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Diversidad cultural en mexico

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        Mariana vazquez
              ☺
•   La cultura olmeca es el nombre que recibe una
    cultura que se desarrolló durante el
    Preclásico Medio. Aunque se han encontrado
    indicios de su presencia en amplias zonas de esta
    área cultural, se considera que el área nuclear
    olmeca —o zona metropolitana— abarca la parte
    sureste del estado de Veracruz y el oeste de
    Tabasco. Se desconoce a ciencia cierta la filiación
    étnica —esto es, quiénes son los ascendientes de
    este pueblo—, aunque hay numerosas hipótesis
    que han intentado resolver la incógnita de la
    identidad de los olmecas. En ese sentido, es
    necesario hacer la aclaración de que el
    etnónimo olmeca les fue impuesto por los
    arqueólogos del siglo XX, y no deben ser
    confundidos con los olmeca-xicalancas, que
    fueron un grupo que floreció en el Epiclásico en
    sitios del centro de México como Cacaxtla.
•   Durante mucho tiempo se consideró que la
    olmeca era la cultura madre de la civilización
    mesoamericana.[1] Sin embargo, no está claro el
    proceso que dio origen al estilo artístico
    identificado con esta sociedad, ni hasta qué
    punto los rasgos culturales que se revelan en la
    evidencia arqueológica son creación de los
    olmecas del área nuclear. Se sabe, por
    ejemplo, que algunos de los rasgos
    propiamente olmecas pudieron haber aparecido
    primero en Chiapas o en los Valles Centrales de
    Oaxaca. Entre otras incógnitas que están
•   La civilización maya habitó una vasta región denominada Mesoamérica, en el territorio
    hoy comprendido por cinco estados del sureste de México que
    son, Campeche, Chiapas, Quintana Roo, Tabasco y Yucatán; y en América Central, en los
    territorios actuales de Belice, Guatemala, Honduras y El Salvador, con una historia de
    aproximadamente 3.000 años.
•   Durante ese largo tiempo, en ese territorio se hablaron cientos de dialectos que generan
    hoy cerca de 44 lenguas mayas diferentes. Hablar de los "antiguos mayas" es referirse a
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    completo, pues sus descendientes aún viven en la región y muchos de ellos hablan
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•   La literatura maya ilustra la vida de esta cultura. Obras como el Rabinal Achí, el Popol
    Vuh, los diversos libros del Chilam Balam, son muestra de ello. Lo que sí fue destruido
    con la conquista es el modelo de civilización que hasta la llegada de los primeros
    españoles, había generado tres milenios de historia.
•   La Conquista española de los pueblos mayas se consumó hasta 1697, con la toma de
    Tayasal, capital de los mayas Itzá y Zacpetén, capital de los mayas Ko'woj en el Petén
    (actual Guatemala). El último estado maya desapareció cuando el gobierno mexicano de
    Porfirio Díaz ocupó en 1901 su capital, Chan Santa Cruz, dando así fin a la denominada
    Guerra de Castas.
•   Los mayas hicieron grandes e impresionantes construcciones desde el Preclásico medio y
    grandes ciudades como Nakbé, El Mirador, San Bartolo, Cival, localizadas en la Cuenca
    del Mirador, en el norte del Petén, y durante el Clásico, las conocidas ciudades de
    Tikal, Quiriguá, (ambas las primeras en ser declaradas Patrimonio de la Humanidad por la
    Unesco, en 1979 y 1981 respectivamente) Palenque, Copán, Río
    Azul, Calakmul, Comalcalco (construida de ladrillo cocido), así como
    Ceibal, Cancuén, Machaquilá, Dos Pilas, Uaxactún, Altún Ha, Piedras Negras y muchos
    otros sitios en el área. Se puede clasificar como un imperio, pero no se sabe si al
    momento de colonizar impusieron su cultura o si fue un fruto de su organización en
    ciudades-estado independientes cuya base eran la agricultura y el comercio. Los
    monumentos más notables son las pirámides que construyeron en sus centros
    religiosos, junto a los palacios de sus gobernantes y los palacios, lugares de gobierno y
    residencia de los nobles, siendo el mayor encontrado hasta ahora el de Cancuén, en el
    sur del Petén, muchas de cuyas estructuras estaban decoradas con pinturas murales y
    adornos de estuco. Otros restos arqueológicos importantes incluyen las losas de piedra
    tallada usualmente llamadas estelas (los mayas las llamaban Tetún, o “tres piedras”), que
    describen a los gobernantes junto a textos logográficos que describen sus
    genealogías, victorias militares, y otros logros. La cerámica maya está catalogada como
    de las más variadas, finas y elaboradas del mundo antiguo.
