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“LENGUAJE E IDEOLOGÍA”
OLIVER REBOUL
CAPITULO VII
MÁS ALLA DE LA FRASE
LOPEZ ALDAMA ALEJANDRA
LOPEZ PADILLA LORENA CRUZ
RUIS LEONIDES KAREN NALLELY
TREJO VÁZQUEZ ANA KAREN
VII
MÁS ALLA
DE LA
FRASE
DE LA
FRASE AL
DISCURSO
DISCURSO
UNIDAD LINGÜÍSTICA
AUTOSUFICIENTE
COMPUESTA POR UNIDADES
LINGÜISTICAS AUTOSUFICIENTES.
SE COMPONE DE FRASES QUE PUEDAN TENER UN
SENTIDO FUERA DE ESE DISCURSO
HECHA DE PALABRAS QUE NO TIENE SENTIDO SIN ELLAS
ES DE FONEMAS QUE NO TIENEN SENTIDO ALGUNO.
EL DISCURSO
LA FRASE
LA PALABRA
DEL CUENTO POPULAR
AL RELATO
IDEOLOGICO.
LOS ASPECTOS IDEOLOGICOS
SON LOS QUE SIRVEN PARA
JUSTIFICAR UN PODER, Y UTILIZA
POR ESO MISMO EL CONJUNTO
DE PROCEDIMIENTOS
ANALIZADOS.
EL CUENTO
EL ANALISIS DE PROPP
SOBRE LOS CUENTOS
POPULARES RUSOS
HIPOTESIS
UN CUENTO FOLKLÓRICO PUEDE
SER EXPLICADO POR LAS
ESTRUCTURAS ABSTRACTAS QUE
TIENE EN COMÚN CON LOS
OTROS.
ESTRUCTURA VARIANTES
• SON LAS FUNCIONES SUBYACIENTES AL RELATO.
• FORMAN SECUENCIAS, SIEMPRE LAS MISMAS.
• PROPP DISTINGUE SIETE CLASES DE PERSONAJES
LLAMADOS “ACTUANTES”: EL TRAIDOR, EL DONADOR,
EL “AYUDANTE”, EL OBJETO DE LA BUSQUEDA
(PRICESA), EL MANDATARIO, EL HÉROE Y EL
ANTIHÉROE.
¿QUÉ ES LO QUE HACE QUE UN RETO SEA
IDEOLÓGICO
CUANTO MAS IDEOLÓGICO ES UN RELATO, MÁS ESTEREOTIPADAS
SON SUS FUNCIONES Y MÁS RIGUIDA SU SUCECIÓN
Otro tipo de
discurso
Exposición
demostrativa
Pregunta
¿Es lo que
pretende ser, es
decir, racional?
¿Qué es un discurso racional?
¿En qué condiciones es
racional un discurso?
Administrativo Jurídico
Texto
Racional
Los términos utilizados pertenezcan
al código lexical común y los nuevos
sean definidos.
Enunciados desprovistos de toda
ambigüedad que refieren al léxico o
provenientes de la sintaxis.
El lazo entre las proposiciones sea
lógico.
¿El discurso ideológico es
racional?
Debe ser racional para
convencer pero irracional
para vencer.
La falta de claridad disimula mejor las
incoherencias parciales de una
ideológica.
Una falta de claridad se puede
distinguir en tres noveles:
Conceptos
• Se expresan por palabras o por
sintagmas.
• Sintagmas son con frecuencia
sumarios y cargados de connotación.
Juicios
• Son ambiguos, susceptibles de varias
interpretaciones.
Michel Pécheux da un discurso operatorio por
lo que ofrece:
La posibilidad constante de una verificación y
de un control de las cosas mismas a través de
la capacitación de múltiples acciones de
retorno, las cuales según G. Klaus,
caracterizan al conjunto de las practicas
socialistas.
El poder comunista ha tenido como
mira esencial y como practica
predominante la educación de las
masas con las dos características de
toda educación publica:
El monopolio de la transmisión.
