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e) Actividades económicas: alfarería y agricultura      *  Chochor- Oeste                                                 ...
4. INSTITUCIONES                           ••• Linderos: los límites de la comuru 1"                                      ...
Problema limítrofe con Olmos:                            Olmos colindancia norte de la hacienda •• Z·......,.···,         ...
.                                                             "                                                           ...
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4.2        INSTITUCIONES EDUCATIVAS•   Comisión de Regantes: Institución que representa            •   C.E.1. N° 212 "Las ...
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  1. 1. INTRODUCCION Comprometidos en la cultura de nuestro pueblo,hemos creído conveniente denominar "Murrup" a estaobra monográfica palabra proveniente del dialectoMuchick, que traducida a nuestro idioma Españolsignifica "Iguana", nombre relacionado con el pasadohistórico del origen de Mórrope, cuya existencia seremonta a la época en que floreció la Cultura RegionalLambayeque (Horizonte intermedio tardío) al mando dellegendario "Naylamp" que vino del norte a poblar estastierras desembarcando en río "Faquisllanga. Posteriormente estuvo bajo el influjo de lacivilización inca y al consumarse la conquista del granImperio del Tahuantinsuyo, por los conquistadoresEspañoles, recibió de éstos el aporte de su cultura,convirtiéndose en la Religión Católica. Los primerosmisioneros se estableciéronse en Mórrope, el 29 de Juniode1536. Durante el Virreynato, este Distrito perteneció alCorregimiento de Zaña, primero y después al deLambayeque.Al lanzarse el primer grito libertario en Lambayeque,hizo causa común. contribuyendo con un pequeño acontingente de sangre en la guerra de la Independencia yenlaguerracon Chile. El Mórrope aborigen y legendario tuvo su asientoprimitivo en el valle en que se encuentran las Ruinas quese conocen con el nombre de casa grande "FELAM" quees lengua mochica quiere decir sentarse a descansar, fueel nombre del origen de este milenario pueblo.
  2. 2. r I concavidad y en vez de enconu 11 I Mórrope fue creado como Distrito ••• de encontraron agua. Avisaron festivos 1, 11 1lIllllulLambayeque, con 411 régimen dictatorial del General éstos a todos los demás habitantes de . 111Simón Bolivaren 1824. El Mórrope ancestral fue un pueblo muy quienes alegrándose de este suceso, conuuu "011important y respetado, como muestra d~ ~llo, su cavando la sisura de la que salió un dulce y CI i.t ,111(1territorio .olinda con casi todos los DIstn tos de chorro de agua, que allí tenía represada la divinaPmvin i de Lambayeque cuyos ancestraíes caciques y providencia, construyeron un pozo y formaron unaplonll res, en forma periódica recorrian sus linderos a1011I0 d bestia. Sus tierras están re~aldadas por Títulos iguana del barro que sacaron de dicho pozo, a lo que oloni les expedidos por el 25 Virrey del Perú Don Diego divinizaron con el nombre de "deidad beneficiadora 1, idrón de Guevaracon fecha 29 de yode 1716. y diosa de las Aguas". Pusieron este ídolo en el En sus extensas zonas tiesértic~s, se encuentra los yacimientos mineros de Cañacmac, cabo verde y tierra adoratorio, destronando a la luna, rindiéndole culto blanda respaldadas por los títulos ejecutorios de las minas sagrado y en signo de gratitud sacrificáronle d sal y yeso expedidas por don Francisco Lino de , solemnemente a los tres cholitos inocentes que . 11 rrera y escobil de su majestad, público y de los habían descubierto el pozo. A este pozo le llamaron . hildos de la ciudad de zaña .. La mayoría de sus habitantes está~ de?icados a ~<l;." . . "Murrup" que encastellaaequiere decir "iguana". Al 1 i ultura y en menor escala a la mmena:g~adefJ~. . . poco tiempo de éste acontecimiento los indios se . . rtesanía y música. trasladaron con sus familias para poblar a "Murrup" Con este trabajo nos proponemos dar a conocer imientos de nuestra vida actual saber de donde y tener agua a la mano, establ.eciéronse junto al ," quienes somos y aumentar la probabilidad de pozo.Con el transcurso del tiempo fue aumentando y h f donde vamos, para que este pueblo sea el el pueblo tomó el nombre de "Murrup" palabra que 1 I d I o protagonista de su desarrollo en esta época de posteriormente los españoles castellanizaron I I1 liz ción y reto de nuevo milenio. brigamos la esperanza de que esta monografia transformándola en Mórrope.Este antiquísimo pozo I cogida esperando que sepan apreciar este . de la fundación a comienzos del siglo pasado fue I 1 tJ bajo. anillado con tallados palos de corazón de algarrobo. y un 27 de junio de 1929 se le instaló un sistema de Los Autores bombeo de agua de viento al que bautizaron conel •
  3. 3. • mbre de pozo "la mariposa". En l~actualidad se llamaron "Guayronas" y mandó I I ncuentra sepultado bajo tierra y construcciones al a~~r~torios públicos. Es preciso. ,1, lcostado del: : local de la policía nacional.Dificil Araujo fue primer cura de Mórropc y 1) I «1sería determinar el tiempo que "FELAM" . que la primera iglesia que cita Rubiño: ,.permaneció habitado por sus antiguos moradores y la que ectualmente se conoce como "Ramud ,"fecha en que se produjo este verdadero éxodo para con la cual se produjo la fundación hispana destablecerse definitivamente en Mórrope, donde los Mórrope.hallaron establecidos los españoles al consumarse la Araujo estuvo a cargo de la iglesia dur~teconquista del imperio de los incas. once años y murió en Mórrope, teniendo como inter al sacerdote Luis Quijano. En 1548, llegó a Mórrope el segundo cura envía de encomienda don Diego de Avendaño. Hizo Iás dos primera iglesias (de Mórrope y Pacora) puso por titular "San Pedro" en Mórrope.y en Pacora a "San Pablo", en memoria a que el 29 de.Junio, fue el primer . día que estos pobladores oyeron la palabra de Dios. Tuvo por interés a Fray Donato de Mena en Pacora y en Mórrope don Felipe S.1.3 FUNDACION HISPANA DE MORROPE Azavedo y Jacinto Granados estuvo trece Fue el 29 de Junio de J 536, día que llegó por años y murió en Mórrope. primera vez a Murrup el primer sacerdote Durante el .virreynato perteneció al español, llamado José Antonio de Araujo, . corregimiento de Zafia y posteriormente al según manuscrito del Lic. Justo Rubiños corregimiento de Lambayeque. Andrade, sacerdote de Mórrope en 1750, hizo las dos primeras iglesias. que los indios •
  4. 4. 2. SITUACION GEOGRAfICA 2.1 UBICACION: Mórrope, pueblo d 011 n Mochica se encuentra ubicado a 21 Km. al norte de la ciudad" de Lambayeque, al lado derecho de la carretera Panamericana Norte y a orillas del Río Mórrope, de donde , convergan las aguas del río La Leche y del Chancay, Lado derecho: Primera GuayrOna 1etrqJlo ;LaRamada,i "" 2.2 CREACION DISTRITAL: Fue creado en la .Lado izquierdo: Segunda Guayrona Iglesia Colonial íSan Pedro" época de la independencia por el régimen dictatorial del Libertador Simón Bolívar en 1824. Al lanzarse el primer grito de libertad al mando del General Juan del Carmen Casó s en la ciudad de Lambayeque, el 27 de diciembre " de 1820, hizo causa común, contribuyendo con un pequeño contingente de sangre en la guerra dela independencia. En esta" época, encontramos como figura preciara de Mórrope al Rvdo. Padre Antonio Arteaga y Castro quien sucedió al Rvdo. José "Alvarado. Arteaga estuvo vinculado con los caudillos de la emancipación y de los inicios de la república, aunque no fue morropano dió
