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Teorías del poblamiento
Americano y Altas Culturas




       Colegio Ingles San José
                 2013
Unidad 1: “Construcción de una Identidad
                 Mestiza”
A. América Precolombina: Las grandes civilizaciones
   precolombinas. Los pueblos prehispánicos en el actual
   territorio chileno.
B. La Conquista Española: Principales características y
   propósitos de la empresa de conquista de los españoles en
   América y sus efectos para los pueblos indígenas. La
   conquista de Chile: la ocupación del territorio.
C. Relaciones entre españoles e indígenas: trabajo
   obligatorio, mestizaje, evangelización, sincretismo cultural y
   resistencia mapuche.
D. El legado español nos inserta en occidente: la
   herencia cultural de España. La institucionalidad española en
   América. La sociedad colonial en Chile.
Teorías sobre el origen del hombre americano



                                              Alex Hardlicka postula que el poblamiento
                                              americano se hizo por la única ruta de la región de
                                              Bering. Oleadas sucesivas de pueblos cazadores
                                              y recolectores, todos de raza mongólica, se
                                              distribuyeron por el continente, dando origen a la
                                              raza amerindia.




                                             Paul Rivet acepta la ruta de Bering como la
                                             principal, pero no como la única. Acepta el
  Mendes-Correa postula que entre            componente mongoloide como el mas numeroso,
  los 6.000 a 2.000 años a.C. habrían        pero no exclusivo. El poblamiento de América
  retrocedido los hielos antárticos,         seria el resultado de varios movimientos
  dejando libres algunas islas australes y   migratorios distintos. Al de Bering se sumarian
  tierras de la antártica, permitiendo el    oleadas de elementos australianos y malayo-
  paso de grupos australianos. Este          polinesios, llegados por vía transpacífica .
  elemento habría dado origen a los
  grupos fueguinos.
35.000 años atrás
aproximadamente
Periodización Culturas Precolombinas

   Paleoindio                  Arcaico               Formativo                  Clásico                   post-clásico
(38.000 a.c-17.000 a.c)   (5.000 a.c-2.500 a.c)   (2.300 a.c- 300 d.c)      (300 d.c- 900 d.c)                      (1200
d.c-1533 d.c)


        Etapa de          Cambio climático y          Surgimiento de            Estadio cultural       Período alcanzado
      poblamiento         de formas de vida.         primeras aldeas.        alcanzado por pocos      por las Altas culturas
     Americano por            Progresiva           Dominio de técnicas       pueblos americanos           precolombinas
  bandas cazadoras          sedentarización            agrícolas que          en Mesoamérica y         (Mayas, Aztecas e
    recolectoras de        (cultivo insipiente          permiten la            Andes Centrales.                 Incas).
  origen mongoloide          de calabazas,            producción de         Asentamiento urbano        Caracterizadas por
    vía estrecho de       pimientos y maíz) y      alimentos como: ají,          con espacios          ser culturas-Estado
 Bering. Este tránsito      organización en       papa, porotos, cacao      diferenciados (cívico,         políticamente
fue posibilitado por el    grupos. La caza y       y algodón. Además               religioso y           expansionistas
  congelamiento de        recolección siguen      se producen textiles,           económico).                (configuran
  este corredor que       siendo actividades      alfarería y cestería en     Agricultura agraria         imperios), con
          unió              fundamentales.         continuo proceso de      intensiva centrada en             autoridad
 momentáneamente                                    perfeccionamiento.         la producción de             centralizada
      Asia oriental                                                           maíz, que permitió           (divinizada) y
   septentrional y el                                                       excedentes y división             sociedad
       continente                                                            del trabajo. Primeros          fuertemente
       Americano                                                                  calendarios.       jerarquizada (clases).
                                                                                                           Construcción
                                                                                                           monumental,
                                                                                                      medición del tiempo,
                                                                                                      sistema de registro y
                                                                                                               escritura
ETAPAS DEL DESARROLLO SOCIAL




        BANDA:                        TRIBU:                     JEFATURA O                    ESTADO:
                                                                 CACICAZGO:
 Sociedades pequeñas,        Agrupamiento de distintas                                       Constituye una
 poco complejas que no          bandas que establecen       sociedades sedentarias        organización política
   sobrepasan las 200          lazos permanentes. Los        agrícolas y pastoriles.     más compleja. Existe
   personas. Viven en       miembros tienen sentido de          Existe un jefe con         un gobierno central
   campamentos , son         pertenencia grupal y cierto    liderazgo centralizado y          que posee el
cazadores recolectores,          grado de parentesco.        permanente. Junto a él          monopolio legal
   nómades. El patrón            Económicamente son         existe una elite o grupo        sobre el uso de la
económico se basa en la       horticultores y pastores.             gobernante,            fuerza, con un alto
 reciprocidad. Hay poca       Sociedad igualitaria, con         generalmente con                grado de
   especialización; no           familias extensas sin            características        especialización. En lo
     existen grandes            grandes diferencias de          hereditarias. En lo          económico son
  diferencias de poder,      poder, riqueza o status. En     económico, poseen un        sociedades mercado,
 riqueza. En lo político,    lo político, no hay jefatura   excedente que debe ser          donde existe alta
  existe un liderazgo no    centralizada, a pesar de que      distribuido por el jefe.     productividad y se
  formal definido por el      existen líderes. El control                                producen excedentes.
     prestigio de sus             social lo ejercen los                                   Fuerte desarrollo del
    habilidades como            ancianos y chamanes.                                        comercio externo.
         cazador.                                                                               Sociedad
                                                                                              estratificada.
Mesoamérica
El Mundo Maya
Grupo      de    pueblos    que
tradicionalmente han habitado
mesoamérica en la península de
Yucatán, en los actuales países
de Guatemala, Belice y Honduras.

