sábado Santo
Se trata de un día de
silencio, no hay
celebración eucarística.
Continuamos la oración
y la meditación del día
anterior. El dolor de
Cristo es también dolor
de la Iglesia. Es un
silencio lleno de sentido.
El sagrario está vacío,
no hay música ni flores.
La Iglesia permanece
junto al sepulcro del
Señor esperando en la
oración y el ayuno su
Resurrección.
Domingo de Pascua
Llegamos a la celebración
más grande e importante
que tenemos los cristianos:
la Pascua. Es una "noche de
vela (de ahí la palabra
vigilia) en honor al Señor"
(Ex 12, 42). El gran San
Agustín la menciona como
"la madre de todas las
santas vigilias". Durante ella,
la Iglesia espera la
Resurrección del Señor y la
celebra con los
sacramentos de la
iniciación cristiana:
Bautismo, Eucaristía y
Confirmación.
Esta noche culminamos la
larga espera de Cuaresma.
Juntos celebramos el paso de
las tinieblas a la luz, de la
muerte a la vida. La Iglesia
entera proclama que
Jesucristo ha resucitado. Esta
noche el Señor nos ilumina
con su Gloria. Encendemos el
Cirio Pascual. Recorremos la
Historia de la Salvación a
través de nueve lecturas
bíblicas. Renovamos nuestras
promesas bautismales y
celebramos esa misma
salvación en los sacramentos
del Bautismo, la Confirmación
y la Eucaristía.
A partir del Domingo de Resurrección, la
Iglesia nos invita a celebrar con alegría los
cincuenta días de Pascua hasta Pentecostés
como si se tratase de un solo día de fiesta,
como un gran Domingo (Cf. Misal Romano,
año litúrgico n°22)
Lo fundamental es que el
señor ha resucitado, ha
vencido a la muerte y nos
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  • 2. Estamos próximos a vivir uno de los momentos más intensos y significativos de nuestro calendario litúrgico: la Semana Santa. Así, en medio del ajetreo propio de este mes, como el inicio de las clases, el comienzo de las diversas catequesis, un sinnúmero de actividades y grandes desafíos por delante, la Iglesia nos ofrece la excelente oportunidad de celebrar los misterios de la salvación realizados por Cristo en los últimos días de su vida. Excelente oportunidad, además, para que todos los cristianos celebremos con fe y devoción la muerte y resurrección de Jesús, hechos centrales de nuestra fe que, una vez más, se reactualizan en el largo recorrido de estos años de historia.
  • 3. No resulta fácil, en pocas líneas, profundizar acerca del sentido que este periodo tiene, más aún tratándose de lo fundamental de nuestra vivencia de fe. Sin embargo, veo necesario contar con una sencilla orientación acerca del sentido que ésta semana tiene, de tal manera que nos ayude a todos a sentir el paso del Señor por nuestra vida y nuestra historia.
  • 5. Como se señaló anteriormente, la Semana Santa comienza con el Domingo de Ramos. En este día celebramos la entrada triunfal de Cristo a Jerusalén. Jesús, "llegada la hora" decide partir a Jerusalén. El se presenta como lo anunciaron los profetas: "Aquí viene tu Rey, Él es Santo y victorioso, humilde, y va montado sobre un burro..." es el Rey de paz prometido por Zacarías (9, 9- 10). Así, montado en un burro, Jesús hace su entrada como la del Siervo que camina hacia la muerte y la del Señor que va a ser glorificado, precisamente por esto se usa el color rojo en las vestiduras. No se trata de un mero hecho anecdótico sino de un acontecimiento lleno de sentido que, sin duda, le dará significado a la semana.
  • 6. Es importante que tengamos presente que este Domingo es parte de la Cuaresma (la Cuaresma continua hasta el día Jueves) y que en él se sintetiza toda la dinámica del Misterio Pascual. La Pasión y Muerte en el Evangelio y la Resurrección que se simboliza en la entrada triunfal del Señor. Es fundamental, además, que los fieles, que en este día llegan en abundancia, capten de manera clara, la fuerza celebrativa que tiene este día.
  • 7. La procesión y la aclamación viene a simbolizar la victoria del Señor por lo tanto, al igual que hicieron los niños hebreos cantando el festivo Hosanna, hoy nosotros salimos al encuentro de Jesús aclamando al Hijo de David, al Rey de Reyes. (Cf. Misal Romano n° 16). Precisamente las palmas y los ramos, más que objetos benditos, son para aclamar al Señor. De hecho la bendición de los ramos es secundaria en relación a la procesión. No olvidemos que el Domingo de Ramos puede ser un muy buen comienzo para vivir intensamente la Semana Santa y, especialmente, la vigilia de la Resurrección de Cristo.
