Desde la más remota antiguedad, el ser humano en algún momento de su vida, se dio cuenta que en el interior de su cuerpo había algo, que no podía explicar. Esa fuerza misteriosa acompaña al hombre desde su nacimiento, y es el espíritu o el Testigo.

1. Introducción
Actualmente, el desarrollo social y la personalidad se conciben como dos caras
de la misma moneda. La socialidad es un rasgo de la persona que se construye y
se desarrolla a lo largo de la vida.
A través del proceso de socialización, los niños, los adolescentes, adultos
jóvenes y mayores adquirimos creencias, valores y compartimos conductas, que
varían en función de su adecuación a contextos culturales específicos.
Por lo tanto, la psicología social como la psicología de la personalidad tienen
como objeto de estudio el individuo: de hecho, la asociación de Psicología
Americana, incluye dos subcampos en las mismas revistas especializadas (el
Journal of Personality and Social Psychology y el Personality and social
Psychology Bulletin).
La diferencia estriba en el carácter social de la psicología social –ciencia de la
mente y la sociedad-, estudio científico en que las personas piensan unas de
otras, se influye y se relacionan entre sí.
Mientras que la psicología de la personalidad, se centra más en el
funcionamiento y evolución interna del individuo. La psicología social tiene
una historia más corta y por tanto, sus investigadores y su corpus son menos
conocidos.
El desarrollo social y el de la personalidad avanzan unidos, es decir, paralelos
uno a otro, siendo productos de la interacción entre el medio socio-cultural y
las influencias biológicas, los cuales nos hacen ser a la vez semejantes y
diferentes. Estos aspectos fueron relevantes para Erikson, quien postuló su teoría
psico-social, se dio cuenta que la sociedad influye de manera importante en la
construcción de la personalidad, asimismo, afectan en algún momento en la
crisis de identidad que surge en la adolescencia.
Siendo seguidor del trabajo de Sigmund Freud (1859-1939), quien propuso la
teoría psicosexual, aprovecho el marco teórico de su maestro, y se dio cuenta que
el yo o el sí mismo pasa por diferentes etapas a lo largo de la vida de un sujeto y
puede ser afectado por la inseguridad, y la capacidad en la toma de
decisiones.

2. Antecedentes
Desde una perspectiva histórica, puede puntualizarse que, el estudio global del
desarrollo humano de manera sistemática, es relativamente reciente. En la
época clásica y durante la edad media, apenas existió interés por la infancia,
siendo los niños y los adolescentes considerados y tratados como objetos poco
valiosos.
Es hasta después del Renacimiento (1600), y gracias a la Ilustración (1700),
cuando surgen tratados acerca de las características y educación de los niños,
desde el enfoque de la filosofía y la educación, por autores como: J. Rousseau
(1712-1778), J. Pestalozzi (1746-1827), F. Froebel (1782-1852), María
Montessori (1870-1952), Edouard Claparede (1873-1940), Lev Vigotsky
(1896-1934), Jean Piaget (1896-1980), entre otros.
Los primeros estudios sistemáticos de los niños datan del siglo XIX, y van
ligados a las llamadas biografías de los bebes, este estudio se le debe a Campe
(1746-1818), ligado a este movimiento filantrópico alemán, propone en su
enciclopedia “revisión del sistema escolar y de educación”, que se lleven a cabo
diarios sobre el desarrollo físico y mental de los niños. El primer diario
publicado del que se tiene constancia, es el del filósofo alemán D. Tiedemann
(1748-1803).
Durante el siglo XIX aparecen nuevas publicaciones sobre este tema, habiendo
una gran eclosión a partir de 1870. El reporte fue publicado en un artículo por un
filósofo francés H. Taine en 1876, titulado “la adquisición del lenguaje en el
niño y la especie humana”, el cual provocó que Darwin publicase su esbozo
bibliográfico de un bebe, en el que recogía observaciones de uno de sus hijos.
Es como en estos trabajos iniciales, se observa una importante intención por
separar lo aprendido (experiencia) de las capacidades heredadas (genética), y de
esta manera comienzan a comprender y analizar cómo se dan los procesos de
desarrollo y su relación con las conductas aprendidas.
Como podemos apreciar a la fecha van 150 años aproximadamente, que en su
momento algunas personas interesadas en comprender, el proceso de evolución
del desarrollo físico y mental de los niños, se dieron la tarea de observar todos
los pormenores importantes, que fueran clave para comprender este objeto de
estudio.

3. En los inicios la observación fue de suma importancia como parte del método de
investigación, en sus inicios la psicología del desarrollo se utilizaron en menor
medida la experimentación y los cuestionarios. Sin embargo, estaban
convencidos que los factores biológicos y culturales, tienen una incidencia
importante en el carácter y la personalidad del sujeto.
Por su parte, Adolf Kussmaul médico alemán en su obra investigaciones de la
vida mental del niño recién nacido publicado en 1835. Publica sus
experimentos para comprobar las capacidades sensoriales de los bebes.
Otros investigadores como Stanley Hall, fue quién generalizó el empleo de los
cuestionarios para estudiar las mentes infantiles. El astrónomo belga Quetelet
en su obra sobre el hombre y el desarrollo de sus facultades, o ensayo de la
física social (1835), fue el primero en usar procedimientos estadísticos para
obtener datos normativos sobre las personas.
En la década de 1880 salen a la luz algunas publicaciones que han tenido una
influencia definitiva en el nacimiento de la psicología del desarrollo, siendo sus
autores William Preyer, Granville Stanley Hall, y Alfred Binet.
Preyer publica en 1882 el alma del niño, obra considerada por algunos como el
primer trabajo científico de la psicología evolutiva. Por su parte, Stanley Hall
(1844-1924) es considerado también como el padre de la psicología infantil,
destacó por sus estudios en la inteligencia, psicología infantil y juvenil. Introdujo
en los estados unidos la moderna psicología experimental.
Interesado en el pensamiento infantil, desarrolló un cuestionario para descubrir
los contenidos de las mentes de los niños, en su obra adolescencia publicada en
1904, reconoce ésta como una fase peculiar del desarrollo de la persona.
Alfred Binet (1857-1911) psicólogo francés es recordado como el primer
investigador que se interesó en medir la inteligencia, con su famoso test Binet-
Simon, aunque fue un excelente psicólogo experimental, su praxis metodológica
es plural. Sus principales aportaciones fueron en el área de la psicometría y la
psicología diferencial.
James Mark Baldwin (1861-1934) es reconocido por sus aportaciones al
desarrollo teórico de la psicología evolutiva, en su obra mental development in
the child and the race publicada en 1894 (el desarrollo en el niño y la raza),
describe las etapas del desarrollo cognitivo, anticipándose de esta forma Jean
Piaget (1896-1980).

