1. ATILA
ATILA (395 LLANURAS DANUBIANAS - VALLE DE TISZA, 453) FUE EL
ÚLTIMO Y MÁS PODEROSO CAUDILLO DE LOS HUNOS, TRIBU
PROCEDENTE PROBABLEMENTE DE ASIA, AUNQUE SUS ORÍGENES
EXACTOS SON DESCONOCIDOS. ATILA GOBERNÓ EL MAYOR IMPERIO
EUROPEO DE SU TIEMPO, DESDE EL 434 HASTA SU MUERTE EN 453.
CONOCIDO EN OCCIDENTE COMO EL AZOTE DE DIOS. SUS
POSESIONES SE EXTENDÍAN DESDE LA EUROPA CENTRAL HASTA EL
MAR NEGRO, Y DESDE EL RÍO DANUBIO HASTA EL MAR BÁLTICO.
DURANTE SU REINADO FUE UNO DE LOS MÁS ACÉRRIMOS
ENEMIGOS DEL IMPERIO ROMANO, QUE EN ESTA ETAPA FINAL DEL
MISMO ESTABA DIVIDIDO EN DOS: EL IMPERIO ORIENTAL CON
CAPITAL EN CONSTANTINOPLA, HOY ESTAMBUL, Y EL IMPERIO
OCCIDENTAL, CON CAPITAL EN ROMA Y MÁS TARDE EN RÁVENA.
INVADIÓ DOS VECES LOS BALCANES, ESTUVO A PUNTO DE TOMAR
LA CIUDAD DE ROMA Y LLEGÓ A SITIAR CONSTANTINOPLA. MARCHÓ
A TRAVÉS DE FRANCIA HASTA LLEGAR INCLUSO A ORLEANS, HASTA
QUE EL GENERAL ROMANO AECIO LE OBLIGÓ A RETROCEDER EN LA
BATALLA DE LOS CAMPOS CATALÁUNICOS EN EL 451 (CHÂLONS-EN-
CHAMPAGNE). LOGRÓ HACER HUIR AL EMPERADOR DE OCCIDENTE
VALENTINIANO III DE SU CAPITAL, RÁVENA, EN EL 452.
EL IMPERIO DE LOS HUNOS MURIÓ CON ATILA. LOS HUNOS FUERON
UN PUEBLO NÓMADA DE CAZADORES Y GANADEROS. NO SOLÍAN
USAR LA AGRICULTURA NI LA INDUSTRIA EN SU ORGANIZACIÓN
SOCIAL, Y LA ESCRITURA ERA RARA VEZ USADA PARA
DOCUMENTAR SU HISTORIA, POR LO QUE DESAPARECIERON SIN
DEJAR NINGUNA HERENCIA DESTACADA. LO POCO QUE SE SABE DE
ELLOS SE LO DEBEMOS EN GRAN PARTE A SUS MAYORES
ENEMIGOS, LOS ROMANOS. A PESAR DE TODO, ATILA SE CONVIRTIÓ
EN UNA FIGURA LEGENDARIA DE LA HISTORIA DE EUROPA, Y EN
GRAN PARTE DE LA EUROPA OCCIDENTAL SE LE RECUERDA COMO
EL PARADIGMA DE LA CRUELDAD, LA DESTRUCCIÓN Y LA RAPIÑA.
ALGUNOS HISTORIADORES, EN CAMBIO, LO HAN RETRATADO COMO
UN REY GRANDE Y NOBLE, Y TRES SAGAS ESCANDINAVAS LO
INCLUYEN ENTRE SUS PERSONAJES PRINCIPALES.

2. LOS BARBAROS
BÁRBARO ES UN EXÓNIMO PEYORATIVO QUE PROCEDE DEL GRIEGO
Y SU TRADUCCIÓN LITERAL ES "EL QUE BALBUCEA". AUNQUE LOS
GRIEGOS EMPLEABAN EL TÉRMINO PARA REFERIRSE A PERSONAS
EXTRANJERAS, QUE NO HABLABAN EL GRIEGO Y CUYA LENGUA
EXTRANJERA SONABA A SUS OÍDOS COMO UN BALBUCEO
INCOMPRESIBLE U ONOMATOPEYA (BAR-BAR- SIMILAR A BLA-BLA-).
