![SOR JUANA INÉS DE LA CRUZ (1651-1695) LA LEGITIMACIÓN DE LA NACIONALIDAD UNA VISIÓN DE CONTRACONQUISTA ,[object Object],[object Object],UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL “FRANCISCO DE MIRANDA” VICERRECTORADO ACADEMICO AREA CIENCIA DE LA EDUCACIÒN](https://image.slidesharecdn.com/sorjuanainsdelacruz-100401182951-phpapp01/85/sor-juana-ins-de-la-cruz-1-320.jpg)
![SOR JUANA INÉS DE LA CRUZ LA LEGITIMACIÓN DE LA NACIONALIDAD UNA VISIÓN DE CONTRACONQUISTA ,[object Object],BARROCO DE INDIAS Características: 2. Importancia del Espacio de la Ciudad Barroca letrada : como cuna donde va forjándose la nacionalidad. 3. Nacimiento de una Conciencia Comunitaria: que va de lo monárquico hacia el fomento del pensamiento nacionalista. 4. Papel preponderante de la Compañía de Jesús en la formación clásica de sus pupilos , que promovió una conciencia de élite cultural criolla. 5. Discurso Ambivalente y Contradictorio: que encierra el germen de alteridad de la conciencia nacionalista.](data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7)
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- 3. SOR JUANA INÉS DE LA CRUZ LA LEGITIMACIÓN DE LA NACIONALIDAD UNA VISIÓN DE CONTRACONQUISTA BARROCO DE INDIAS Características: 6. Manipulación Inconsciente o Disfrazada de la Palabra con Fines Políticos: expresiones anti-hegemónicas. 7. Exaltación de lo americano dentro del canon aceptado: utilizando esquemas «masculinos» perfectos. 8. Proposición de suplantamiento de Europa por América: basada en la superioridad americana y como proceso reivindicativo: contraconquista. 9. Visión porvenirista de América: con raíces en lo utópico. 10. Polaridad y tensión permanentes entre América y la Península hasta la Independencia.
- 7. SOR JUANA INÉS DE LA CRUZ LA LEGITIMACIÓN DE LA NACIONALIDAD UNA VISIÓN DE CONTRACONQUISTA Villancico VIII. Ensaladilla. Tercero Nocturno. 1676 Tocotín Los Padres bendito tiene on Redentor; amo nic neltoca quimati no Dios. Sólo Dios Piltzintli del Cielo bajó, y nuestro tlatlácol nos lo perdonó. Pero esos Tepoxqui dice en so sermón que este San Nolasco mïetchin compró. Yo al Santo lo tengo mucha devoción y de Sempual Xúchil un Xúchil le doy. -Tla ya timohuica totlazo Zuapilli maca ammo, Tonantzin, titechmoilcahuíliz. Ma nel in Ilhuícac Huel timomaquítiz ¿amo nozo quenman timotlalnamíctiz? In moayolque mochtin huel motilinizque; tlaca amo, tehuatzin ticmomatlaníliz. Ca mitztlacamati motlazo Piltzintli mac tel, in tepampa xicmotlatlauhtili Mestizo y mexicano Náhuatl
- 8. SOR JUANA INÉS DE LA CRUZ LA LEGITIMACIÓN DE LA NACIONALIDAD UNA VISIÓN DE CONTRACONQUISTA Villancico VIII del Tercero Nocturno. 1685. Ensalada Y para darme un hartazgo como un Negro camotero quiero cantar, que al fin es cosa que gusto y entiendo; pero que han de ayudar todos. Tropa. -Todos os lo prometemos. -Pues a la mano de Dios, y transfórmome en Guineo. Negro -¡Oh Santa María, que a Dioso parió, sin haber comadre ni tené doló! […] Supplices te exoramus ut preces nostras audias miserrimosque exaudias; te, Domina, rogamus, Et ad Matrem mistissimam clamamus. Prosigue la Introducción -Bueno está el Latín; mas yo de la Ensalada os prometo que lo que es deste bocado, lo que soy yo, ayuno quedo.