4. Baldwin junto con Stanley Hall, fundaron la Asociación Americana de
psicología en 1897 (American Psychological Association) y el congreso
internacional de psicología, que se efectuó en 1909 y 1913 (International
Congress of Psychology).
Sus estudios se centraron en la epistemología genética, la dimensión social de
la vida individual y el aprendizaje y sus consecuencias. Sus principales
aportaciones corresponden al campo de la psicología infantil y la psicología
social. Entre sus obras más importantes, se destacan Handbook of Psychology
(1889-1891), y History of Psychology (1913).
Como podemos apreciar hasta aquí, después de revisar algunos antecedentes
sobre el tema de la psicología evolutiva, principalmente la que se refiere a la
niñez, infancia y adolescencia, y su relación con la psicología social. Nos damos
cuenta de su importancia, para mejorar los niveles de rendimiento escolar
principalmente en las etapas iniciales de los estudiantes, con esto me refiero al
preescolar, primaria y secundaria.
Siendo estos niveles escolares reconocidos como educación básica en México,
y estamos completamente seguros, que sí los docentes aprovechan el marco
teórico de la psicología evolutiva, entonces serán capaces de elevar la calidad
en la educación de sus alumnos en la educación básica.
Por otra parte también cabe destacar, que con la ayuda de la pedagogía y los
métodos didácticos, los docentes serán capaces de vincular estos conocimientos
científicos, que pueden ser aplicados en el aula de clase para mejorar el
rendimiento escolar y fortalecer de manera importante el desarrollo
psicológico y cognitivo de los estudiantes.
Las ciencias de la educación, cuentan hoy en día con interesantes teorías
científicas, que permiten comprender con mayor amplitud la conducta de los
alumnos, y así de esta manera, los docentes serán capaces de ayudar al alumno a
gestionar apropiadamente sus emociones y sus pensamientos para beneficio de
su crecimiento y desarrollo psicológico integral.
El proceso de enseñanza-aprendizaje tiene una relación muy estrecha con la
inteligencia emocional, por tanto, es conveniente que el docente considere de
vital importancia, la motivación en el aula de clase, y así de esta manera, sea
capaz de inducir al alumno para que se entusiasme, por los contenidos de
aprendizaje y de esta forma, eleve su nivel de aprovechamiento escolar.

5. Motivación humana: Jerarquía de las Necesidades Humanas.
Introducción
Abraham Maslow psicólogo estadounidense después de terminar su doctorado
en la Universidad de Wisconsin, propuso en 1934 una jerarquía de las
necesidades humanas basadas en la motivación humana.
Años más tarde, es decir, en 1951 se interesó por la psicología humanística y
comenzó a tener amistad, con otros colegas seguidores de la teoría de S. Freud
y de la Gestalt.
En ese entonces, las perspectivas predominantes eran el conductismo (Watson)
y el psicoanálisis (S. Freud), estas teorías eran consideradas las dos fuerzas
principales en la psicología, y Maslow tuvo oportunidad de establecerse como
una tercera fuerza con sus aportaciones.
Maslow, formulo una jerarquía de las necesidades humanas y su teoría
defiende, que “conforme se van logrando necesidades básicas, los seres
humanos van desarrollando otras necesidades y deseos más elevados o
mayores”.
Por ejemplo, el hombre en la antigüedad dedicó una gran cantidad de tiempo
(años) en llevar una vida nómada, es decir, viajaba de un lugar a otro en busca
de alimentos, y se dedicaba a cazar animales y a recolectar semillas, puesto
que, esto le permitió sobrevivir.
Posteriormente, aprendió a construir viviendas y a elaborar instrumentos
(herramientas) y esto le permitió, ser capaz de sembrar semillas como el maíz,
el trigo, y algunas frutas y verduras, y se dedicó a la domesticación de algunos
animales, con estas actividades inició una vida sedentaria.
El hombre en la antigüedad primeramente vivió en el África, después viajo hacia
el continente asiático, y años más tarde se dirigió a Europa. Esta emigración se
debió al agotamiento de los recursos (alimentos) y a las catástrofes climáticas
(las sequías y la falta de alimentos, provocaron que el hombre buscará en otros
lugares del planeta como sobrevivir).

6. Como podemos apreciar, la vida del hombre en la antigüedad (existencia),
tanto en su vida nómada como en la vida sedentaria a través de la teoría de las
necesidades básicas de Maslow, nos permite comprender el motivo de la
emigración de estas personas y cómo le hacían para sobrevivir.
Cada una de las civilizaciones desde la gran Mesopotamia 4000 años a.C.,
Egipto 3000 a.C., India 2500 a.C., China 2200 a.C., Grecia 2000 a.C., Roma siglo
VIII a.C., todas estas culturas y civilizaciones, tuvieron que pasar por
circunstancias muy difíciles, las cuales les permitió diseñar sus propias
herramientas, y fueron de gran utilidad para sobrevivir.
La pirámide propuesta tiene cinco niveles, y estos son los siguientes: las cuatro
primeras necesidades, se agrupan como necesidades déficit que son: las
fisiológicas, seguridad, afiliación, y reconocimiento.
La última etapa se refiere a la autorrealización. Esta necesidad se denomina
necesidad del ser, es decir, una minoría de las personas alrededor del mundo,
empiezan a interesarse con mayor profundidad en cuestiones espirituales, y
se apartan mucha veces de la rutina de las grandes ciudades y prefieren iniciar,
una nueva vida en pueblos pequeños o comunidades muy alejadas de la zona
urbana. Tratan hasta donde sea posible de estar un mayor tiempo en contacto
con la naturaleza, con las plantas y los animales.
La diferencia estriba de esta última etapa, en relación con las otras, que las
personas, han acumulado una gran cantidad de experiencias y se han dado
cuenta, que la vida (existencia humana) a pesar de todas las pérdidas y
esfuerzos necesarios, es extraordinaria, sólo se requiere saber cómo
aprovecharla para innovar. En esta etapa la persona ha adquirido paciencia.
Las necesidades fueron dispuestas en una estructura piramidal, en las que las
necesidades básicas (fisiológicas) se ubican debajo, y las superiores o racionales
en la parte superior (sociales, estima e autorrealización).
Para Maslow (1954), estas categorías de relaciones se sitúan de forma
jerárquica, de tal modo que, una de las necesidades sólo se activa después,
que el nivel inferior está satisfecho.

7. Únicamente, cuando la persona logra satisfacer las necesidades inferiores,
entran gradualmente, las necesidades superiores, y con esto la motivación para
poder satisfacerlas.
En cualquier país del mundo, las personas tienden a cubrir sus necesidades
básicas o fisiológicas de manera primordial, como son alimento, vestido,
vivienda, confort, instinto de conservación.
Una vez cubierta este primer nivel entonces proceden a situarse en el segundo
nivel que se refiere a la seguridad: seguridad, estabilidad en su empleo, evita
los daños físicos, evita los riesgos, es decir, vive en conformismo y todos sus
esfuerzos se dirigen a este segundo nivel.
El tercer nivel se refiere a los aspectos sociales, es decir, en esta etapa busca
compañía de otras personas con las cuales tiene alguna afinidad, con esto
desarrolla el sentido de pertenencia. La persona quiere pertenecer a un grupo
social, grupo político, grupo religioso o club deportivo o de otro tipo en el cual
encuentra aceptación, bien sea por sus ideas o por sus gustos.
El próximo nivel o etapa, se relaciona con la estima (autoestima) y esta
contribuye a la autorrealización de la persona. En este nivel, el sujeto muestra
y comparte sus competencias, se autoexpresa y manifiesta un nivel de
independencia y libertad para compartir sus ideas, sentimientos y emociones.
Este nivel es la parte superior de la pirámide.
En este último nivel, la persona manifiesta certeza de contribuir en la
realización de algo de valor, es decir, reconocimiento de una labor bien hecha:
el sujeto sabe y las demás personas que ha realizado un trabajo importante.
Este es una etapa llena de oportunidades para realizar actividades importantes
e interesantes, bien sea en el arte, en la música, en la danza, en el aspecto
técnico o científico.
Por ejemplo, en Mesopotamia se creó la rueda y la escritura; en Egipto se
desarrolló los conocimientos en medicina y arquitectura; en China se descubrió
la pólvora, el papel, la brújula y una forma rudimentaria de imprenta; en la
India se inventó el alfabeto y la numeración que usamos actualmente; en
Grecia nació la democracia, la filosofía, las matemáticas y la literatura; y en
Roma el derecho romano, y el idioma latín; etc.

