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Adhesión                                                               Automotores Saccone S.A.    Liga de Madres de Famil...
El incidente del Templo por Leonardo Biolatto                                              Editorial¿Jesús arrebatado?    ...
Biblia                          El Evangelio de San JuanLos Evangelios de Mateo, Marcos y Lucas son             hechas por...
Biblia Evangelio del discípulo amado                                     por Eduardo OjedaLa polémica con los judíos      ...
Ramos-Semama Santa-Pascua 2012                                                                                            ...
Testigos                                            Testigos                                           Dietrich Bonhoeffer...
TestigosCristiano protestante,pastor, párroco y teólogoEn 1935 Bonhoeffer se hace cargo de la dirección           El 5 de ...
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Boletín Parroquial nº 28 Cristo Redentor

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Boletín Parroquial nº 28 Cristo Redentor

  1. 1. Enero/Febrero/Marzo de 2012 - Nº 28 - Revista de la Parroquia Cristo Redentor Sede Parroquial: Felipe Moré 585 Tel 4573263 - Rosario Capilla Señor del Milagro Rouillón 352 - Rosario Especial: PASCUAEn este número:Editorial: En incidente del Templo porLeonardo Biolatto. Pag.3Biblia: Evangelio de San Juan:Evangelio del discípulo Amado porEduardo Ojeda Pag.4-5Programa de Ramos-Semana Santa yPascua. Pag.6-7Testigos: Dietrich Bonhoeffer,Cristiano Protestante, Pastor yTeólogo. Pag.8-9Avisos Parroquiales. Pag.10 Podés escuchar desde * Parroquia Cristo Redentor Rosario tu PC la predicación * Capilla Señor del Milagro Rosario del domingo 1
  2. 2. Adhesión Automotores Saccone S.A. Liga de Madres de Familia CAMIONES - ACOPLADOS - PICK-UPS - SEMIRREMOLQUES UTILITARIOS Y CARROCERÍAS DE TODO TIPO en su 30º Aniversario ADMINISTRACIÓN Y VENTAS PLAYA Y EXPOSICIÓN: saluda a su Comunidad. AV. EVA PERÓN 5289 (ex Córdoba) TELEFAX (0341) 456-2300 - 4580307 AV. EVA PERÓN 5220 AV. EVA PERÓN 5280 Sección Cristo Redentor S2008BQI ROSARIO (PROV. SANTA FE) MENDOZA 6534 - Tel.: (0341) 4567272 2000 Rosario EVA PERÓN 5761 - Tel.: (0341) 4591767 Santa FeFábrica de Pastas GRÁFICO impresión & diseño Solís 815 telefax 0341 - 4577666 Dario Pereyra stilograficosrl@hotmail.com Cel.: 0341 156690089 2000 Rosario / SF / Argentina JUBILACIONES Y PENSIONES: REQUISITOS MUJERES 60 AÑOS/HOMBRES 65 AÑOS TENGA O NO APORTES Una empresa Argentina recuperada por sus propios trabajadores Dr. Mariano Diego Craus Abogado Lima 652 - Alsina 1030 - Tel 4352988 - 4353014 y rC p CLUB TUCUMÁN Láser Color y B/NSupe Rotulaciones - Calcos DO OPIA Imanes publicitarios DE C Volantes / Tarjetas TRO CEN Encuadernaciones Fiesta y Eventos Copias desde Cds Pendrives Alquiler SALÓN San Juan 4870 - Tel.: (0341) 430 4840 supercopy.rosario@yahoo.com.ar Comedor y Rotisería Atención esmerada Galván Joyas y ambiente familiar Creaciones de estilo y originalidad Tucumán 5650 - Tel 4593603 Mendoza 6512 - 2º P 156502622 Tel.: (0341) 45666332