Los mayas no conformaron una
cultura homogénea, ya que los
distintos grupos, al parecer un
total de 28, tenían su propia
lengua, aunque todos ellos
compartían      los      ámbitos
económico, artístico, religioso e
intelectual.
Los Mayas nunca
formaron un sólo Estado
       unificado y
    centralizado. Los
   asuntos políticos y
administrativos de cada
ciudad-estado estaban a
 cargo del gobernante y
 su grupo de parentesco
     más inmediato.
Historia
 Desde un punto de vista histórico, la civilización maya
               comprende tres periodos:

• El periodo preclásico o formativo, que comenzó hacia
  el 1500 a.C. desarrollo de la cultura cultura Olmeca

• El periodo clásico, que duró entre el 300 y el 900 d.C.
  esplendor y      progreso de esta civilización. Se
  construyeron grandes centros ceremoniales y
  ciudades.

• El periodo posclásico, desde el 900 hasta la llegada
  de los españoles a principios del siglo XVI. Proceso de
  desintegración de los Estados Maya, proceso en el que
  inciden una multiplicidad de factores: crisis
  alimentario producto de sequias, debilitamiento de las
  autoridades políticas, conflictos entre ciudades y
  perdida de Fe en sus deidades.
Chichen Itzá
                         Cultura Maya
                      (1500 a.C-siglo XVI)
                       Período Clásico
Escultura Olmeca         (300-900 d.C)
(Período formativo)
Economía
• La agricultura constituyó la base
  de la economía, el maíz es su
  principal      cultivo.   Cultivaban
  también algodón, frijol, chile,
  tomate, camote (patata), yuca,
  cacao       y      otras     especies
  comestibles.
• Practican     la    tala   y    roza,
  habilitando amplias zonas de la
  selva mesoamericana para la
  práctica agrícola a través de
  cortar y quemar la vegetación
  existente (milpa).
• Como unidad de cambio utilizaban
  las semillas de cacao y las
  campanillas de cobre, material que
  empleaban también en los trabajos
  ornamentales, al igual que el oro, la
  plata, el jade, las conchas de mar y
  las plumas de colores.
Cacao




         Yum K'aax
        Dios del Maíz
Yuca




                Algodón




Camote
Diseñaron redes camineras que permitían el
intercambio de productos tanto agrícolas, como
objetos y materiales para la construcción
ornamental (metales brillantes, plumas exóticas,
elementos aromáticos, caracolas marinas etc)
Sociedad y política
  Los    mayas    formaban        una
  sociedad muy jerarquizada.

   Estaban gobernados por una
   autoridad política, el Halach
   Uinic, jefe supremo, cuya
   dignidad era hereditaria por
   línea masculina, y el Ah Kin, sumo
   sacerdote.
   El jefe supremo delegaba la
   autoridad sobre las comunidades
   de poblados a jefes locales o
   batab, capataces de explotación
   agrícola que cumplían funciones
   civiles, militares y religiosas.
El    pueblo      se   componía     de
   campesinos dedicados al cultivo
   del maíz, junto a un alto número
   de tejedores y alfareros.
                                         Ceiba: árbol sagrado
• Con su trabajo mantenían a las
  clases    sociales    superiores,
  además de erigir todos los
  centros ceremoniales y las
  calzadas de piedra que unían a las
  ciudades principales.

• La gente del pueblo vivía en las
  afueras de los centros urbanos y
  su posición dentro de la escala
  social se medía por la distancia
  que había entre la casa y la plaza
  central.

• Los esclavos constituían el último
  eslabón en esta sociedad y
  adquirían   su   condición     por
  nacimiento, robo, haber caído
  prisioneros en la guerra, ser
  huérfanos     o    haber      sido
Arquitectura




                                           Antigua ciudad maya de Palenque, conjunto de
                                         aposentos, patios y galerías, sobre las que destaca
                                            la famosa torre de tres pisos unidos por una
                                                          escalera interior.
  Chichén Itzá, una de las principales
ciudades mayas, fundada a comienzos
              del siglo VI.
Los pueblos mayas desarrollaron un método de
                                         notación jeroglífica y registraron su mitología,
                                         historia y rituales en inscripciones grabadas y
                                       pintadas en estelas, en los dinteles y escalinatas,
                                             y en otros elementos arquitectónicos.

                                       Los escritos de los antiguos mayas se realizaban
 Las ruinas de Copán, situadas en el    también en códices de papel amate (corteza de
  departamento hondureño de igual      árbol) o en pergaminos de piel de venado curtida.
nombre, muy cerca de la frontera con
             Guatemala.
El Caracol




El Castillo




              Templo de los Guerreros
Astronomía y Calendario
         El calendario de los mayas, que se
         remonta probablemente al siglo I a.C.,
         se basaba en una doble contabilidad:
         el ritual o tzolkin (de 260 días) y el
         solar o haab (de 365 días).