8. Otro autor como McClellad enfoca, su teoría básicamente hacia tres tipos de
motivación: logro, poder y afiliación.
1.- Logro.- es el impulso de sobresalir, de tener éxito. Lleva a los sujetos a
imponerse a ellos mismos metas elevadas que tienen que alcanzar. Estas
personas tienen una gran necesidad de desarrollar actividades, pero muy poca
de afiliación con otras personas. Los sujetos motivados por este fuerza (motivo)
tienen deseo de la excelencia, apuestan por el trabajo bien realizado, aceptan
grandes responsabilidades y necesitan feedback (retroalimentación) constante
sobre su actuación.
2.- Poder.- necesidades de influir y controlar a otras personas o grupos, y
obtener reconocimiento por parte de ellas. Las personas motivadas por esta
fuerza (motivo), les gusta que se las considere importantes, y desean adquirir
progresivamente prestigio y status. Generalmente, luchan por que predominen
sus ideas y suelen tener una mentalidad de tipo política.
3.- Afiliación.- deseo de tener relaciones interpersonales amistosas y cercanas,
formar parte de un grupo importante, etc., les gusta ser habitualmente
populares, el contacto con los demás, no se sienten cómodos con el trabajo
individual, y les agrada trabajar en equipo y ayudar a otra gente.
Como podemos apreciar, en las líneas anteriores a través del tiempo, el ser
humano, desde su aparición en este planeta Tierra, ha pasado por un
sinnúmero de situaciones, que quizás en algún momento podríamos decir, que
han sido adversas (situaciones en las cuales puso en peligro la vida).
Sin embargo, han sido estas las que han permitido templar el alma y el espíritu
del hombre y lo ha hecho más fuerte y esto le ha permitido adaptarse a cada
uno de los cambios inusitados y han favorecido el desarrollo de las capacidades,
habilidades y competencias humanas.
La falta de alimento y las grandes sequías, le permitió al hombre en su
momento, emigrar y conocer otros lugares en los cuales nunca se imaginó que
existieran, y gradualmente, comenzó a recorrer nuevos lugares que le
proporcionaban mejores condiciones de vida para él y su familia, quienes
formaban parte de algún grupo de nómadas, que se unieron para sobrevivir.

9. Perspectivas y postulados de las corrientes psicológicas
1.- Perspectiva Psicoanalítica.
2.- Perspectiva Existencial.
2.- Perspectiva Humanista.
3.- Perspectiva de la Gestalt.
4.- Psicología genérica y cognitiva.
5.- Psicología sistémica.
Estructura y función de la mente humana.
La mente se define como la capacidad del sistema nervioso central de ser
consciente de sus propios procesos y causa de su propia programación. En el
hombre, esta función emergente del dicho sistema, es además, consciente de su
propia existencia y capaz de decisión y de propósito.
Todos sabemos que pensamos, que sentimos, que queremos ciertas cosas en un
momento y después estas cambian según las circunstancias y nuestro estado de
ánimo, y todos consideramos normalmente, estas funciones como procesos,
estados, o manifestaciones mentales.
Sin embargo, es importante poner en claro que existe un desarrollo psicológico y
social en cada una de las personas, y de acuerdo en el ámbito que se desarrolle,
le afectara de una magnitud mayor a menor, de manera positiva o negativa en
el carácter y personalidad del sujeto.
La familia con sus estilos de crianza tales como autoritario, permisivo,…; la
escuela con su endoculturación y la sociedad con sus reglas, normas y leyes van
moldeando cada día, la conducta de los ciudadanos para que cumplan y
obedezcan, sin reclamar o que protesten por las imposiciones. Olvidándose del
espíritu y el alma, y este descuido trae en el futuro grandes problemas.
La mente humana se ha visto como la cera, siendo este un material básico, y la
forma o troquelado que adquiere esta cera cuando se le aplica sobre ella un
sello. Lo mismo pasa con la conducta humana, debido a los hábitos y
costumbres, va adquiriendo a través del tiempo ciertas conductas, que pueden
beneficiar a la persona o afectar de manera importante su forma de vivir, con
esto se va construyendo su propio destino cada persona.

10. El filósofo Aristóteles (330 a.C.) fue uno de los primero estudiosos de la mente
humana, se interesó en la función de los sentidos (órganos sensoriales), el
aprendizaje, la memoria, la emoción, la imaginación y el razonamiento, por lo
tanto, con estos trabajos sentó las bases de un monismo inteligente.
Por la falta del desarrollo científico y tecnológico, el estudio de la mente
humana fue dejado durante mucho tiempo, y fue hasta la edad moderna,
después del renacimiento (1600), cuando en el periodo de la Ilustración (1700)
un filósofo y matemático, conocido como Rene Descartes (1630) consideró la
versión de dualismo interaccionista (cuerpo-mente).
Es decir, este estudioso señaló que el cuerpo humano, puede ser comparado con
una máquina y la mente (espíritu) otra entidad distinta, que se relaciona con la
maquinaria a través de la glándula pineal.
El cuerpo humano tiene vida propia con todos sus órganos y partes, puede
estudiarse como cualquier mecanismo, vivo o no, y no hay nada especialmente
sagrado en él. Por otra parte, el alma humana es otra entidad, no sabemos
mucho de ella, y según Descartes, no puede ser objeto de estudio científico.
El ser humano, como objeto de estudio se reparte entre científicos y teólogos,
dando a unos el cuerpo y a otros el alma y el espíritu. Esta partición resulto
liberadora para la ciencia biológica, que pudo investigar sin trabas el
funcionamiento de sus órganos.
En cambio la filosofía de la mente, se vio privada de su base orgánica,
resultado cada vez más difícil conceptualizar una entidad mental independiente,
al menos tan bien y tan de prisa, como lo estaban haciendo los biólogos con la
dinámica cerebral.
Después de la aparición de la Psicología, como una disciplina científica que nació
en 1860 en Alemania, pasaron más de 160 años y se volvió a retomar el tema
del estudio de la mente humana y sus procesos. A partir de 1960 los
neurocientíficos, están llevando un estudio para comprender el origen,
estructura y función de la mente.
La concepción actual del cerebro, por el contrario, es más la de un organismo
vivo, dinámico, autorregulable, cuya actividad principal es la de captar y
procesar información de manera económica y sofisticada.
Sus peculiares funciones requieren un gasto enorme, pues, con sólo el 4% de la
masa corporal, necesita el 15% de la circulación sanguínea y consume el 20%
del oxígeno que captan los pulmones.

