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LA SOBERANÍA DE DIOS 
La Oración y
¿De que sirve orar para que 
algo ocurra? 
En él asimismo tuvimos 
herencia, habiendo sido 
predestinados conforme 
al propósito del que 
hace todas las cosas 
según el designio de su 
voluntad, Efesios 1:11
¿Es posible la oración? 
1. ¿Las decisiones le 
corresponden al hombre o 
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2. ¿Tenemos capacidad de 
autodeterminación? 
3. ¿El hombre esta 
determinado por Dios y 
fijas en el eterno consejo de 
Dios?
Oración 
1 
¿Por qué orar para que 
alguien se convierta si 
Dios ha elegido, antes 
de la fundación del 
mundo, quiénes serán 
sus hijos?
Oración 
a) Una persona necesitada de 
conversión está “muerta en 
sus delitos y pecados” 
(Efesios 2:1); 
b) Es “esclava del pecado” 
(Romanos 6:17; Juan 8:34); 
c) El dios de este mundo ha 
cegado su mente para que 
no pueda ver el resplandor 
del evangelio de la gloria 
de Cristo” (2 Corintios 4:4); 
d) Su corazón está endurecido 
contra Dios (Efesios 4:18) 
e) Es hostil hacia Dios y se 
rebela contra la voluntad 
de Dios (Romanos 8:7).
Oración 
¿Orarías para que Dios 
iluminara su mente para 
que este hombre 
pudiera ver la belleza de 
Cristo y creyera? 
La oración es una 
petición para que Dios 
haga algo. 
Pero lo único que Dios 
puede hacer para salvar 
el alma de un pecador 
es superar su resistencia 
a Dios
Oración 
Oraré 
Para que Dios, que una 
vez dijo “¡Hágase la 
luz!”, mediante el 
mismo poder creativo 
“resplandezca en sus 
corazones para darles la 
luz del conocimiento de 
la gloria de Dios en la 
faz de Cristo” (2 
Corintios 4:6).
Para que Él “quite sus 
corazones de piedra y 
les dé un corazón de 
carne (Ezequiel 36:26) 
Para que nazcan no de 
la voluntad de la carne 
ni de la voluntad del 
hombre, sino de la 
voluntad de Dios (Juan 
1:13) 
2 
¿Qué función cumplen 
mis oraciones? 
Tienen la misma 
función que tiene 
predicar 
Oración contestada 
Oraré
contestada 
a) ¿Cómo podrían los 
perdidos creer en aquel de 
quien no han oído? y, 
¿cómo oirán sin haber 
quien les predique? y, 
¿cómo podrían predicar si 
no son enviados? 
(Romanos 10:14.) 
b) Creer en Cristo es un regalo 
de Dios (Juan 6:65; 2 
Timoteo 2:25; Efesios 2:8), 
pero Dios ha ordenado que 
el medio por los que los 
hombres creen en Jesús 
sea a través de la 
predicación de los hombres
contestada 
Predicar el evangelio es 
algo tan predestinado como 
lo es creer en el evangelio: 
Pablo estaba predestinado 
a su ministerio de 
predicador antes de nacer 
(Gálatas 1:15), al igual que 
Jeremías (Jeremías 1:5 
Preguntar, “Si no 
evangelizamos, ¿se salvarán 
los elegidos?” es como 
preguntar, “Si no hay 
predestinación, ¿se 
salvarán los predestinados
contestada 
Oración y 
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La soberanía de dios y la oración

  • 1. LA SOBERANÍA DE DIOS La Oración y
  • 2. ¿De que sirve orar para que algo ocurra? En él asimismo tuvimos herencia, habiendo sido predestinados conforme al propósito del que hace todas las cosas según el designio de su voluntad, Efesios 1:11
  • 3. ¿Es posible la oración? 1. ¿Las decisiones le corresponden al hombre o a Dios? 2. ¿Tenemos capacidad de autodeterminación? 3. ¿El hombre esta determinado por Dios y fijas en el eterno consejo de Dios?
  • 4. Oración 1 ¿Por qué orar para que alguien se convierta si Dios ha elegido, antes de la fundación del mundo, quiénes serán sus hijos?
  • 5. Oración a) Una persona necesitada de conversión está “muerta en sus delitos y pecados” (Efesios 2:1); b) Es “esclava del pecado” (Romanos 6:17; Juan 8:34); c) El dios de este mundo ha cegado su mente para que no pueda ver el resplandor del evangelio de la gloria de Cristo” (2 Corintios 4:4); d) Su corazón está endurecido contra Dios (Efesios 4:18) e) Es hostil hacia Dios y se rebela contra la voluntad de Dios (Romanos 8:7).
  • 6. Oración ¿Orarías para que Dios iluminara su mente para que este hombre pudiera ver la belleza de Cristo y creyera? La oración es una petición para que Dios haga algo. Pero lo único que Dios puede hacer para salvar el alma de un pecador es superar su resistencia a Dios
  • 7. Oración Oraré Para que Dios, que una vez dijo “¡Hágase la luz!”, mediante el mismo poder creativo “resplandezca en sus corazones para darles la luz del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Cristo” (2 Corintios 4:6).
  • 8. Para que Él “quite sus corazones de piedra y les dé un corazón de carne (Ezequiel 36:26) Para que nazcan no de la voluntad de la carne ni de la voluntad del hombre, sino de la voluntad de Dios (Juan 1:13) 2 ¿Qué función cumplen mis oraciones? Tienen la misma función que tiene predicar Oración contestada Oraré
  • 9. contestada a) ¿Cómo podrían los perdidos creer en aquel de quien no han oído? y, ¿cómo oirán sin haber quien les predique? y, ¿cómo podrían predicar si no son enviados? (Romanos 10:14.) b) Creer en Cristo es un regalo de Dios (Juan 6:65; 2 Timoteo 2:25; Efesios 2:8), pero Dios ha ordenado que el medio por los que los hombres creen en Jesús sea a través de la predicación de los hombres
  • 10. contestada Predicar el evangelio es algo tan predestinado como lo es creer en el evangelio: Pablo estaba predestinado a su ministerio de predicador antes de nacer (Gálatas 1:15), al igual que Jeremías (Jeremías 1:5 Preguntar, “Si no evangelizamos, ¿se salvarán los elegidos?” es como preguntar, “Si no hay predestinación, ¿se salvarán los predestinados
  • 11. contestada Oración y Predicación Dos actos humanos en los que Dios se deleita porque reflejan dependencia Dios ha prometido responder a la oración como responder a la predicación
  • 12. Dios es soberano en la oración

