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  • 2. La escuela: experiencia - silencioLa escuela: experiencia - silencio
  • 3. EstadísticaEstadística  En Argentina viven aproximadamente 11 millones deEn Argentina viven aproximadamente 11 millones de jóvenes de los cuales:jóvenes de los cuales:  Cerca del 40% se halla en situación de pobrezaCerca del 40% se halla en situación de pobreza  Más del 40 % en estado de exclusión o vulnerabilidadMás del 40 % en estado de exclusión o vulnerabilidad educativaeducativa  Alrededor del 20% está excluido del sist. Educat.Alrededor del 20% está excluido del sist. Educat. FormalFormal  El 15 % no estudia ni trabajaEl 15 % no estudia ni trabaja Censo 2001 - Porcentajes presentados por SESCenso 2001 - Porcentajes presentados por SES
  • 4. Se deben abrir las puertasSe deben abrir las puertas Se debe pensar a los alumnos como sujetos de experiencia, como personas con un mundo para compartir.
  • 5. La diversidad: concepto amplio queLa diversidad: concepto amplio que toma por varias aristas latoma por varias aristas la problemática del aula hoyproblemática del aula hoy
  • 6. En el aula:En el aula: ALUMNOS:ALUMNOS:  Con repitenciaCon repitencia  sobre-edad (pierden el grupo de referencia)sobre-edad (pierden el grupo de referencia)  con problemas de adaptación y/o conductascon problemas de adaptación y/o conductas  con historias desajustadas de aprendizajescon historias desajustadas de aprendizajes (inasistencia, falta de interés, de motivación, situación(inasistencia, falta de interés, de motivación, situación contextual desfavorable.contextual desfavorable.  carencias socio – familiarescarencias socio – familiares  problemas específicos de aprendizajeproblemas específicos de aprendizaje  discapacidades específicas.discapacidades específicas.
  • 7. El aula: una posibilidad de SER o unEl aula: una posibilidad de SER o un vacío de porvenir estrechovacío de porvenir estrecho
  • 8. Quiénes son educablesQuiénes son educables Cómo se educaCómo se educa Para quéPara qué EDUCABILIDAD: concepto paraEDUCABILIDAD: concepto para problematizarproblematizar ¿Hay espacio en las instituciones¿Hay espacio en las instituciones para la pregunta, la duda, lapara la pregunta, la duda, la incertidumbre?incertidumbre? 
  • 9. ¿Qué pasa cuando el estigma se vuelve emblema?
  • 10. Los docentes no tenemos másLos docentes no tenemos más derecho a la ingenuidadderecho a la ingenuidad  Tomaz Tadeo Da SilvaTomaz Tadeo Da Silva dice: -dice: - Conocer esConocer es condición paracondición para cambiar.cambiar. ¿Qué implicaría esta¿Qué implicaría esta afirmación?afirmación?
  • 11. La realidad debe dolernosLa realidad debe dolernos No existe espacio para la pregunta si las vivencias que tenemos en nuestras escuelas no nos llegan a interpelar. ¿Qué es lo que media entonces entre esa realidad y nosotros?
  • 12. El armario del los sueños queEl armario del los sueños que resistenresisten La escuela es un espacio de esperanza mientras sea un espacio de lucha
  • 13. Muchos individuos rechazan la escuela porque no hallan en ella un lugar de pertenencia
  • 14. Intervenciones pedagógicasIntervenciones pedagógicas democráticasdemocráticas ““El hombre, como ser histórico, inserto en unEl hombre, como ser histórico, inserto en un permanente movimiento de búsqueda, hacepermanente movimiento de búsqueda, hace y rehace constantemente su saber.”y rehace constantemente su saber.” (Freire P., 1975 p. 51(Freire P., 1975 p. 51
  • 15. Propuesta: una nueva RedPropuesta: una nueva Red ComunicacionalComunicacional Para abordar con otra mirada y a partir de otras herramientas, el gran desafío: la Inclusión Educativa, el derecho a la educación.
  • 16. Red:Red: sistema organizativosistema organizativo comunicacionalcomunicacional  Es una manera de organizar en formaEs una manera de organizar en forma sistemática la comunicación entre lassistemática la comunicación entre las instituciones y las personas que decideninstituciones y las personas que deciden integrar dicho sistema.integrar dicho sistema.  La estructura organizativa de una red seLa estructura organizativa de una red se caracteriza por ser horizontal y estar ligada acaracteriza por ser horizontal y estar ligada a tareas específicas, poseer una bajatareas específicas, poseer una baja jerarquización, es decir, pocos nivelesjerarquización, es decir, pocos niveles diferenciados de autoridad.diferenciados de autoridad.
  • 17.  Desde el punto de vista de laDesde el punto de vista de la especialización, por el contrario, convocaespecialización, por el contrario, convoca a individuos con perfiles personales ya individuos con perfiles personales y saberes específicos muy diversos, o seasaberes específicos muy diversos, o sea puede tener altos niveles depuede tener altos niveles de diferenciación entre sus integrantes.diferenciación entre sus integrantes.