11. Se calcula que una neurona media mantiene contacto físico directo con al menos
10 mil neuronas, y que muchas de estas conexiones se modifican, ramificándose,
atrofiándose, cambiando de lugar continuamente.
Pero la neurona es también una fábrica bioquímica hiperactiva, dedicada a la
síntesis y resíntesis continua de proteínas y otras sustancias bioquímicas capaces
de regular el contacto entre ellas.
Modifican la estructura de sus membranas, y seguramente decodifican en su
propia estructura molecular fragmentos de los estímulos que llegan al cerebro a
través de los nervios sensitivos y motores.
Con una contabilidad total aproximada de casi un billón de neuronas,
cualquier persona que desconoce el mundo de la ciencia, está lejos de
imaginarse, que el cerebro humano sea un sitio muy ocupado y de gran
interés para la neurociencia, puesto que, se ha tornado fascinante ver
a través de resonancia magnética y escáneres de alta definición, las
actividades de los procesos mentales que ocurren en el cerebro
humano.
Por si solas, las neuronas adultas tienen, como cualquier célula, la
capacidad necesaria para mantener su propia vida, aunque no para
reproducirse.
A cambio, poseen una exquisita responsabilidad a los estímulos
externos, y tienen la habilidad de codificar, almacenar, y responder a
toda la información que les llega a través de órganos sensoriales.
No cabe la menor duda, que la experiencia y el aprendizaje, son dos
factores reguladores no sólo de la síntesis de RNA, sino seguramente
también de la síntesis proteica neuronal, en general, y ciertamente,
de la síntesis y destrucción de sustancias neurotransmisoras.
Cómo se establecen las conexiones neuronales y cómo las neuronas se
seleccionan unas a otras es aún en nuestros días un gran misterio.

12. Lashley denominó engrama al registro físico de la experiencia
subjetiva, que ahora podemos definir como un proceso de formación
de familias neuronales específicas, cuya activación conjunta
reproduce la experiencia subjetiva.
Es muy posible, por tanto, que la información total acerca de una
experiencia determinada, se represente en el cerebro como un
sistema holográfico de pautas coherentes de actividad bioeléctrica,
físicamente mantenida en grupos neuronales más o menos
diseminados.
Los profesores Wildred Penfield y Wolfgang Luthe, el primero de
ellos, neurocirujano y el otro, médico y psicólogo estaban
desarrollando un método psicoterapéutico para el tratamiento de
trastornos neuróticos y psicosomáticos.
La descripción de los mecanismos cerebrales de Penfield y la teoría
de los engramas traumáticos de Luthe, han sido dos datos
elementales sobre los que se pueden fundamentar la comprensión del
desarrollo de la mente humana.
La conciencia comienza cuando el niño descubre que pensar, o sea,
correlacionar conceptos, es una actividad mental que puede iniciar,
detener o cambiar a su antojo, hasta cierto punto, claro está.
Inicialmente, el niño no sabe bien manejar sus pensamientos, los
recuerdos y la imaginación, cree al principio que son cosas, que pueden
materializarse o que son públicos.
Debe ser una experiencia grandiosa para el niño, el primer día que
descubre que sus padres no pueden saber lo que él piensa. Sin
embargo, pronto aparece la conciencia reflexiva, que Penfield
denomina la segunda conciencia, y esta consiste en darse cuenta de

13. que es un mismo, el que está realizando el acto de pensar,
emocionarse, recordar, sentir, etc.
El ejercicio continuado de esta consciencia reflexiva, permite
diferenciar entre vivencias (experiencias) y conductas reflejas o
automáticas y otras, que se perciben como deliberadas o elegidas.
Aparece la experiencia de voluntad, y finalmente, acaba por
desarrollarse plenamente la conciencia de sí mismo y el sentido de
identidad personal.
Nota: ¿Qué dice S. Freud y Erikson sobre el desarrollo psicológico del
niño hasta la adolescencia, cuando entra en una crisis de identidad?
La aparición del lenguaje aporta una nueva posibilidad de codificar
respuestas y también estímulos, de forma mucha más fluida. El
desarrollo rápido de los nuevos engramas verbales pronto servirán de
vehículo para el registro no ya de experiencias, ni de
representaciones, ni siquiera de símbolos, sino de conceptos y de
vivencias con significado.
Hasta este momento, el niño estaba siendo programado directamente
por el ambiente, y su vida mental consistía en la interacción
espontánea de representaciones concretas y de respuestas reflejas.
A partir de esta estadio, cuando comienza la actividad conceptual,
es decir, el niño utiliza palabras o nociones generales para hablar,
describir y explicar situaciones, que han ocurrido utilizando el
lenguaje o abstracciones para comunicarse con otras personas tanto
de su edad como mayores a él.
En el momento que se sitúa la aparición de la conciencia corresponde a lo que
Jean Piaget (1940) denomina fase operacional del desarrollo cognitivo,
mientras que Bruner le denomina fase simbólica, y las demás personas le llaman
“tener uso de la razón”, es decir, hacen un análisis de la situación y presentan los
argumentos lógicos y las evidencias del tema a tratar.

14. Es a partir de ese momento, cuando la sociedad empieza a considerar al niño
como ser humano, quizá porque, además de sus habilidades cognitivas, es capaz
de mostrar interés, propósito, decisión y voluntad por sí mismo.
Hasta este momento, el niño y la niña están en una etapa de transición biológica,
es decir, pasan de la infancia hacia la pubertad y esto les permite, que su
forma de pensar tenga una madurez en algunos de ellos. Esta etapa nueva se
conoce como la adolescencia, e inicia a partir de los 12 años y llega hasta los 18
años de edad.
Tabla no. 1- Enunciación de las características que se presentan en cada edad.
Etapa Edad (años) Características que presenta
1 0-1 Necesita la ayuda de los demás. Gatea y camina.
2 2-3 Sigue necesitando la ayuda de los mayores. Camina, corre y
comienza el lenguaje. Identifica a personas con facilidad.
3 4-5 Ingresa a la educación de Preescolar. Sigue mejorando el
lenguaje, lo utiliza cada vez con mayor facilidad.
4 6-9 Ingresa a la educación Primaria. Comienza a aprender a escribir
y a leer. Va mejorando la comunicación.
5 10-12 Se ubica en cuarto año de primaria. Tiene una idea general a
través de nociones o conceptos de la naturaleza y su entorno.
6 13-15 Ingresa a la educación Secundaria. Lleva clases de ciencias:
Biología, Física y Química. Otras asignaturas como: español e
inglés, Historia de México, Historia Universal, Formación cívica
y ética, y Matemáticas. Actividades físicas y arte.
7 16-18 Ingresa al Bachillerato. Sigue mejorando su comunicación.
Instruye al niño en su camino, y aun cuando fuere viejo no se apartará de
él. (Proverbios 22: 4).
Definiciones
Carácter.- Conjunto de rasgos, cualidades o circunstancias que indican la
naturaleza propia de una cosa o la manera de pensar y actuar de una
persona o una colectividad, y por los que se distingue de las demás. También se
refiere a la naturaleza propia de cada cosa que la distingue de las demás.