         El calendario maya, aunque muy
         complejo, era el más exacto de los
         conocidos hasta la aparición del
         calendario gregoriano en el siglo XVI.

         Muchos edificios fueron construidos
         con el propósito de escenificar
         fenómenos celestes en la Tierra,
         como El Castillo de Chichén Itzá,
         donde se observa el descenso de
         Kukulkán, serpiente formada por las
         sombras que se crean en los vértices
         del edificio durante los solsticios.
Religión
La religión maya se centraba en el culto a un
   gran número de dioses de la naturaleza:

• Chaac, dios de la lluvia, tenía especial
  importancia en los rituales populares.

• Hunab-Ku, creador del mundo.

• Kukulkán, dios del Viento

• Itzamá, dios de los cielos y el saber;

•    Ixchel, diosa de la luna y protectora de
    las parturientas,

•    Ah Puch, diosa de la muerte.
Chaac: dios de
    la lluvia




                                   Kukulkan: Dios del
                                        Viento
Ixchel : Dios de la Luna


               Itzama: Deidad
               suprema de los
               mayas, señor de
               los cielos, de la
               noche y del día.
Mundo Azteca
• Los aztecas o mexicas, es un pueblo que se asienta en
  las islas del lago Texcoco, donde fundarían una ciudad
  denominada Tenochtitlán en 1325 (ubicada donde se
  encuentra la actual ciudad de México, capital del país).

• Al aumentar en número, los aztecas establecieron
  organizaciones civiles y militares   superiores,
  iniciando una persistente expansión territorial,
  estimuladas por:


•    La búsqueda de legitimidad y grandeza de su clase
    dirigente.

• La búsqueda de esclavos tanto para ser utilizados como
  mano de obra, como para ser sacrificados.
Evolución urbana de Tenochtitlán




                      1325-1519




    1760             México 2006
Tenochtitlan
              (Cultura Azteca)
    Pueblo que dominó el centro y sur del actual
México, en Mesoamérica, desde el siglo XIV hasta
el siglo XVI y que es famoso por haber establecido
un vasto imperio altamente organizado, destruido
 por los conquistadores españoles y sus aliados
                    tlaxcaltecas.
• Los aztecas convirtieron el lecho del lago, que era
  poco profundo, en chinampas (jardines muy fértiles,
  construidos con un armazón de troncos que sostenían
  arena, grava y tierra de siembra, atados con cuerdas
  de ixtle, para lograr islas artificiales donde se
  cultivaban verduras y flores y se criaban aves
  domésticas).

• Se hicieron calzadas y puentes para conectar la
  ciudad con tierra firme; se levantaron acueductos y
  se excavaron canales por toda la ciudad para el
  transporte de mercancías y personas.

• Las construcciones religiosas —gigantescas pirámides
  escalonadas recubiertas de piedra caliza y estuco de
  vivos colores, sobre las que se construían los templos
  — dominaban el paisaje.
Economía
• Los Aztecas fueron en su
  origen agricultores, siendo
  su isla demasiado estrecha
  para llevar a cabo sus
  cultivos,           crearon
  chinampas       o      islas
  artificiales, forrado con
  lodo amontonado y fijado
  mediante      hierbas      y
  arbustos, entre los cuales
  circulaba el agua por
  canales.
• Cultivaron: maíz (base de
  su alimentación) diferentes
  variedades    de    poroto,
  frijol, melones, pimientos,
  tomates, variedades de
  algodón y cacao. Y por
  último, había plantaciones
  de tabaco, que se fumaban
  en       las    ceremonías
  religiosas.
• Una rama importante de         la   economía,   estaba
  constituida por el comercio.

• Todas las ciudades aztecas y Tenochtilán, en
  particular, contaban con un mercado de gran
  movimiento donde se reunían millares de personas
  venidas de muy lejos. Se desconocía la moneda, se
  efectuaba un intercambio de productos. Para
  facilitar los canjes, se saldaban los restos de una
  cuenta con semillas de cacao.
Sociedad
Los aztecas estaban divididos en aproximadamente 20
grupos locales o calpullis.

El calpulli era una unidad autónoma cuyo territorio
era administrado por un jefe, o calpulleque, quien
distribuía las tierras, repartía el trabajo y
relacionaba el calpulli con el emperador.

Las tierras eran propiedad comunal; sólo las cosechas
eran propiedad individual de cada familia y de ellas
debían dar una parte al Estado, otra a los templos y
otra al jefe del calpulli.
Religión
  En la religión azteca numerosos
  dioses regían la vida diaria. Entre
  ellos:

• Quetzalcóatl:   Deidad      principal,
  serpiente emplumada.