•   Los mayas participaban en el comercio a larga distancia en Mesoamérica, y
    posiblemente más allá. Entre los bienes de comercio estaban el jade, el cacao, el maíz, la
    sal y la obsidiana.
• Entre las tribus procedentes del
  norte árido llegaron a la cuenca de
  México los aztecas, también
  llamados mexicas o tenochcas.
  Según la leyenda realizaron un
  largo recorrido desde Aztlán
  ("lugar de garzas o de
  blancura"), posiblemente situado
  en el actual estado de
  Nayarit, hasta llegar al lago de
  Texcoco.
  En 1325 completaron su
  peregrinación, al encontrar en un
  lago un islote donde un águila y una
  serpiente luchaban sobre un
  nopal, tal y como según decían se
  los anunció el dios de la tribu
  "Huitzilopochtli".
  Cuando los aztecas llegaron a la
  cuenca de México ya estaba
  ocupada por otras tribus y
  tuvieron que someterse al señorío
•   El nombre zapoteca proviene del náhuatl "Tzapotécatl", que
    significa pueblo del Zapote, originalmente este pueblo se
    autodenominaba "ben´zaa" o "binni záa" que significa en idioma
    zapoteco "gente de las nubes".[1] Entre los mitos que existen se
    dice que son descendientes de la roca las arenas o árboles de la
    región. Poco se sabe sobre el origen de los zapotecas. A diferencia
    de la mayoría de los indígenas de Mesoamérica, no tenían ninguna
    tradición o leyenda sobre su migración, sino que ellos creían que
    nacieron directamente de las nubes, tal y como si fueran hijos
    legítimos de los dioses. De ahí el nombre que ellos mismos se
    atribuían: be´neza (gente nube).
•   Evidencia arqueológica indica que su cultura data desde hace 2500
    años atrás. Aproximadamente entre los siglos XV y IV a. C., tuvo
    lugar el primer desarrollo urbano importante de la cultura
    zapoteca, con centro en San José Mogote. Hacia el año 500 a.C. y el
    800 a.C. (la fecha exacta es un poco confusa) durante el horizonte
    Preclásico, los zapotecos se establecieron en los valles centrales
    del actual estado de Oaxaca. Así, mientras Teotihuacan florecía en
    el centro de México y las ciudades mayas en el sureste, Monte
    Albán, centro ceremonial construido en lo alto de un cerro, era la
    ciudad más importante de la región oaxaqueña.
•   Los primeros zapotecas eran sedentarios, vivían en asentamientos
    agrícolas, adoraban un panteón de dioses encabezados por el dios de
    la lluvia, Cocijo -representado por un símbolo de la fertilidad que
    combinaba los símbolos de la tierra-jaguar y del cielo-
    serpiente, símbolos comunes en las culturas mesoamericanas. Una
    jerarquía de sacerdotes regulaba los ritos religiosos, que a veces
    incluyeron sacrificios humanos. Los zapotecas adoraban a sus
    antepasados y, creyendo en un mundo paradisíaco, desarrollaron el
    culto a los muertos. Ellos tenían un gran centro religioso en Mitla
    y una magnífica ciudad en Monte Albán, donde prosperó una
    civilización altamente desarrollada, posiblemente hace más de 2000
    años. En el arte, la arquitectura, la escritura (jeroglíficos), las
    matemáticas, y la astrología (calendarios), los zapotecas parecen
    haber tenido afinidades culturales con los olmecas, los antiguos
    mayas, y más adelante con los Toltecas.