  5. 5. gloria a su parroquia, pués fue diputado por Lluvias.- La caída de lluvias, se inici dlll Lambayeque y fmnante de la constitución el mes de octubre con "el cordonazo" ti política de 1828. • Francisco, aunque hay años en <111 En la guerra con Chile Mórrope participó con manifiesta el 24 de setiembre, con ocact JI dt un pequeño contingente de los "montonero s" la festividad de la Virgen de las Merc d entre ellos don José Gregorio Casós Saco, y patrona santa de Mórrope. Es a mediado de otros llegando soldados chilenos hasta este octubre que se acentúa en la cordillera, de pueblo, en busca de los principales cabecillas Cajamarca . y tamb ién en Mórrope para asesinarlos. aumentando el volumen de agua del río chancay, que llega-a descargar hasta más de2.3 LIMITES: / 200 raque no pueden ser aprovechados po~ el . " Norte : con Sechura y Olmos canal de captación del reservorio Tinajoness Sur: con Lambayeque y San cuya capacidad es de 75 m lo que dá lugar a José que los sobrantes se pierdan por el río Reque Este : con Mochumí, Túcume, Illimo, en mar. Pacora, Jayanca y Motupe Los meses más copiosos son diciembre, Oeste : con el Océano Pacífico enero, febrero y marzo, sin embargo también en abril y mayo se presentan lluvias menos2.4 RELIEVE: Su suelo es llano, desértico intensas dunas o, con!3 m.s. n. m. y en parte irrigado por los ríos del valle chancay y la leche ,. , 2.7 RlOS: a.- Río Motupe: proveniente el agua del río del2.5 EXTENSION: Según el instituto geográfico mismo nombre y del. "Zurita. del Perú en 1965 es de4,313.89 Km2. b.- Río Mórrope: canalizado en 1570 por el Según el I.N.E.C. es de 1,041.66Km2. ]. r cuarto cura de mórrope y pacora don Luis2.6 CLIMA: Su clima es cálido ,seco que os~iIa Quija)10t quien en común acuerdo con el e 71 rllCc 170 a 280 centígrados. . cacique de mórrepe hizo abrir con sugente el . .~
  6. 6. . (J":I . huarango o algarrobo de indias, es de m d cauce dél Leche desde las faldas de los cerros muy consistente de sus frutas (algarroba. ) de Penachí y salas tras un recorrido de 27 obtiene la algarrobina y sirve también como leguas, trajo hasta Mórropeel agua, habiendo alimento para el ganado. su madera tambi n pagado un tributo de sal, ají y algodón al es utilizada para la construcción de viviendas. cacique de Penachí. Tras avenidas de agua se Zapote: (capparis angulata) esta planta en los hizo un caudaloso río al que llamaron La años sin lluvia vierte una resina llamada Leche por sus cristalinas y dulzuras aguas. "goma de zapote" sus frutos son carnosos .. Recibe la afluencia de los ríos Chancay y La Falque: (acacia macrocantha) conocido Leche, Mórrope es sub sector del sector . como espino, por ser muy espinoso, se utiliza . Cachinche Yiel distrito de riego Chancay - en la construcción de viviendas, paradores. Lambayeque . Molle: Este árbol tiene unas hojas aromáticas También pe enece al distrito de riego La : y lechozas que se utilizan en frotaciones, Leche al ig~al que parte de sus tierras de antiguamente hacían chicha de la frutilla, era sembrío ya que hasta el año de 1969 la tan fuerte que embriaga más que la chicha de totalidad de las tierras de Mórrope, se maíz. . irrigaban por el río La Leche; pero después el Pacae: Este árbol es muy hermoso y poblado área inscrita pasó a regarse con las aguas del de hojas, su fruto se le conoce como "guaba". río Chancay y también el área de tierras Uidlayo:· (Caparis ovalica) esta planta excelentes en limitada extensión. Teniendo medicinal se utiliza para curar los dolores del éstas el derecho de aprovechar los excedentes . cuerpo "mal aire" y en la chicha como de las aguas del río La Leche. estimulante a la fermentación. ChUco: es de sabor amargo, utilizado por los2.8 FLORA Y FAUNA: campesinos pata hacer las quinchas de sus FLORA.- Es escasa entre las principales casas y corrales. especies tenemos: Alga rrobo: (Prosopis s.p.) llamado también
  7. 7. Otros, el carrizo, turre, hufla. 3. POBLACIONFAUNA: Es el segundo distrito más poblado de la provincia dTenemos: Lambayeque, según el censo de 1993 la población sMamlferos: Burro o asno, caballo, zorro, de 29,902 habitantes.añaz, vacunos perro, gato, caprino, ovino y a) Población por área : Urbana 5,341otros. : Rural 24,561Aves: Paloma de monte, paloma castillo, b) Población por sexo : Hombres 15,031tórtola, madre tierra, chiscos, tordos, putillas, . : Mujeres 14,871pájaro carpintero, ChiflÓ)1gallinazo, PiCafl. r, o .c) .Tasa de crecimiento intercensal3. 40%pato, gallina, pavo, etc. . d) Porcentaje poblacional de 15 a más añosReptiles: La iguana, agartijas, capones," 53.420/0saltojos y culebras coralfs .. ~_~) Tasa de analfabetismo de 15 a más años 20.3%·Peces: Conchas, caracolas, chula, mojarrilla, t) Población de 15 a más años con primarializa, tapadera y otros. completa 40.300/0 . 3.1 Población estimada 1999al 2000. Hasta 30 de Junio 1999 1000 Mórro~ ~T_O_T._~L~ ~_M __ ~T_O_T_~-r__ r-_M~ __H__ __H 34,437 17,205 17,232 35,055 17,515 17,540 3.2 SERVICIOS BASICOS DE VIVIENDA 1993 Viviendas particulares 5,040 b) Viviendas que disponan abastecimiento de agua 491
  8. 8. e) . Viviendas ~on alumbrado eléctrico 385 • San Carlos» Tiene 153 habitantes, ( f.. Nd) Viviendas con servicio de desagüe 18 11081e) Porcentaje de moradores sin agua ni alumbrado • Pedregal» Tiene 175 habitantes, C.E.P. NI 101 2.30% en este anexo existe una cantera de material, p tf) .Porcentaje de hogares con al menos un_artefacto afirmado de carretera, caminos, etc. electrodomésticos 59.50% * San Antonio» Tiene 270 habitantes, C.E.P. NI) 109713.3DIVISION POLITICA: Mórrope se encuentra * San Isidro.- Comité de Damas Municipal "San dividido en los siguientes caseríos: Isidro", Club Deportivo "San Isidro"1 CASERIO ARBOLSOL:a) Origen: Proviene de un árbol alto, que existió 2 CASE.RIO ANGOLO: antiguamente y que según sus viejos pobladores a) Ubicación: Noroeste y lado izquierdo de la , "llegaba al sol". . Panamericana Norte, Angolo ,.1" Y al ladob) Ubicación: Nor Este . derecho Angolo "21e) Población: Según censo de 1993 tiene 1,295 b) Población: Según censo de 1993 tiene 200 habitantes, varones 650; mujeres 615 habitantes, hombres 95 y mujeres tOSd) Viviendas: 219 e) Viviendas: 31e) Principales Instituciones: C.E. N° 184 Nivel d) Institución: C. E. P.N° 11052 Inicial, C.E. N° 10164 Nivel Primario, Club e) Actividades económicas: se dedican a las Deportivo "Unión Huaral" y" Sport Pilsen". actividades agropecuarias y mineras.f) Actividades económicas: Se dedicaban a .la. agricultura, cultivo de menestras y maíz, en 3 CASERIO ANNAPE: pequeña escala a la crianza de ganado. a) Ubicación: Norte, sus tierras irrigadas por losg) Anexos: Tiene cinco anexos canales Annape y Chirra.* Las Delicias.: Tiene 161 habitantes, C.E.P. N$>···f b) Población: según censo 1993 ¡,OO habitantes, 1121 hombres55 mujeres45 e) Viviendas: 17 •
  9. 9. d) Principales-Instituciones: C.E.P. N° 11072,Club 6 CASERIO- CARRIZAL Deportivo "Defensor Annape" a) Ubicación: lado norte, sus tierras se irrie) Actividades económicas: sus habitantes se , canales" chonto" y orcones. . dedican a las actividades agropecuarias b) Población: tiene 148 habitantes, hombre 7 mujeres 134 CASERIO CARACUCHO: e) Viviendas: 32a) Ubicación: Nor este, sus tierras se irrigan por los _ d) Principales Institución: C.E.P. N° 101981y Club canales sequiones y fanupe. Deportivo "River Plate".b) Población: según el censo de 1993, tiene 746. e) Actividades económicas: Agropecuaria. habitantes, 364 bombresy 362 mujerese) Viviendas: 142 7 CASERlO CEQUIONESd) Principales Instituciones: C.E.P. N° 10159 a) Ubicación: Nor este, sus tierras son irrigadas por "Daniel Alcides Carrión", C.EJ. N° 176, Club el canal del mismo nombre. Deportivo "Estudiante" b)Población: censo de 1993 tiene 514 habitantes ,e) Fi~sta tradicional: San Martín, S~ñor de los hombres 254.ymujeres 260 Milagros, Cruz de Motupe 12de Agosto. c) Viviendas: 84f) Actividades económicas: sus habitantes se d) Fiesta tradicional: "Virgen de Túcume" 03 de dedican a la agricultura, maíz, menestras y en agosto pequeña,escala a la ganadería y árboles frutales. e) Principales Instituciones: C.E.P. N° 11135, Club5 CASER.O CARTAGENA: Deportivo "Boca Junior", Club Deportivo "Sana) Ubicación: Sur este Pedro"b) Población: tiene 145 habitantes, hombres 73 y mujeres 72 . 8 CASERIO COLORADA:e) Viviendas: 26 a) Origen: Existencia de una huaca que lleva sud) Principal Institución: C.E.P.N° 11192 nombre.f) Actividades económicas: crianza de ganado b) Ubicación: Norte, sus tierras se irrigan por los caprino, agricultura ya la pesca artesanal.e canales cequiones, romeroyrío metupe.
