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Educación para la alianza entre la humanidad y el ambiente: elementos e interpretaciones a partir de Laudato Si

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Conferencia Aquidiócesis Xalapa Dr. Martín López Calva " Educación para la alianza entre la humanidad y el ambiente: elementos e interpretaciones a partir de Laudato Si"

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Educación para la alianza entre la humanidad y el ambiente: elementos e interpretaciones a partir de Laudato Si

  1. 1. II. Educación para la alianza entre la humanidad y el ambiente: elementos e interpretaciones a partir de Laudato Si Martín López Calva UPAEP
  2. 2. La crisis de humanidad: punto de partida
  3. 3. El horizonte de partida…
  4. 4. Dr. Martín López Calva / feb 09 Crisis global-Reformas indispensables -Crisis ecológica -Crisis de empobrecimiento -Crisis de futuro -Crisis de sentido -Crisis de fundamentos -Crisis de cultura (valores) -Crisis social (fragmentación) -Crisis epistemológica -Reforma del pensamiento (Ciencias) -Reforma del espíritu (Sistema educativo) -Reforma de la vida (Sustentabilidad) -Reforma de la sociedad (Modelo de civilización) -Reforma moral (ética del género humano) INCERTIDUMBRE, PLURALIDAD
  5. 5. El diagnóstico y la esperanza
  6. 6. El bucle de la renovación para consolidar el cambio de época Nuevo humanismo Nueva educación Nueva época Tiempos de crisis- globalización- cambio
  7. 7. La doble condición humana: el fundamento Arraigo (Parte de la naturaleza) Desarraigo (Distinto de la naturaleza)
  8. 8. Doble pilotaje: el compromiso para salvar a la humanidad, realizándola
  9. 9. Evolución de la educación ambiental
  10. 10. Educación ambiental desde la perspectiva sistémica: visión del problema ecológico como producto de las estructuras que regulan nuestras formas de vida y de la cultura dominante de consumismo exacerbado y descarte-deshecho- obsolescencia planificada (Desarrollo sustentable) Visión compleja Educación ambiental desde las ciencias naturales: visión del problema ambiental como problema técnico (“una serie de poluciones a solucionar” Morin) Visión científicista Ecologismo emotivista: cuidar las plantas y animales, no contaminar… Riesgo: absolutizar el arraigo (ej: animalismo) Visión romántica
  11. 11. Visión compleja de la educación ambiental Problema ecológico Sistema económico Estructuras socio- políticas Cultura (significados y valores que norman la vida) Ética planetaria
  12. 12. La educación ambiental como una ética
  13. 13. Fuentes de la ética Cultura (Exterior) Autoconsciencia (Interior) Historia (Anterior) Dr. Martín López Calva / UPAEP
  14. 14. Deber Egocéntrico Deber Genocéntrico Deber Sociocéntrico Deber Antropocéntrico Dimensiones de la ética compleja Autoética Socioética Antropoética Dr. Martín López Calva / UPAEP
  15. 15. La dialógica del acto moral Dr. Martín López Calva / UPAEP Acto moral (Incertidumbre y contradicción) Riesgo Precaución
  16. 16. La ética ambiental como educación de la libertad • Sin embargo, esta educación (la educación ambiental), llamada a crear una « ciudadanía ecológica », a veces se limita a informar y no logra desarrollar hábitos. La existencia de leyes y normas no es suficiente a largo plazo para limitar los malos comportamientos, aun cuando exista un control efectivo. – Laudato Si, 211
  17. 17. El paso indispensable De una ética de la ley A una ética de la realización humana y la humanización de la humanidad
  18. 18. Ser humano = Una búsqueda Dr. Martín López Calva / UPAEP
  19. 19. UNA DISTINCIÓN FUNDAMENTAL Dr. Martín López Calva / UPAEP SER HUMANO MORAL COMO ESTRUCTURA: -El ser humano como ser que valora -Estructuralmente moral -Inevitablemente moral (Imposibilidad de amoralidad) MORAL COMO CONTENIDO: -Productos culturales del valorar humano -Norma ética -Posibilidad de no ajuste a la norma
  20. 20. Dr. Martín López Calva / UPAEP Ser humano = buscador de valor Ser humano = Buscador de conocimiento
  21. 21. Acto de intelección directa Acto de intelección reflexiva “Valor es lo que se tiende a alcanzar en las preguntas para la deliberación que nos planteamos…” Lonergan Dr. Martín López Calva / UPAEP Estructura del proceso de valoración y decisión existencial Acto de intelección Deliberativa o Práctica* *Acto de cognición afectiva deliberación
  22. 22. Libertad efectiva Dr. Martín López Calva / UPAEP Condicionamientos o restricciones múltiples Capacidad real de autodeterminación
  23. 23. Habilidades Creencias ValoresSentimientos Cooperación progreso Los componentes del bien humano Decadencia Dr. Martín López Calva / UPAEP
  24. 24. Educación de la libertad De espontaneidad empírica A decisión inteligente, razonable, responsable (Autonomía, autodeterminación a partir de La aprehensión de valor)
  25. 25. El ciclo de operaciones de un profesional éticamente formado Atender  Empírico Entender  Inteligible Juzgar  Verdadero Discernir  Valor, Bien verdadero Decisión Responsable  Discurso razonable Propuesta inteligente  Operación eficiente  Dr. Martín López Calva / UPAEP
  26. 26. El poder de lo pequeño
  27. 27. Educar para una conversión ecológica
  28. 28. ENSEÑAR LA CONDICIÓN HUMANA ENSEÑAR LA CONDICIÓN HUMANA Arraigo-desarraigo humano: -La condición cósmica -La condición física -La condición terrestre -La humana condición Lo humano del humano: -Unidiualidad -Cerebro-mente-cultura -Razón-afecto-impulso -Individuo-sociedad-especie Unitas multiplex: -El campo individual -El campo social -Diversidad cultural y pluralidad de individuos -Sapiens-demens -Homo complexus
  29. 29. ENSEÑAR LA IDENTIDAD TERRENAL. ENSEÑAR LA IDENTIDAD TERRENAL La era planetaria El legado del siglo XX: -La herencia de la muerte (armas nucleares, nuevos peligros) -Muerte de la modernidad -La esperanza (aporte de las contracorrientes, en el juego contradictorio de las posibilidades) - La identidad y la conciencia terrenal.
  30. 30. LA ÉTICA DEL GÉNERO HUMANO LA ÉTICA DEL GÉNERO HUMANO El bucle individuo-sociedad: enseñar la democracia: -Democracia y complejidad -La dialógica democrática -El futuro de la democracia El bucle individuo-especie: Enseñar la cuidadanía terrestre.La humanidad como destino Planetario.
  31. 31. Pero el problema va más allá de las personas particulares
  32. 32. Educar la libertad es educar para el bien humano en construcción, que es complejo BIEN DE VALOR- ABERRACIÓN CULTURAL BIEN DE ORDEN-MAL ESTRUCTURAL BIENES PARTICULARES- MAL ESTADÍSTICO Dr. Martín López Calva / UPAEP BIENMAL La ética profesional = Buscar religación en la tensión

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