El carácter supuestamente
científico.
CONCLUSIÓN
La cuestión previa
El discurso
ideológico Es diferente de otros tipos de discursos
y que ejerce un poder específico.
¿Existe en realidad un discurso ideológico de la misma manera que existe un
discurso científico, jurídico, filosófico, religioso, etcétera?
La respuesta es no. En efecto,
partiendo de la definición de
ideología, el discurso que le es
propio jamás aparece como tal.
Si existe, su propiedad
esencial es disimularse,
hacerse pasar por otra cosa.
No se puede conocer el discurso ideológico si no es desmitificando un discurso
que pretende no serlo, un discurso que puede ser una novela, un manual
escolar, un panfleto, un poema, un tratado científico, una tira cómica, una
recopilación de lugares comunes
IDEOLOGÍA
Un pensamiento que sirve, sin decirlo,
para legitimar un poder de una manera
aparentemente racional.
Definición restrictiva
Permite excluir de la ideología no sólo
el discurso científico, sino también el
discurso jurídico, ético, filosófico y
aun religioso.
Un discurso científico es ideológico
si sirve para legitimar el poder de
un grupo social por ejemplo, una exposición de
carácter biológico que se apoya
en la "herencia de los dones"
para justificar los privilegios de
una élite, o un estudio histórico o
geográfico destinado a justificar
la domi- nación de un pueblo
Un discurso jurídico no es en sí
mismo ideológico, puesto que
pretende ser puramente
normativo, sus términos están
rigurosamente definidos, y no es
eficaz sino para un poder que
preexiste a él, y al que, por lo
tanto, el discurso no tiene la
función de legitimar
Pero puede ser ideo- lógico por
sus presupuestos: la inferioridad
de tal clase, de tal raza, de tales
grupos humanos.
El discurso religioso puede ser ideológico cuando es clerical; es decir, cuando
sirve, en forma subrepticia, para legitimar de manera aparente- mente
racional el poder de una Iglesia sobre las costumbres y los espíritus
El poder del discurso
Esto se debe a que el discurso posee un poder que le es propio, el de
cambiar "la fuerza en derecho y la obediencia en deber"
Los que buscan la ideología en la "competencia", en "las estructuras
profundas", o más simplemente, en el sentido que está más allá de los
signos, se condenan de antemano a no encontrarla
Encontrarán ideas, pero no el poder de las palabras sobre las ideas. Mi tesis es
que una ideología resulta inseparable de los términos, las fórmulas y las
estructuras del discurso mediante los cuales se expresa.
OLIVER REBOUL
Espacio de racionalidad que
determina toda ideología. Este espacio tiene límites que no se
pueden transgredir sin padecer
violencia o incurrir en ella. No
obstante, estos límites no resultan de
una coerción exterior.
Cuando una ideología
determina su espacio de
racionalidad, no lo hace por la
coacción ó por la amenaza. Lo
hace por el lenguaje.
El discurso ideológico, con sus palabras choque, sus tabúes, sus fórmulas rituales o
encantadoras, sus peticiones de principio, prescribe por sí mismo hasta dónde se
puede razonar sin ir demasiado lejos, determina las preguntas permitidas y la
elección posible entre las respuestas: razonad cuanto queráis ... pero sobre lo que yo
quiero y como yo quiero. Más allá, es sacrilegio.
Las seis funciones y sus cruzamientos
Determina la función central del discurso
ideológico, se trata ahora de confrontarla con
las seis funciones del lenguaje
Jakobson
Permite darse cuenta de la finalidad
de cualquier enunciado
Parte de la hipótesis de que un
enunciado ideológico, es un
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cumplía de una manera
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LA PETICIÓN DEL PRINCIPIO
Falsos
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s lógicos
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Una mujer es
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Los nazis
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La
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Estos
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La petición de principio es lo propio de un razonamiento
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  • 1. “LENGUAJE E IDEOLOGÍA” OLIVER REBOUL CAPITULO VII MÁS ALLA DE LA FRASE LOPEZ ALDAMA ALEJANDRA LOPEZ PADILLA LORENA CRUZ RUIS LEONIDES KAREN NALLELY TREJO VÁZQUEZ ANA KAREN
  • 2. VII MÁS ALLA DE LA FRASE DE LA FRASE AL DISCURSO
  • 3. DISCURSO UNIDAD LINGÜÍSTICA AUTOSUFICIENTE COMPUESTA POR UNIDADES LINGÜISTICAS AUTOSUFICIENTES.