  10. 10. e) Población: tiene 511 habitantes, hombres ·iS2. Presidente: Santos Chapoñán Valdera mujeres 259, según censo 1993. Vice Presidente: Martín Chapoñán Vald r .d) Viviendas: 97 l • ..Tesorero; Simón Santamaría;e) Principales Instituciones: C.E.P.S. N° 10161 Secretario: José A. Chapoñán Valdera; "Faustino Sán:chezCarrión", Club Deportivo Vocales: Bruno Sandoval,Manuel Chapoñán "Virgen del Carmen" .;Sandoval, Eusebio ValderaChapoñán, Toribiof) Piestatradieional: "CruzdePañalá" 16 de mayo Valdera Chapoñán y Andrés Santamaria, terminaron la construcción de la primera capillag) Actividades económicas: Agropecuaria y minera .en enero de 1913. (yeso). . * Comité Pro Puesto de la Guardia Civil 1965 Presidente: Benito tejada Coronado;9 CASERIO CRUZ DELMEDANO: Vice Presidente: Benito Valdera Sánchez;a) Origen: Durante la colonia se llamó "bajonero n.· . Tesorero: TeodoroSandoval Valdera; desnivel del terreno, conrespecto- a la altura de .. Fiscal: Amaximandro Sandoval Chapoñán; médanes, en forma de caída camino procedente. Vocales:Natalio Sandoval Barrios, Ramón Bravo de Fanupe. Le llamaron años después "Cruz Bandoval Verde". Hoy "Cruz del Médano" porque junto ala Delegados: Sr. Mi1ciades Casós Lora, Sr. Miguel capilla existió un médano. Oneto, diputado por Lambayeque, brindó apoyo.b) Ubicación: Nor este a 10km. de a ciudad. e) Fiesta Tradicional: Año Nuevo lro. de enero, Sane) Población: tiene 633 habitantes, hombres 30~~: José 19 de marzo, aniversario del "cruz del mujeres 325 médano" 28 de mayo.d) Viviendas: 104 f) Actividades económicas: comercio agriculrura ye) Principales Instituciones: C. E. P. S. N° 101~8 ganadería. "Julio C. Tello", C.E.I. N° 197, Club Deportivo g) Anexos: "Defensor La Cruz" . San Miguel.- tiene 260 habitantes C.E. N° 11079f) Ex instituciones principales: Santa Rosa.- Comité de Damas Municipal "Santa Comité Progreso "Bajonero" 1911 Rosa".
  11. 11. 10 CASERIO CRUZ DE PAREDONES:a) Origen: Nombre proveniente de restos de paredes e) Población: tiene 86 habitantes, homb construídos por los yungas llamado "paredones". .mujeres 40 según censo 1993b) Ubicación: Sur este," a la vera de la carretera d} Viviendas: 14 Panamericana Norte Lambayeque - Piura, e) Institución: C.E.P. N° 11162e) Población: tiene 354 habitantes, hombres 174 f) Actividades económicas: ganadería y minería mujeres 180 según censo 1993 (yeso).d) Viviendas: 76e) Principales Instituciones: e.E.I. N° 197, C.E.P.S. 13 CASERIO CHEPITO: N° 10940, Club Deportivo "San Martín" a) Origen: Su nombre se debe a que existió un corralf) Actividades económicas: se dedican al cultivo de llamado "corral de chepito" punto colindante con maíz y menestras . . Moclíumí.g) Anexos: Cruz de Paredones Alto, C.E. N° 11224 b) Ubicación: Este Cruz de Paredones Bajo. .~) Población: tiene 1619 habitantes, hombres 841 . .,a.mlljeres 778, según censo de 1993.11 CASERIOCRUZDEMEDIANIA .ti) Viviendas: 241a) Origen: formado recientemente en 1998 e) principales Instituciones: e.EJ. N° 159, C.E.P. N° (fenómeno del niño) 10888, C.E.S. N° 10188, Clubes Deportivob) Ubicación: Sureste. " "Chacarita Junior" y "San Antoriio"e) Actividades económicas: Agricultura .f) Actividades económicas: Agropecuarias é) Anexos: Chepito alto y Chepito bajo12 CASERIO CUCUFANA:a) Origen: Palabra del dialecto "Muchick", nombre 14 CASERIO DOS PALOS: proveniente de la existencia de una huaca que . a) Ubicación: Sur lleva el mismo nombre. b) Población: tiene 429 habitantes hombres 23 1b) Ubicación: Nor este mujeres 188 p) Viviendas: 65
  12. 12. d) Principales Instituciones: Asociación de . . canales fanupey sus laterales "tutumo" "alamo" y Pescadores Artesanales, C.E.P. N° 10161, Club otros. Deportivo" Defensor Dos Palos". e) Población: tiene 948 habitantes hombres 447e) Actividades económicas: Pesca artesanal , , . mujeres 501, según censo de 1993 industria del yeso y pastoreo de ganado caprino. .d) Viviendas: 166 e) Principales Instituciones: C. E. P. N° 1099115 CASERIOTRANCADEFANUPE: .. "Hipólito Unánue", Club Deportivo Politécnico.a) Origen: Conocida en 1561 como "los montes t) Fiesta patronal: "Santa Rosa de Lima" 30 de de fañupe", según manuscrito del sacerdote agosto. Justo Modesto Rubiños y Andrade, palabra d~ g) Actividades económicas: Agricultura (maíz, origen mochica "fanu" que significa "perro" . árboles frutales)b) Ubicación: Nor Este, sus-tierras se irrigan por los canales "tranca" y "fanupe ,h) Anexos: Los Sánchez, La Hu~a.e) Población: tiene 1032 habitante~ hombres 512 mujeres 520 según censo de 1993d) Principales Instituciones: C.E.I. N° 224, C.E P. N° . 17 CASERIO FANUPEBARRIONUEVO: a) Ubicación: Nor Este, sus tierras se irrigan por los 11082, Club Deportivo "Cruz de Chalpón". canales "fanupe" y "tortola".e) Fiesta tradicional: "Cruz de Fanupe" 05 de . b) Población: tiene 354 habitantes hombres 166 agosto. mujeres 188 según censo de 1993f) Actividades económicas: Agropecuarias.g) Anexo: El Salitre e) Viviendas: 60 d) Principales Instituciones: C.E.P. N° 11053, Club , Deportivo "Los Aguerridos"16 CASERIO FANUPE CASA BLANCA: r: e) Actividades económicas: agropecuariasa) Origen: Su nombre se debe a que existió una casa blanqueada.b) Ubicación: Nor este, sus tierras se irrigan por los- " .
