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Normas sociales 1°año

  1. 1. prescribir. Establecer lo que debe ser he- cho o cumplido. ¡‘fi ¿QUE SON LAS NORMAS socIALEs? Ya vimos que mediante la convivencia con otras personas, el intercambio y la división de tareas, los seres humanos podemos satisfacer nuestras necesidades y desarrollamos íntegra- mente como personas. la convivencia con otros implica compartir intereses, espacios, objetos, afectos, pero también significa tener diferencias y contradicciones. Por eso decimos que la vida social promueve la coo peración y trae beneficios para las personas, a la vez que genera conflictos. las normas son herramientas de las que se valen las sociedades para organizarse y ordenar los intereses individuales, brindándoles a sus miembros pautas o modelos de comportamien- to. Se pueden comparar con las reglas de un jue- go o con el reglamento de un deporte que lcs participantes debemos respetar. En nuestras acciones cotidianas, las personas tenemos en cuenta las normas que rigen los dis- tintos ámbitos de la sociedad, tales como la fa- milia, la escuela, el trabajo o el país. Las normas indican lo que está mal y lo que está bien, lo que launaamauamnualunnaaanmaa es correcto y lo que no lo es. Esta función orde- nadora tiene dos consecuencias: por un lado, impone condiciones, limitaciones y prohibicio- nes pero, por otro, señala y protege los derechos de las personas y los resguarda. Las normas establecen límites y restricciones a las acciones de las personas pero lo hacen con el propósito de garantizar una mayor libertad para la gente. La libertad es posible cuando ha- cemos uso de nuestros derechos, sin perjudicar a los demás. ¿Por qué obedecemos las normas? En mayor o menor medida, cumplir con lo que las normas indican resulta obligatorio, aun- que no siempre las personas aceptamos el man- dato por propia Voluntad. En algunas ocasiones, no somos conscientes de la finalidad de una norma o del daño que podemos causar a otros si la infringimos. Muchas veces, nuestro interés personal puede prevalecer y en estos casos no actuamos voluntariamente de acuerdo con lo que la norma prescribe, sino que lo hacemos por la amenaza de recibir sanciones. Llamamos sanciones a ciertas formas de cas- HABIANDO DE LIBERTAD. .. ”La libertad es aquella facultad que aumenta la utilidad de todas las de- más facultades". lMMANUEL KANT. Filósofo alemán (1724-1804). ”EI límite bueno de nuestra libertad es la libertad de los demás”. JEAN BAPTISTE KARR. Escritor francés (1808-1890). "Sin democracia, la libertad es una quimera". OCrAvIo PAz. Escritor mexicano (l 914-1998). "Cuando hay libertad, todo lo demás sobra". l © Santillana S. A. Prohibida su fotocopia. Ley 11,723 José DE SAN MARTÍN. Militar y político argentino (1778-1850). ”La libertad significa responsabilidad, por eso la mayoría de los hombres le tiene tanto miedo”. GEORGE BERNARD SHAw. Dramaturgo irlandés (1856-1950). La vida familiar nos permite incorporar, desde muy peque- ños, las pautas de comportamiento que rigen en nuestra sociedad. ‘Nadie puede ser perfectamente libre hasta que todos lo sean". SAN AGusríN. Filósofo y padre de la Iglesia Católica (354-439). 40
  2. 2. © Santillana S. A. Prohibida su fotocopia. Ley 11.723 tigo o de reparación que podemos recibir cuan- do transgredimos una norma. La dureza de la sanción varía según la gravedad de la infracción y el contenido de la norma que ha sido desobe- decida. Todos los miembros de la sociedad tenemos que conocer las normas sociales y las sanciones que castigan su incumplimiento. Permanente- mente las aprendemos gracias al proceso de so- cialización que, como ya vimos, comienza en la familia y más adelante continúa en la escuela, donde nos enseñan normas que rigen en otros ámbitos, como en el trabajo, el país y el mundo. Los medios masivos de comunicación, por su parte, también contribuyen a difundir pautas y modelos de comportamiento. LAS NORMAS EN LA ESCUELA En algunos lugares de nuestro país, como en la Ciudad de Buenos Aires y la provincia de Río Negro, se ha puesto en marcha un proyec- to que permite a los alumnos iniciarse en la ex- periencia de establecer las normas que organi- zan la convivencia en la escuela. El siguiente ar- tículo señala algunas características del proyec- to implementado en la Ciudad de Buenos Aires. CONVIVENCIA, PERO N0 INDISCIPLINA La