  3. 3. El incidente del Templo por Leonardo Biolatto Editorial¿Jesús arrebatado? llevaría a la perdición.Es erróneo pensar que el incidente del Templo es Pues recuerdan mal el versículo, porque el celo queun arrebato del Maestro o un instante de locura. devora a Jesús por la Casa de su Padre no inhabilitaJesús confeccionó un látigo con cuerdas para echar su razón, no le quita autoridad sobre sus actos, sinoa los vendedores y cambistas; quiere decir que se lo contrario, lo vuelve coherente. El celo lo lleva atomó un tiempo prudente para elaborar su arma. asumir con pleno derecho las riendas de suJesús no realiza acciones al azar, no es un existencia para hacer la Voluntad de Dios. El celoarrebatado. Si tumbó las mesas y dio rienda suelta a no lo consume en sentido peyorativo, sino que lolos animales, sabía de antemano el tamaño revuelo devora inundando su existencia. Sabe de la muerteque suscitaría, sabía que se presentarían pronto los posible, sabe que sus dichos y sus quehaceres lovigilantes del Templo y que daría inicio el juicio de van a poner, como al salmista, en el cieno delinmediato. abismo, en las aguas profundas, en el pozo. SabeEstos vigilantes del Templo que interrogan a Jesús también que el final del salmo 69 es una miradason, seguramente, los levitas encargados de la escatológica y restauradora: “Pues Dios salvará acustodia o policía del Santuario. El Maestro, Sión, reconstruirá los poblados de Judá” (Sal. 69,tomando el control, nuevamente provocando, 36).asegura que si se destruye el Templo, Él lo levanta Quedan Templos por demoleren tres días. El verbo utilizado aquí no es el de El encuentro personal con Jesús lleva,reconstruir, que correspondería a una edificación indefectiblemente, al levantamiento de personas yderribada, sino levantar, según el vocablo que a la demolición de Templos. Levantar a lasdefine el acto de la resurrección. Evidentemente personas es situarlas en la esperanza cristiana,para nosotros, Jesús habla de su cuerpo, de su fundamentada en la certeza del sepulcro vacío, espersona, que resucita al tercer día. ¿Podía un hacer de la resurrección un evento transformadorcontemporáneo de Jesús entender esto? Aún así, la incontenible que arrasa lo viejo y lo convierte enrespuesta es provocativa, porque de una u otra novedad. Demoler Templos es ser profetas quemanera, hablando de la construcción material o de vacían los corazones y las mentes de concepcionesla resurrección, siempre se implica la inutilidad del retrógradas sobre Dios, concepciones pasadas, noTemplo. ¿Podía un levita aceptar esto? ¿Puede una por moda, sino por la primicia de la Pascua; elpersona dedicada por completo al Santuario evento pascual ya hizo caduco el sistemaaceptar que éste desaparezca? Nadie, en sus templario; conservarlo y vivir bajo su sombra escabales mentales, puede ignorar que estas ponerle barreras al Evangelio y sumergir la utopíaactitudes (expulsión de vendedores y cambistas, del Reino.respuesta sobre el Templo), en el ámbito judío, sonun desafío al poder que tiene la capacidad de matar.La cita del Antiguo Testamento que es puesta en elrecuerdo de los discípulos: el celo por tu Casa medevorará, pertenece al salmo 69, composiciónlírica que las primeras comunidades cristianas nodudaron en asimilar como salmo mesiánico. Eltexto parece ser un grito hacia Dios de parte dealguien que está en problemas, y las alusionesmetafóricas a la muerte aparecen una y otra vez:agua al cuello (cf. Sal. 69, 2), cieno del abismo (cf.Sal. 69, 3), aguas profundas (cf. Sal. 69, 3), abismoy pozo (cf. Sal. 69, 16). Jesús ha ingresado a unasituación de muerte, aunque aún no esté totalmentedevelado. Pero sabemos que es así, que su vida esuna provocación, que todo el Evangelio es unjuicio, que la cruz aguarda la hora propicia. Puedeque los discípulos hayan pensado que el celo deJesús lo devoraría, que lo consumiría y que lo 3