• Huitzilopochtli: Dios de la guerra.
• Los sacrificios humanos
  eran parte integrante de la
  religión azteca.
• Para los guerreros el honor
  máximo consistía en caer en
  la batalla u ofrecerse
  como voluntarios para el
  sacrificio       en      las
  ceremonias importantes.
• También se realizaban las
  llamadas guerras floridas
  con el fin de hacer
  prisioneros      para     el
  sacrificio.
• El sentido de la ofrenda de
  sangre       humana     era
  alimentar a las deidades
  solares para asegurarse la
Arquitectura




Avenida de los Muertos o Miccaotli

              Ciudad de Teotihuacán, ciudad de México.
Escritura y calendario

     • Los aztecas utilizaban la escritura
       pictográfica grabada en papel o
       piel de animales.

     • Todavía se conserva alguno de
       estos escritos, llamados códices.

     • También utilizaban un sistema de
       calendario        que       habían
       desarrollado los antiguos mayas.
Andes
 Centrales



   Imperio Inca:
   Tawantinsuyu
1197 d.C. - 1572 d.C.
• Los incas no eran un grupo étnico
  natural del Cuzco, región que
  después será su área central, se
  trataba de una población que
  emigró hacia el año 1100 d.C.,
  probablemente        desde      el
  Altiplano, hacia el valle de Cuzco
  o Cuzco, donde durante casi
  trescientos años llevaron a cabo
  incursiones y alianzas con los
  pueblos de la zona.

• Con el paso del tiempo se
  convirtieron en un grupo muy
  poderoso e importante, en el
  gobierno de Pachacutec Inca
  Yupanqui,      empezaron       a
  expandirse por otras regiones.
Sociedad y política
     • La organización social básica era el
       Ayllú, constituido por un grupo de
       individuos unidos por lazos de
       parentesco.
     • El Ayllú poseía tierras, ganados,
       pastos y bosques, ejerciendo sobre
       ellos una propiedad colectiva. Todo
       miembro del Ayllú recibía parte de
       estos bienes, pero con la obligación
       de participar en los trabajos
       comunitarios y cooperar en las
       festividades religiosas.
     • Los miembros de un ayllu responden
       a la autoridad de sus curacas
       (caciques), que son los encargados
       de regular las relaciones sociales, de
       ejecutar las fiestas, de almacenar
       recursos, repartir las tierras entre
       su gente y disponer de la mano de
       obra.
• El   Inca    pedía    como     tributo
  exclusivamente mano de obra, que
  era enviada a trabajar sus tierras, a
  hacer cerámica, a construir andenes o
  grandes obras arquitectónicas.


• A cambio, el Inca devolvía estos
  servicios     organizando     rituales,
  manteniendo         los       caminos,
  repartiendo bienes en caso de
  necesidad o en fiestas; esta relación
  por la cual el Inca devolvía el trabajo
  del    Ayllu     se    conoce     como
  redistribución.


• El Imperio incaico era una teocracia
  basada en la agricultura y en el
  sistema de ayllus, o grupos de
  parentesco, dominada por el inca, que
  era adorado como un dios viviente.
Clases sociales en el Imperio Incaico
  Clases
                                           Representantes
 Sociales


Inca
            •Inca


            •El Auqui: Hijo del Inca.
Realeza
            •La Coya: Esposa del Inca
            •Panacas Reales: Primeras generaciones de cada Panaca (parientes).


            •Nobleza de Sangre: Restantes miembros de las Panacas (parientes).
Nobleza
            •Nobleza de Privilegio: Personas que destacaron por sus servicios;
            Sacerdotes y Acllas; Altos jefes.



            •Hatun Runa: El pueblo en general (campesino).
            •Mitimaes: Grupos trasladados para colonizar nuevas regiones enseñando a
Pueblo
            los pueblos nuevas costumbres.
            •Yanaconas: Servidores del Inca y del Imperio. Muchos de ellos eran
            prisioneros.
El Imperio estuvo
dividido en cuatro
suyos    (cada    uno
administrado por un
Apo): Chinchasuyo al
norte, Collasuyo al
sur, Antisuyo al este
y Contisuyo al oeste.
Cada suyo estaba
dividido           en
provincias,
administradas por un
Curaca.                     Mapa del Tahuantinsuyo:
                        Chinchaysuyo (en rojo), Collasuyo
                         (en azul), Antisuyo (en verde) y
                            Contisuyo (en amarillo).
Economía
• Fue el inca un pueblo de agricultores
  avanzados: Utilizaron andenes o
  terrazas de cultivo para aprovechar
  las laderas de los cerros.
• Es destacable la existencia de un
  arado de pie conocido como
  chaquitaclla. Los cultivos más
  importantes fueron la papa y el
  maíz,      además    del    ají,   la
  chirimoya, la papaya, el tomate y
  el frijol.
• Las llamas fueron los animales
  básicos de transporte; también se
  domesticaron las vicuñas y alpacas
  por su fina lana.
• Las principales manufacturas incas
  fueron la cerámica, los tejidos, los
  ornamentos metálicos y las armas
  con bellas ornamentaciones.
Religión
• La teología inca contaba con muchos
  dioses locales, pero predominaba la
  veneración al sol cuyos templos
  estaban en todo el imperio.
• Se creía en la vida futura y se
  momificaban      los   cuerpos.   La
  ceremonia comprendía festejos,
  ofrendas y sacrificios de animales,
  y a veces hasta humanos. En su
  condición de gran sacerdote del
  sol, el Inca encabezaba la
  jerarquía religiosa.
• Los     incas   tenían   un    héroe
  civilizador, Viracocha, a quien se le
  veneraban los atributos de creador
  y dios sol. La huaca era una fuerza
  misteriosa y sobrenatural que
  ejercía influencia sobre la suerte
  de los humanos.
Pachamama: Llamada también Madre Tierra ya que era la encargada
 de propiciar la fertilidad en los campos. Se le tributaban ofrendas o
                                  pagos.
Inti es el nombre
en    quechua     del
SOL,     considerado
como una deidad en
la mitología Inca
Arquitectura
• Entre las expresiones artísticas más impresionantes
  de la civilización inca se hallan los templos, los
  palacios, las obras públicas y las fortalezas
  estratégicamente emplazadas, como Machu Picchu.