  • 4. SE COMPONE DE FRASES QUE PUEDAN TENER UN SENTIDO FUERA DE ESE DISCURSO HECHA DE PALABRAS QUE NO TIENE SENTIDO SIN ELLAS ES DE FONEMAS QUE NO TIENEN SENTIDO ALGUNO. EL DISCURSO LA FRASE LA PALABRA
  • 5. DEL CUENTO POPULAR AL RELATO IDEOLOGICO. LOS ASPECTOS IDEOLOGICOS SON LOS QUE SIRVEN PARA JUSTIFICAR UN PODER, Y UTILIZA POR ESO MISMO EL CONJUNTO DE PROCEDIMIENTOS ANALIZADOS.
  • 6. EL CUENTO EL ANALISIS DE PROPP SOBRE LOS CUENTOS POPULARES RUSOS HIPOTESIS UN CUENTO FOLKLÓRICO PUEDE SER EXPLICADO POR LAS ESTRUCTURAS ABSTRACTAS QUE TIENE EN COMÚN CON LOS OTROS.
  • 7. ESTRUCTURA VARIANTES • SON LAS FUNCIONES SUBYACIENTES AL RELATO. • FORMAN SECUENCIAS, SIEMPRE LAS MISMAS. • PROPP DISTINGUE SIETE CLASES DE PERSONAJES LLAMADOS “ACTUANTES”: EL TRAIDOR, EL DONADOR, EL “AYUDANTE”, EL OBJETO DE LA BUSQUEDA (PRICESA), EL MANDATARIO, EL HÉROE Y EL ANTIHÉROE.
  • 8. ¿QUÉ ES LO QUE HACE QUE UN RETO SEA IDEOLÓGICO CUANTO MAS IDEOLÓGICO ES UN RELATO, MÁS ESTEREOTIPADAS SON SUS FUNCIONES Y MÁS RIGUIDA SU SUCECIÓN
  • 9. Otro tipo de discurso Exposición demostrativa Pregunta ¿Es lo que pretende ser, es decir, racional?
  • 10. ¿Qué es un discurso racional? ¿En qué condiciones es racional un discurso? Administrativo Jurídico Texto Racional
  • 11.
  • 12. Los términos utilizados pertenezcan al código lexical común y los nuevos sean definidos. Enunciados desprovistos de toda ambigüedad que refieren al léxico o provenientes de la sintaxis. El lazo entre las proposiciones sea lógico.
  • 13. ¿El discurso ideológico es racional? Debe ser racional para convencer pero irracional para vencer.
  • 14.
  • 15. La falta de claridad disimula mejor las incoherencias parciales de una ideológica. Una falta de claridad se puede distinguir en tres noveles:
  • 16. Conceptos • Se expresan por palabras o por sintagmas. • Sintagmas son con frecuencia sumarios y cargados de connotación. Juicios • Son ambiguos, susceptibles de varias interpretaciones.
  • 17. Michel Pécheux da un discurso operatorio por lo que ofrece: La posibilidad constante de una verificación y de un control de las cosas mismas a través de la capacitación de múltiples acciones de retorno, las cuales según G. Klaus, caracterizan al conjunto de las practicas socialistas.
  • 18. El poder comunista ha tenido como mira esencial y como practica predominante la educación de las masas con las dos características de toda educación publica: El monopolio de la transmisión. El carácter supuestamente científico.