Legislatura de la Ciudad de Buenos Aires acaba de aprobar el sistema escolar de convi- vencia para todas las escuelas secundarias pú- blicas metropolitanas. [. ..] El nuevo régimen instituye los consejos de convivencia integra- dos por directivos, docentes, alumnos y padres. [. ..] El propósito educativo apunta a que la dis- ciplina se incorpore a los patrones de compor- tamiento del alumno y le permita elegir lo bue- no o lo correcto por sí mismo y no por coacción externa. La Nación, 22 de julio de 1999. En nuestro país está prohibido circular por la izquierda en calles de doble mano. Esta prohibición asegura el de- recho de hacer/ o con libertad y seguridad por la derecha. Socialización. Ver capítulo i. coacción. Fuerza que se aplica para obligar a alguien gactuar con- tra su vol AntadÏ La escuela también cumple un rol fundamental en el aprendizaje de las normas. IP - untas l instante 1. ¿Qué piensan de la libertad los autores citados? ¿Qué relación encuentran algunos de ellos entre la libertad de cada persona y la de los demás? ¿Qué relación pueden establecer ustedes entre estas opiniones y las normas sociales? 2. ¿Qué normas rigen en su escuela? ¿Saben quién las dictó? ¿Quién se encarga de ve- rificar su cumplimiento y de aplicar sancio- nes? ¿En qué consisten esas sanciones? Pregunten a sus abuelos u otras personas mayores cómo era la disciplina cuando ellos concurrían a la escuela. 41
  3. 3. 42 T5 Los VALORES Y LAS NORMAS Las personas poseen creencias y principios que permiten juzgar las acciones humanas y es- tablecer, por ejemplo, si son buenas o malas. Llamamos valores a este conjunto de creen- cias y principios que guían cada una de nuestras acciones. Algunos valores son pro- ducto de la reflexión y de la experiencia de ca- da persona. Cada uno, como ser individual y distinto de los demás, elabora su propia escala de valores. Así, algunos consideran el éxito pro- fesional como el objetivo fundamental de sus vidas y por eso deciden dedicarse plenamente al trabajo, relegando otras actividades. Otros, en cambio, creen que su empleo es sólo una forma de obtener el dinero necesario para vivir y encuentran mayor gratificación en distintas actividades, como disfrutar del hogar y la fami- lia, colaborar con una organización solidaria, practicar un deporte, etcétera. Así como cada persona se rige por sus pro- pios Valores, también lo hacen las sociedades. Los pueblos Viven y actúan de maneras distin- tas, de acuerdo con un conjunto de Valores que no siempre son compartidos por otras socieda- des. Por eso, hablamos de culturas diferentes —aunque igualmente válidas y respetables—. En Las sociedades occidentales de hoy aceptan con naturalidad que las mujeres trabajen y se vistan dela manera que consideren más cómoda. Sin embargo, no ocurre lo mismo en algunos países de la comunidad islámica, donde las mujeres deben cubrir su rostro y también gran parte de su cuerpo para presentarse en público, cada sociedad, las normas que se establecen son coherentes con sus valores. De ese modo se asegura la supervivencia de cada cultura. Veamos un ejemplo. En nuestra cultura se cree que la mejor forma de organización fami- liar y el mejor espacio para criar a los hijos es una pareja fonnada por un padre y una madre. Por eso, las normas prescriben las uniones ma- trimoniales monogámicas, es decir, las que se establecen entre un solo hombre y una sola mujer. Sin embargo, esto no es así en todo el mundo, ya que en el caso de algunos pueblos de religión musulmana se admite la poligamia para los varones, es decir, el matrimonio de un hombre con varias mujeres. Los valores y las normas también difie- ren de una época a otra. A través del tiem- po, las sociedades se modernizan, la ciencia aporta conocimientos y las personas adoptan nuevos hábitos de vida. Así vemos que, por ejemplo, existen diferencias entre las conduc- tas adoptadas por personas pertenecientes a distintas generaciones, como abuelos, padres e hijos. Paulatinamente, el conjunto de nor- mas sociales se va adaptando a esas transfor- maciones que surgen de la sociedad y del mo- do de vida de sus integrantes. © Santillana S. A. Prohibida su fotocopia. Ley l 1.723
