El documento describe la evolución histórica del desarrollo de la educación y las ciencias. Comenzando en la antigua Grecia con las siete artes liberales, la educación y las ciencias progresaron a través de los siglos en instituciones como monasterios, universidades y gracias a figuras como Darwin, Comenio y Newton. El documento también discute el desarrollo de los valores éticos y morales en la educación desde la antigua Grecia y a través de filósofos como Sócrates, Platón, Aristóteles y S

1. La educación y el progreso en las ciencias
En la antigua Grecia, aproximadamente en el siglo VII a. C., únicamente se enseñaba en las clases particulares que se impartían a los hijos de los ricos comerciantes y a las familias con una buena posición económica las siete artes liberales, las cuales se fortalecieron con la aparición de los sofistas, y estas fueron: la gimnasia, la música, la astronomía y las matemáticas básicas como la aritmética y la geometría de Euclides.
Fue hasta el año de 1100, cuando las escuelas establecidas en los monasterios se enseñaran los principios de las ciencias, y posteriormente estos conocimientos, fueron impulsados por parte de las universidades establecidas en Europa del norte y del sur.
Después de 1820 una gran parte de los estudiosos se interesan por la química, la física y la biología, que hoy en día denominamos ciencias naturales. En 1830 nace en Francia la sociología como una disciplina de las ciencias sociales, y en el año de 1879 comienzan los trabajos en el área de psicología experimental en Alemania.
Estos hechos inspiraron a hombres como Carlos Darwin en 1938 para que emprendiera una gran expedición a bordo del barco Beagle a las islas Galápagos durante más de 10 años, y posteriormente en el año de 1856 escribió su gran obra titulada “el origen de las especies”, este trabajo intelectual sustentado en los datos de campo recogidos a través de la expedición menciona, le permitieron en su momento verificar y

2. demostrar cómo evolucionan las distintas especies de animales que se encuentran en nuestro planeta, y los mecanismos que utiliza la naturaleza para que puedan sobrevivir y mantenerse con vida con la intención de propagar las diferentes especies, tanto de animales como de plantas, o, dicho de otra manera, de todo organismo vivo.
Pero volvamos nuevamente a unos años después de la edad media, a una época conocida como el Renacimiento, en ese entonces y gracias a los logros de investigaciones científicas y a las aportaciones en el año de 1550 hasta 1689 llevadas a cabo por hombres como Copérnico, Tycho Brahe, Keppler, Galileo, Rene Descartes, Isaac Newton. Fue posible que el mapa curricular en la enseñanza de aquella época fuera paulatinamente modificándose en las instituciones educativas desde el trívium y el Quatrivum hasta el plan de estudios que conocemos hoy en día.
No obstante, es impresionante saber cómo en las diferentes instituciones que existieron antes del año de 1650 no contaban con un modelo educativo como lo es hoy en día, y sin embargo, lograron magníficos y muy fructíferos avances en el conocimiento de las diferentes áreas de estudio que conocemos actualmente.
Aprovecho la fecha de 1650 para mencionar que en este año fue posible la presentación de un estudio titulado “La didáctica magna”, por Juan Amos Comenio, un pastor de una iglesia protestante conocido también

3. como Komesky, quien fuera oriundo de Bohemia hoy actualmente conocida como Checoslovaquia.
Este personaje, tuvo a bien reunir un material que pudiera servir como contenidos de enseñanza en la educación que se impartían en aquel entonces, esta aportación vino a ser de gran ayuda para los profesores y las instituciones de educación, en virtud que vinieron a forman parte de los recursos y materiales didácticos. Con esta aportación se superó de alguna manera la tradición escolástica que imperaba en todas las universidades de Europa desde el año 1590 cuando se creó la compañía de Jesús integrada por los jesuitas, y fundada por Ignacio de Loyola.
Fue así de esta manera como nació una rama de la pedagogía que hoy en día denominamos didáctica, y se refiere al arte de la enseñanza: métodos, técnicas y procedimientos didácticos aplicados en la educación para mejorar la adquisición de los contenidos escolares y el proceso enseñanza-aprendizaje.
Aunque, desde Roger Bacon (1250), este monje franciscano inglés interpelo innumerables ocasiones ante las diferentes instituciones de educación superior, mencionado al respecto que era necesario en el estudio de la ciencia un método, y en este caso la experimentación fuera la base en la construcción de nuevos conocimientos, y de esta manera fuera posible los avances en la ciencia y en la tecnología.

