Cronica numero once

391 visualizaciones

Publicado el

aproximación a la cultura amazónica.-

Publicado en: Meditación
0 comentarios
0 recomendaciones
Estadísticas
Notas
  • Sé el primero en comentar

  • Sé el primero en recomendar esto

Sin descargas
Visualizaciones
Visualizaciones totales
391
En SlideShare
0
De insertados
0
Número de insertados
186
Acciones
Compartido
0
Descargas
1
Comentarios
0
Recomendaciones
0
Insertados 0
No insertados

No hay notas en la diapositiva.

Cronica numero once

  1. 1. CRONICA NUMERO ONCE Prologo: en mi pagina weg: www.misreflexionesluisbados.blogspot.com, se puede consultar un apartado titulado: Nueve cartas a Angel, pues bien las cartas números: seis, siete y ocho , es conveniente su lectura para quien este interesado en tener una ida global del universo Chamánico de la corriente del Santo Daime. Indice .comentarios diversos: el caso Verísimo en Holanda .testimonios en favor de la religión del Santo Daime. (traducción de los que vienen en portugues) .¿ que es la ayahuasca ? .- Algunos comentarios respecto a la O.M. S. ( Organización Mundial de la Salud ) .conclusiones El caso Verisimo
  2. 2. Testimonios a favor del Santo Daime
  3. 3. ¿ que es la ayahuasca ?.- algunos comentarios respecto ala O.M.S. Conclusiones – provisionales-tradución del documento num siete. Estimado licenciado Rafael Burgos .- en favor de Luis Fdo Ribeiro da Souza y Francisco Corrente da Silva tengo que decir como fraile dominico y escritor, que son inocentes delante las leyes brasileñas, los cánones de la Iglesia Católica y la moral y buenas costumbres. Los dos son adeptos al Santo Daime, una doctrina indígena, enriquezónda con tradiciones afrobrasileiras y cristianas, cuya liturgia esta centrada en la ingestio de una bebida a base de hierva-la ayahuasca- Desde que los colonizadores ibericos aparcaran en América, encontraron pueblos indígenas habituados a la ingestión de ayahuasca, por razones de sus rituales. Con el pasar del tiempo, reduciose significativamente el límite entre los pueblos indígenas y la población no indígena, facilitando la participación de los habitantes de las ciudades en el ritual religioso conocido por Santo Daime ( ven Dios a darme una evocación reverente de apertura a lo trascendente ). Tengo dos hermanos en el Santo Daime, uno psicologo y la otra empresaria de la industria del cuero. Participan desde hace años en el Daime con fervor y gran provecho ético, incluyendo inclusive sus hijos y nietos. Yo mismo participe del ritual del Daime y tuve la oportunidad de ingerir la ayahuasca- un alucinógeno que no crea dependencia-, jamas fue considerado droga por el gobierno brasileño, y favorece el bien estar espiritual. Puedo con mucho acierto compararlo al incienso, cuya inspiración reduce la sensación de hambre y dilata la disposición espiritual. No en tanto no consta que esta bajo sospecha en nuestros países. Quiero acentuar que el Daime es una comunidad religiosa seria, profundamente religiosa, vuelta a la defensa del medio ambiente y – en especial la Amazonas. Sus miembros son personas respetadas por la moral que testimonian, la simplicidad de vida, la disposición de servicio al prójimo y el espíritu de oración. Vengo ,pues, a traer estos elementos para que el señor pueda usarlos como bien le parezca, en defensa de los dos brasileños. Debo decirle que soy religioso dominico, con libros publicados en España por la editorial Trotta, ya dí un aula en la Universidad Complutense, hable el año pasado en Vitoria-pais vasco- en un seminario teológico, tengo 44 libros publicados, recibí el título de “ intelectual del año 1986” en Brasil, y colecciono varios premios en el área de los Derechos Humanos. Deseo le una feliz Pascua, rogando al Señor que le conceda profunda dedicación a eso dos jovenes que hoy, merecen en nuestro mirar capaz de reconocer la cara de Aquel que dijo estuve preso y me visitaste. ( Mateo,25,31-44 ). Atentamente. Fdo. Fray Betto Traducción del documento num ocho. Declaración Como obispo católico deseo testificar que conozco personas de excelente reputación y de expresión en nuestra sociedad que alimentan su humanidad y ciudadanía en el movimiento religioso conocido como Santo Daime. Originario de la religiosidad popular de la Amazonia. Integrantes del Santo Daime se han relacionado con otras religiones y grupos religiosos comprometidos con cuestiones ambientales. Basando en mis conocimientos, defiendo el derecho a la libertad religiosa del Santo Daime y sus fieles. Me parece injusto imaginar que el Santo Daime tenga como objetivo solapar la dignidad
