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Los pitagóricos creían que
todo cuerpo tridimensional
provenía de los números
Consideraban los números
como algo divino y a las
matemáticas como el
estudio de los dioses
Para explicar como se creo
el cosmos y los otros
números necesitaban un
contrario para el uno
Los pitagóricos
consideraban que el
cosmos era la unión de
contrarios , la armonía de
elementos finitos e
infinitos
Para los pitagóricos el
uno es el agente
supremo en el cosmos
Los pitagóricos creían q el
universo era esférico por
que para ellos era la
forma mas perfecta
Los primeros pensadores consideraron
el principio como corporal (por que el
fuego el agua y los otros elementos
son cuerpos
Todos los
pensadores afirman
que el principio es la
naturaleza material
Plantea que la realidad
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La naturaleza que es creada y
crea: es la sabiduría de dios,
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todas las cosas
La naturaleza es creada y no
crea : es el mundo creado en el
espacio y en el tiempo, y que a
la vez no produce no crea otras
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Nació el 13 de noviembre de 354 enTagaste, pequeña ciudad de
Numidia en el África romana. Su padre, llamado Patricio, no era
religioso cuando nació su hijo. Su madre, santa Mónica es puesta por
la Iglesia como ejemplo de "mujer cristiana", de piedad y bondad
probadas, y preocupada siempre por el bienestar de su familia, aún
bajo las circunstancias más adversas. Mónica le enseñó a su hijo los
principios básicos de la religión cristiana y al ver cómo el joven
Agustín se separaba del camino del cristianismo se entregó a la
oración constante en medio de un gran sufrimiento. Años más tarde
Agustín se llamará a sí mismo "El hijo de las lágrimas de su madre".
Aunque se dejaba llevar ciegamente por las pasiones humanas y
mundanas, y seguía abiertamente los impulsos de su espíritu sensual
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filosofía. El propioAgustín hace una crítica muy dura y amarga de
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Para san Agustín en este mundo solo somos peregrinos caminantes
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  • 2. Los pitagóricos creían que todo cuerpo tridimensional provenía de los números Consideraban los números como algo divino y a las matemáticas como el estudio de los dioses Para explicar como se creo el cosmos y los otros números necesitaban un contrario para el uno Los pitagóricos consideraban que el cosmos era la unión de contrarios , la armonía de elementos finitos e infinitos Para los pitagóricos el uno es el agente supremo en el cosmos Los pitagóricos creían q el universo era esférico por que para ellos era la forma mas perfecta
  • 3. Los primeros pensadores consideraron el principio como corporal (por que el fuego el agua y los otros elementos son cuerpos Todos los pensadores afirman que el principio es la naturaleza material
  • 4. Plantea que la realidad esta conformada por cuatro naturalezas La naturaleza que no es creada y crea: es dios increado y creador de todas las cosas quien es perfecto y por eso no puede conocerse La naturaleza que no es creada y no crea :es dios en cuanto termino final La naturaleza que es creada y crea: es la sabiduría de dios, que abarca las cosas primordiales que constituyen todas las cosas La naturaleza es creada y no crea : es el mundo creado en el espacio y en el tiempo, y que a la vez no produce no crea otras cosas
  • 5. Nació el 13 de noviembre de 354 enTagaste, pequeña ciudad de Numidia en el África romana. Su padre, llamado Patricio, no era religioso cuando nació su hijo. Su madre, santa Mónica es puesta por la Iglesia como ejemplo de "mujer cristiana", de piedad y bondad probadas, y preocupada siempre por el bienestar de su familia, aún bajo las circunstancias más adversas. Mónica le enseñó a su hijo los principios básicos de la religión cristiana y al ver cómo el joven Agustín se separaba del camino del cristianismo se entregó a la oración constante en medio de un gran sufrimiento. Años más tarde Agustín se llamará a sí mismo "El hijo de las lágrimas de su madre". Aunque se dejaba llevar ciegamente por las pasiones humanas y mundanas, y seguía abiertamente los impulsos de su espíritu sensual y mujeriego, no abandonó sus estudios, especialmente los de filosofía. El propioAgustín hace una crítica muy dura y amarga de esta etapa de su juventud en sus confesiones. Para san Agustín en este mundo solo somos peregrinos caminantes que aspiramos a una ciudad celeste donde seremos eternos