  4. 4. Biblia El Evangelio de San JuanLos Evangelios de Mateo, Marcos y Lucas son hechas por medio de la Palabra y sin ella no se hizollamados sinópticos, porque hay pasajes nada de todo lo que existe... La Luz brilla en lasprácticamente idénticos. Muchos creen que Mateo tinieblas, y las tinieblas no la percibieron... Vino ay Lucas escribieron sus evangelios tomando como los suyos y los suyos no la recibieron. Pero a todosreferencia la estructura del Evangelio de Marcos. los que la recibieron... les dio el poder de llegar aPero hay un cuarto Evangelio, diferente, atribuido ser Hijos de Dios... Y la Palabra se hizo carne, ya Juan el apóstol, el pescador hermano de Santiago habitó entre nosotros, y hemos visto su Gloria, lae hijo de Zebedeo. Gloria que recibe del Padre, como Hijo único,Fue escrito después que los otros, a fines del siglo lleno de Gracia y de Verdad... De su plenitud, todosI. Su autor nos aclara su objetivo: "Esto fue escrito hemos recibido, gracia sobre gracia. Porque la Leypara que ustedes crean que Jesús es el Mesías, el fue dada por medio de Moisés, pero la Gracia y laHijo de Dios, y creyendo tengan Vida en su Verdad, nos han llegado por Jesucristo. Nadie haNombre" (Jn 20,31). El autor explica la identidad visto a Dios jamás. Pero el Hijo único que está en elde Jesús, y sobre todo su condición divina, enviado seno del Padre, él nos lo ha dado a conocer." (Jnpara que todos "tengan Vida, y la tengan en 1,1...18).abundancia" (Jn 10,10). Juan afirma claramente que Jesús de Nazaret es elExistían dos motivos pastorales que preocupaban mismo Verbo (Palabra) de Dios, hecho sera Juan: uno era el gnosticismo, que sostenía que humano. La expresión "hacerse carne" esJesús no era en realidad un ser humano igual que sumamente clara y fuerte.nosotros, sino que era el "Verbo eterno de Dios" Para Juan, Jesús no se disfrazó de hombre, fue y esque había venido al mundo tomando una un auténtico ser humano; por eso un cristiano"apariencia humana", para poder comunicarse con puede afirmar que Dios murió, que Dios tuvolos humanos. Todas las acciones que realizaba y miedo, que Dios se indignó; lo que Juan afirma enque parecían humanas, lo eran sólo en apariencia su Evangelio es que Jesús no era sólo un gran(Jesús aparentaba comer cuando comía, profeta, sino que era el mismo Hijo de Dios hechoaparentaba dormir cuando dormía, y la Cruz hombre para nuestra salvación.también fue una apariencia, porque Diosno puede morir).Siguiendo la filosofía de Platón, losgnósticos despreciaban todo lo que esmaterial y veían al Cuerpo humanocomo "la cárcel del alma", de la cual lamuerte lo liberaba. Por eso este grupo nocreía en la Resurrección, sino en unasalvación "espiritualista". Sólo elespíritu humano era creación de Dios, yera lo único que sobrevivía tras lamuerte.En contra de esta postura, Juan escategórico cuando en el prólogo de suEvangelio escribe sobre el Verbo de Dios(o sea su Palabra creadora yvivificadora): "Al principio existía laPalabra, y la Palabra estaba junto a Dios,y la Palabra era Dios. Al principio estabajunto a Dios. Todas las cosas fueron SEGUROMETAL Prod.Mat.55 BICICLETERÍA 67498 “PIÑÓN FIJO” SEGUROS PATRIMONIALES - VIDA REPARACIONES REPUESTOS Urquiza 5878 - Rosario Tel: 4586973 - Cel: 155699464 RODADOS E-mail: gustavocuattrin@hotmail.com MATIENZO 941 - Tel.: 4571884 - Cel.: 156-007189 4