  • 18.  Participar en una red significa construir pautas yParticipar en una red significa construir pautas y sistemas de comunicación diferentes de aquellossistemas de comunicación diferentes de aquellos propios de las instituciones de origen, las cuales sepropios de las instituciones de origen, las cuales se asemejan a estructuras jerárquicas más que a lasasemejan a estructuras jerárquicas más que a las horizontales. Participar de una experiencia de este tipohorizontales. Participar de una experiencia de este tipo significa estar dispuesto a alternar en dos "culturas",significa estar dispuesto a alternar en dos "culturas", la de origen y la intersectorial.la de origen y la intersectorial.  Se requieren niveles de comunicación horizontal ySe requieren niveles de comunicación horizontal y formas participativas para la toma de decisiones,formas participativas para la toma de decisiones, coincidentes con la idea de que todos los puntos de lacoincidentes con la idea de que todos los puntos de la red son importantes y necesarios para constituir elred son importantes y necesarios para constituir el tejido de sostén intersectorial.tejido de sostén intersectorial.
  • 19.  Esta vocación societaria puede estar presente desde elEsta vocación societaria puede estar presente desde el comienzo en algunos miembros y no en todos; esoscomienzo en algunos miembros y no en todos; esos otros la irán descubriendo a medida que laotros la irán descubriendo a medida que la experiencia se desarrolla.experiencia se desarrolla.  Sea cual fuere el punto de partida, construir formas deSea cual fuere el punto de partida, construir formas de trabajo intersectorial es un desafío de este contextotrabajo intersectorial es un desafío de este contexto histórico-social y una oportunidad para re-descubrirhistórico-social y una oportunidad para re-descubrir que el ser humano es capaz de aprender y de crearque el ser humano es capaz de aprender y de crear durante toda sudurante toda su VIDA.VIDA.
  • 20. Ampliar la miradaAmpliar la mirada  Esto significa poder mirar fuera de la escuelaEsto significa poder mirar fuera de la escuela  Poder mirar la vida de cada alumno, lo que son, lo que les pasaPoder mirar la vida de cada alumno, lo que son, lo que les pasa  Comprender que todas las personas poseen un saber y poderComprender que todas las personas poseen un saber y poder respetarlo, dialogar con esa otra culturarespetarlo, dialogar con esa otra cultura  Ampliar la mirada es comprender que no solo se debe aprender loAmpliar la mirada es comprender que no solo se debe aprender lo que la escuela dicta, ellos, los alumnos, también nos enseñan.que la escuela dicta, ellos, los alumnos, también nos enseñan.  Ampliar la mirada es comprender que “eAmpliar la mirada es comprender que “educar” es una actividadducar” es una actividad de carácter político, nunca neutralde carácter político, nunca neutral yy entre las opciones políticasentre las opciones políticas (disimuladas como opciones pedagógicas) están las de(disimuladas como opciones pedagógicas) están las de preguntarse para quién y a favor de quién se está trabajando.preguntarse para quién y a favor de quién se está trabajando.
  • 21. Promover el compromiso efectivoPromover el compromiso efectivo requiere:requiere:  Considerar:     Considerar:       La especificidad de la tarea propia de cadaLa especificidad de la tarea propia de cada institución ( o sector ).institución ( o sector ).  Las representaciones y/o prejuicios que cadaLas representaciones y/o prejuicios que cada sector tiene de la tarea del otro.sector tiene de la tarea del otro.  Las expectativas que los miembros de cadaLas expectativas que los miembros de cada sector tienen respecto de la participación delsector tienen respecto de la participación del otro.otro.  Sólo desde ese mutuo re-conocimiento seSólo desde ese mutuo re-conocimiento se tendrán buenas bases para un proyectotendrán buenas bases para un proyecto interinstitucional.interinstitucional.
  • 22. Una enseñanza mejor es posibleUna enseñanza mejor es posible  Si logramos someter a reflexión y análisisSi logramos someter a reflexión y análisis colectivo nuestros logros y nuestrascolectivo nuestros logros y nuestras dificultades en la práctica cotidiana dedificultades en la práctica cotidiana de enseñar, yenseñar, y  logramos sostenernos como personas capaceslogramos sostenernos como personas capaces de profundizar nuestras comprensionesde profundizar nuestras comprensiones actuales tanto de lo que enseñamos, como deactuales tanto de lo que enseñamos, como de por qué y para qué lo hacemos.por qué y para qué lo hacemos.
  • 23. Es posible…Es posible… • Pensando en nuevas estrategias pedagógicas y didácticasPensando en nuevas estrategias pedagógicas y didácticas • Trabajando en Red con la O.S.C. alternando culturasTrabajando en Red con la O.S.C. alternando culturas • Generando nuevas pautas de comunicaciónGenerando nuevas pautas de comunicación • Realizando encuentros de reflexión que posibiliten revisitarRealizando encuentros de reflexión que posibiliten revisitar nuestras ideas, conceptos, experienciasnuestras ideas, conceptos, experiencias • Sistematizando la tarea.Sistematizando la tarea.
  • 25. Un compromiso de quienes aman laUn compromiso de quienes aman la docencia y comprenden sudocencia y comprenden su verdadera importancia.verdadera importancia.