  13. 13. 18 CASERIO HORNITO: b) Población: tiene 1237 habitantes hombr O a) Ubicación: Norte, sus tierras se irrigan por el mujeres 587 según censo de 1993 canal "cequión" ?)Viviendas:202 b) Población: tiene 330 habitantes hombres 164 d) Principales Instituciones: C.E.I. N° 225, C.E.P.S. mujeres 166, según censo de 1993 N° 10163 "Jorge Basadre", CEO "Lagunas", Club e) Viviendas: 53 r Deportivo "El Nacional" d) Instituciones principales: C.E.P. N° 10992, Club . e) Actividades económicas: Agricultura, ganadería Deportivo "San Pablo" en pequeña escala. e) Actividades económicas: caprino y agricultura 21 CASERIO LAGARTERA: a) Ubicación: Noreste, sus canales se irrigan por los 19 CASERIOHUAC~DEBARRO: canales médano, "quemazón", "trapiche" ya) Origen: Su nombre s~~ a la existencia de una "chonto" huaca conocida como "huaca de barro; b) Población: tiene 1870 habitantes hombres 946b) Ubicación: Este, sus tierras se irrigan por el cª=!l..~_, . mujeres 924 según censo de 1993 que lleva su nombre .. . > - e) Viviendas: 283e) Población: tiene 948 habitantes hombres 469,~. d) Principales Instituciones: C.EJ. N° 180, C.E.P. N° mujeres 479 según censo de 1993 10160, Clubes Deportivos "Independiente",d) Viviendas: 130 "N ueva Esperanza" y "Alianza Porvenir".e) Principales Instituciones: C.E.P. N°1OI59, Club . e) Actividades económicas: Agricultura (maíz, Deportivo" San Martín" frijol y árboles frutales)f) Actividades económicas: agriculturag) Anexo: Tinajones Población 306, C.E.P. 11094 22 CASERIO MONTE HERMOSO: a) Origen: Su nombre se debe a la existencia de20 CASERlO LAGUNAS: árboles vistosos "algarrobos"a) Ubicación: Nor este .b) Ubicación: Nor este, parte de sus tierras se irrigan por elcanal cequión resto es irrigable. •
  14. 14. b) Población: tiene 1237· habitantes hombres 650 e) Actividades económicas: ProdUjotO". mujeres 587 según censo de 1993 panllevar y en pequeña escala vacun e) Viviendas: 202 ovino.I d) Principales Instituciones: e.E.I. N° 225. e.EP.S.. N° 10163 "Jorge Basadre".eEO "Lagunas". Club 25 CASERIO LOS PO SITOS: Deportivo "El Nacional" a)· Ubicación: Caserío limítrofe con túcume ubicado e) Actividades económicas: Agricultura. ganadería al nor este, sus tierras son irrigadas con los en pequeña escala. canales la tranca, bemardinos Y otros.b) Población: tiene, 1408 habitantes. según ~timo 23 CASERIO NUEVO SAN FRANCISCO: censo de 1993, hombres 705 mujeres 663 a) Origen: Ex caserío" el cochinero" e) Viviendas: 212 b) Ubicación: Nor este, sus tierras se irrigan por el d) Instituciones principales: C.E.P.S. N° 10167, canal "huabal" Club deportivo "Estrena RoJa" e) Población: tiene 192 habitantes hombres 101 . e) Fiesta Patronal: "La Virgen del Carmen" mujeres 91 según censo de 1993 f) Actividades económicas: Cultivo de arroz, maíz, d) Viviendas: 34 frijol, en menor escala comercio Yganadería. e) Principales Instituciones: Comité de Damas "San . Francisco" 26 CASERIO PUPLAN: f) Actividades económicas: Agricultura . a) Origen: Su nombre se debe a la existencia de una r. . huaca que lleva su nombre. 24 CASERIO LAS PAMPAS -. , b) Ubicación: Nor este y limita con Túcume, sus a) Ubicación: Norte . tierras son irrigadas por el canal Fannpe. b) Población: tiene 421 habitantes hombres 214 . . e) Población: tiene 696 habitantes hombres 354 mujeres 207. según censo de 1993 mnjeres 342 según censo de 1993 e) Viviendas: 65 " d), Viviendas: 105 . d) Instituciones principales: C.E.P. N° 10941, Club " e) Institucioaesprincipales: e.E.p. N° 10972, C.E.I. Deportivo "El Municipal" e
  15. 15. e) Actividades económicas: agrop cua i N° 224. Clubes Deportivos "Sport Pilsen" y "Cañaña".f) Fiesta Patronal: "Virgen de Túcume" 02 de 29 CASERIO SANTA ISABEL: a) Ubicación: N or este Agosto, Año Nuevo. . . b) Población: tiene 937 habitantes hombre 41)hg) Actividades económicas: agropecuario. mujeres 441 según censo de 1993 . IC) Viviendas: 148d) Fiesta tradicional: "Virgen de27 CASERIO EL ROMERO Asunción"a) Ubicación:Noroeste . e) Instituciones principales: C.EJ. N° 126, C.E.P. N°b) Población: tiene 1020 habitantes h~mbres 517 ,, 11026, Club Deportivo "Santa Isabei" . mujeres 503 según último censo . f). Actividades económicas: agropecuariae) Viviendas: 169d) Instituciones principales: C.E.!. N° 139, C.E.P.S. 30 CASERlOSANJOSE N° 10168 "San Pedro", clubes deportivos "Cali" y a) .Ubicación: Norte sus tierras se irrigan por el canal "San Andrés" "sequión"e) Fiesta Patronal: "Cruz de Pañalá" 12 y13 de .. b) Población: tiene 251 habitantes hombres 120 mayo.f) Actividades económicas: agropecuaria y minería mujeres 131 . e) Viviendas43 (yeso y sal) d) principal Institución: C.E. N° 11229 e) Actividades económicas: agropecuaria28 CASERIO BARRIO SAN ANTONIO:a) Ubicación: Norte, sus tierras son irrigadas por el canal "chirrán" 31 CASERIO SOLECAPE: a) Origen: su nombre de debe a que existe una huacab) Población: 465 habitantes hombres 259 mujeres 206 llamada "solecape"e) Viviendas: 79 b) Ubicación: Sur este caserío limítrofe cond) Principales instituciones: C.E.P. N° 10177. Club mochumí Deportivo JuvenwdAMN APEG)
  16. 16. e) Instituciones principales: e.E.p. N° 10141, Club 34 CASERIOQUEMAZON: Deportivo "Torino", "Miguel Grau" a) Ubicación: Nor este, sus tierras se irriu n Il I Id) Actividades económicas: agricultura canal del mismo nombre . b) Población: tiene 827 habitantes, hombres 4 I I32 CASERIO TRANCA DE SASAPE: mujeres 413 según último censo.a) Ubicación: Nor este, sus tierras se irrigan por el e) Viviendas: 118 canal farñipé: y tranca - d) Principales Instituciones: C.E.P- N° 10170, clubb) Población: tiene 1100 habitantes, hombres 745 deportivo "20 de Enero" mujeres 663 según último censo. ..e) Actividades económicas: agricultura y ganaderíae) Viviendas: 154 en menor escala.d) Instituciones principales: c.t.t. N° 221, C.E.P.S. N° 10165 "Miguel Grau" , club deportivo 35 CASERIO PAÑALA . "Municipal" a) Ubi~ación: Norte, zona despobladae) Actividades econonucas: agricultura yen b) Población: tiene 110 habitantes, hombres 52 ganadería en pequeña escala. mujeres 38, según último censo .c) Fiesta tradicional: "Cruz de Pañala". 33 CASERIO TRAPICHE DE BRONCE: d) Actividades económicas: ganadería y agricultura a) Ubicación: Nor este, caserío que limita con en menor escala Pacora b) Población: tiene 197 habitantes hombres 104 36 CASERIO OLLERIA: mujeres 93 según último censo a) Ubicación: Norte, sus tierras se irrigan por el e) Instituciones principales: Escuela Primaria de canal carrizal Menores, clubes deportivos "Apícola" y b) PoblaciÓn: tiene 410 habitantes, hombres 191 Defensor "Trapiche de Bronce" mujeres 219 d) Fiesta tradicional: San Martín 25 de noviembre e) Viviendas: 56 d) Principales Instituciones: Club Deportivo ."Municipal"
  17. 17. e) Actividades económicas: alfarería y agricultura * Chochor- Oeste a) Población: tiene 13 habitantes, hombres 637 CASERIOYENCALALEON: mujeres 7a) Ubicación: Sur, caserío limítrofe con San José y b) Viviendas: 5 Lambayeque e) Actividades: cultivo de menestras y yeserab) Población: tiene 63 habitantes, hombres 29 (minería) mujeres 34 según último censoe) Viviendas: 09 * Monte Grande.- Oeste, sus tierras se irrigan por Nota: 20 viviendas fueron registradas por el canal del mismo nombre Lambayeque, lo que significa una población a) Población: tiene 153 habitantes, hombres 72 .. . estimada de 250 habitantes. mujeres 81d) Principales instituciones: C.E.P. N° 11130, Club b) Viviendas: 23 Deportivo Defensor "Y éncala León". . e) Actividades económicas: yeso, cultivo de frijol.e) Actividades económicas: cultivo de arroz, maíz y . • pesca artesanal. SECTORES IMPORTANTES:* Bayávan- Nor este a vera de la Panamericana Norte Lambayeque - Piura Km. 848a) Población: tiene 109 habitantes, hombres 64 mujeres 55 según último censo.b) Viviendas: 35e) Actividades económicas: ganadería y minería (yeso y sal) -, .