15. Por ejemplo, la empresa acabo cerrando por problemas de carácter económico; a
la asociación civil tal, le han retirado el apoyo económico debido a su tendencia
política o su tipo de ideologías de sus integrantes.
También se considera como un modo, manera de ser, temple, índole, condición,
etc.
El carácter es un componente que se ve fuertemente influenciado por el medio
ambiente, la cultura, la educación, el entorno social y familiar, el núcleo de
amistades o vecinos o de trabajo, etc.
Uno de los factores esenciales del carácter, es la voluntad unida al temple, como
la expresión del autodominio sobre los propios comportamientos, especialmente
en las decisiones que importan ejercer libertad, pero a la vez, se condicionan por
el deber, la responsabilidad y el respeto a límites sociales o morales.
Temperamento.- Carácter o manera de ser de una persona. Por ejemplo, en
ciertas ocasiones decimos tiene un carácter fuerte, enérgico, firme y vivo de una
persona. También se refiere a la constitución particular de cada sujeto, que
resulta del predominio fisiológico de un sistema orgánico.
Los términos que se relacionan son idiosincrasia, personalidad, índole, etc.
Personalidad.- Conjunto de rasgos y cualidades que configuran la manera de ser
de una persona y la diferencian de las demás. También se refiere a la
circunstancia de ser de determinada persona. Persona que por sus cualidades,
conocimientos u otras aptitudes, destaca o sobresale en una determinada
actividad o ambiente social.
Términos que se relacionan son: carisma, temperamento, celebridad, figura, etc.
Sabiduría.- Conjunto de conocimientos amplios y profundos, que se adquieren
mediante el estudio o la experiencia. Facultad de las personas para actuar con
sensatez, prudencia o acierto. Hay quienes mencionan que, con los años se
adquiere sabiduría. Esto se logra si la persona verdaderamente la busca.
Otros términos relacionados son: cordura, juicio, prudencia, seso, ciencia,
sapiencia, saber, etc.
Cordura.- Estado psíquico de la persona que tiene la mente sana y no padece
ningún trastorno o enfermedad mental. También se refiere a la capacidad de
pensar y obrar con buen juicio, prudencia, reflexión, sensatez y responsabilidad.

16. Sensatez.- Cualidad que tienen las personas que muestran buen juicio, prudencia
y madurez en sus actos y decisiones. También se relaciona con la
circunspección lo cual es la seriedad y reserva de una persona al hablar o actuar,
para comportarse comedidamente.
Recato.- Miramiento o reserva con que una persona hace o dice una cosa.
También se refiere al cuidado que una persona, especialmente mujer, muestra de
no parecer indecorosa o provocativa. También se le dice recatada.
Razonamiento.- Acciones de razonar. Es un enunciado con que se expresa o se
expone “la razón de algo”, sin olvidar incluir las evidencias (demostraciones) o
los juicios de verdad, que demuestran la realidad del objeto de estudio o
discusión. Por ejemplo, las leyes y teorías científicas son todo el conjunto de
razonamientos, que explican un determinado fenómeno.
Otros términos relacionados son: la argumentación, la arenga, el discurso, la
oración, el intelecto, la inteligencia, el discernimiento.
Argumentar.- Es exponer una situación o un problema (social, político, laboral,
escolar, científico, etc.) con sus detalle y su estructura. También se refiere a la
justificación, exposición o demostración mediantes hechos teóricos o facticos de
un determinado problema o situación.
Por ejemplo, Albert Einstein en 1920 argumentó que la materia y la energía son
equivalentes, y esto lo explicó a través de la fórmula siguiente: la Energía es
igual al producto de la masa del cuerpo por la velocidad de la luz al cuadrado.
Términos que se relacionan son: argüir, razonar, discutir, impugnar, contradecir,
replicar, objetar, etc.
Intelecto.- Es la facultad de la mente humana que permite aprender, entender,
razonar, tomar decisiones y formarse una idea determinada de la realidad
circundante.
Términos relacionados son: entendimiento, inteligencia, razón, mente,
razonamiento, discernimiento, etc.
Inteligencia.- Es la habilidad o capacidad para hacer algo con facilidad, acierto y
rapidez. También se refiere a la acción de comprender una situación o un
problema sea este de naturaleza científico o tecnológico.

17. Como podemos apreciar, durante el desarrollo biológico y psicológico el niño y
adolescente desde su nacimiento hasta la adolescencia, necesita de supervisión,
cuidado y guía por parte de una persona adulta, quien realmente conozca los
procesos de cambio, que va teniendo durante su desarrollo en cada etapa.
Esto no es una tarea nada sencilla, puesto que, requiere de sabiduría, sensatez,
circunspección, cautela, prudencia, cordura y sobre todo, conocer cómo
funciona la mente humana, las emociones y los sentimientos.
En un ejemplo práctico, si analizamos un pueblo determinado, consideremos que
dicho lugar tiene una población de 16 mil 340 habitantes, de los cuales se
dividen en dos zonas, una de ellas, es la rural y la otra la urbana.
Consideremos que el 38% de la población vive en la zona urbana, entonces
tendremos, la cantidad de 6 mil 209 habitantes, y la otra cantidad que
corresponde al valor de 10 mil 131 personas viven en el área rural (62%).
Continuando con el análisis, tenemos que el 38% de la población urbana son
6209 habitantes, los cuales se distribuyen de la forma siguiente: corresponde a la
cifra de 2 mil 152 habitantes, estos tienen de 0 a 18 años de edad, y la cantidad
de 2 mil 913 personas tienen entre 19 a 59 años de edad, y finalmente, la
cantidad de mil 275 personas son mayores de 60 años y más.
Tabla 2.- Distribución de la población en la zona urbana (6340 habitantes).
Edad Mujeres Hombres Total
0-4 227 216 443
5-18 875 834 1709
18-59 1491 1422 2913
60 y más 653 622 1275
Total 3246 3094 6340
Fuente: elaboración propia del autor.
A continuación pasaremos a describir la población escolar, de acuerdo a sus
respectivos niveles educativos de esta población en estudio.

18. En el nivel de preescolar, se ubican 236 niños y niñas (3.72%); en educación
primaria la cifra corresponde a 775 alumnos (12.05%); en educación
secundaria hay 360 alumnos (5.68%) y en el bachillerato son 325 alumnos
(5.13%). Al sumar estas subcantidades, tenemos un total de 1696 alumnos. De
esta población escolar, la cifra de 865 son mujeres y 831 son hombres.
Este valor corresponde al 26.75% de la población total urbana (6340 habitantes),
y la otra parte de población, que resta son niños y niñas menores de 4 años de
edad, y las personas que tienen 19 años y más, corresponde a la cifra de 4644
habitantes.
De los cuales 3392 son hombres y mujeres, que forman un hogar, y el resto son
niños y niñas, que tienen entre 0 a 4 años de edad. Estos habitantes forman 1700
hogares distribuidos en el centro del pueblo y en 17 colonias.
Si sumamos la cantidad de alumnos de secundaria y bachillerato, tenemos la
cantidad de 685 alumnos, de esta cifra podemos decir que la cantidad de 120
alumnos de secundaria y la cifra de 162 de bachillerato, son de tercer grado
según el nivel académico, al sumar estas cantidades tenemos 282 alumnos.
De esta cantidad de alumnos podemos deducir, que únicamente la cantidad de 47
alumnos tienen un primer lugar en aprovechamiento escolar, y si consideramos
un segundo y tercer lugar, entonces la cantidad se ubica en 84 alumnos. Este
valor absoluto, apenas representa el 12.26% del total de alumnos, que cursan la
educación secundaria y el bachillerato (685 alumnos en total).
Si consideramos, el valor relativo de 6.13% como un indicador para medir el
grado de aprovechamiento escolar en cada uno de los niveles académicos, como
son en preescolar hasta el bachillerato, entonces tenemos que de los 236 alumnos
únicamente, 14 de ellos son destacados, y en primaria tenemos que 47 alumnos
son destacados en el área intelectual, desde primer año hasta sexto, y en la
secundaria, tenemos 22 alumnos, y finalmente, en el bachillerato se ubicaron 20
alumnos.
Al sumar estas subcantidades, finalmente, tenemos la cifra de 103 alumnos desde
preescolar, primaria, secundaria y bachillerato. Como podemos apreciar, estos
alumnos han logrado comprender en mayor porcentaje los contenidos de
enseñanza-aprendizaje mejor que el resto de sus compañeros, por lo tanto, se han
destacado en obtener un buen rendimiento de aprovechamiento, conforme los
planes y programas de estudio correspondiente a su nivel escolar vigentes.