  5. 5. Biblia Evangelio del discípulo amado por Eduardo OjedaLa polémica con los judíos son todas expresiones de su divinidad.El otro problema pastoral que encara Juan es el de - La palabra mundo se usa en dos sentidos: por unlos judíos convertidos a la fe cristiana. Estos aún lado, alude al cosmos y a la Humanidad creada pordespués de creer en Cristo se sentían miembros del Dios (3,16). Pero hay otro sentido; el mundo esPueblo de Israel, y se sentían con todo derecho de también la sociedad, opuesta al Reino de Dios enacudir a la Sinagoga y participar del culto religioso sus valores, conducta y forma de organizarse. Porde Israel. eso cuando Jesús afirma ante Pilato: "Mi reino noAlgunos incluso, usaban el derecho de hablar en la es de este mundo" (Jn 18,36), está diciendo que Élsinagoga, durante el culto, y mencionar a Jesús no gobierna según el estilo de los gobernantes decomo el Mesías de Israel. este mundo, sino sirviendo a sus hermanos conEsto había generado muchos problemas y amor, sin prepotencia ni violencia. Por eso Juan notumultos, así como persecuciones. El historiador duda en llamar a Satanás el "príncipe de esteromano Tácito (y Hechos 18,1-2), nos dicen que el mundo" (12,31).emperador Claudio expulsó a los judíos de Roma, - La palabra Judíos (20,19), no alude a losporque habían provocado muchos disturbios, israelitas, porque excluye a los apóstoles ypeleándose a causa de Cristo. Por eso hacia el año discípulos de Jesús. Alude más bien a las90, muchos cristianos habían decidido callarse y autoridades religiosas del Pueblo de Israel, que separticipar en las reuniones sin decir que eran enemistaron con Jesús y conspiraron para causarlecristianos. Pero los jefes judíos no lo permitieron y la muerte. En el momento en que Juan escribe,sacaron un decreto por el cual al final del culto se también eran enemigos de los primeros cristianos ydebía rezar una oración que maldecía a Jesús, y los estaban en abierto conflicto con ellos.que no la rezaban debían ser expulsados de la Algunos al no entender esto, acusaron falsamentesinagoga. Así cuando Juan escribe su Evangelio al Evangelio de Juan de antisemita.(90 d.C.), cuenta en el episodio del ciego de - La expresión "la hora de Jesús"nacimiento (Jn 9) que "los judíos" habían decidido significa el momento en que el Señor dará elexpulsar de las sinagogas al que fuera seguidor de testimonio más grande de amor a Dios y a losJesús. El ciego representa al cristiano de origen hombres, el momento en que será levantado en loisraelita que no teme declararse a favor de Jesús, alto en la Cruz (3,14-21) y así ser glorificadoaunque sea excomulgado. Mientras que sus padres (17,1). Juan no diferencia la Pasión y la Muerte, deson la figura de los cristianos miedosos que no se la Resurrección de Jesús, todo es un solo actoaniman a reconocer que son cristianos, para no ser salvador, en el cual se manifiesta el amor de Dios,expulsados, y dejan a su hijo solo. que no envió a su Hijo al mundo para condenarlo,Algunas palabras claves sino para salvarlo.Algunas palabras y expresiones se repiten en esteEvangelio.- La expresión "Yo soy" en boca de Jesús aparecesiempre, como afirmación de su divinidad. "Yosoy" es el Nombre de Dios; en hebreo se traducecomo Yavé (el nombre del Señor). "Yo soy el pan deVida" (6,35); "Yo soy la luz del mundo" (8,12); "Yosoy el camino, la verdad y la vida" (14,6); "Yo soyla Vid verdadera" (15,1); "Yo soy la puerta de lasovejas" (10,7); "Yo soy el Buen Pastor" (10,14), Cáritas Parroquial En Acción de Gracias Cristo Redentor Al Sagrado Corazón de Jesús Te solicita ropa en buen estado y alimentos no perecederos N.N. entregar en Felipe Moré 585 5