  18. 18. 4. INSTITUCIONES ••• Linderos: los límites de la comuru 1" Pedro" de Mórrope, son: empezando por 1, Ul4.1 INSTITUCIONES PUBLICAS: oeste desde la orilla del mar donde se halla el..,. Comunidad Campesina "San Pedro" fue lindero llamado "facho" límite con San José, la reconocida al común de indios naturales del línea colindante se proyecta hacia el este por los pueblo de Mórrope por el virreynato español linderos denominados Luliap, Poncochí, moctón, mediante células reales de concesión de los años Ylaulec, cochutine, pozo mulena, huaca 1716 y 1732. Y oficialmente por R.S. N° 14 de 5 chornanca, huaca chotuna, huaca el mirador, de de marzo de 1951. aquí se dirige hacia el norte pasando por huaca Origen: tiene su origen en la leyenda de "Félam" ,solecape, sialupe, muy fmca, las tres piedras, yMurrup mojoneras, corral de chepito, río hondo, sigue a Patrimonio comunal: tiene una extensión los positos, huaca puplán, huaca trapiche de aproximada 431,389- Has. 12,000 son bronce (límite con Illimo), huaca de la bandera concesiones mineras (sal, yeso y otros). Cuenta (lindero con pacora), en cuya cima se halla el 1- con un litoral de 92 Km. de longitud, un mar de Z.C.M. 1965, se prolonga pasando por la pampa 200 millas de ancho equivalente 370 Km. de la mariposa vieja, cruza el río hondo, y llega al acuerdo con la convensión internacional del ceno gallinazos, sigue hasta el cerro pañalá, derecho. En su jurisdicción se encuentran las pasando por el cerro la viña, el río olmos, pasa por islas Lobos de Tierra a 6° 2145 latitud sur y se médano grande, por caña cruz, palo de cara, alto halla a una distancia de 19 Km., siendo su negro, médano de lamos, lindero con sechura, superficie de 16,000 Km, en el inmenso desierto cañanmac, cabo verde hasta la orilla del mar, se ha formado un lago llamado "la niña" punto situado en los 6° 21 de latitud sur, frente a la proveniente de los ríos la leche y Motupe de las isla "lobos de bella", límite interdepartamental lluvias del fenómeno del niño 1998 Lambayeque - Piura. convirtiéndose en un "centro turístico" y de "pesca artesanal" . ! I ••
  19. 19. Problema limítrofe con Olmos: Olmos colindancia norte de la hacienda •• Z·......,.···, · La discrepancia de Jímites con Olmos, radica en la con Olmos, en 1544 y 1578.. . posición en que funda su demanda esta comunidad, La Resolución confirrnatoria del Virrey Toledo d al sustentar un derecho que atenta contra la 1578, precisa partiendo del "pozo real" con integridad territorial de la comunidad "San Pedro" de dirección sobre las riberas del mar, limítrofe "laI Mórrope y dentro de un concepto de reivindicatoria punta de aguja" hasta "las dos mujeres", lado sur, de "tierras" que no está de acuerdo con la legítima en paralelo con la isla baja, con punto a tiro de, interpretación de sus títulos coloniales, debido al arcabuzo al cabo verde y en recta al "Llurú" hasta desconocimientos de ciertos linderos naturales. En la "para" (pocesión del común de indios de efecto: Sechura). La Resolución del Virrey Blasco Núñez de Vela, de Aquí es necesario esclarecer que, la isla baja se 1544, estipula: llama actualmente isla lobos de tierra y pertenece Primero: por el este, el punto de partida se tomará de a Mórrope. así mismo el paraje "las dos mujeres" la hacienda "Zasape", rumbo al nor este línea al está dentro de los 60 2145" de latitud sur y "Tongorrape" . corresponde a Mórrope. Segundo: hacia el "portachuelo", etc. y el cabo verde que sita la Resolución virreynal a) Si el "Tongorrape" está ubicado en la colindancia se refiere al "médano de arena muerta" en cuya de Motupe y Olmos, en la época colonial parte cúspide fue parada una cruz y un hito por facultad del territorio de la hacienda "Zasape" se extendía concedida a los caciques Narciso Capullán de hasta el nor oeste de las tierras adjudicadas al Sechura y Domingo Copis del común de indios común de indios del pueblo de Jayanca, es lógico delpueblo de Olmos. colegir que el "punto de partida" no está en "tranca de Zasape", "fanupe o positos" de la comunidad de Mórrope sino en un punto de la quebrada seca, llamada Vega de Pañalá o río
  20. 20. . " DECRETO: Lima, enero 27 de 1716 año . TEXTO DEL TITULO CONFIRMADO Y SE CONFIRMA Y APRUEBA el testimonio qu .11.APROBADO POR EL VIRREY DIEGO LADRÓN partes presentan en su virtud, el AUTO prove [do por don/ DE GUEVARA Antonio Sarmiento de Soto Mayor y de los REos, JIII:SUPERIOR DESPACHO: visitador y componedor de tierras que fue de losDon DIEGO LADRÓN DE GUEVARA, obispo de Quito corregimientos de Zaña, Chiclayo y susjurisdicciones, sude; Consejo de su Majestad Vi~rey, Gobernador y fecha en el pueblo de Lambayeque, en 05 de Agosto deCapitán General de estos Reinos y Provincias del Perú, 1713, en que los amparó en dichas Tierras, Montes,Tierrafirme y Chile ... Pastos y en todos los Despoblados y Minas de Sal, yeso y lito, que han gozado y gozan de quieta posesión desdePOR CUANTO: tiempo inmemorial, debajo de los linderos en ellaAnte mí se presento un Memorial cuyo tenor, despacho expresados. - Y LES DOY TITULO A TODOS JUNTOSque en el se refiere y lo proveído con parecer del Dr. Don Y A CADA UNO EN PARTICULAR PARA QUEAndrés De Munibe, abogado de ésta Real Audiencia, GOCEN Y POSEAN LAS QUE LES TOCARE COMOCatedrático de Decreto de ésta Real Universal y Asesdr PROPIAS. Y en cuanto al uso y el ejercicio para susGeneral, es como sigue: Memorial> Excelentísimo sementeras, paga de tributos y de su cofradías y otrasseñor: El común de Indios Naturales del Pueblo de pensiones y con calidad de que NO las han de poderMórrope. Jurisdicción del Corregimiento de Zaña, vender ni enagenar en manera alguna por tocar lapuesto a los pies de vuestra señoría, dicen: Que como propiedad a la Corona Real .. Y en forma referida, losparece del Despacho que presenta en debida forma, el AMPARO en su Posesión y MANDO que no seanseñor Licenciado Don Gonzalo Ramírez de Baquedano, desposeídos, sin primero ser oídos y por fuero y derecho - Oidor de ésta Real Audiencia y Juez privativo de Venta y vencidos. De la cual mandé dar y di la presente, firmada Composición de Tierras, APROBADO el Auto en que don de mi mano, sellada con el de mis Armas yrefrendada del Antonio Sarmiento y Sotomayor de los Ríos, Juez presente Escribano Público, que lo es de ésta visita en la Visitador y Componedor de Tierras, AMPARÓ al Común ciudad de los Reyes del Perú, en 28 de enero de 1716.- de dichos Indios en las tierras, pastos, montes, Don Gonzalo Ramírez de Vaquedano. Por mandato del , despoblados y mina..s de sal y yeso, que gozan desde señor Oidor y Juez Privado, Don Gregorio de Urtazo tiempo inmemorial a ésta parte, para satisfacción de sus E5;c;ibano de la Visita. En 10 de Febrero de 1716, don. tributos, cofradías y otras pensiones. Por tanto: a Diego Ladrón de Guevara, Virrey del Perú Y Obispo de" Vuestra Excelencia, piden y suplican se sirva de Aprobar Quito. Por mandato de su excelencia, don Manuel Feo. y confirmar dicho Amparo y Mande se nos Despache De Fernándezde Paredes". TITULO, enformaque se acostumbra.
