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Reforma educativa y reforma del espíritu. Una mirada desde la ética

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Foro Balance Educativo Medio Sexenio UIAP. Dr Martín López Calva "Reforma educativa y reforma del espíritu. Una mirada desde la ética"

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Reforma educativa y reforma del espíritu. Una mirada desde la ética

  1. 1. Reforma educativa y reforma del espíritu: una mirada desde la ética Por: Martín López Calva. juanmartin.lopez@upaep.mx
  2. 2. Una condición para el balance crítico • “La cosas no son tan simples, pensaba aquella tarde el Bien, como creen algunos niños y la mayoría de los adultos. Todos saben que en ciertas ocasiones yo me oculto detrás del del Mal, como cuando te enfermas y no puedes tomar un avión y el avión se cae y no se salva ni Dios; y que a veces, por lo contrario, el Mal se esconde detrás de mí, como aquel día en que el hipócrita Abel se hizo matar por su hermano Caín para que éste quedara mal con todo el mundo y no pudiera reponerse jamás. Las cosas no son tan simples” Augusto Monterroso. Monólogo del bien
  3. 3. ¿Por qué centrarse en la reforma? • Para hacer un balance de la Educación en estos tres años resulta inevitable tomar como foco de atención la Reforma educativa porque esta es la línea central de la política educativa en el sexenio actual • Pero DESDE el foco de la reforma educativa en marcha y sus estrategias, hay que tratar de mirar LA reforma educativa integral y de fondo que necesita el país y evitar encerrarnos en el debate –ya estéril en este momento- sobre la evaluación docente y el SPD Encerrados en el debate sobre SPD Desde esta reforma Hacia una reforma integral
  4. 4. ¿Por qué la reforma? • “El principio de la locura es continuar haciendo las cosas como siempre se han hecho y pretender obtener resultados diferentes”. » Albert Einstein.
  5. 5. ¿Por qué Reforma del espíritu?
  6. 6. ¿Por qué desde la Ética? • Se educa siempre para un bien. • La Educación busca un bien particular para cada educando y un bien estructural para la sociedad • Difícilmente encontraremos a un profesor, director escolar, investigador educativo, pedagogo, padre de familia u orientador que nos diga que busca educar para algo negativo para los educandos y para la sociedad
  7. 7. ¿Cómo entender el bien? Estructura compleja BIEN DE VALOR- ABERACIÓN DE LA CULTURA (Valorar lo realmente valioso) BIEN DE ORDEN- MAL ESTRUCTURAL (Que todos los bienes fluyan sistemáticamente para todos) BIENES PARTICULARES (Contar con los satisfactores humanos necesarios) BIENMAL
  8. 8. Prácticas educativas Estructuras organizativas de la Educación Cultura educativa Transformación educativa Niveles de actualización cooperativa para la transformación de la Educación
  9. 9. Prácticas educativas Estructuras organizativas Cultura educativa -La manera de entender y vivir lo que se hace todos los días en las aulas y escuelas La forma de organizar los “ciclos de esquemas de recurrencia” para que la educación fluya sistemáticamente para todos. La forma de significar y valorar la educación colectivamente.
  10. 10. El foco de esta reforma Prácticas • Cambio legislación • INEE autónomo • Sistema Profesional Docente • La escuela al centro Estructura (¿s?) Cultura
  11. 11. Balance crítico • Reforma constitucional (Adecuada) • Legislación secundaria (Regular) • Instrumentación (Pésima) Del cambio estructural • INEE autónomo • Recuperación de la rectoría del Estado sobre la Educación • 1ª. Experiencia de evaluación sistemática, nacional, transparente de los docentes • El paso de ENLACE a PLANEA • El plan La escuela al centro (En el sentido hacia la alta complejidad) • Generación de plan de formación permanente de docentes • Escuelas dignas Luces • Diseño de evaluación bajo presión de tiempos políticos y no técnicos • Errores de instrumentación (duración, condiciones de equipamiento, cambios de fechas, etc.) • La “suspensión” de PLANEA por tiempos políticos y pretextos presupuestales • Un Srio. Con protagonismo excesivo por razones de política partidista • Condiciones adversas para el éxito de La escuela al centro (por inequidad entre escuelas, baja complejidad del sistema en general SEP, SNTE, etc. y cultura escolar dependiente) • El pendiente de baja complejidad en la estructura burocrática de SEP y en un SNTE que responde a cultura corporativa • Riesgo de que la recuperación e la rectoría del Estado se quede en recuperación del control corporativo del gremio magisterial • Reforma profunda de formación inicial (Normales) • Oposición de un sector significativo de docentes, académicos y sociedad. • Reformas curriculares • Dignificación real de las escuelas Sombras (o pendientes)