19. En resumen, el valor general relativo de aprovechamiento se ubica en 6.07%.
Lo que si sería conveniente determinar, es cuáles son las disciplinas que mejor
dominan estos alumnos desde la comprensión lectora (español), las matemáticas,
las ciencias (biología, física, química), historia de México, historia universal,
inglés, formación cívica y ética (civismo); así como las artes siendo estas la
música, la danza, la pintura, escultura, dibujo; y los deportes: basquel-ball,
voliball, base-ball, etc.
Como podemos apreciar hasta aquí, hemos descrito y definido únicamente el
aspecto intelectual, sin embargo, las personas sin importar su clase social,
religión o estatus socioeconómico pasan por situaciones difíciles para algunos de
ellos, y algunos otros, sufren menos al aceptar las cosas tal y como son.
Lo que si se aprecia en nuestra sociedad moderna y en la totalidad de los países
del mundo, es una ausencia de valores éticos y morales, y la falta de justicia y
misericordia por parte de las personas, puesto que, la gran mayoría únicamente
se centra en ellos, y se olvidan de los demás. Viven en un egoísmo generalizado.
Atendiendo a los múltiples problemas, que se suscitan en una sociedad debido a
los diferentes grupos de personas, y a su idiosincrasia, presentamos un tema más
en donde comenzamos haciendo una pregunta muy importante.
El ser humano está constituido por tres partes: cuerpo, alma y espíritu, si le
dedica mucho tiempo a alguna área de estas, entonces descuida las otras, por
ello, su atención debe ser uniforme. Es decir, todo con una buena medida.
¿Existen algunas Claves para llevar una vida llena de paz, gozo y felicidad?
Introducción
A lo largo de la historia de cada una de las civilizaciones y países del mundo, nos
hemos dado cuenta que, existe una gran cantidad de personas que de alguna
forma u otra en su interior, no han logrado ser completamente felices, es decir,
no experimentan una plenitud en su vida y esto es, por causa de haber
practicado ciertos hábitos (conductas), que fueron controlados por el
pensamientos y pasaron a ser deseos, que controlaban su vida sin que la
persona aceptara que era esclavo de sus pasiones, deseos y actitudes.
Las consecuencias de no pensar antes de actuar son muy graves, puesto que,
afectan de manera importante en nuestra vida espiritual, económica y física, es
decir, cuando las personas no piensan las cosas que hacen, y en lugar de esto

20. actúan dejándose llevar por su forma de vivir entonces su presente y su futuro
estará lleno de problemas y esto causará un vacío en su interior, el cual será
muy difícil de llenar y comprender.
¿Cuáles son los deseos que controlan su vida?
Pueden ser de origen psicológico, físico o psicosomático.
Por ejemplo en la Biblia, específicamente en las epístolas de Pablo en el libro de
Romanos y Efesios nos dice lo siguiente:
Por tanto, como el Pecado entró en el mundo por un hombre, y por el
pecado la muerte, así la muerte pasó a todos los hombres, por cuanto todos
pecaron. Pues, antes de la ley, había pecado en el mundo; pero donde no hay
ley no se inculpa de pecado.
No obstante, reinó la muerte desde Adán hasta Moisés, aun en los que
no pecaron a la manera de la transgresión, porque ni por la transgresión de
aquel uno murieron los muchos, abundaron mucho más para los muchos la
gracia y el don de Dios por la gracia de un hombre, Jesucristo.
Y con el don no sucede como en el caso de aquel uno que pecó; porque
ciertamente el juicio vino a causa de un solo pecado para condenación, pero el
don vino a causa de muchas transgresiones para justificación. (Romanos 5: 12-16).
Para llevar un orden cronológico vamos a citar a Job, Salmos y otros libros.
Si tú de mañana buscares a Dios, y rogares al todopoderoso, si fueres
limpio y recto, ciertamente luego se despertará por ti, y hará próspera
la morada de tu justicia. Y aunque tu principio haya sido pequeño, tu
postrer estado será muy grande. (Job 8: 5-7).
Apártate del mal, y haz el bien, y vivirá para siempre. Porque Jehová ama la
rectitud, y no desampara a sus santos. Para siempre serán guardados; más la
descendencia de los impíos será destruida. Los justos heredarán la tierra, y
vivirán para siempre sobre ella. (Salmos 37: 27-29).
Y él os dio vida a vosotros, cuando estabais muertos en vuestros delitos y
pecados, en los cuales anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la corriente de
este mundo, conforme el príncipe de la potestad del aire, el espíritu que ahora

21. opera en los hijos de desobediencia, entre los cuales también todos nosotros
vivimos en otro tiempo en los deseos de nuestra carne, haciendo la voluntad
de la carne y de los pensamientos, y éramos por naturaleza hijos de la ira, lo
mismo que los demás.
Pero Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor con que nos amó, aun
estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo (por
gracia sois salvos), y juntamente con él nos resucitó, y asimismo, nos hizo sentar
en los lugares celestiales con Cristo Jesús, para mostrar en los siglos venideros
las abundantes riquezas de su gracia en su bondad para con nosotros en Cristo
Jesús.
Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es
don de Dios, no por obras, para que nadie se gloríe. Porque somos hechura
suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó de
antemano para que anduviésemos en ellas. (Efesios 2: 1-10).
En aquel tiempo estabais sin Cristo, alejados de la ciudadanía de Israel y
ajenos a los pactos de la promesa, sin esperanza y sin Dios en el mundo.
Pero ahora en Cristo Jesús, vosotros que en otro tiempo estabais lejos,
habéis sido hechos cercanos por la sangre de Cristo.
Porque él es nuestra paz, que de ambos pueblos hizo uno, derribando la pared
intermedia de separación, aboliendo en su carne las enemistades, la ley de los
mandamientos expresados en ordenanzas, para crear en sí mismo de los dos un
solo y nuevo hombre, haciendo la paz, y mediante la cruz reconciliar con Dios a
ambos en un solo cuerpo, matando en ella las enemistades.
Y vino y anunció las buenas nuevas de paz a vosotros que estabais lejos, y a los
que estaban cerca, porque por medio de él los unos y los otros tenemos
entrada por un mismo Espíritu al Padre. (Efesios 2: 12-18).
Así que ya no sois extranjeros ni advenedizos, sino conciudadanos de los santos,
y miembros de la familia de Dios, edificados sobre el fundamento de los
apóstoles, y profetas, siendo la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo, en
quien todo el edificio, bien coordinado, va creciendo para ser un templo santo
en el Señor; en quien vosotros también sois juntamente edificados para
morada de Dios en el Espíritu. (Efesios 2: 19-22).