  4. 4. ‘i Snnllllnnn S. A. i"idlu’nli' su Icihuupm lr-y Il N! r- DIFERENTES TIPOS DE NORMAS En una sociedad existen diferentes tipos de normas. " Éstas pueden diferenciarse por su ori- gen, por su grado de obligatoriedad, por las sanciones que recibe su incumplimiento, por estar escritas o no, etc. Según estas característi- cas podemos clasificarlas en dos grandes gru- pos: convenciones y leyes. A su vez, las con- venciones pueden subdividirse en otros dos ti- pos: los usos y costumbres, por un lado, y las normas éticas y religiosas, por el otro. A lo largo de nuestra vida actuamos de acuer- do con infinidad de usos y costumbres. Estas nor- mas regulan las relaciones cotidianas entre ami- gos, familiares o compañeros de trabajo. En gene- ral no fueron dictadas por nadie en especial, sino que son el resultado de la propia costumbre, es de- cir, son consuetudinarias. Tienen que ver con los hábitos que en una sociedad se consideran bue- nos y adecuados —por ejemplo, saludar, ceder el asiento a una persona mayor, comer con correc- ción, etc. —, con cuestiones prácticas —como tocar el timbre o golpear la puerta cuando queremos in- gresar en un lugar- o, simplemente, con modali- dades aceptadas por un grupo social, como el uso de determinadas prendas para vestimos. La aparición de este tipo de normas se re- monta, muchas veces, a los orígenes de la so- ciedad. Por ejemplo, las primeras comunida- des se organizaban por familias, entonces los padres, y a veces los más ancianos, cumplían la función de jefes y decidían qué conductas es- taban permitidas y cuáles no. A través del tiem- po, muchas de ellas se hicieron habituales y lle- garon hasta nosotros; por eso hoy las incorpo- ramos naturalmente en nuestra vida cotidiana. NORMAS SOCIALES Las normas éticas y religiosas establecen reglas para el aspecto de la vida que se relaciona con los valores superiores respetados por la so- ciedad: el honor, la verdad, la justicia, etc. Las normas religiosas pueden ser dictadas por los diferentes cultos y se aplican a los seguidores de la religión correspondiente. Suelen referirse a cuestiones relacionadas con la fe y las creencias. Asimismo incluyen prescripciones referidas a la práctica religiosa, como el descanso en un día determinado de la semana, la participación en la ceremonia religiosa, etcétera. Las convenciones no están escritas. Esto no significa que no puedan aparecer expresa- das en un papel o en un cartel, sino que no for- man parte de un cuerpo o conjunto organiza- do de normas. Es decir, no tienen carácter ju- rídico. No hay mecanismos establecidos por las propias convenciones para sancionar su in- cumplimiento como tampoco hay órganos en- cargados de aplicar sanciones. Sin embargo, és- tas existen y pueden llegar a ser muy duras. Funcionan como un castigo, como un escar- miento para el infractor. Por ejemplo, si un hombre, en nuestro país, fuera a trabajar con pollera, haría el ridículo. Si le mentimos a un amigo, probablemente perdamos su amistad. En general, las sanciones son aplicadas por el grupo social al que pertenecemos. lPrec LIHLCIS a instante que tiene carácter jurídico? 1. ¿Qué significa que una norma sea con- suetudínaria? ¿Cuándo podemos decir ¿ÏÏE Levantar la mano para ha- blar es una de las normas u-iu—_—_— que rigen en la escuela. Extender el brazo para in- dicar que el colectivo se detenga es una de las tan- tas convenciones que utili- zamos cotidianamente. sfl3
  5. 5. I} LAS LEYES A diferencia de las convenciones, las leyes sí poseen carácter jurídico y son dictadas por un órgano o por una autoridad que se encarga de legislar. Durante mucho tiempo, esa función fue desempeñada exclusivamente por un único poder (el rey, el emperador, un consejo de ancia- nos o de guerreros, etc), sin considerar la opi- nión de la sociedad en su conjunto. A partir del siglo XVIII, los sectores mayoritarios de la pobla- ción comenzaron a reclamar el derecho a parti- cipar en la formulación de las leyes. Después de enfrentar grandes luchas y conflictos, en algu- nas sociedades (especialmente de Europa y de América) lograron que se les reconociera ese de- recho. A partir de entonces se crearon organis- mos especializados en sancionar las leyes. Estos organismos son conocidos con el nombre de parlamentos, congresos o asambleas legislati- vas. Sus miembros, elegidos por el pueblo (o por una parte de él) mediante el voto, actúan como sus representantes. El conjunto de normas sancionadas por el Estado, a través de estos organismos, se deno- mina derecho objetivo u orden jurídico. Las leyes de un Estado sólo tienen validez