  6. 6. Ramos-Semama Santa-Pascua 2012 Sábado 31 de Marzo: 18,30 hs. Misa de Ramos en Cristo Redentor Domingo 1° de Abril: 9 hs. Misa de Ramos en Cristo Redentor 10,30 hs. Misa de Ramos en Capilla Señor del Milagro Martes Santo 3 de Abril: Misa en Cristo Redentor Miércoles Santo 4 de Abril: Misa en Cristo Redentor Jueves Santo 5 de Abril: 9 hs. Misa Crismal en Catedral 16 a 20 hs. Confesiones 20 hs. Misa en Cristo Redentor 21hs. Momento de Oración Comunitaria 21 a 23 hs. Confesiones Viernes Santo 6 de Abril: 9 a 12 hs. Confesiones 17,30 a 19,30 hs. Confesiones 19,30 hs. Vía Crucis por las calles 20,30 hs. Celebración en el Templo 21,30 a 23 hs. Confesiones Sábado Santo 7 de Abril: 9 a 12 hs. Confesiones 17,30 a 20 hs. Confesiones 20 hs. Celebración Vigilia Pascual Domingo de Pascua 8 de Abril: 9 hs. Misa de Pascua 10,30 hs. Misa de Pascua en Capilla Señor del Milagro 1 Aire Acondicionado para FARMACIA ODONTOLOGÍA MS el automotor. Dr. NELSON R. PIERRON MONY SUSAN 1 Equipos originales. 1 Reparación y cargas. 1 Calefacción. RANKIN de STELLA MARIS RANKIN Odontólogo - Matrícula 4247/02 * Odontología Clínica en general * Certificados Bucodentales Desayunos y Tortas * Niños-Adultos * Obras Sociales 1 Repuestos. Farmacéutica - Mat. 1582 1 Electricidad. * RX * Particulares Artesanales Tel.: 4579579 - Urquiza 5835 - Rosario Córdoba 5861 - 2000 Rosario - Tel.:(0341) 4569951Santa Fe 4514 - Tel.: (0341) 4380965 - 4352490 - Rosario Inyecciones - Presión email: medscentromedico@hotmail.com friocarrosario@hotmail.com Envíos a Domicilio Tel 456 1219/155 645480 Panadería y confitería Adhesión Grameen Grupo Comercial “Solis” Pan, Facturas, Masas Secas, Tortas, Masas finas, Catequesis Parroquial Pizzas, Tortas Artesanales, Postres Rosario - Tel.: 0341 - 155067445 Solis 697 Tel.: 4572135 Cristo Redentor 6 7
  7. 7. Testigos Testigos Dietrich Bonhoeffer Dietrich Bonhoeffer tenía 39 años cuando lo mejor que los universitarios elmataron, después de pasar por varias cárceles y ideal de Iglesia comunitariacampos de concentración durante la II Guerra que Bonhoeffer transmitía.Mundial. Era alemán, pero no era nazi. Era El 30 de enero de 1933 Adolfcristiano protestante, pastor y párroco, teólogo y Hitler tomó el poder enconspirador contra el mal. Por eso murió, porque Alemania. Bonhoeffer sabíaabrió los evangelios y desde ellos señalaba lo que podía esperar de unclaramente dónde estaba la injusticia más gobierno nazi: el fin de lasinhumana. No todos lo aceptan hoy como testigo de libertades en Alemania. DosCristo, y ahí está lo grandioso de su testimonio: días después, en Radio Berlín,que, como Jesús en la cruz, fue abandonado por Dietrich avisaba de unatodos, hasta por su Dios. autoridad que se divinizaba a sí misma, por encimaDietrich nació en 1906 en la ciudad alemana de de todos los valores. La emisora desconectó elBreslau. Su padre era profesor universitario de micrófono del joven pastor.Psiquiatría y Neurología. Su bisabuelo y abuelo Desde el principio Bonhoeffer criticó abiertamentematernos habían sido profesores de teología. Su la persecución del gobierno contra los ciudadanosmadre también era profesora y enseñaba a sus hijos. judíos. Muchos de sus amigos dejaron de serlo. SeUno de sus hermanos fue profesor de Física, atrevió a declarar que la Iglesia no podía excluir aconocido internacionalmente por sus estudios sobre ninguna raza, y menos a los judíos. Criticabael hidrógeno. La suya era una familia de también al Estado cuya función debe ser defenderintelectuales. Eran intelectuales, sí, pero abiertos a el Derecho, y se estaba convirtiendo en un sistematodas las corrientes de pensamiento de aquellos de violación de los derechos humanos.años. La tolerancia era un valor practicado