• Enormes edificios de mampostería (Bloques o Piedras)
  encajada cuidadosamente sin argamasa (Arena o
  Cemento), como el Templo del Sol en Cuzco, fueron
  edificados con un mínimo de equipamiento de
  ingeniería. Otros logros destacables incluyen la
  construcción de puentes colgantes a base de sogas
  (algunos de casi cien metros de longitud), de canales
  para regadío y de acueductos.
Ciudad-fortaleza inca de Pisac
Ollantaytambo
Sacsayhuamán
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Altas culturas precolombinas

  • 1. Teorías del poblamiento Americano y Altas Culturas Colegio Ingles San José 2013
  • 2. Unidad 1: “Construcción de una Identidad Mestiza” A. América Precolombina: Las grandes civilizaciones precolombinas. Los pueblos prehispánicos en el actual territorio chileno. B. La Conquista Española: Principales características y propósitos de la empresa de conquista de los españoles en América y sus efectos para los pueblos indígenas. La conquista de Chile: la ocupación del territorio. C. Relaciones entre españoles e indígenas: trabajo obligatorio, mestizaje, evangelización, sincretismo cultural y resistencia mapuche. D. El legado español nos inserta en occidente: la herencia cultural de España. La institucionalidad española en América. La sociedad colonial en Chile.
  • 3. Teorías sobre el origen del hombre americano Alex Hardlicka postula que el poblamiento americano se hizo por la única ruta de la región de Bering. Oleadas sucesivas de pueblos cazadores y recolectores, todos de raza mongólica, se distribuyeron por el continente, dando origen a la raza amerindia. Paul Rivet acepta la ruta de Bering como la principal, pero no como la única. Acepta el Mendes-Correa postula que entre componente mongoloide como el mas numeroso, los 6.000 a 2.000 años a.C. habrían pero no exclusivo. El poblamiento de América retrocedido los hielos antárticos, seria el resultado de varios movimientos dejando libres algunas islas australes y migratorios distintos. Al de Bering se sumarian tierras de la antártica, permitiendo el oleadas de elementos australianos y malayo- paso de grupos australianos. Este polinesios, llegados por vía transpacífica . elemento habría dado origen a los grupos fueguinos.
  • 5.
  • 6. Periodización Culturas Precolombinas Paleoindio Arcaico Formativo Clásico post-clásico (38.000 a.c-17.000 a.c) (5.000 a.c-2.500 a.c) (2.300 a.c- 300 d.c) (300 d.c- 900 d.c) (1200 d.c-1533 d.c) Etapa de Cambio climático y Surgimiento de Estadio cultural Período alcanzado poblamiento de formas de vida. primeras aldeas. alcanzado por pocos por las Altas culturas Americano por Progresiva Dominio de técnicas pueblos americanos precolombinas bandas cazadoras sedentarización agrícolas que en Mesoamérica y (Mayas, Aztecas e recolectoras de (cultivo insipiente permiten la Andes Centrales. Incas). origen mongoloide de calabazas, producción de Asentamiento urbano Caracterizadas por vía estrecho de pimientos y maíz) y alimentos como: ají, con espacios ser culturas-Estado Bering. Este tránsito organización en papa, porotos, cacao diferenciados (cívico, políticamente fue posibilitado por el grupos. La caza y y algodón. Además religioso y expansionistas congelamiento de recolección siguen se producen textiles, económico). (configuran este corredor que siendo actividades alfarería y cestería en Agricultura agraria imperios), con unió fundamentales. continuo proceso de intensiva centrada en autoridad momentáneamente perfeccionamiento. la producción de centralizada Asia oriental maíz, que permitió (divinizada) y septentrional y el excedentes y división sociedad continente del trabajo. Primeros fuertemente Americano calendarios. jerarquizada (clases). Construcción monumental, medición del tiempo, sistema de registro y escritura
  • 7. ETAPAS DEL DESARROLLO SOCIAL BANDA: TRIBU: JEFATURA O ESTADO: CACICAZGO: Sociedades pequeñas, Agrupamiento de distintas Constituye una poco complejas que no bandas que establecen sociedades sedentarias organización política sobrepasan las 200 lazos permanentes. Los agrícolas y pastoriles. más compleja. Existe personas. Viven en miembros tienen sentido de Existe un jefe con un gobierno central campamentos , son pertenencia grupal y cierto liderazgo centralizado y que posee el cazadores recolectores, grado de parentesco. permanente. Junto a él monopolio legal nómades. El patrón Económicamente son existe una elite o grupo sobre el uso de la económico se basa en la horticultores y pastores. gobernante, fuerza, con un alto reciprocidad. Hay poca Sociedad igualitaria, con generalmente con grado de especialización; no familias extensas sin características especialización. En lo existen grandes grandes diferencias de hereditarias. En lo económico son diferencias de poder, poder, riqueza o status. En económico, poseen un sociedades mercado, riqueza. En lo político, lo político, no hay jefatura excedente que debe ser donde existe alta existe un liderazgo no centralizada, a pesar de que distribuido por el jefe. productividad y se formal definido por el existen líderes. El control producen excedentes. prestigio de sus social lo ejercen los Fuerte desarrollo del habilidades como ancianos y chamanes. comercio externo. cazador. Sociedad estratificada.