para las personas que viven dentro de su territorio. Ca- da Estado, dentro de sus límites territoriales, ordena la sociedad y dicta sus propias normas. Como existe gran cantidad de leyes distin- tas, ya que éstas suelen tener en cuenta la va- riedad de actividades y roles que las personas desempeñan en la sociedad, se las agrupa se- gún los asuntos que tratan. Así encontramos conjuntos de leyes que confonnan las distin- tas ramas del Derecho: Comercial, Civil, Penal, Naviero, laboral, Intemacional, etcétera. Una vez dictadas, el mandato de las leyes es obligatorio. Cada Estado, para controlar su apli- cación e imponer sanciones cuando alguien las transgrede, posee instituciones como la Justicia y la Policía. En general, las mismas leyes contemplan las sanciones que deben aplicarse frente a su incumplimiento. Éstas varían de acuerdo con la gravedad de la infracción que se ha cometi- do; pueden comprender desde el pago de una multa, hasta la privación de la libertad por mu- chos años. Las sociedades más antiguas pre- veían formas muy crueles de penar las faltas a la ley. Se utilizaban castigos físicos, como los azotes, el trabajo forzoso y, con frecuencia, la pena de muerte. Aunque en ciertos lugares del mundo persisten algunas de estas modalida- des, en las sociedades modemas no se piensa sólo en dar un castigo, sino también en que el infractor reflexione y tome conciencia de sus actos. Otras veces, las sanciones pretenden re- parar el daño causado. Por ejemplo, si un auto- movilista no respeta la luz roja del semáforo y choca a otro, deberá hacerse responsable de los daños ocasionados y abonar la suma de dinero necesaria para reparar el automóvil de la otra persona. Si no lo hiciera por propia voluntad, el damnificado puede recurrir a la Justicia para que se resuelva el conflicto mediante un juicio. --__ . ai an 1. Consulten libros de Historia para averi- guar cuál es la recopilación de leyes escri- tas más antigua de la que se tiene noticia y de qué civilización de la Antigüedad he- redamos nuestro sistema jurídico. 2. ¿Qué leyes conocen? ¿Cómo se sanciona a © Santillana S. A. Prohibida su fotocopia. Ley 11.723 El Congreso dela Nación es el órgano encargado de sancionar nues- tras leyes. Sus miembros discuten y deciden en representación del pueblo argentino. quienes actúan en contra de lo que ellas mandan?
  6. 6. «H santllltma LA. Prolnliitla su lUlULUplrI. Lvy l L/ ¿l I‘! EL DERECHO INTERNACIONAL Como vimos, las leyes se aplican dentro de los límites de un Estado con el fin de ordenar la convivencia entre las personas que habitan en él. Pero también existe un conjunto de nor- mas especiales que regulan la convivencia en- tre los propios estados, que constituye el Dere- cho Intemacional. Su finalidad es fijar pautas que promuevan relaciones pacíficas y, en el ca- so de que el enfrentamiento violento no pue- da ser evitado, tratan de proteger los derechos de las personas afectadas. Las normas del Derecho Intemacional se dic- tan mediante acuerdos, tratados o pactos cele- brados directamente entre los gobiemos de dos o más estados. Otras veces, los organismos inter- nacionales impulsan esos acuerdos. Sin embargo, las normas internadonales pre- sentan un problema: es muy dificultoso exigir su cumplimiento. Algunos organismos intemacio- nales, como las Naciones Unidas, suelen utilizar mecanismos para presionar a los gobiemos en los casos en que actúan de forma contraria a las reglas y conseguir que depongan su actitud. Pue- den disponer bloqueos económicos, por ejem- plo, impidiendo que mantengan intercambios comerciales con otros países. Sólo en casos ex- cepcionales recurren al uso de la fuerza. Una in- tervención armada tiene que estar justificada por la violación grave a los Derechos Humanos de la población. Unidas. ÍMEEIEEEIHEIEEIÍIEM LA ORGANIZACIÓN DE LAS NACIONES UNIDAS En el siglo xx se produjeron dos guerras mundiales en las que mu- rieron millones de personas. A partir de esos trágicos sucesos, se to- mó conciencia de las graves consecuencias que podían traer los con- flíctos entre los estados. Además, surgió la preocupación por la vulne- rabilidad delos países menos desarrollados. En 1945, representantes de S0 países crearon la Organización de las Naciones Unidas, que en Ia actualidad, está integrada por la mayoría de los estados del mun- do. El objetivo de la ONU es promover la cooperación entre