portodos. La abuela de Dietrich, en 1933, se negó La Iglesia alemana se vio dividida entre la fidelidadpúblicamente a participar en el boicot a los al evangelio y los intereses del gobierno. Hitler lanegocios de los ciudadanos judíos, y entraba en las controlaba nombrando obispos cercanos a sustiendas boicoteadas a pesar de la vigilancia de la deseos. Los párrocos descontentos se organizaronpolicía nazi. en torno a la Iglesia Confesora. Se negaban a abandonar el verdadero mensaje cristiano aun enDietrich fue muy pronto a estudiar teología a las contra de las fuerzas ideológicas y políticas deluniversidades de Tubinga y Berlín. Estuvo como momento.becario en Nueva York. Allí conoció de cerca elracismo en Harlem y el pacifismo de los cristianos Cinco años antes de que estallara la II Guerraamericanos, que entendían que la fe y la política no Mundial Bonhoeffer se declara pacifista cristiano:eran asuntos separados. “Dios ha dicho que hemos de trabajar por la paz, pero no ha dicho que para asegurarla debamosA los 25 años ya es párroco de estudiantes en la preparar tanques y gases axfisiantes... Cuando seUniversidad de Berlín. También se hizo cargo de exigen seguridades significa que hay desconfianza,los jóvenes de confirmación del barrio obrero de y esta desconfianza es la que genera la guerra”.Wedding. Aquellos jóvenes obreros entendían C Pollería, Fiambrería y Granja P a REPUESTOS r l i d “Titito” Agradable atención e c i Línea Completa Córdoba 4920 - 2000 Rosario d o Tel.: 0341 - 430 9602 - Tel./Fax: 430 9047 d Córdoba 4950 Rosario s e-mail: info@sadervw.com.ar MATERIALES ELÉCTRICOS ILUMINACIÓN Fábrica de Film y Bolsas de Polietileno de Alta y Baja Densidad - Termocontraíble Impresión a 4 colores - Embalajes, Papeles y Descartables en General CÓRDOBA 6415 - 2000 ROSARIO San Luis 5101/17 - Tel/Fax (0341) 456-4910/456-3626 TEL.: (0341) 457-3960 E-mail: poliwal@arnet.com.ar - Rosario - Argentina8
  8. 8. TestigosCristiano protestante,pastor, párroco y teólogoEn 1935 Bonhoeffer se hace cargo de la dirección El 5 de abril de 1943de un Seminario en Finkerwalde. Dos años Dietrich Bonhoeffer y otrosdespués es cerrado por la Gestapo, la policía de compañeros son detenidosHitler. Bonhoeffer siguió, en la clandestinidad, por conspiración y traiciónpreparando párrocos comprometidos en la paz y la al Estado. Es encerrado enjusticia. Hacían oración y vida en común, algo la cárcel de Tegel, eninsólito en el protestantismo. No se puede predicar Berlin. Después de varioslo que no se ha vivido antes. días de aislamiento su El 9 de noviembre de 1938, en toda Alemania estado de ánimo le acerca aquemaron sinagogas, tiendas y casas de los judíos. la idea del suicidio. SeMuchos desaparecieron o fueron internados en siente abandonado. Solo.campos de concentración. Bonhoeffer subrayó en Ya pasó por la tentación desu Biblia el salmo 74: “Prenden fuego a los huir de todo a Londres o asantuarios de Dios... no existen profetas entre los Estados Unidos. Lasnosotros”. Mientras, la Iglesia permanece callada, buenas relaciones de su familia hace que sese hace cómplice y culpable de la persecución suavicen las condiciones de la cárcel. Recibe libroscontra los judíos: “Ha permanecido muda donde y puede escribir y mandar cartas. Durante año ydebería haber gritado, porque la sangre de los medio vive en una celda de dos por tres metros.inocentes clama al cielo”. Bonhoeffer lo expresa Escribe y dialoga con un Dios que parece habercon claridad. Aquellos que callan pierden el abandonado a los hombres en una situación dederecho