  • 8.
  • 11. Grupo de pueblos que tradicionalmente han habitado mesoamérica en la península de Yucatán, en los actuales países de Guatemala, Belice y Honduras. Los mayas no conformaron una cultura homogénea, ya que los distintos grupos, al parecer un total de 28, tenían su propia lengua, aunque todos ellos compartían los ámbitos económico, artístico, religioso e intelectual.
  • 12. Los Mayas nunca formaron un sólo Estado unificado y centralizado. Los asuntos políticos y administrativos de cada ciudad-estado estaban a cargo del gobernante y su grupo de parentesco más inmediato.
  • 13. Historia Desde un punto de vista histórico, la civilización maya comprende tres periodos: • El periodo preclásico o formativo, que comenzó hacia el 1500 a.C. desarrollo de la cultura cultura Olmeca • El periodo clásico, que duró entre el 300 y el 900 d.C. esplendor y progreso de esta civilización. Se construyeron grandes centros ceremoniales y ciudades. • El periodo posclásico, desde el 900 hasta la llegada de los españoles a principios del siglo XVI. Proceso de desintegración de los Estados Maya, proceso en el que inciden una multiplicidad de factores: crisis alimentario producto de sequias, debilitamiento de las autoridades políticas, conflictos entre ciudades y perdida de Fe en sus deidades.
  • 14. Chichen Itzá Cultura Maya (1500 a.C-siglo XVI) Período Clásico Escultura Olmeca (300-900 d.C) (Período formativo)
  • 15. Economía • La agricultura constituyó la base de la economía, el maíz es su principal cultivo. Cultivaban también algodón, frijol, chile, tomate, camote (patata), yuca, cacao y otras especies comestibles. • Practican la tala y roza, habilitando amplias zonas de la selva mesoamericana para la práctica agrícola a través de cortar y quemar la vegetación existente (milpa). • Como unidad de cambio utilizaban las semillas de cacao y las campanillas de cobre, material que empleaban también en los trabajos ornamentales, al igual que el oro, la plata, el jade, las conchas de mar y las plumas de colores.
  • 16. Cacao Yum K'aax Dios del Maíz
  • 17. Yuca Algodón Camote
  • 18. Diseñaron redes camineras que permitían el intercambio de productos tanto agrícolas, como objetos y materiales para la construcción ornamental (metales brillantes, plumas exóticas, elementos aromáticos, caracolas marinas etc)
  • 19. Sociedad y política Los mayas formaban una sociedad muy jerarquizada. Estaban gobernados por una autoridad política, el Halach Uinic, jefe supremo, cuya dignidad era hereditaria por línea masculina, y el Ah Kin, sumo sacerdote. El jefe supremo delegaba la autoridad sobre las comunidades de poblados a jefes locales o batab, capataces de explotación agrícola que cumplían funciones civiles, militares y religiosas. El pueblo se componía de campesinos dedicados al cultivo del maíz, junto a un alto número de tejedores y alfareros. Ceiba: árbol sagrado
  • 20. • Con su trabajo mantenían a las clases sociales superiores, además de erigir todos los centros ceremoniales y las calzadas de piedra que unían a las ciudades principales. • La gente del pueblo vivía en las afueras de los centros urbanos y su posición dentro de la escala social se medía por la distancia que había entre la casa y la plaza central. • Los esclavos constituían el último eslabón en esta sociedad y adquirían su condición por nacimiento, robo, haber caído prisioneros en la guerra, ser huérfanos o haber sido
  • 21.
  • 22. Arquitectura Antigua ciudad maya de Palenque, conjunto de aposentos, patios y galerías, sobre las que destaca la famosa torre de tres pisos unidos por una escalera interior. Chichén Itzá, una de las principales ciudades mayas, fundada a comienzos del siglo VI.
  • 23. Los pueblos mayas desarrollaron un método de notación jeroglífica y registraron su mitología, historia y rituales en inscripciones grabadas y pintadas en estelas, en los dinteles y escalinatas, y en otros elementos arquitectónicos. Los escritos de los antiguos mayas se realizaban Las ruinas de Copán, situadas en el también en códices de papel amate (corteza de departamento hondureño de igual árbol) o en pergaminos de piel de venado curtida. nombre, muy cerca de la frontera con Guatemala.
  • 24. El Caracol El Castillo Templo de los Guerreros
  • 25. Astronomía y Calendario El calendario de los mayas, que se remonta probablemente al siglo I a.C., se basaba en una doble contabilidad: el ritual o tzolkin (de 260 días) y el solar o haab (de 365 días). El calendario maya, aunque muy complejo, era el más exacto de los conocidos hasta la aparición del calendario gregoriano en el siglo XVI. Muchos edificios fueron construidos con el propósito de escenificar fenómenos celestes en la Tierra, como El Castillo de Chichén Itzá, donde se observa el descenso de Kukulkán, serpiente formada por las sombras que se crean en los vértices del edificio durante los solsticios.