  21. 21. · ~. •..•.. ,.t. ; ~.~ ". ,~, .•.,_;~.,I"vfiguitO$ EiPitsj"dentes: * Municipalidad: Remiglo V•• deia Llauce Institución de gobierno local, traído I I Marcial Bances Valdera Máximo Sánchez "- . los conquistadores espafioles, llamado cabi Ido ) Nery Castillo Arévalo ayuntamiento, ubicado en la plaza mayor I Ing. Mercedes Sandoval Valdivieso la ciudad de Mórrope, fue un verdadero palacio Ing. Juan Alamo Santisteban 98 - 99; 2000 - 200 I comunal, amurallado semejante a un castillo señorial provisto de una torrecilla cuadrada, con DIRECTIVA: un campanario para llamar al trabajo a los Vice Presidente Esteban Riojas Farroñán obreros. Secretario Edilberto Morales Peche Tesorero José Santamaría Valdera SecoASuntos Mineros Ricardo Valdera Chimoy SecoAsuntos Agropec. Florencio Ventura Cajusol SecoAsuntos Sociales Julio Valdera Valdera Fiscal Segundo Tejada Valdera Vocal Manuel Sandoval Ballena Gestión: * Algunos Ex Alcaldes: Actualmente han presentado" de proyectos a VíctorBances Mino 1913 -1914 diferentes instituciones para postas médicas (dos Gregorio Rómulo Casos Zefta 1915, 1917, 1934, palos, monte verde y angolo) 1935 Exaltación Valdera 1945 Alejandro Castillo.lduaraán 1965
  22. 22. • DEMUNA: Institución dirigida por 1 Asunción Ventura Tuñoque 1972 Marcela Llauce Pizarro Grabiel Chapoñán 1977 Casos presentados hasta el30 de agosto dcl2000. Oswaldo Farroñán Vidaurre _ Abandono de niños por alimentos: 28 Nery Castillo Arévalo 1983 - 1985 _ Violencia familiar 6 Gastón Villamonte Reyes 1986 - 1998 _ Reconocimiento de niños 6 Oswaldo Suclupe Bances 1999 - 2002 _ Descripciones extemporánea de Ing. Ruperto Farroñán Montalvo (Tnte. Alcalde) reconocimiento 6 - Abuso sexual a niñas 2 Re¡:idores: 2 - Abuso sexual a adolescentes Prof. Bernardo Pizarro Farroñán 16 - Casos pendientes Sr. Emilio De la Cruz Santarnaría - Casos en abandono 5 Sr. Rodolfo Suclupe Sandoval - Casos derivados a la fiscalía 5 Sr. Martín Chapoñán Tejada Sr. Willian Santamaría Muro • Gobernación Política: Prof. José del Carmen Vidaurre Sandoval Institución representada por el gobernador que es el representante del gobierno.* Obras proyectadas: José Bances Acosta (Gobernador)- Pavimentación de la Avenida Los Incas, Julio Santisteban Valdera (Teniente Gobernador) cuadras 8 y 9- Construcción de una caseta de bombeo para agua Actualmente han presentado una serie de potable, caserío trapiche de bronce. proyectos a diversas instituciones, con la finalidad de mejorar la calidad de vida, así como . también proyectos para mejorar caminos . •
  23. 23. 4.2 INSTITUCIONES EDUCATIVAS• Comisión de Regantes: Institución que representa • C.E.1. N° 212 "Las Carmelitas", directora Prof. a los agricultores Blanca Lluén Algunos Ex Presidentes respetables: • CEO Sagrado Corazón de Jesús" directora Prof. Natividad Bances Llontop María Balvina Norabuena Milciades Casos Lora • C.E.P.S.M. N° 10157- Inca Garcilaso de la Vega" " AbelZeña Primer director Dr. Manuel Salazar Montaño, Oswaldo Farroñán Vidaurre , Director actual Prof. José del Carmen Vidaurre Lino Valdera, ¡,I~ Sub directora Profesora Carmen Rosa Rojas Manuel Bravo García (actual Presidente). 1:: Chero. 1;* Policía Nacional: * Himno al centro educativo "Inca Garcilaso de la Institución encargada al Teniente: Luis Quintana Vega" Murillo - Autor de la letra: Marakowky Díaz Jaime : - Autor de la música: Julio César Calderón* Juzgados de Paz: Sanjinés Juez de Paz Ira. Nominación Prof. Hipólito Santisteban Facho CORO Juez de Paz 2da. Nominación Dr. Percy Cárdenas ,1) ¡Inca Carcilaso de Vesa! Castillo fuerza viva de estudio y acción, I Juez de Paz 3ra. Nominación Sra. Santos Valdera la ciudad Morropana hoy le aclama : alfarero de la educación, de Inoñán. IESTROFA Ratificados por oficio circular N° 29 - 2000 Te forjaron audaces Mochicas entre dunas?S~1y calor. Carcilaeo a través de los vientos, su sapiencia le comunicó. !I
  24. 24. . 11 ESTROFA 4.3 INSTITUCIONES CULTURALE Vanplasmando lus nobles maestros DEPORTIVAS la cultura con sabial,lención instrumento vital,de progreso. Casa de la Cultura - filial Mórrope eslralegia de superación. Directora Lic. Rosa García Farroñán 11I ESTROFA Círculo de Estudios "El Amauta" Con estudio y lrabajo frlcumbremos Presidente Lic. Wilder Castillo Chero lu insigniay lu antorcha de luz. - Club Cultural "Jóvenes en Acción" que ef fulgorde lus aulas alumbre Presidente Profesor en Computación Augusto desde Mórrope a lodo el Perú. Santamaría Vidaurre Asociación de Ex Combatientes de 1941• Centro Educativo Particular "Simón Bolívar" conflicto Perú - Ecuador. Director Prof. Juan Inoñán Santisteban. Presidente Sargento 2do. Sebastián Santisteban Chapoñán, Asociación de Músicos "Santa Cecilia" . Presidente Prof. Manuel Santisteban Suclupe Club Deportivo "Cosmos" Presidente Sr. Mercedes Amaya Club Deportivo "Garcilaso" Presidente Sr. Nery Castillo Arévalo Club Deportivo "Estudiante" Presidente Sr. Raúl Silva Club Deportivo "Once Estrellas" . Presidente Sr. José Vidaurre . Club Deportivo "Olimpia" Presidente Sr. Adán de la Cruz Cajusol
  25. 25. / / • I 4.4 EX INSTITUCIONES IMPORT.$TES: Comité Agrario Nacionalista 1927• - Club Deportivo "Wilson" !924., Participaron en el primer congreso de irrigación y Presidente Sr. Rigoberto Sucjape colonización en 1929 - Club Deportivo "Stowbey" 1924. Presidente César Aguinaga Presidente Sr. Carlos Laynes Vice Presidente Gregorio Rómulo Casós Zefta * Comité Pro Bomba Mariposa 1924 Tesorero Rigofredo Suclupe .Presidente César Aguinaga Secretario Carlos Laynes Vice Presidente Gregorio Casós Saco Fiscal Elías Rázuri Tesorero Gregorio Casós Zeña Vocales Víctor Bances Fiscal Manuel Antonio Santisteban Suclupe Concepción Zeña ~ Fiscal adjunto Carlos Santisteban Carlos Santisteban Secretario Emiliano Rosado Gregorio Casós Saco Vocales Manuel Reyes Cajusol, Pilar Tejada Rigofredo Suclupe Francisco Santamaría * Comité Progreso Local 1943 Domingo Sandoval Presidente Rómulo Casós Zeña Miguel Barrios Vice Presidente César Calderón Urbina Artemio Bances A. Tesorero Alejandro Castillo Maestro de obra Próspero Quiroz Huamán Mecánico de obra Ernesto Santamaría Secretaria Betty Casós Lora Despúes de una. serie de actividades, hicieron Cuyo objetivo fue c!Jmprar un grupo electrógeno realidad esta obra entregándola al municipio el27 para Mórrope, al no recaudarse la suma de dinero de junio de 1929, gracias al apoyo de el Sr. suficiente adquirieron "faroles a kerosene" para Próspero Barreto y al Ing. Carlos Wsutton. las principales calles de esa época. •
  26. 26. r > ••• •. Comité Naylamp 1965, gestionó la creación del centro educativo actual con apoyo de la 5~VIDA RELIGIOSA municipalidad de Mórrope, presidente Víctor 5.1 RELIGION: Amaya Inoñán. Con la evangelización de los indígenas naturales d "Murrup", que eran idólatras, politeístas, pues adoraban • Comunidad de Artistas y de Escritores 1973 . la Luna (si), la iguana (Murrup), el mar (ni), etc. empieza Presidente Pedro Santamaría . [en Mórrope la Vida Cristiana Católica.Cóa la Santisteban enseñanza del Catecismo a cargo de los primeros sacerdotes, que en "vía de Encomienda", y misión Vice Presidente Manuel Alamo civilizadora llegaron a éste primitivo pueblo. El aborigen Coronado Morropano descendiente de la Cultura Mochica, la que Secretaria Rosa García Farroñán tuvo influencia de las culturas "Chimu" e "Incaica", Fiscal Ernesto Bazán Valdera sustituyó sus dioses o ídolos, por las imágenes sagradas, y , SecoOrganización Marcelo Llonto ritos católicos y principalmente por la idea de un sólo ~ Sec.Prensa Manuel Acosta Valdera Dios verdadero. La mayoría de la población es católica sumando 28,980 SecoCultura Humberto Vidaurre , feligreses, 1,466 evangélicos, 60 otras religiones y 159 . Acosta ninguna religión según último censo. SecoDeporte Jorge Santamaría , Amaya , En los archivos de la Parroquia San Pedro de SecoActividades Gerardo Inoñán Valdera Mórrope, no existen documentos relacionados con la vida SecoCeremonia religiosa de Mórrope. Sin embargo, en la búsqueda de Tito Santamarfa Vargas i datos históricos, se ha logrado obtener una relación de Vocales Segundo Cajusol • i Curas de Mórrope desde 1536, hasta 1782 escrita por el Máximo Bravo Licenciado Justo Modesto Rubiños y Andrade, cuyo Mercedes Chapoñán resumen es el siguiente: Concepción Inoñán "Los sacerdotes que. gobernaron en principio éstas Coordinador Carlos Farro Vílchez doctrinas, se llamaron Maestros de la Ley; después, Curas en vía de Encomienda y últimamente Curas propietarios, presentados y curas colados"> "Desde la creación del curato de Mórrope y Pacora en Junio de .