•   Monte Albán es un sitio arqueológico localizado a 10 km de la ciudad de
                    Oaxaca de Juárez, capital del estado mexicano del mismo nombre. Monte
Funerales           Albán fue durante mucho tiempo la sede del poder dominante en la
                    región de los Valles Centrales de Oaxaca, desde el declive de San José
                    Mogote en el Preclásico Medio (1500-700 a. C.) hasta el ocaso de la
prehispánicos       ciudad, ocurrido alrededor del siglo IX. El nombre antiguo de esta ciudad
                    fundada por los zapotecas a finales del Preclásico Tardío es objeto de
                    discusiones. De acuerdo con algunas fuentes, el nombre original fue Dani
                    Baá. Se sabe, en cambio, que los mixtecos conocieron la ciudad como
                    Yucucúi (idioma mixteco: Yúcu-cúi, 'Cerro Verde' )?.
                •   Como la gran mayoría de las grandes metrópolis mesoamericanas, Monte
                    Albán fue una ciudad con una población pluriétnica. A lo largo de su
                    historia, la ciudad mantuvo vínculos muy fuertes con otros pueblos de
                    gran importancia en Mesoamérica, en especial con los teotihuacanos
                    durante el Clásico Temprano. La ciudad fue abandonada por la élite y
                    buena parte de su población al final de la Fase Xoo. Sin embargo, el
                    recinto ceremonial que constituye el conjunto de la Zona Arqueológica de
                    Monte Albán fue reutilizado por los mixtecos durante el Período
                    Posclásico. Para esta época, el poder político del pueblo zapoteco se
                    encontraba dividido entre varias ciudades-Estado, como
                    Zaachila, Yagul, Lambityeco y Tehuantepec.
                •   Aunque es probable que su existencia fuera conocida durante la época
                    colonial, Monte Albán no es mencionada en las crónicas de la conquista o
                    en los siglos posteriores, hasta principios del siglo XIX. Durante la primera
                    mitad del siglo XX, el mexicano Alfonso Caso llevó a cabo una serie de
                    excavaciones que lo llevaron a encontrar la Tumba 7, donde reposaba el
                    mayor depósito de obras de orfebrería mesoamericana de oro que se
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  • 1. Diversidad cultural en mexico Mariana vazquez ☺
  • 2. La cultura olmeca es el nombre que recibe una cultura que se desarrolló durante el Preclásico Medio. Aunque se han encontrado indicios de su presencia en amplias zonas de esta área cultural, se considera que el área nuclear olmeca —o zona metropolitana— abarca la parte sureste del estado de Veracruz y el oeste de Tabasco. Se desconoce a ciencia cierta la filiación étnica —esto es, quiénes son los ascendientes de este pueblo—, aunque hay numerosas hipótesis que han intentado resolver la incógnita de la identidad de los olmecas. En ese sentido, es necesario hacer la aclaración de que el etnónimo olmeca les fue impuesto por los arqueólogos del siglo XX, y no deben ser confundidos con los olmeca-xicalancas, que fueron un grupo que floreció en el Epiclásico en sitios del centro de México como Cacaxtla. • Durante mucho tiempo se consideró que la olmeca era la cultura madre de la civilización mesoamericana.[1] Sin embargo, no está claro el proceso que dio origen al estilo artístico identificado con esta sociedad, ni hasta qué punto los rasgos culturales que se revelan en la evidencia arqueológica son creación de los olmecas del área nuclear. Se sabe, por ejemplo, que algunos de los rasgos propiamente olmecas pudieron haber aparecido primero en Chiapas o en los Valles Centrales de Oaxaca. Entre otras incógnitas que están