22. Por esta causa doblo mis rodillas ante el Padre de nuestro Señor Jesucristo, de
quien toma nombre toda familia en los cielos y en la tierra, para que os dé,
conforme a las riquezas de su gloria, el ser fortalecidos con poder en el hombre
interior por su Espíritu.
Para que habite Cristo por la fe en nuestros corazones, a fin de que,
arraigados y cimentados en amor, seáis plenamente capaces de
comprender con todos los santos cuál sea la anchura, la longitud, la
profundidad y la altura, y de conocer el amor de Cristo, que excede a
todo conocimiento, para que seáis llenos de toda plenitud de Dios.
Y aquel que es poderoso para hacer todas las cosas mucho más
abundantemente de lo que pedimos o entendemos, según el poder que actúa
en nosotros. (Efesios 3: 14: 20).
Y él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas;
a otros, pastores, maestros, a fin de perfeccionar a los santos para la obra del
ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo, hasta que todos lleguemos a
la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varón perfecto, a la
medida de la estatura de la plenitud de Cristo.
Para que todos ya no seamos niños fluctuantes, llevados por doquiera de todo
viento de doctrina, por estratagema de hombres que para engañar emplean
con astucia las artimañas de error, sino que siguiendo la verdad en amor,
crezcamos en todo en aquel que es la cabeza, esto es, Cristo.
De quien todo el cuerpo, bien concertado y unido entre sí por todas las
coyunturas que se ayudan mutuamente, según la actividad propia de cada
miembro, recibe su crecimiento para ir edificándose en amor. (Efesios 4: 11-16).
Esto, pues, digo y requiero en el Señor: que ya no andéis como los otros
gentiles, que andan en la vanidad de su mente, teniendo el
entendimiento entenebrecido, ajenos a la vida de Dios por la ignorancia
que en ellos hay, por la dureza de su corazón.
Los cuales, después, que perdieron toda sensibilidad, se entregaron a la lascivia
para cometer con avidez toda clase de impureza.

23. Mas vosotros no habéis aprendido así a Cristo, si en verdad le habéis oído, y
habéis sido por él enseñados, conforme a la verdad que está en Jesús.
En cuanto a la pasada manera de vivir, despojaos del viejo hombre, que
está viciado conforme a los deseos engañosos, y renovaos en el espíritu
de vuestra mente, y vestíos del nuevo hombre, creado según Dios en la
justicia y santidad de la verdad. (Efesios 4: 17-24).
Haced morir, pues, lo terrenal en vosotros: fornicación, impureza, pasiones
desordenadas, malos deseos y avaricia, que es idolatría; cosas por las cuales la
ira de Dios viene sobre los hijos de desobediencia, en las cuales vosotros
también anduvisteis en otro tiempo cuando vivíais en ellas.
Pero ahora dejad también vosotros todas estas cosas: ira, enojo, malicia,
blasfemia, palabras deshonestas de nuestra boca. No mintáis los unos a
los otros, habiéndoos despojado del viejo hombre con sus hechos, y
revestido del nuevo, el cual conforme a la imagen del que lo creó se va
renovando hasta el conocimiento pleno. (Colosenses 3: 5-10).
Perseverad en la oración, velando en ella con acción de gracias; orando también
al mismo tiempo por nosotros, para que el Señor nos abra puerta para la
palabra, a fin de dar a conocer el misterio de Cristo, por el cual también estoy
preso, para que lo manifieste como debo hablar.
Anden sabiamente para con los de afuera, redimiendo el tiempo. Sea
vuestra palabra siempre con gracia, sazonada con sal, para que sepáis
cómo debéis responder a cada uno. (Colosenses 4: 2-6).
No os dejéis llevar de doctrinas diversas y extrañas; porque buena cosa es
afirmar el corazón con la gracia, no con viandas… sino que busquemos a Dios.
Porque si las cosas que destruí, las mismas vuelvo a edificar, transgresor me
hago. Porque yo por la ley soy muerto para la ley, a fin de vivir para Dios.
Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, más vive Cristo en mí;
y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó
y se entregó a sí mismo por mí.
No desecho la gracia de Dios; pues si por la ley fuese la justicia, entonces por
demás murió Cristo. (Gálatas 2: 18-21).

24. Cristo nos redimió de la maldición de la ley, hecho por nosotros maldición
(porque está escrito: Maldito todo el que es colgado en un madero), para que
en Cristo Jesús la bendición de Abraham alcanzase a los gentiles, a fin de que
por la fe recibiésemos la promesa del Espíritu. (Gálatas 3: 13-14).
Más la Escritura lo encerró todo bajo pecado, para que la promesa que
es por la fe en Jesucristo fuese dada a los creyentes. Pero antes que
viniese la fe, estábamos confinados bajo la ley, encerrados para aquella fe
que iba a ser revelada.
De manera que la ley ha sido nuestro ayo, para llevarnos a Cristo, a fin de que
fuésemos justificados por la fe.
Pero venida la fe, ya no estamos bajo ayo, pues todos sois hijos de Dios por la fe
en Cristo Jesús; porque todos los que habéis sido bautizados en Cristo, de Cristo
estáis revestidos. (Gálatas 3: 22-27).
Así también nosotros, cuando éramos niños, estábamos en esclavitud bajos los
rudimentos del mundo. Pero cuando vino el cumplimiento del tiempo, Dios
envió a su Hijo, nacido de mujer y nacido bajo la ley, para que redimiese a los
que estaban bajo la ley, a fin de que recibiésemos la adopción de hijos.
Y por cuando sois hijos, Dios envió a vuestros corazones el Espíritu de su Hijo,
el cual clama: ¡Abba, Padre!
Así que ya no eres esclavo, sino hijo; y si hijo, también heredero de Dios
por medio de Cristo.
Ciertamente, en otro tiempo, no conociendo a Dios, servíais a los que por
naturaleza no son dioses; más ahora, conociendo a Dios, o más bien, siendo
conocidos por Dios, ¿cómo es que os volvéis de nuevo a los débiles y pobres
rudimentos, a los cuales os queréis volver a esclavizar? (Gálatas 4: 3-9).
Digo, pues: Andad en el Espíritu, y no satisfagáis los deseos de la carne. Porque
el deseo de la carne es contra el Espíritu, y el del Espíritu es contra la carne; y
éstos se oponen entre sí, para que no hagáis lo que quisiereis. Pero si sois
guiados por el Espíritu, no estáis bajo la ley.

25. Y manifiestas son las obras de la carne, que son:
Adulterio, fornicación, inmundicia, lascivia, idolatría, pleitos, celos, iras,
contiendas, disensiones, herejías, envidias, homicidios, borracheras,
orgías, y cosas semejantes a estás.
Acerca de las cuales os amonesto, como ya os lo he dicho antes, que los que
practican tales cosas no heredaran el reino de Dios.
Mas el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe,
mansedumbre, templanza; contra tales cosas no hay ley. Pero los que son de
Cristo han crucificado la carne con sus pasiones y deseos. (Gálatas 5: 16-24).
Conclusiones
Como podemos apreciar, no basta con tener una preparación académica, sino
también debemos de dedicar tiempo al deporte, es decir, a las actividades físicas,
asimismo a la comprensión de las emociones y sentimientos, y sobre todo a los
tipos de pensamientos, principalmente de naturaleza negativa, y así de esta
manera, estaremos atendiendo los tres ámbitos principales.
Sin descuidar en ningún momento, nuestra relación diaria con nuestro Padre
Celestial Jehová Dios, creador del cielo y de la tierra, y todo cuento existe en el
Universo. Debemos de estar atentos a su palabra mediante la lectura diaria de la
Biblia y aplicar en nuestra vida diaria las enseñanzas bíblicas.
En todo momento debemos estar agradeciendo, orando y dando gracias a nuestro
Padre celestial Jehová Dios, por medio del Señor Jesucristo mediador nuestro.
La existencia de nuestra vida en este planeta tierra, es un proceso que en ciertos
momentos, se vuelve difícil y tormentoso, puesto que, hay personas que sufren
de una enfermedad incurable, mientras que otras padecen hambre, falta de
empleo, no tiene acceso a servicios de agua potable y drenaje, no cuentan con
prestaciones de salud y educación, en fin, se encuentran en un total abandono y
no hay quien vea por su vida y su bienestar social.
En esta era moderna y de la globalización, las empresas multinacionales han
incrementado sus ganancias y utilidades más allá de lo inimaginable,
aprovechando al máximo todas las oportunidades que brindan las naciones y los
mercados, sin importar el daño que están causando al medio ambiente.