  • 20. El discurso ideológico Es diferente de otros tipos de discursos y que ejerce un poder específico. ¿Existe en realidad un discurso ideológico de la misma manera que existe un discurso científico, jurídico, filosófico, religioso, etcétera? La respuesta es no. En efecto, partiendo de la definición de ideología, el discurso que le es propio jamás aparece como tal. Si existe, su propiedad esencial es disimularse, hacerse pasar por otra cosa.
  • 21. No se puede conocer el discurso ideológico si no es desmitificando un discurso que pretende no serlo, un discurso que puede ser una novela, un manual escolar, un panfleto, un poema, un tratado científico, una tira cómica, una recopilación de lugares comunes IDEOLOGÍA Un pensamiento que sirve, sin decirlo, para legitimar un poder de una manera aparentemente racional. Definición restrictiva Permite excluir de la ideología no sólo el discurso científico, sino también el discurso jurídico, ético, filosófico y aun religioso.
  • 22. Un discurso científico es ideológico si sirve para legitimar el poder de un grupo social por ejemplo, una exposición de carácter biológico que se apoya en la "herencia de los dones" para justificar los privilegios de una élite, o un estudio histórico o geográfico destinado a justificar la domi- nación de un pueblo Un discurso jurídico no es en sí mismo ideológico, puesto que pretende ser puramente normativo, sus términos están rigurosamente definidos, y no es eficaz sino para un poder que preexiste a él, y al que, por lo tanto, el discurso no tiene la función de legitimar Pero puede ser ideo- lógico por sus presupuestos: la inferioridad de tal clase, de tal raza, de tales grupos humanos.
  • 23. El discurso religioso puede ser ideológico cuando es clerical; es decir, cuando sirve, en forma subrepticia, para legitimar de manera aparente- mente racional el poder de una Iglesia sobre las costumbres y los espíritus El poder del discurso Esto se debe a que el discurso posee un poder que le es propio, el de cambiar "la fuerza en derecho y la obediencia en deber"
  • 24. Los que buscan la ideología en la "competencia", en "las estructuras profundas", o más simplemente, en el sentido que está más allá de los signos, se condenan de antemano a no encontrarla Encontrarán ideas, pero no el poder de las palabras sobre las ideas. Mi tesis es que una ideología resulta inseparable de los términos, las fórmulas y las estructuras del discurso mediante los cuales se expresa. OLIVER REBOUL
  • 25. Espacio de racionalidad que determina toda ideología. Este espacio tiene límites que no se pueden transgredir sin padecer violencia o incurrir en ella. No obstante, estos límites no resultan de una coerción exterior. Cuando una ideología determina su espacio de racionalidad, no lo hace por la coacción ó por la amenaza. Lo hace por el lenguaje.
  • 26. El discurso ideológico, con sus palabras choque, sus tabúes, sus fórmulas rituales o encantadoras, sus peticiones de principio, prescribe por sí mismo hasta dónde se puede razonar sin ir demasiado lejos, determina las preguntas permitidas y la elección posible entre las respuestas: razonad cuanto queráis ... pero sobre lo que yo quiero y como yo quiero. Más allá, es sacrilegio.
  • 27. Las seis funciones y sus cruzamientos Determina la función central del discurso ideológico, se trata ahora de confrontarla con las seis funciones del lenguaje Jakobson Permite darse cuenta de la finalidad de cualquier enunciado Parte de la hipótesis de que un enunciado ideológico, es un hecho lingüístico, no cumplía una función específica, sino que cumplía de una manera específica las seis funciones.
  • 28. LA PETICIÓN DEL PRINCIPIO
  • 29. Falsos razonamiento s lógicos Ejemplo Una mujer es una mujer El referente de los dos términos es el mismo Pero uno se refiere al sujeto del sexo femenino y otro a sus características
  • 30. Los nazis rechazaban la lucha de clases Usted rechaza la lucha de clases La extrapolación que va de lo particular a lo universal Estos razonamientos son útiles pero no indispensables
  • 31. La petición de principio es lo propio de un razonamiento Explicación Prueba Demostración Puede ser perfectamente correcto pero se apoya sobre premisas