  • 3. La civilización maya habitó una vasta región denominada Mesoamérica, en el territorio hoy comprendido por cinco estados del sureste de México que son, Campeche, Chiapas, Quintana Roo, Tabasco y Yucatán; y en América Central, en los territorios actuales de Belice, Guatemala, Honduras y El Salvador, con una historia de aproximadamente 3.000 años. • Durante ese largo tiempo, en ese territorio se hablaron cientos de dialectos que generan hoy cerca de 44 lenguas mayas diferentes. Hablar de los "antiguos mayas" es referirse a la historia de una de las culturas mesoamericanas precolombinas más importantes, pues su legado científico y astronómico es mundial. Contrariamente a una creencia muy generalizada, la civilización maya nunca "desapareció". Por lo menos, no por completo, pues sus descendientes aún viven en la región y muchos de ellos hablan alguno de los idiomas de la familia mayense. • La literatura maya ilustra la vida de esta cultura. Obras como el Rabinal Achí, el Popol Vuh, los diversos libros del Chilam Balam, son muestra de ello. Lo que sí fue destruido con la conquista es el modelo de civilización que hasta la llegada de los primeros españoles, había generado tres milenios de historia. • La Conquista española de los pueblos mayas se consumó hasta 1697, con la toma de Tayasal, capital de los mayas Itzá y Zacpetén, capital de los mayas Ko'woj en el Petén (actual Guatemala). El último estado maya desapareció cuando el gobierno mexicano de Porfirio Díaz ocupó en 1901 su capital, Chan Santa Cruz, dando así fin a la denominada Guerra de Castas. • Los mayas hicieron grandes e impresionantes construcciones desde el Preclásico medio y grandes ciudades como Nakbé, El Mirador, San Bartolo, Cival, localizadas en la Cuenca del Mirador, en el norte del Petén, y durante el Clásico, las conocidas ciudades de Tikal, Quiriguá, (ambas las primeras en ser declaradas Patrimonio de la Humanidad por la Unesco, en 1979 y 1981 respectivamente) Palenque, Copán, Río Azul, Calakmul, Comalcalco (construida de ladrillo cocido), así como Ceibal, Cancuén, Machaquilá, Dos Pilas, Uaxactún, Altún Ha, Piedras Negras y muchos otros sitios en el área. Se puede clasificar como un imperio, pero no se sabe si al momento de colonizar impusieron su cultura o si fue un fruto de su organización en ciudades-estado independientes cuya base eran la agricultura y el comercio. Los monumentos más notables son las pirámides que construyeron en sus centros religiosos, junto a los palacios de sus gobernantes y los palacios, lugares de gobierno y residencia de los nobles, siendo el mayor encontrado hasta ahora el de Cancuén, en el sur del Petén, muchas de cuyas estructuras estaban decoradas con pinturas murales y adornos de estuco. Otros restos arqueológicos importantes incluyen las losas de piedra tallada usualmente llamadas estelas (los mayas las llamaban Tetún, o “tres piedras”), que describen a los gobernantes junto a textos logográficos que describen sus genealogías, victorias militares, y otros logros. La cerámica maya está catalogada como de las más variadas, finas y elaboradas del mundo antiguo. • Los mayas participaban en el comercio a larga distancia en Mesoamérica, y posiblemente más allá. Entre los bienes de comercio estaban el jade, el cacao, el maíz, la sal y la obsidiana.