  27. 27. 1536, hasta el año de 1782, gobernaron éstas doctrinas 29 marcos de plata sin dorar para Pacora; de lo que in!Curas". ., que ya estaba colocado el Santísimo Sacram nto"El primer Cura de Mórrope y Pacora, en vía de Mórrope, fueron sus ínteres: en Pacora, Fray Donato dencomienda, fue el presbítero don José Antonio de Mena y en Mórrope, Fray Idelfonso Tinajero y FrayAraujo, quien se hizo cargo de éstos pueblos, el afto del Dionicio Aloe (Agustinos).Señor de 1.536 el 29 de junio> Hizo las dos primerasiglesias, que los indios llamaron guayronas y mandó El Cuarto Cura de Mórrope y Pacora, en víaarrasar los adoratorios públicos. Gobernó 11 años y murió encomienda: fue don Luis Quijano, quien llegó aen Mórrope.- En artículo de muerte, ordenó que lo Mórrope en 1570.- Gobernó Quijano 15 años o sea hastaenterrasen en la Iglesia de Túcume, que ya, estaba 1,585.- "Hizo la obra del río "La Leche". Desde las faldasacabada. Fue su inter el cura Luis Quijano. de los cerros de Penachí y Salas, hizo abrir una acequia, que en el giro de 27 leguas, trajo hasta Mórrope el agua.El Segundo Cura de Mórrope y Pacora, fue el maestro Habiéndose sujetado éstos indios a pagar cierto Tributo,de la Ley, don Diego de Avendaño, quien llegó a Mórrope en Sal, ají y algodón, al Cacique de Penachí, por losen 1548, en vía de encomienda. Gobernó 13 años o sea derrames y sobrantes de sus aguas"> Tuvo por ayudantes, ~ Ihasta 1561, y murió. Hizo Avendaño las dos primeras a don Luis de Solorzano La Torre Toribio Castañeda yaiglesias y no se encuentra razón, si dio el Rey nuestro Fray Ambrocio Tazón (Franciscanos).Señor, algún dinero para éstas obras.- Puso por Santotitular en Mórrope a San Pedro y en Pacora a San Pablo en El quinto Cura de Mórrope y Pacora, en vía dememoria a que el29 de junio, fue el primer día, que éstos Encomienda, Fue el Licenciado don Lucas Manuel Centeno, quien llego a ésta parroquia en 1,585.- Estuvoindios recibieron con agrado a los ministros de Dios.-"Tuvo por ayudantes: a Fray Donato de Mena en Pacora yen Mórrope, a Felipe S. Azevedo y a Fray Jacinto . 15 años o sea hasta 1,600.- Este Cura hizo en Mórrope un sagrario dorado con sus dos nichos y en ellos San Pedro .yGranados (Agustinos). San Pablo, en bulto y para Pacora, otro sagrario menor. Fue en aquella época, uno de los tres curas más doctosEl tercer cura de Mórrope y Pacora, en Vía de que tuvo, el Perú. Tuvo por ínteres. en sus 15 años deencomienda: fue el Licenciado don Sebastián .gobierno: a Ignacio Sánchez, Fray Cristobal de la Palma, .,Villavicencio y Olivares, quien llegó a Mórrope en 1561.- Fray Antonio Hurtado de Mendoza, Romualdo MontalvoGobernó 9 años y murió en Mórrope.- Este Cura fue el y Crispín Clavijo y Saldafta.primero que colocó. el SANTISIMO SACRAMENTO , .haciendo para éste fin una Custodia de plata, de siete••
  28. 28. ,;,: :/ Hi,s~~ eUnJ"de Mórrope y Pacora, en Vía de . Encomienda, fue el Lic. don Julián de Nivela, quien tomó sus navetes, una Cruz alta y una pequeña para el posesión de éste curato en 1,600 :y gobernó 42 años y estandarte del Santísimo, una Corona para la Virgen de murióénMórrope. Tuvo por ínteres, a don Antonio de Pacora y otra sin. dorar la Virgen de la Concepción de Herrera, don Sebastián de Orellana, don Jurado, don Mórrope, Tres Crismeras de plata, para cada iglesia y una Fermín de Casanova y Fray Justo José Pastor 1,. cajeta de plata para las hostias de la.iglesia de Mórrope.- I Colmenares. Tuvo por interes, a Agustín Vedin, Bernabé Termes del Pilar e Ignacio de Toledo. . . El Sétimo Cura de Mórrope y Pacora, en propiedad, fue don Melchor de Venegas y. Zúñiga, quien ocupó éste El décimo uno Cura de Mórrope y Pacora, en propiedad, Curato en 1.644.- gobernó 2 años y 7 meses. Tuvo por fue el sacerdote don Manuel de Ayala Maldonado, quien I interés: Fray Bias de Arguelles el Bachiller Nicolas se encargó de este Curato en 1664.- Gobernó dos años Venegas, su hermano y a don Miguel Gerónimo Pomares. hasta 1666, hizo para la iglesia de Pacora una Custodia de l. plata, con el peso de 8 marcos y 4 onzas, consumiendo la,1 El Octavo Curade:ftlórrope y Pacora, en propiedad, fue que había hecho don Sebastián Villavicencio. • don Benito Barreda Carvajal, quien ocupó éste Curato en El duodécimo Cura de Pacora y Márrope, en propiedad, 1,648.- Gobernó 6 años, o sea hasta 1,654. Tuvo por fue el Bachiller don Ramón Alcócer y Valdiviezo, quien interes a: Fray Antonio de la Fuente, Fray Antonio llegó a Mórrope, en 1667.- Gobernó 9 años y pasó al I Esquival y al maestro DonJosé Benites. Curato de Ferrefiafe.- Este Cura hizo para la iglesia de .Mórrope, una Custodia Dorada y esmaltada, con el peso :1 El noveno Cura de Márrope y Pacora, cilla propio, fue de once marcos y tres O~.- Fueron sus ayudantes: 1 don Gerónimo- Valderas yTerán, quien llegó a Mórrope Nicolas de Valdiviezo, hermano suyo.- Por su muerte, a en 1,656.- Gobernó dos años e hizo para Mórrope un Fray Salvador de Cabrera y Felipe Suarez- Había, cáliz, paterna y Vinageras de plata dorada por dentro y emprendido hacer la iglesia de Mórrope, y para ese fuera y para Pacora un cáliz y paterna doradas sólo por efecto, iba trayendo maderas de Guayaquil, pero en ese tiempo pasó a Ferreñafe. . dentro. Fueron sus ayudantes, el maestro José Benito Bernabé, don Bern~pédel Pilar y Fray José Godoy. •..... • 1" •••• El décimo tercer Cura de Mórrope y Pacora. fue el Lic. :l~ Don Alonzo Banses de León, quien llego en 1677.- El décima Cura de MÓrropey Pacora, cura propio fue Gobernó 8 años y murió en Pacora- "Luego que el cura don Agustia Fernández, se hizo cargo en 165,8.- Estuvo don Alonso Ban$es tomo posesión de éste Curato, mudó frente:á1Curat~ 5 años. Hizo un incienciario de plata, con al pueblo de Pacora, del sitio en que los gentiles, lo .. ; fundaron y donde el misionero Diego Avendaño, hizo la •