los go- - biemos con el fin de mantener la paz, favorecer el desarrollo de los países más pobres y ofrecer ayuda humanitaria a niños, refugiados o enfermos, entre otros. ‘u, _. . Una sesión de la Asamblea General de las Naciones Cuando un Btado se ve amenazado por otro, las Naciones Unidas intervie- nen para intentar controlar el conflicto y resguardar los derechos de las personas del país agredido. Bta imagen muestra una misión de paz a cargo de un grupo especial, los Cascos Azules, en Sarajevo (Bosnia-Herzegovina), en julio de 1992. ¡ns . . e 1. Busquen en diarios noticias que se relacionen con algún aspecto del Derecho Internacional. Léanlas en clase y coméntenlas entre todos. La ONU está compuesta por varios organismos y programas. Algunos de ellos son: v El Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF), que atiende las necesidades de los niños en regiones pobres. o La UNESCO, que fomenta la educación y la cultura. 0 El Banco Mundial (BM), que financia y coordina programas que per- siguen un mayor desarrollo humano. v El Fondo Monetario Intemacional (FMI), que otorga ayuda mo- netaria destinada a reducir las crisis económicas. v EJ Consejo de Seguridad, que interviene cuando la acción de un Esta- do resulta una amenaza para los demás, tratando de evitar Ia guerra. 45 T
  7. 7. Z1 Conexión con Historia. institución. Conjunto de reglas y formas de actuar que per- manecen a lo largo del tiempo. 46 IE LAS CONSTITUCIONES las viejas monarquías basaban su autoridad en la creencia de que el rey era un elegido de Dios, lo que le daba el derecho de decidir el des- tino de su pueblo, de gobernarlo y de dictar sus leyes. Ese derecho se denomina soberanía (por eso a los reyes también se los llama soberanos). Durante los siglos XVII y XVIII, se produjeron grandes transformaciones económicas, científi- cas y sociales en el mundo occidental. También fueron surgiendo nuevas ideas. Los pensadores de esa época comenzaron a señalar que la sobe- ranía no era un atributo divino, sino que pro- venía del pueblo. Sostenían que los miembros de una sociedad, mediante un acuerdo o con- trato simbólico, cedían ese derecho a una úni- ca institución para que, en su representación, gobemara y organizara la sociedad. Esa institu- ción es el Estado. Ese acuerdo simbólico se concreta en la constitución que dicta cada sociedad. La constitución es la norma fundamental y suprema que rige a un Estado. Ella manifies- ta las características, los valores y la historia de cada sociedad. Luis xrv afirmaba ”L’Etat, c'est moi” (El Estado, soy yo). Este monarca francés del siglo xvrr es el mejor exponente del gobierno ejercido según el principio del derecho divino. Decimos que la constitución es fundamental porque el Estado se crea a partir de ella. Es supre- ma porque su validez es superior a la del resto de las leyes que se dictan en esa sociedad. Es decir que ninguna norma puede contradecirla y en el caso de que esto sucediera esa norma sería decla- rada inconstitucional y dejaría de tener efecto. Una constitución tiene varias funciones: - Ordena las relaciones entre la sociedad y el Estado. Para ello enumera los derechos y las obligaciones que les corresponden tanto a las personas como al propio Estado, y formula ciertas garantías que protegen los derechos. Las garantías, a su vez, son normas que indi- can las acciones que deben llevarse a cabo para proteger el ejercicio de los derechos. - Configura Ia forma de gobiemo del Esta- do. Indica cómo se organiza y distribuye el poder de gobiemo, determinando qué insti- tuciones estarán a cargo de tomar decisio- nes, de formar y aplicar las leyes, de admi- nistrar al Estado, etcétera. - Establece el régimen político, es decir, los mecanismos para acceder a los cargos de go- bierno como, por ejemplo, el voto de los ciudadanos. ‘Declaración de la Independencia norteamericana”. Óleo de john Trumbull de comienzos del sig/ o xrx (detalle). La Constitución de los Estados Unidos, sancionada en i787, es la más antigua de las constituciones escritas vigentes. © Santillana S. A. Prohibida su fotocopia. Ley 11.723