EN ESTE SENTIDO EL TÉRMINO ES SIMILAR AL EXÓNIMO
PEYORATIVO POPOLUCA (DE POL-POL-) QUE LOS MEXICAS DIERON A
OTROS PUEBLOS VECINOS QUE CONSIDERABAN INFERIORES.
EXISTEN ESCRITOS, COMO LOS DE ISÓCRATES, QUE DEMUESTRAN
UNA APERTURA DE ESTE PUEBLO PARA CONCEBIR A LOS
BÁRBAROS NO COMO "EXTRANJEROS", SINO COMO INDIVIDUOS QUE
CARECÍAN DE EDUCACIÓN, INDEPENDIENTEMENTE DE SU LUGAR DE
NACIMIENTO.
LOS ROMANOS TOMARON POSTERIORMENTE LA PALABRA Y SU
SIGNIFICADO PARA EL TRATO CON LOS PUEBLOS QUE INVADIERON
EL IMPERIO ROMANO. LOS CLÁSICOS DIERON EL NOMBRE DE
BÁRBAROS A TODOS LOS EXTRANJEROS DE LAS COMARCAS
FRONTERIZAS CON EL IMPERIO, Y CON LOS QUE LUCHARON, SI BIEN
SE LIMITA LA CONSIDERACIÓN A LOS QUE, OCUPANDO EN EUROPA
LAS COMARCAS AL NORTE DEL IMPERIO, INVADIERON ÉSTE,
APODERÁNDOSE DE SU PARTE OCCIDENTAL.
ESTOS PUEBLOS FORMABAN TRES GRUPOS:
EL DE RAZA AMARILLA (AVAROS Y HUNOS)
EL DE RAZA BLANCA ESLAVA (VENDOS, EN LO QUE HOY ES
POLONIA), SÁRMATAS, EN EL DANUBIO Y ALANOS, A ORILLAS DEL
MAR NEGRO
EL DE RAZA BLANCA NO ESLAVA, GRUPO QUE SE DETALLA A
CONTINUACIÓN.
LA ETNOLOGÍA Y ANTROPOLOGÍA TRADICIONALES, CON UNA
TERMINOLOGÍA YA DESFASADA Y UNA EUROCÉNTRICA VISIÓN DE
LAS SOCIEDADES PRIMITIVAS, DENOMINÓ BARBARIE A UN ESTADIO
DE EVOLUCIÓN CULTURAL DE LAS SOCIEDADES HUMANAS,
INTERMEDIO ENTRE EL DE SALVAJISMO Y DE CIVILIZACIÓN.

3. LAS INVACIONES BARBARAS
INVASIONES BÁRBARAS, INVASIONES GERMÁNICAS, ÉPOCA DE LAS
INVASIONES O PERIODO DE LAS GRANDES MIGRACIONES SON
DISTINTAS DENOMINACIONES HISTORIOGRÁFICAS PARA EL
PERIODO HISTÓRICO CARACTERIZADO POR LAS MIGRACIONES
MASIVAS DE PUEBLOS DENOMINADOS BÁRBAROS POR EL IMPERIO
ROMANO (LA MAYOR PARTE DE ELLOS, LOS PUEBLOS GERMÁNICOS,
AUNQUE HUBO OTROS), QUE LLEGARON A INVADIR GRANDES
EXTENSIONES DEL IMPERIO ROMANO, OCUPÁNDOLAS
VIOLENTAMENTE; SIENDO LA CAUSA DIRECTA DE LA CAÍDA DEL
IMPERIO ROMANO DE OCCIDENTE. SE DESARROLLÓ
APROXIMADAMENTE ENTRE EL SIGLO III Y SIGLO VIII Y AFECTÓ A LA
PRÁCTICA TOTALIDAD DE EUROPA Y LA CUENCA DEL
MEDITERRÁNEO, MARCANDO LA TRANSICIÓN ENTRE LA EDAD
ANTIGUA Y LA EDAD MEDIA QUE SE CONOCE CON EL NOMBRE DE
ANTIGÜEDAD TARDÍA.