  29. 29. primera iglesia y pueblo hispano. Fué su ayudante don adelante no consigna ningún dato, hasta 1750 el que ¡!Pedro de Arriola. ocupa por primera vez el curato de Mórrope el Lic. Rubiños Andrade y Luperdi y de aqui hasta 1782, en queEl décimo cuarto cura de Mó.rrope y Pacora, en se escribe esta relación" .propiedad fue el Lic. Francisco Rivera Tamariz, quien Según informe del cura, párroco de "San Pedro" dellego en 1687.- Gobernó dos años y once meses, sus Mórrope y "San Juan de Illimo, don Baltazar Llanosínteres fueron don F. Pedro Padierna, Gerónimo Paniagua mercado, elevado al Itmo. y Rdsmo. Monseñor Ismaely don Juan de Vilela. Hizo una Lámpara de 80 marcos Puyrredón, administrador Apostólico de la Diócesis, en Ipara el Santísimo Sacramento de Mórrope. Tuvo 1913, "La Iglesia San Pedro de Mórrope integrada por lasangrientos debates con los indios Morropanos durante su casa parroquial y la antigua y prim,er,a San Pedro y obras Imandato. anexas, ocupa "un área de tres cuadras o sea trescientas varas de ancho y ocho cuadras o sean ochocientas varas ,El décimo quinto cura de Mórrope y Pacora, fue el de largo y ocho cuadras o sean ocho~ientas varas de largo, ,Licenciado José Francisco Vidaurre, en 1691· gobernó la mayor parte cubiertas de algarrobos, que son la defensa , IVidaurre 3.0 años y. murió en Pacora en 1721. Hizo una para que no invada la arena a la Iglesia y población y estácampanilla de plata grande para el Santísimo Corpus al cuidado del Párroco y Autoridades, su conservación" .Cristi. Dió a la Virgen Nuestra Señora de Pacora, tres Acompañd a éste informe, fotocopia del citado informe,onzas y ~edia de perlas y media de piedras de alcófar y cuya copia simple, suscribe el canónigo Canciller dontres sortijas de oro con esmeraldas y amatistas> Tuvo por Pedro Zegarra Andrade del Arzobispado de Trujillo, el 06ínteres, a los curas Nicolás Robles, Pedro Padiema, Fray de Abril de 1931.Francisco de Orejuelas, José María Extrangero, Antonio Consideramos valioso consignar el siguiente datode Ugarte, José Domínguez de Amaya y Silvestre Boreo. I histórico: Fue durante el curato Lic. Modesto Rubiños f Andrade en 1750, que se suscitó un hecho milagroso enEl décimo sexto cura de Pacora y Mórrope, en propiedad Mórrope, cuyo recuerdo se conserva en la memoria de lafue don Francisco Cartavio y Rolán, llego en 1722.- gente vieja de éste lugar y en la Iglesia San Pedro existeGobernó 11 años y diez meses.- Tuvo por ínteres: a los un cuadro pintado al óleo, donde se representa lacuras Bemabé de Guevara y Antonio de Mejía" Hallóse Procesión de nuestra Señora de las Mercedes, que salió elen Morrópe con la Iglesia destruida por antigua y con la 11 de Marzo de 1752, en negativa, seguida de numerososde Pacora por los suelos arruinada. Estuvo en Mórrope fieles.- En la parte inferior del mencionado cuadro, existehastafmesde 1733. una leyenda escrita, que textualmente dice: "NuestraEsta relación termina en el año 1734 y de aquí; en Señora de la Merced, que trajo en su compañía al pueblo : , "
  30. 30. , I. de Mórrc;>pe,el Licenciado don ~usto Modesto Rubiños y 5.2 FIESTAS TRADICIONALES Ahdtade, el año 1751 y habiendo hallado seco y árido el pueblo, pon falta de agua, fue Nuestra Señora de la Merced en procesión al Río y al punto se. desato en un 111 SANTISIMA CRUZ DE PAÑALA.- Es una torrente de cristalinas aguas.- Este Milagro se autenticó festividad que la feligresía católica celebra con ante el Ilto, Señor Dr. Juan Francisco Javier de Luna gran devoción y fe, dos veces al año durante los Victoria ante quien juró el Pueblo, por su Patrona Santa días 10 y 11 de mayo y 10 Y 11 de noviembre. Nuestra Señora de la Merced yde guardarle por Día de Milagrosa aparición de la "Santisima Cruz de Fiesta el 24 de Setiembre.- Fue el Milagro a 11 de marzo Pañalá", según el relato hecho por el de 1752 y corrió en adelante el Río sin secarse.hasta el5 de Octubre de 1761, en que se volvió a secar, luego que comunero criandero de ganado cabrío en los Nuestra Señora de la Merced, se ausentó yéndose a despoblados de Pañalá Grande, Sr. Encarnación Lambayeque, a donde fue de Cura el Presbítero Lic. don Inoñán Cajusol, quien solicitó una reunión de Justo". autoridades que se realizó el día 26 de mayo de ~ 1961, dijo que siendo aproximadamente las nueve de la mañana salió de su choza ubicada en las pampas defañalá, tierras de la comunidad campesina S~ Pedro de Mórrope saliendo por el lado oeste en busca de un ganado cabrío que se había perdido y más o menos a dos kilómetros de I su humilde choza y de su noria donde beben agua los pobladores de dicho caserío y que al encontrarse en el camino vio que entre las ramas de un bichayo aparecían dos manitos de palo de algarrobo, corazón- puro que del suelo se veían J, casi en el aire y al acercarse se da cuenta que se trataba de una cruz varias ramificaciones; lo sacó y lo llevó a su casa, colocándola cerca de su noria
  31. 31. S l Jl c4~t1~ ayor importancia y al pasar ese tiempo m Es así como Mórrope, desde aquella época cuenta notó que tenía una cruz chica en el hombro del una de sus mejores festividades y en la cual lado derecho hacia atrás, la cortó para participan todos los morropanos como fieles separarla brotando en esos instantes un líquido testigos y creyentes de la fé cristiana y de amor a parecido a la sangre y pasando. unos días, este la Santa Patrona de Mórrope, caserío sufrió un castigo que se le malogró el agua por completo quedando todos los pobladores de * SAN PEDRO (29 de Junio) este. sin agua, sufriendo varios días en Es una festividad que hoy en día está perdiendo cargar agua de noria muy lejana y sufrían mucho fervor católico, "San Pedro", es el Santo titular de ante este castigo) VInOel arrepentimiento y de un nuestra iglesia, designado por el segundo cura, momento a otro brotó el agua que estaban envía de encomienda Diego de Avendaño, quien acostumbrados a beber, fue entonces que a partir se hizo cargo de doctrinar este pueblo en 1548, 1, de la fecha prometió sacarla al pueblo de Mórrope asimismo es patrón de la comunidad campesina para que en la iglesia le hicieran la bendición que "San Pedro" la celebración de esta festividad fue el 25 de noviembre de 1961 a cargo del R.P. antiguamente se acompañaba con una danza Mariano Rabanal. En dicha reunión se acordó por original llamada los atarrayeros que consistían en unanimidad de todas las autoridades y lo siguiente: representantes de instituciones que estuvieron en Los danzante s salían vestidos con costales y dicha sesión que a partir de la fecha se llamaría blandiendo redes de pescadores en memoria a "SANTISIMA CRUZ DE PANALA DE San Pedro, lo hacian en procesión, delante del MORROPE" conformándose la primera santo y en el trayecto a la casa de los mayordomos mayordomía presidida por don Encarnación echaban las atarrayas a cuanta persona iba a la Inoñán Cajusol, quedando establecido que la procesión y a su gusto, tan luego un pescador Santísima Patrona: permanecería en la Pampas de arrojaba su red le seguían los demás compañeros Pañalá y solamente vendría al pueblo de Mórrope haciendo lo mismo, hasta que la victima quedaba los días cen~¡tllesde la festividad. completamente enredada y caía en la tierra en

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