菩薩
- 2. 感
鞭謝
毀打傷
除謗
非我我害
你的 我
想人
繼
續
再
搞
六
道
輪
迴
- 4. 毀
培滅
請植
人
你一
多個只
口人要
下卻一
留要句
情千話
千
萬
句
話
- 5. 所 所
有 有
的 的
眾 病
生 患
自 醫
以 生
為 最
是 難
的 治
人
最
難
度
- 6. 累
誰劫
認 恩不以
等為 怨曾來
於自 親做
説己 疏過
明聰 何我
自明 有的
己有 分父
的智 別母
愚慧 呢仇
癡 敵
冤
家
- 8. 不
只寬
忘是恕
怎恩
麼記 苦別
有怨 了人
資 你，
格 自不
談 己原
修 諒
行 別
人
- 12. 用 界 用
清 煩
淨 惱
心 心
時 時
， ，
世 一
界 切
就 都
變 是
成 業
琉 障
璃 ，
世 是
界 醜
陋
世
- 13. 不
要 要
使 在
慢 別 你
實 人 你
別 的 的
際 不 謙
人 是 可 智
沒 虛 慧
因 能 擁
有 為 給 中
讓 抱 夾
你 你 智
你 放 煩 雜
痛 慧 著
不 惱
苦 下 傲
啊 自 慢
己
的
貪
瞋
癡
- 22. 沈
一切法因緣生， 對默
佛種亦從緣生，
就人是
見一切人一切事一切物 是永毀
是諸佛如來便是佛緣， 在遠謗
見一切人事物是凡夫， 莊真最
就是六道緣， 嚴誠好
若能轉念即同如來， 你謙的
問題是你會嗎？ 自卑答
或者依舊煩惱做主 己恭覆
敬
- 29. 逆
能境
勇是
生 成
命於長
就接必
會受經
日逆的
漸境過
的的程
茁人
壯
- 30. 昨
皆日
狂是一
當迷
下情前切
即想塵已
是 影不
事復
尋
- 31. 對
久 惡
人
他而我
不久們
能之以
回 善
頭惡心
是人善
我也行
們會對
的被待
修感他
行化
不向
好上
- 32. 這所看 要
「
種以他我生
幫菩造做慚
助提惡得愧
我屬，不心
們於墜好，
的眾落，懺
恩生而沒悔
情 生能心
怎 起夠
麼 大幫
報 慈助
答 悲他
得 心回
了 ，頭
」
- 34. 仇
只恨
唯會永
這有
是慈傷遠
永悲害不
恒才自能
的能己化
至化更解
理解深仇
恨
仇
恨
- 36. 見
都一
真是切
才正
能的佛人
契感菩一
入恩薩切
普恭 事
賢敬 一
行心 切
才 物
能
生
起
- 37. 觀
世
毀音
我佛菩
我要謗薩
不成佛化
跟佛 作
一 為外
切 我道
眾 做
生 逆
計 增
較 上
緣
- 39. 他 他他他稱確
生 心明無之認
活 中瞭我為法
在 沒一相菩界
甚 有切無薩一
深 煩法人 切
的 惱，相 眾
智 ，如無 生
慧 沒夢眾 是
之 有幻生 自
中 對泡相 己
立影無 的
如壽 人
露者
亦相
如
電
- 40. 了 忍
那辱
都些是
禪
忍是侮定
心辱諸辱的
心 逐時佛、前
清 漸間如傷方
淨 平久來害便
智 了了安我
慧 、，排們
就 定 的的
了 人
開
- 43. 責 不 哪 惟
任與是我裡法識
，別別們不界所
也人人所是一變
要不做處如切一
對相主環來眾切
眾干宰境的生法
生 ，的道皆從
負自是順理是心
責己自逆 如想
任要己善 來生
負 惡 所，
， 變是
，心
是
佛
是
如
來
- 44. 任
無何
這限順
這叫
叫看的逆
大破感境
愛放恩界
，下再都
這，感是
是這恩佛
真叫這境
正般叫界
的若轉，
慈，境任
悲這，何
善
叫轉惡
會煩緣
念惱都
佛成是
菩佛
提緣