26. Continuando con este orden de ideas, Robert S. de Ropp autor de “El juego
Maestro”, escribió en un prefacio de un excelente libro lo siguiente:
El hombre es un animal inacabado, dotado por la naturaleza de
la capacidad de completarse. Entonces puede encargarse de su propia
evolución y llegar a ser digno del orgulloso título de Homo Sapiens.
El proceso de transformación de la autorrealización, se
envuelve por el misterio, y es entendido, por sólo unas pocas
personas en cada generación. El gran trabajo consta de transformar
un indefenso títere, dirigido de forma externa, en un unificado ser,
dirigido de forma interna, que entiende su lugar dentro del gran
esquema de las cosas.
Nada puede ser más importante, que lograr esta comprensión
del “desarrollo espiritual”, sin ella, estamos los seres humanos a
merced de nuestros sueños, espejismos e imaginaciones, y nuestros
aparatos técnicos, se convierten en más una amenaza, que una
bendición en cada uno de los países más poderosos.
Si se va a evitar una gran catástrofe, un número creciendo de
personas debe entender la verdad principal: completar la propia
“transformación interior de uno”, es la única y más importante tarea
humana, que merece la pena y la mayor atención de tomarse en serio
en nuestra existencia, todo lo demás es secundario.
En otro gran libro se lee: “El corazón del hombre piensa su
camino; más Jehová endereza los pasos”. (Proverbios 16: 9).
Del hombre son las disposiciones del corazón; más Jehová es la
respuesta de la lengua… (Proverbios 16: 13).
Los pies del hombre corren al mal… (Isaías 1:8).

27. Todas las cosas me son lícitas, más no todas convienen, todas
las cosas me son lícitas, más yo no me dejaré dominar de ninguna. (1
Corintios 6: 12).
Por cuanto no se ejecuta luego sentencia sobre la mala obra, el
corazón de los hijos de los hombres está en ellos dispuesto para hacer
el mal… (Eclesiastés 8: 11-13).
Los pensamientos de los justos son rectitud; más los consejos de
los impíos engaño. Las palabras de los impíos son acechanzas para
derramar sangre, más la boca de los rectos los librará. (Proverbios 12: 5-6).
El hombre será saciado de bien del fruto de su boca; y le será
pagado según la obra de sus manos. (Proverbios 12. 14).
Como podemos apreciar el ser humano, tiene una gran tarea en
su diario vivir en este planeta tierra, y por supuesto, que como dice la
Palabra: “Buscad primeramente el Reino de Dios y su justicia, y todas
las otras cosas, vendrán por añadidura”.
En los siguientes textos, se encuentran palabra de vida, que
pueden transformar a cualquier persona, sin importante su nivel
socioeconómico, raza o edad. Lo invito a que los consulte.
1 Corintios 9: 27-28; Filipenses 3:20; Mateo 16: 24; 1 Corintios
13: 1-10; 1 Samuel 2: 2-9; Salmos 30: 7; Filipenses 2:13; Juan 16: 13;
Lucas 1: 37; Lucas 11: 11; 2 Timoteo 1: 6-7 y 10, 13-14; 2 Timoteo 2:
14-16, 18-19, 22, 24 y 26; 2 Timoteo 3: 2-5, 8, 12-13, 17.
No hay santo como el Señor, porque no hay ninguno fuera de ti;
y no hay roca como el Dios… Porque ninguna cosa es imposible para
Dios. (Lucas 1: 37).
Porque todo aquel que pide, recibe; y el que busca, halla, y al
que llama, se abre. (Lucas 11: 10).

28. He aquí, yo estoy de pie a la puerta, y llamo: si alguno oyere mi
voz, y me abriere la puerta, entraré a él, y cenaré con él, y él conmigo.
(Apocalipsis 3: 5, 12, 16, 20-21).
Salmo19: 7-8 y 14; Salmo 24: 3-5; Salmos 36: 7 y 9; Proverbios
28: 1, 4-6, 8, 13-14, 18. 25-26.
Eclesiastés 2: 13-14, 26; Proverbios 16: 1-3, 6-7, 9, 16, 18, 20-23,
25-26, 30 y 32; Colosenses 3: 9.
Lámpara es a mis pies tu Palabra (Biblia), y lumbrera a mi
camino. (Salmos 119: 105). De todo mal camino contuve mis
pies para guardar tu palabra. (Salmos 119: 101).
Enséñame, oh Jehová, el camino de tus estatutos, y lo
guardaré hasta el fin. Dame entendimiento, y guardaré tu ley,
y la cumpliré de todo corazón. (Salmos 119: 33-34).
No quites de mi boca en ningún momento la Palabra de
verdad, porque en tus juicios espero. (Salmos 119: 43).
¿Con qué limpiará el joven su camino? Con guardar tu
Palabra. Con todo mi corazón te he buscado; no me dejes
desviarme de tus mandamientos. (Salmos 118: 9-10).
La transformación del hombre si es posible, únicamente
requiere de toda la voluntad humana, y de un gran esfuerzo
por parte de cada una de las personas.
Construir la paz, la alegría y la felicidad en cada uno de
nuestros hogares, es tarea nuestra, si realmente queremos una
sociedad libre de violencia, y un mejor futuro, es importante
comenzar ahora mismo, con el cambio y la transformación de
nuestro viejo hombre, y renovemos nuestros entendimiento
diariamente, y así de esta manera, seremos capaces en un
futuro inmediato, ver los cambios en cada uno de los hogares.

29. Fuentes de consulta:
1.- La pirámide de las necesidades Abraham Maslow. Disponible en:
http://www.infonegociacion.net/pdf/piramide-necesidades-maslow.pdf
2.- Revisión crítica sobre las necesidades humana de Abraham Maslow. 18 págs.
Disponible en: https://www.redalyc.org/pdf/305/30517306006.pdf
3.- Vida y obra de Abraham Maslow. 4 págs., Disponible en:
http://encina.pntic.mec.es/plop0023/psicologos/psicologos_maslow.pdf
4.- Me divierto y aprendo (2018). Guía de estudios del nivel de primaria en México.
Montenegro tecnología educativa. Guadalajara, Jalisco, México.
5.- El debate sobre la conciencia y el pensamiento moderno y en la ciencia actual:
otras perspectivas. 340 pags. Disponible en:
https://www.tdx.cat/bitstream/handle/10803/461355/SCM_TESIS.pdf?sequence=1
&isAllowed=y
6.- La Santa Biblia, reina Valera 1960.
Ramón Ruiz Limón
Ciudad de México, Enero de 1990.