SUELE HABLARSE DE VARIAS FASES EN ESAS INVASIONES,
CORRESPONDIENDO EL PROTAGONISMO DE LAS PRIMERAS A LOS
PUEBLOS GERMÁNICOS (DEL SIGLO III AL SIGLO VI), MIENTRAS QUE
LAS ÚLTIMAS CORRESPONDEN A LOS VIKINGOS Y LOS MAGIARES,
ASÍ COMO A LOS ÁRABES (PROTAGONISTAS DE LA INVASIÓN
MUSULMANA DEL SIGLO VII Y VIII, QUE INCORPORÓ A SU
CIVILIZACIÓN LA RIBERA SUR DEL MEDITERRÁNEO).
ENTRE LOS PUEBLOS GERMANOS INVASORES ENCONTRAMOS A LOS
GODOS, DIVIDIDOS EN VISIGODOS EN OCCIDENTE Y LOS
OSTROGODOS EN ORIENTE. LOS FRANCOS, LOS SUEVOS, LOS
BURGUNDIOS, LOS ANGLOS, LOS SAJONES Y LOS JUTOS, LOS
VÁNDALOS, LOS FRISONES, LOS ALANOS (IRANIOS) Y LOS
ALAMANES CONSTITUÍAN EL RESTO DE LOS PUEBLOS.
LOS VÁNDALOS ARRASARON LAS GALIAS, PASARON POR HISPANIA,
SE DIRIGIERON AL NORTE DE ÁFRICA, CONQUISTARON CARTAGO, Y
DESDE SU PUERTO SE DEDICARON A LA PIRATERÍA, ASOLANDO EL
MEDITERRÁNEO.
LOS OSTROGODOS DETENTARON EL PODER, CON LA ASUNCIÓN DE
TEODORICO, QUE MATÓ A ODOACRO. LOS VISIGODOS DEBIERON
RETIRARSE DE ITALIA, DIRIGIÉNDOSE AL OESTE, A LA GALIA,

4. ESTABLECIENDO SU GOBIERNO EN EL SUR DE LA REGIÓN Y EN CASI
TODA HISPANIA.
LOS FRANCOS SE UBICARON EN EL NORTE DE LAS GALIAS,
ADOPTANDO LA FE CATÓLICA TRADICIONAL, CONVIRTIÉNDOSE EN
LOS DEFENSORES DEL CATOLICISMO.
LOS SAJONES, ALIADOS CON LOS ANGLOS Y LOS JUTOS, SE
INSTALARON EN BRITANIA, CON COSTUMBRES MUY DIFERENTES A
LAS ROMANAS.
LA RELIGIÓN, QUE HUBIERA PODIDO SER UN ELEMENTO
CONFLICTIVO EN LA RELACIÓN DE LOS INVASORES CON LOS
PUEBLOS AUTÓCTONOS, SE TRANSFORMÓ EN UN FACTOR DE
UNIDAD, AL ACEPTAR LA MAYORÍA DE LOS REYES BÁRBAROS LA
RELIGIÓN CATÓLICA.
LOS VISIGODOS ABANDONARON EL ARRIANISMO, RELIGIÓN
CRISTIANA NO RECONOCIDA POR LA IGLESIA CATÓLICA, PARA
ACEPTAR ESTA ÚLTIMA EN EL SIGLO VI, EN HISPANIA, BAJO EL
REINADO DE RECAREDO. LOS FRANCOS RECHAZARON EL
PAGANISMO A FINES DEL SIGLO V, DURANTE EL REINADO
CLODOVEO I. ASÍ LA IGLESIA CATÓLICA, LEJOS DE DEBILITARSE,
COBRÓ UN INMENSO PODER.