de nombrar a Dios, aquellos que luchan desesperanza.sólo por su propia conservación no son dignos ni En una caja fuerte aparecen documentos quecapaces de llevar al mundo palabras de salvación. comprometen a Dietrich Bonhoeffer comoEn 1940 la Gestapo le prohibió hablar y escribir, sus conspirador. En octubre de 1944 es trasladado a losactividades se consideran subversivas. Bonhoeffer calabozos de la Seguridad del Estado en Munich. Escruza entonces la línea entre la teología y la política. interrogado. Se producen varios traslados más,Contacta y colabora con el movimiento de hasta que llega la orden de ejecutarlos a todos. El 9resistencia al gobierno de Hitler. Planifican el de abril de 1945 es ahorcado en un largo clavo en lafuturo de Alemania, que ya estaba en guerra contra pared. Muere animoso y sereno, según los testigos.toda Europa. Su cadáver fue quemado. Panadería Confitería PARIS de María Mastracchio BOMBONES - CARAMELOSESPECIALIDADES EN FACTURAS DE MANTECA MASAS- POSTRES - TORTAS DE BODA Córdoba 4876 - Tel.: 4399375 Rosario - Santa Fe Venta y Distribución ALM IMPORTACIONES de Partes, Piezas, Accesorios Automotores y Anexos La Fundación Leo Messi y Herbalife se unen Andres Luciano Maugeri para apoyar a los niños alrededor del mundo Eva Perón 5875, (2000) Rosario, Santa Fe, Argentina Beatriz y Horacio Tel.: 0054 (341) 456 7444 / Cel.: 155 505348 4520458/156141192/156643344www.andresmaugeri.com.ar-alm@andresmaugeri.com.ar www.herbalife.com 9
  9. 9. Avisos ParroquialeslCursos de Computación de Adultos. Comenzarán en Abril, una vez por semana, curso denivel inicial y curso avanzado. Anotarse. Tel 4573263lCáritas necesita ropa en buen estado y alimentos no perecederos.l de cada mes 18 hs. Misa de San Expedito pidiendo por nuestras necesidades.Todos los 19l La Parroquia tiene un blog (sitio personal) que podés visitar:Internet:http://pquiacristoredentor.blogspot.com . Allí está la grabación de las homilías de losdomingos y otros elementos de la vida parroquial.lInternet: Redes Sociales: Estamos en Facebook como: “Parroquia Cristo Redentor -Rosario” y como “Capilla Señor del Milagro - Rosario”. Visitanos.lAsesoramiento Jurídico Gratuito en Capilla Señor del Milagro: Miércoles 14 a 17 hs. Bautismos de este mes: El día 10 de Marzo a las 18,30 hs. se realizó el bautismo de: * Erik Benjamín Vázquez: Nacido el 14 de Julio de 2011 en Rosario Papá: Quinteros, Jorge Adrián; Mamá: Vázquez, Nidia María de Luján , Padrino: Vázquez, Martín Salvador; Madrina: Tessio, María EsterBautismos: En Cristo Redentor, el segundo sábado de cada mes en la misa, 18,30 hs.En Capilla Señor del Milagro, el segundo domingo de cada mes en la misa, 10,30 hs.Matrimonios y/o pases: Anotarse con tres meses de anticipación.Misas: Sábados 18,30 hs. en Cristo RedentorDomingos 9 hs. en Cristo RedentorDomingos 10,30 hs. en Capilla Señor del MilagroSecretaría Parroquial: Martes y Miércoles de 10 a 12 hs. y de 17 a 19 hs.Cáritas Parroquial: Jueves a las 10 hs; entrega de alimentos y roperito. Taller Mecánico "José M. Martino" El Alero Pizzería - Rotisería - Brasería Envíos a Domicilio San Lorenzo 5117 Córdoba 5593 esq. Tte. Agneta 4574884 - 4577765 - 674*3369/674*2915 Tel.: 4562069 - 156166182 Haga su pedido para las Fiestas con anticipación Ferretería - Electricidad - Sanitarios Cortinería - Herramientas R AMÓN D. BUSTO FERRETERÍA CÓRDOBA Venta de Fiambres, Quesos Sábado abierto por la tarde y Anexos Córdoba 5901 2000 Rosario San Lorenzo 4891 - Tel.: 4372379 2000 Rosario10
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