4. Años más tarde estas consideraciones fueron tomadas en cuenta por Galileo un filósofo y matemático florentino (1609) y por Francis Bacon (1630), a este último le sirvo para escribir su obra: El Novum Órganon.
Estas ideas fueron de gran ayuda para Rene Descartes cuya obra fue la duda cartesiana publicada en 1630; Juan Amos Comenius con su didáctica magna publicada en el año de 1650 e Isaac Newton con sus aportaciones que hiciera en el año de 1689, y la publicación de su obra de la mecánica clásica, en donde se formulan las tres leyes de la física, y del cálculo diferencial e integral conocido en aquel entonces como el método de Fluxiones.
La educación superior comenzó con la ayuda del Rey Alfredo en Inglaterra, y el imperio de Carlo Margo en Francia en el año 850. Para el año 1200 ya había universidades tanto en el Norte como en el Sur de Europa. Para el año 1500 ya había 50 universidades.
En el año de 1590 un capital español llamado Ignacio de Loyola fundó la compañía de Jesús, y después fueron conocidos como los jesuitas, estas personas diseñaron un plan de estudios para sus colegios y monasterios llamado Ratio Studiurum el cual estuvo vigente en Europa hasta el año de 1830 cuando fue revisado y rediseñado.

5. El estudio de los valores: los principios éticos y morales en la educación
Esta preocupación inicia en la antigua Grecia en el año 400 a.C., con Sócrates, y sus discípulos Platón y Aristóteles, sin embargo, para este entonces ya existen códigos para regular la conducta humana y mejorar la sana convivencia entre las personas en la sociedad. Tales códigos se habían estructurado desde el año 2500 a.C., (código de Hammurabi, rey de Babilonia) y en el año 1950 a.C., con la tabla de Moisés que formaba parte de la Tora (los cinco libros de la biblia, conocidos como el antiguo testamento), un libro sagrado que utilizaban los judíos para enseñar a sus hijos los buenos modales de comportamiento.
Sin embargo, el mérito para la antigua Grecia sobre la moral y la ética, es que gracias a los filósofos griegos nace una disciplina que forma parte de la filosofía, y esta es la axiología la cual tiene como propósito el estudio de los valores morales por medio de la ética.
¿Dónde nace la intención sobre los valores éticos y morales?
¿Para qué sirven estos principios, normas y leyes?
¿Cómo implementarnos en el currículum escolar?
¿Quiénes son los representantes más conocidos, y cuáles son sus aportaciones a esta rama de estudio de la conducta humana?

6. En la época medieval en el año 340 un filósofo cristiano llamando San Agustín retoma las ideas sobre los valores éticos y morales de los griegos por medio de Aristóteles, y estos vienen a ser la base de las enseñanzas cristianas en la iglesia católica.
Posteriormente en el año de 1250 tomando las bases sobre este estudio dejadas por San Agustín. Un padre católico llamado Santo Tomás quien vivió en la edad media vuelve a enfatizar la importancia de las leyes, principios y códigos éticos y morales para guiar la conducta de la población en general.
Estos antecedentes fueron de vital importancia para la construcción de la carta magna en el año de 1789 después del triunfo de la revolución francesa y la toma de la bastilla por parte de los enciclopedistas franceses y la nobleza al derrocar a la aristocracia con la ayuda del pueblo.
Por su parte en México, estos valores también fueron incorporados en la constitución política de los estados unidos mexicanos en su primera versión de 1856, y reformada en el año de 1917 en el periodo de gobierno de Venustiano Carranza. En esta carga magna se establecieron las leyes y los principios éticos y morales para regular la conducta de los ciudadanos y así procurar la sana convivencia entra la población mexicana y sus familias.
Ruiz Limón Ramón: Consultor e investigador en ciencias de la educación, ciencias de la salud y Filosofía de la ciencia.