  12. 12. Evaluación docente: si y solo si… • Rectoría del Estado sobre la Educación • Mejora continua del diseño y validez de los instrumentos de ED • Mejora profunda y continua de la instrumentación de la ED • Resultados como criterio real para la permanencia y promoción de los docentes y los concursos de oposición en el procedimiento único de acceso a las plazas • Evaluación para la mejora continua y la formación • La evaluación docente como un elemento importante para la mejora de la calidad educativa entre muchos otros (estructura burocrática de la SEP, organización del SNTE, infraestructura y equipamiento de las escuelas, modelo educativo y cambios curriculares • Evaluación como fuente para formación inicial y permanente de los docentes • No control corporativo del gremio magisterial • No influyentismo, herencia, renta o venta de plazas y el otorgamiento de las mismas por presiones políticas o sindicales • Evaluación como competencia (rankings), distorsión por la mezcla con elementos salariales • Evaluación docente no como único elemento para la mejora de la calidad educativa • Evaluación per se o meramente administrativa
  13. 13. La estructura compleja de transformación de la educación No se pueden reformar las mentes y las instituciones si no se transforman las prácticas, así como no se pueden transformar realmente las prácticas si no se transforman las instituciones y las mentes. • Reforma constitucional (E) • Legislación secundaria (R) • Instrumentación (P) Del cambio estructural •Terminar con las prácticas no éticas en la asignación de plazas y promoción de docentes •Lograr con la formación un auténtico cambio intelectual y ético en los docentes y directivos •Cambio en las prácticas del proceso de enseñanza-aprendizaje •Cambio en las prácticas gremiales y sindicales •Cambio en las prácticas burocráticas de la estructura SEP (Jefes de sector, supervisores, directores…) Al cambio en las prácticas
  14. 14. La estructura compleja de transformación de la educación “..no se puede reformar la institución sin haber reformado antes las mentes, pero no se pueden reformar las mentes si antes no se han reformado las instituciones”. E. Morin. • Reforma constitucional (E) • Legislación secundaria (R) • Instrumentación (P) Del cambio estructural •Cambio en los significados y valores que no solamente los estudiantes y profesores sino también los padres de familia, los empresarios, el gobierno, los medios de comunicación y la sociedad toda están asumiendo como criterio para entender lo que es una buena educación, una buena escuela o un buen docente •Cambio en la cultura gremial y sindical •Cambio en la (s) cultura (s) docente (s) •Cambio en la cultura de participación de los padres de familia •Cambio en el tratamiento de la Educación en los medios de comunicación •Cambio en el medio empresarial y gubernamental sobre la relevancia y contenido real de una buena educación Al cambio cultural
  15. 15. Un pendiente central Modelo Educativo Nacional Prácticas educativas Estructuras organizativas de la Educación Cultura educativa ¿Qué país queremos construir y qué Educación necesitamos para lograrlo?
  16. 16. Asumir el papel de contrapunto (A. Hargreaves) CONTRAPUNTOS Transformar el sistema CATALIZADORES Reforzar el sistema VÍCTIMAS Renegar del sistema Sociedad del Conocimiento, globalización
  17. 17. Lo que sigue pendiente: a modo de conclusión • Transformar la Educación para transformar al país es imposible si no se transforma el país para transformar la Educación y esta transformación del país pasa por el reto de intentar análisis complejos para los problemas complejos dejando atrás las novelas de héroes, villanos, víctimas y redentores.
  18. 18. El principio de lo improbable: esperanzas. “Lo más increíble de los milagros es que ocurren” • Gilbert Chesterton

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