  • 9. Es un día particularmente especial ya que, además de culminar la Cuaresma, nos introducimos en los tres días más importantes del año litúrgico, en lo que llamamos el Triduo Pascual. Por la mañana del Jueves, todos los sacerdotes, se reúnen en la Iglesia Catedral para celebrar la Misa Crismal. En esa ocasión, con la presencia del Obispo del lugar, y rodeados de fieles, renuevan sus promesas sacerdotales, dando un claro sentido de unión eclesial en torno al Obispo. No olvidemos que este día se recuerda la institución del sacerdocio.
  • 10. En esa misma celebración se bendicen los santos óleos con los que serán ungidos los niños que recibirán su bautismo, los enfermos y quienes celebren el sacramento de la Confirmación durante el año. Por la noche, se celebra la Eucaristía que viene a evocar la Ultima Cena en la cual Jesucristo, en medio de la comida Pascual, ofreció a Dios Padre su Cuerpo y su Sangre bajo las especies del pan y el vino. Al mismo tiempo, Jesús se muestra servidor de los hombres a través del hermoso signo del lavado de los pies. Un signo profundo y sencillo que, hoy, me parece conveniente mantener como una actitud de servicio y entrega a los demás. En esta línea, también se destacan otros gestos importantes como la presentación de los dones, la ayuda fraterna, el gesto de paz, la solidaridad con los más pobres, etc.
  • 11. Finalmente, el Jueves Santo por la noche se realiza una vigilia de oración en torno a la reserva de la Eucaristía. Aquí, ante el Señor presente en el Pan consagrado, el silencio y la meditación adquieren gran importancia tanto en lo personal como en lo comunitario.
  • 13. Es el día de la Pasión de Jesús en donde ha sido inmolada nuestra víctima Pascual: Cristo (1 Cor. 5, 7). Es la Pasión del hombre abandonado, humillado y flagelado. Juntos, en comunidad, proclamamos la Pasión del Señor y adoramos su cruz como primer acto del Misterio Pascual. La cruz es la victoria del amor y la esperanza de la Resurrección. Es así como, además, los fieles peregrinamos, con devoción, siguiendo las estaciones del Vía Crucis (que significa camino de la cruz) De este modo nos unimos al dolor y la Pasión de Cristo.
  • 14. Este día no hay celebración eucarística. Se distribuye a los fieles la comunión reservada del día anterior durante la celebración de la Pasión, con excepción de los enfermos que pueden recibirla a cualquier hora del día (Cf. Misal Romano, Viernes Santo de la Pasión nn° 1. 3.) En síntesis, el Viernes Santo celebramos la Pasión y muerte de Jesús por medio de la Palabra, por la Adoración de la Cruz y la Comunión Eucarística. Usamos el color rojo del mártir que da su vida por salvarnos a todos, no el morado ya que la Cuaresma terminó ayer. No hay flores, música ni grandes luces. La fiesta, el Gloria, por fin, viene mañana con la Vigilia Pascual.
  • 16. Se trata de un día de silencio, no hay celebración eucarística. Continuamos la oración y la meditación del día anterior. El dolor de Cristo es también dolor de la Iglesia. Es un silencio lleno de sentido. El sagrario está vacío, no hay música ni flores. La Iglesia permanece junto al sepulcro del Señor esperando en la oración y el ayuno su Resurrección.
  • 18. Llegamos a la celebración más grande e importante que tenemos los cristianos: la Pascua. Es una "noche de vela (de ahí la palabra vigilia) en honor al Señor" (Ex 12, 42). El gran San Agustín la menciona como "la madre de todas las santas vigilias". Durante ella, la Iglesia espera la Resurrección del Señor y la celebra con los sacramentos de la iniciación cristiana: Bautismo, Eucaristía y Confirmación.
  • 19. Esta noche culminamos la larga espera de Cuaresma. Juntos celebramos el paso de las tinieblas a la luz, de la muerte a la vida. La Iglesia entera proclama que Jesucristo ha resucitado. Esta noche el Señor nos ilumina con su Gloria. Encendemos el Cirio Pascual. Recorremos la Historia de la Salvación a través de nueve lecturas bíblicas. Renovamos nuestras promesas bautismales y celebramos esa misma salvación en los sacramentos del Bautismo, la Confirmación y la Eucaristía.
  • 20. A partir del Domingo de Resurrección, la Iglesia nos invita a celebrar con alegría los cincuenta días de Pascua hasta Pentecostés como si se tratase de un solo día de fiesta, como un gran Domingo (Cf. Misal Romano, año litúrgico n°22) Lo fundamental es que el señor ha resucitado, ha vencido a la muerte y nos acompaña hasta el final de los tiempos. ¡FELIZ PASCUA!