  • 26. Religión La religión maya se centraba en el culto a un gran número de dioses de la naturaleza: • Chaac, dios de la lluvia, tenía especial importancia en los rituales populares. • Hunab-Ku, creador del mundo. • Kukulkán, dios del Viento • Itzamá, dios de los cielos y el saber; • Ixchel, diosa de la luna y protectora de las parturientas, • Ah Puch, diosa de la muerte.
  • 27. Chaac: dios de la lluvia Kukulkan: Dios del Viento Ixchel : Dios de la Luna Itzama: Deidad suprema de los mayas, señor de los cielos, de la noche y del día.
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  • 30. • Los aztecas o mexicas, es un pueblo que se asienta en las islas del lago Texcoco, donde fundarían una ciudad denominada Tenochtitlán en 1325 (ubicada donde se encuentra la actual ciudad de México, capital del país). • Al aumentar en número, los aztecas establecieron organizaciones civiles y militares superiores, iniciando una persistente expansión territorial, estimuladas por: • La búsqueda de legitimidad y grandeza de su clase dirigente. • La búsqueda de esclavos tanto para ser utilizados como mano de obra, como para ser sacrificados.
  • 31. Evolución urbana de Tenochtitlán 1325-1519 1760 México 2006
  • 32. Tenochtitlan (Cultura Azteca) Pueblo que dominó el centro y sur del actual México, en Mesoamérica, desde el siglo XIV hasta el siglo XVI y que es famoso por haber establecido un vasto imperio altamente organizado, destruido por los conquistadores españoles y sus aliados tlaxcaltecas.
  • 33. • Los aztecas convirtieron el lecho del lago, que era poco profundo, en chinampas (jardines muy fértiles, construidos con un armazón de troncos que sostenían arena, grava y tierra de siembra, atados con cuerdas de ixtle, para lograr islas artificiales donde se cultivaban verduras y flores y se criaban aves domésticas). • Se hicieron calzadas y puentes para conectar la ciudad con tierra firme; se levantaron acueductos y se excavaron canales por toda la ciudad para el transporte de mercancías y personas. • Las construcciones religiosas —gigantescas pirámides escalonadas recubiertas de piedra caliza y estuco de vivos colores, sobre las que se construían los templos — dominaban el paisaje.
  • 34. Economía • Los Aztecas fueron en su origen agricultores, siendo su isla demasiado estrecha para llevar a cabo sus cultivos, crearon chinampas o islas artificiales, forrado con lodo amontonado y fijado mediante hierbas y arbustos, entre los cuales circulaba el agua por canales. • Cultivaron: maíz (base de su alimentación) diferentes variedades de poroto, frijol, melones, pimientos, tomates, variedades de algodón y cacao. Y por último, había plantaciones de tabaco, que se fumaban en las ceremonías religiosas.
  • 35. • Una rama importante de la economía, estaba constituida por el comercio. • Todas las ciudades aztecas y Tenochtilán, en particular, contaban con un mercado de gran movimiento donde se reunían millares de personas venidas de muy lejos. Se desconocía la moneda, se efectuaba un intercambio de productos. Para facilitar los canjes, se saldaban los restos de una cuenta con semillas de cacao.
  • 36. Sociedad Los aztecas estaban divididos en aproximadamente 20 grupos locales o calpullis. El calpulli era una unidad autónoma cuyo territorio era administrado por un jefe, o calpulleque, quien distribuía las tierras, repartía el trabajo y relacionaba el calpulli con el emperador. Las tierras eran propiedad comunal; sólo las cosechas eran propiedad individual de cada familia y de ellas debían dar una parte al Estado, otra a los templos y otra al jefe del calpulli.
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  • 38. Religión En la religión azteca numerosos dioses regían la vida diaria. Entre ellos: • Quetzalcóatl: Deidad principal, serpiente emplumada. • Huitzilopochtli: Dios de la guerra.
  • 39. • Los sacrificios humanos eran parte integrante de la religión azteca. • Para los guerreros el honor máximo consistía en caer en la batalla u ofrecerse como voluntarios para el sacrificio en las ceremonias importantes. • También se realizaban las llamadas guerras floridas con el fin de hacer prisioneros para el sacrificio. • El sentido de la ofrenda de sangre humana era alimentar a las deidades solares para asegurarse la
  • 40. Arquitectura Avenida de los Muertos o Miccaotli Ciudad de Teotihuacán, ciudad de México.
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  • 42. Escritura y calendario • Los aztecas utilizaban la escritura pictográfica grabada en papel o piel de animales. • Todavía se conserva alguno de estos escritos, llamados códices. • También utilizaban un sistema de calendario que habían desarrollado los antiguos mayas.
  • 43. Andes Centrales Imperio Inca: Tawantinsuyu 1197 d.C. - 1572 d.C.