Notas del editor

  1. “Si crees que Dios obra todas las cosas conforme al consejo de su voluntad (Efesios 1:11) y que su conocimiento de las cosas pasadas, presentes y futuras es infalible entonces, ¿de qué sirve orar para que algo ocurra?”. Normalmente, me hacen esta pregunta en referencia a la decisión humana: “Si Dios predestinó a algunos a ser sus hijos y los escogió antes de la fundación del mundo (Efesios 1:4,5), entonces, ¿de qué sirve orar para que alguien se convierta?”
  2. El argumento implícito aquí es que, si la oración es si quiera posible, el hombre debe tener el poder de la autodeterminación. Es decir, que todas las decisiones del hombre deben pertenecer, en definitiva, al propio hombre y no a Dios. De lo contrario, el hombre está determinado por Dios y todas sus decisiones están, en realidad, fijas en el consejo eterno de Dios. Examinemos si este argumento es razonable analizando el ejemplo que hemos citado más arriba.
  3. si insistes en que este hombre debe tener el poder de la autodeterminación definitiva, ¿de que sirve orar por él? ¿Qué quieres que Dios haga por Él? No puedes pedir a Dios que supere la rebelión del hombre, pues es precisamente la rebelión lo que el hombre elige ahora, por lo que eso significaría que Dios habría superado su elección y le habría quitado su poder de autodeterminación. Pero ¿cómo puede Dios salvar a este hombre a menos que actúe de tal manera que cambie el corazón del hombre de la dura hostilidad a la tierna confianza?
  4. Si oras por esto, estás, en definitiva, pidiendo a Dios que ya no deje la determinación de la voluntad del hombre en manos del propio hombre. Estás pidiendo a Dios que haga algo en el interior de la mente (o el corazón) del hombre para que vea y crea. Es decir, estás concediendo que la determinación definitiva de la decisión del hombre para confiar en Cristo es de Dios, no únicamente suya. Si insistes en que retenga su autodeterminación, entonces estás insistiendo en que permanezca sin Cristo. Porque “nadie puede venir a Cristo si no se lo ha concedido el Padre” (Juan 6:65,44). Sólo la persona que rechaza la autodeterminación humana puede rezar de manera consistente para que Dios salve a los perdidos.
  5. Mi oración por los no creyentes es que Dios haga por ellos lo que hizo por Lidia: Él abrió su corazón para que ella aceptara lo que dijo Pablo (Hechos 16:14).
  6. Y con todas mis oraciones intentaré “ser amable y enseñar y corregir tiernamente por si acaso Dios les concede el arrepentimiento y los libera del lazo de Satán” (2 Timoteo 2:24-26).   En resumen, no le pido a Dios que se siente y espere a que mi vecino decida cambiar. No le sugiero a Dios que se mantenga a distancia por si acaso su belleza se vuelve irresistible y viola el poder de autodeterminación de mi vecino. ¡No! Le pido que embelese a mi vecino no creyente con su belleza, que libere la voluntad encadenada, que devuelva la vida a los muertos y que no se detenga ante nada para que mi vecino no perezca.
  7. Creer en Cristo es un regalo de Dios (Juan 6:65; 2 Timoteo 2:25; Efesios 2:8), pero Dios ha ordenado que el medio por los que los hombres creen en Jesús sea a través de la predicación de los hombres. Es muy ingenuo decir que si nadie extendiera el evangelio todos aquellos predestinados a ser hijos de Dios (Efesios 1:5) se convertirían de todas formas.
  8. Si alguien rechaza ser parte de ese plan, porque no le gusta la idea de que lo manipulen antes de nacer, entonces él sale perdiendo, no Dios ni los elegidos. “Sin duda llevarás a cabo el propósito de Dios actúes como actúes pero hay una diferencia entre servir como Judas o como Juan
  9. Creo que las palabras de Pablo en Romanos 15:18 se pueden aplicar igualmente bien a su predicación y a su ministerio: “No me atreveré a hablar de nada sino de lo que Cristo ha hecho por medio de mí para la obediencia de los gentiles.” Incluso nuestras oraciones son un regalo de aquel que “obra en nosotros lo que es agradable delante de Él” (Hebreos 13:21). ¡Oh, que agradecidos tenemos que estar de que nos haya elegido para utilizarnos en este importante servicio! ¡Que deseosos deberíamos estar de pasar mucho tiempo en oración!