  • 4. • Entre las tribus procedentes del norte árido llegaron a la cuenca de México los aztecas, también llamados mexicas o tenochcas. Según la leyenda realizaron un largo recorrido desde Aztlán ("lugar de garzas o de blancura"), posiblemente situado en el actual estado de Nayarit, hasta llegar al lago de Texcoco. En 1325 completaron su peregrinación, al encontrar en un lago un islote donde un águila y una serpiente luchaban sobre un nopal, tal y como según decían se los anunció el dios de la tribu "Huitzilopochtli". Cuando los aztecas llegaron a la cuenca de México ya estaba ocupada por otras tribus y tuvieron que someterse al señorío
  • 5. El nombre zapoteca proviene del náhuatl "Tzapotécatl", que significa pueblo del Zapote, originalmente este pueblo se autodenominaba "ben´zaa" o "binni záa" que significa en idioma zapoteco "gente de las nubes".[1] Entre los mitos que existen se dice que son descendientes de la roca las arenas o árboles de la región. Poco se sabe sobre el origen de los zapotecas. A diferencia de la mayoría de los indígenas de Mesoamérica, no tenían ninguna tradición o leyenda sobre su migración, sino que ellos creían que nacieron directamente de las nubes, tal y como si fueran hijos legítimos de los dioses. De ahí el nombre que ellos mismos se atribuían: be´neza (gente nube). • Evidencia arqueológica indica que su cultura data desde hace 2500 años atrás. Aproximadamente entre los siglos XV y IV a. C., tuvo lugar el primer desarrollo urbano importante de la cultura zapoteca, con centro en San José Mogote. Hacia el año 500 a.C. y el 800 a.C. (la fecha exacta es un poco confusa) durante el horizonte Preclásico, los zapotecos se establecieron en los valles centrales del actual estado de Oaxaca. Así, mientras Teotihuacan florecía en el centro de México y las ciudades mayas en el sureste, Monte Albán, centro ceremonial construido en lo alto de un cerro, era la ciudad más importante de la región oaxaqueña. • Los primeros zapotecas eran sedentarios, vivían en asentamientos agrícolas, adoraban un panteón de dioses encabezados por el dios de la lluvia, Cocijo -representado por un símbolo de la fertilidad que combinaba los símbolos de la tierra-jaguar y del cielo- serpiente, símbolos comunes en las culturas mesoamericanas. Una jerarquía de sacerdotes regulaba los ritos religiosos, que a veces incluyeron sacrificios humanos. Los zapotecas adoraban a sus antepasados y, creyendo en un mundo paradisíaco, desarrollaron el culto a los muertos. Ellos tenían un gran centro religioso en Mitla y una magnífica ciudad en Monte Albán, donde prosperó una civilización altamente desarrollada, posiblemente hace más de 2000 años. En el arte, la arquitectura, la escritura (jeroglíficos), las matemáticas, y la astrología (calendarios), los zapotecas parecen haber tenido afinidades culturales con los olmecas, los antiguos mayas, y más adelante con los Toltecas.
  • 6. Monte Albán es un sitio arqueológico localizado a 10 km de la ciudad de Oaxaca de Juárez, capital del estado mexicano del mismo nombre. Monte Funerales Albán fue durante mucho tiempo la sede del poder dominante en la región de los Valles Centrales de Oaxaca, desde el declive de San José Mogote en el Preclásico Medio (1500-700 a. C.) hasta el ocaso de la prehispánicos ciudad, ocurrido alrededor del siglo IX. El nombre antiguo de esta ciudad fundada por los zapotecas a finales del Preclásico Tardío es objeto de discusiones. De acuerdo con algunas fuentes, el nombre original fue Dani Baá. Se sabe, en cambio, que los mixtecos conocieron la ciudad como Yucucúi (idioma mixteco: Yúcu-cúi, 'Cerro Verde' )?. • Como la gran mayoría de las grandes metrópolis mesoamericanas, Monte Albán fue una ciudad con una población pluriétnica. A lo largo de su historia, la ciudad mantuvo vínculos muy fuertes con otros pueblos de gran importancia en Mesoamérica, en especial con los teotihuacanos durante el Clásico Temprano. La ciudad fue abandonada por la élite y buena parte de su población al final de la Fase Xoo. Sin embargo, el recinto ceremonial que constituye el conjunto de la Zona Arqueológica de Monte Albán fue reutilizado por los mixtecos durante el Período Posclásico. Para esta época, el poder político del pueblo zapoteco se encontraba dividido entre varias ciudades-Estado, como Zaachila, Yagul, Lambityeco y Tehuantepec. • Aunque es probable que su existencia fuera conocida durante la época colonial, Monte Albán no es mencionada en las crónicas de la conquista o en los siglos posteriores, hasta principios del siglo XIX. Durante la primera mitad del siglo XX, el mexicano Alfonso Caso llevó a cabo una serie de excavaciones que lo llevaron a encontrar la Tumba 7, donde reposaba el mayor depósito de obras de orfebrería mesoamericana de oro que se haya descubierto hasta la fecha.
  • 7. ZAPOTECAS MEXICAS MAYAS CULTURA SIGNIFICADO DEL NOMBRE PUEBLO DEL COLIBRI UN SOLO DIOS ZAPOTE