  • 44. • Los incas no eran un grupo étnico natural del Cuzco, región que después será su área central, se trataba de una población que emigró hacia el año 1100 d.C., probablemente desde el Altiplano, hacia el valle de Cuzco o Cuzco, donde durante casi trescientos años llevaron a cabo incursiones y alianzas con los pueblos de la zona. • Con el paso del tiempo se convirtieron en un grupo muy poderoso e importante, en el gobierno de Pachacutec Inca Yupanqui, empezaron a expandirse por otras regiones.
  • 45. Sociedad y política • La organización social básica era el Ayllú, constituido por un grupo de individuos unidos por lazos de parentesco. • El Ayllú poseía tierras, ganados, pastos y bosques, ejerciendo sobre ellos una propiedad colectiva. Todo miembro del Ayllú recibía parte de estos bienes, pero con la obligación de participar en los trabajos comunitarios y cooperar en las festividades religiosas. • Los miembros de un ayllu responden a la autoridad de sus curacas (caciques), que son los encargados de regular las relaciones sociales, de ejecutar las fiestas, de almacenar recursos, repartir las tierras entre su gente y disponer de la mano de obra.
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  • 47. • El Inca pedía como tributo exclusivamente mano de obra, que era enviada a trabajar sus tierras, a hacer cerámica, a construir andenes o grandes obras arquitectónicas. • A cambio, el Inca devolvía estos servicios organizando rituales, manteniendo los caminos, repartiendo bienes en caso de necesidad o en fiestas; esta relación por la cual el Inca devolvía el trabajo del Ayllu se conoce como redistribución. • El Imperio incaico era una teocracia basada en la agricultura y en el sistema de ayllus, o grupos de parentesco, dominada por el inca, que era adorado como un dios viviente.
  • 48. Clases sociales en el Imperio Incaico Clases Representantes Sociales Inca •Inca •El Auqui: Hijo del Inca. Realeza •La Coya: Esposa del Inca •Panacas Reales: Primeras generaciones de cada Panaca (parientes). •Nobleza de Sangre: Restantes miembros de las Panacas (parientes). Nobleza •Nobleza de Privilegio: Personas que destacaron por sus servicios; Sacerdotes y Acllas; Altos jefes. •Hatun Runa: El pueblo en general (campesino). •Mitimaes: Grupos trasladados para colonizar nuevas regiones enseñando a Pueblo los pueblos nuevas costumbres. •Yanaconas: Servidores del Inca y del Imperio. Muchos de ellos eran prisioneros.
  • 49. El Imperio estuvo dividido en cuatro suyos (cada uno administrado por un Apo): Chinchasuyo al norte, Collasuyo al sur, Antisuyo al este y Contisuyo al oeste. Cada suyo estaba dividido en provincias, administradas por un Curaca. Mapa del Tahuantinsuyo: Chinchaysuyo (en rojo), Collasuyo (en azul), Antisuyo (en verde) y Contisuyo (en amarillo).
  • 50. Economía • Fue el inca un pueblo de agricultores avanzados: Utilizaron andenes o terrazas de cultivo para aprovechar las laderas de los cerros. • Es destacable la existencia de un arado de pie conocido como chaquitaclla. Los cultivos más importantes fueron la papa y el maíz, además del ají, la chirimoya, la papaya, el tomate y el frijol. • Las llamas fueron los animales básicos de transporte; también se domesticaron las vicuñas y alpacas por su fina lana. • Las principales manufacturas incas fueron la cerámica, los tejidos, los ornamentos metálicos y las armas con bellas ornamentaciones.
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  • 52. Religión • La teología inca contaba con muchos dioses locales, pero predominaba la veneración al sol cuyos templos estaban en todo el imperio. • Se creía en la vida futura y se momificaban los cuerpos. La ceremonia comprendía festejos, ofrendas y sacrificios de animales, y a veces hasta humanos. En su condición de gran sacerdote del sol, el Inca encabezaba la jerarquía religiosa. • Los incas tenían un héroe civilizador, Viracocha, a quien se le veneraban los atributos de creador y dios sol. La huaca era una fuerza misteriosa y sobrenatural que ejercía influencia sobre la suerte de los humanos.
  • 53. Pachamama: Llamada también Madre Tierra ya que era la encargada de propiciar la fertilidad en los campos. Se le tributaban ofrendas o pagos.
  • 54. Inti es el nombre en quechua del SOL, considerado como una deidad en la mitología Inca
  • 55. Arquitectura • Entre las expresiones artísticas más impresionantes de la civilización inca se hallan los templos, los palacios, las obras públicas y las fortalezas estratégicamente emplazadas, como Machu Picchu. • Enormes edificios de mampostería (Bloques o Piedras) encajada cuidadosamente sin argamasa (Arena o Cemento), como el Templo del Sol en Cuzco, fueron edificados con un mínimo de equipamiento de ingeniería. Otros logros destacables incluyen la construcción de puentes colgantes a base de sogas (algunos de casi cien metros de longitud), de canales para regadío y de acueductos.
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