  8. 8. r v: la su inlui lijliii ley ll / ,’I < r E ¡- _¿QUÉ ES EL EsTADo? El Estado es la única institución con poder re- conocido por una comunidad, dentro de su te- rritorio, para ordenar la convivencia social y las relaciones con otros estados; Los principales ele- mentos visibles de un Estado son la sociedad, el gobiemo, el derecho y el territorio. Las reglas mediante las cuales se rige son las leyes que con- forman el Derecho y también otras normas, fru- to de la costumbre. Una ley primera, la Consti- tución, da origen al Estado. Luego, éste ejerce el poder de dictar otras leyes y de aplicarlas, obli- gando a las personas a cumplir con su mandato, mediante organismos que están autorizados a aplicar la coacción, en caso de que sea necesario. El Estado es el único que puede poner orden en la sociedad, es decir que una persona cual- quiera no puede dictar leyes ni castigar por ma- no propia a otra que haya infringido la ley. Para su conducción y administración, el Esta- do cuenta con un gobiemo —grupo de personas que ejercen el poder, tomando decisiones y lle- vándolas adelante- y con una gran cantidad de empleados, que conforman la burocracia. Las leyes, el uso de la fuerza, la acción del gobiemo y la actividad de la burocracia tienen validez dentro del territorio del Estado. Más allá de sus límites, otras sociedades han organizado su pro- pio Estado, dictado sus leyes, etcétera. Las funciones básicas que cumplen los esta- dos, además de mantener el orden, son: brindar educación, atender la salud, representar al pais an- te otros estados y defenderlo en el caso de ataques. I naalaaaaanaulnaaa Los DERECHOS HuMANos IPre untas al instante l iraalaaeaanaulaama DISTINTAS FORMAS DE GOBIERNO 1. Expliquen con sus palabras las diferencias entre parlamentarísmo y presidencialismo. Derechos Humanos. . ' 7 . r 2. ¿Que son los Derechos Humanos. ¿Cuales Ver capítu/ O 34 se mencionan en la Declaración de los Dere- chos del Hombre y del Ciudadano? 3. Según esta Declaración, ¿qué es la libertad? Comparen esta definición con las opiniones de los autores en la página 40. Las funciones de dictar las normas de un Estado —Poder Legislativo- y de aplicarlas —Poder Ejecutivo- son desempeñadas por el Parlamento o el Con- greso y por el gobierno, respectivamente. En algunos casos, el órgano considerado más importante es el Parlamen- to. Sus miembros, que son elegidos por los ciudadanos, además de sancionar las leyes, tienen la responsabilidad de designar al primer ministro o jefe de go- biemo y, en el caso de que no estén de acuerdo con su gestión, los parlamen- tarios pueden destituirlo y reemplazarlo por otro. Además, puede haber un presidente o un rey, cuya función es protocolar y se limita a representar a la na- ción. Este sistema se denomina parlamentarísmo y es característico de algu- nos paises europeos como, por ejemplo, Gran Bretaña e Italia. Por otra parte, los paises de América latina y los Estados Unidos tienen una forma de gobierno denominada presidencialismo. El presidente, a cargo del Poder Ejecutivo, así como los integrantes del Congreso son elegidos median- te el voto de los ciudadanos y se mantienen en el cargo por un tiempo deter- minado. Ambos poderes son independientes entre sí y Ia función del Parla- mento se limita a la sanción de leyes. i En 1789 estalló una revolución en Francia, conocida desde entonces como Revolución Francesa. En dicha oportunidad, la Asam- blea Nacional de Francia declaró los Derechos del Hombre y del Ciu- dadano. En este documento son reconocidos los Derechos Humanos, es decir, aquellos que nos corresponden por nuestra condición de se- res humanos, más allá de nuestras diferencias. A continuación, repro- ducimos algunos artículos de esta Declaración. ”Art. 1.°- Los hombres nacen y mueren libres e iguales en derechos. Art. 2.°- El fin de toda asociación politica es la conservación de los derechos naturales e imprescriptibles del Hombre. Estos derechos son la libertad, la propiedad, la seguridad y la resistencia a la opresión. [.. .] Art. 4.°- La libertad consiste en poder hacer todo Io que no perju- dique a otro: así, el ejercicio de los derechos naturales de cada hom- bre no tiene otros límites que aquellos que aseguran a los otros miem- bros de la sociedad el ejercicio de esos mismos derechos. Esos limites no pueden estar determinados más que por la Ley. [. ..] Art. 6.°- La Ley es la expresión de la voluntad general. Todos los ciudadanos tienen el derecho de concurrir personalmente, o por sus representantes, a su formación. Ella debe ser la misma para todos, tan- to lo que ella protege, como lo que ella castiga. ” 47

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