  4. 4. humana o atentar contra la vida. Declaro, asimismo, que conozco a la familia de Luis Fdo Ribeiro de Souza, especialmente , su padre. Una familia de elevado concepto en los medios sociales y religiosos comprometidos con cuestiones de justicia, dignidad humana e integridad de criacion. La celebración de la Pascua renueva mi esperanza de que todo, o cualquier equivoco sea deshecho, la libertad asegura que todos podamos alegrarnos con el pluralismo de la familia humana. Fdo: Don Mauro Morelli. Traducción del documento num nueve Declaración Soy monje benedictino, prior del monasterio de la Anunciación del Señor en Goias. Como teólogo , consejero latino-americano de la Asamblea del Pueblo de Dios (APD), declaro con los debidos fines que mi misión es acompañar y asesorar encuentros teológicos e inter-religiosos. En muchos de esos encuentros participan representantes de la religión del Santo Daime. Considero esta religión una seria y valida experiencia de traducción y adaptación libre del cristianismo a las culturas indigenas de la región de la amazonía. Diversas veces, tuve la oportunidad de participar de sus cultos y mismo una vez pude probar la bebida que da nombre a la religión-el Santo Daime- no hay nada constatado de peligroso para la salud o perturbador de la consciencia.. Doy testimonio de que las comunidades del Santo Daime son grupos ordenados, respetadores de todas las leyes de la sociedad civil y que unen la fe a Dios con la defensa de la naturaleza. Declaro aún que, hace casi 20 años, conozco y soy amigo de Luis Fdo Ribeiro da Souza y de su familia. De sus padres, el heredo fuertes y elevados principios éticos, una cultura universal y un carácter integro. Su sensibilidad ecológica y profunda busca de la verdad lo llevaran a participar e integrase en la comunidad del Santo Daime.. ,Allí, él tiene una misión que lo lleva a viajar por el por el mundo, siempre atento a las leyes de la sociedad internacional y fiel a los principios religiosos que vivimos en los encuentro y diálogos inter-religiosos e inter-culturales. Suscribo esta declaración, consciente de mi responsabilidad y dispuesto a prestar cuentas de lo que afirmo. Fdo: Marcelo de Barros Souza. ¿ que es la ayahuasca ?
  5. 5. Algunos comentarios respecto al Organización Mundial de la Salud. En el libro “ Viaje al traspasado corazón del mundo” autores: Francisco y Juan Carlos de la Cal Ovejero. Editorial . Trujillo 2011 año Orellana. Se hace mención de un grupo de científicos españoles en la ciudad de Iquitos ( Perú) que vienen años ha investigando en vacunas para enfermedades endémicas teles como: malaria, hepatitis, paludismo entro otras . Parte de la financición de sus esfuerzos viene de la Caja De Ahorros de Navarra. Pues bien ahí e leído que las multinacionales de la industria farmaceutica controlan la O.M.S. Actualmente estoy haciendo un seguimiento del Ebola y por lo que se puede escuchar en los medios concuerda con la pesima gestión en los orines y desarrollo del Ebola. ¡ los pobres no merecen se invierta en medicamentos para ellos ! Conclusiones En mi crónica numero doce me ocupare de un informe sobre la sexualidad en los barracones de la esclavitud y que unos amigos me facilitaran desde el estado de Acre ( Brasil), donde en su día no muy lejano se redacto el referido informe y que por presiones no se ha divulgado. En Güéjar Sierra a 15 de octubre del año 2014 Fdo. Luis Bados Ramirez.

×