Psicogenealogia y constelaciones de familia

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Psicogenealogia y constelaciones de familia

  1. 1. PSICOGENEALOGÍA YCONSTELACIONES DE FAMILIA Presentado por:Paúl Alan Arkin Alvarado García paul_alanarkin@hotmail.com
  2. 2. “Los milagros no se producen en contradicción con lanaturaleza, sino sólo en contradicción con lo queconocemos de la naturaleza”.San Agustín “Lo esencial es invisible a los ojos” El principito
  3. 3. PSICOGENEALOGÍA Determinados comportamientos inconscientes se transmiten de generación en generación e impiden al sujeto autorrealizarse.La Psicogenealogía podría definirse como elestudio del árbol genealógico que permite tomarconciencia de la profundidad de los vínculos quenos relacionan con nuestro sistema familiar. Estatoma de conciencia propicia una mejora y unbienestar en todas las áreas de nuestra vida”.
  4. 4. Los conflictos familiaresLos conflictos no resueltos son motivo de Parálisis Personal
  5. 5. FACTORES DE DONDE SE DESPRENDEN LOS CONFLICTOS DE FAMILIA La violencia intra o extra familiar (guerras, asesinatos, suicidios, luchas de poder). Perdidas de seres queridos. Abortos. Separaciones traumáticas. Abandonos. Accidentes fatales. Exclusión de personas de la familia. Inversión del orden jerárquico dentro del seno familiar. Secretos familiares, como pueden ser la de la existencia de relaciones vinculantes extramaritales, hijos no reconocidos, crímenes, etc. Enfermedades. Homosexualismo. Narcotráfico, terrorismo. Niños síndrome de down.
  6. 6. Los conflictos no resueltos traen Enojo Tristeza Decepción VERGÜENZA EXCLUSIÓNPRODUCIENDOSE UN DESEQUILIBRIO EN EL ORDENDEL AMOR DE LA FAMILIA, DESENCADENANDO LASLEALTADES INVISIBLES, REPETICIONES O DESTINOSOSCUROS.
  7. 7. EFECTO ZEIGARNIK Tendencia a recordar tareas inacabadas o interrumpidas con mayor facilidad que las que han sido completadas.
  8. 8. LEALTADES INVISIBLES Identificaciones inconscientes repetitivas (alegres o trágicas) que nos obligan a pagar deudas a nuestros antepasados, lo queramos o no, y a repetir las tareas interrumpidas porque no están terminadas."La vida de cada uno de nosotros es una novela. Usted, yo, todosvivimos prisioneros en una tela de araña invisible de la que tambiénsomos los tejedores. Si corregimos nuestra tercera oreja, nuestrotercer ojo, si aprendemos a manejar y a comprender mejor, a verestas repeticiones y coincidencias, la existencia de cada uno serámucho más clara, más sensible a lo que somos, a lo quedeberíamos ser”. Aïe mes aïeux! de ANNE ANCELINSCHÜTZENBERGER
  9. 9. Síndrome de aniversarioEsta fue una frase acuñada por Anne Ancelin Schützewberger, una de laspioneras en el estudio de la psicogenealogía. Para ella: “El inconscientetiene buena memoria y marca acontecimientosimportantes del ciclo de vida por repetición de fechas oedad”.
  10. 10. La huella de nuestros antepasados CASO 1: Sexo: femenino Edad: 35 años Problema: Cáncer terminal. Referencia: madre muerta de cáncer a los 35 años. abuela materna, muerta de cáncer a los 35 años. CASO 2: Sexo: femenino Edad: 4 años Problema: Pesadillas recurrentes donde la persigue un monstruo. Se despierta tosiendo y gritando con dificultades para respirar. La tos se degenera en un ataque de asma en los días 25 y 26 de abril. Referencia: Tío abuelo muerto por los gases en WWI la noche del 25 a 26 de abril de 1915.
  11. 11. CASO 3:Sexo: MasculinoEdad: 28añosProblema: No aprueba exámenes de ingreso a launiversidad, a pesar de ser muy inteligente y ser hábil entodas las materias y otros aspectos de su vida donde sitiene éxito.Referencia: 14 de sus primos habían desaprobado elexamen a la universidad.Su bisabuelo fue echado de casa el día antes del examen ala universidad, porque se había acostado con una criada yla había dejado embarazada, y como tenía estricto sentidode la responsabilidad, se casó con ella. El hijo de este señordejo la escuela un día antes del examen a la universidad, y elhijo de este también por razones banales.
  12. 12. El GenogramaEl primer paso para resolver estos conflictoses conocernos. Es un árbol genealógico con los hechos que hanmarcado los acontecimientosmás importantes en nuestra vida y la de nuestra familia
  13. 13. Qué buscar en el genograma:Hechos familiares y sociales tales como:Nacimientos, muertes, casamientos, uniones y separaciones,abortos, cesáreas, muertes de gravidez durante la misma o enel parto, suicidios, traumas personales, exilios voluntarios yforzosos, dobles nacionalidades, uso de lenguas diversasdentro de la familia, prisiones, ausencias, exclusiones,cataclismos, guerras, pestes, epidemias, asuntos de la granpolítica y la gran economía, privaciones, carencias, herencias,posiciones sociales relevantes, clandestinidad, discriminaciónracial, violaciones, delitos, crímenes.Puede sumárseles notas sobre trabajos, carácter oenfermedades, inmigraciones, fenómenos y catástrofesnaturales, grandes descubrimientos, cambios tecnológicos, etc
  14. 14. CAS JulioO Marido Ana Ex deL de Ana AnaUISA Rosa Ex de Rosa Marido Luisa Ex de de Luisa Luisa Mary Ex de Mary Pedro Alex
  15. 15. El Genograma y las crisis de identidadIdentidad heredada La posición social de nuestros padresIdentidad adquirida El lugar que ocupamos en la sociedadIdentidad esperada El lugar que soñamos ocupar
  16. 16. Identidad heredada Son siempre caminosya recorridos por ancestros que nos transmiten y modelan Con secretos no develados Con iras no elaboradasCon humillaciones no superadas Con duelos no resueltos
  17. 17. Identidad adquirida Son los caminos que recorremosnosotros en el hoy y ahora, inmersos en una cultura de la que tomamos conocimientos, ética y formade desempeñarnos, pero todavía con influencia de nuestros ancestros.
  18. 18. Identidad esperadaSon los caminos que quisiéramos recorrer, desarrollar nuestros propios proyectos, respetando nuestra dignidad y viviendo de lo producido por acciones que son la esencia de la propia vocación
  19. 19. Identidad heredada Ser campesino
  20. 20. Identidad adquirida Ser empresario
  21. 21. Identidad esperada Ser profesional
  22. 22. El Genograma Pérdidas de identidadDe lugar de pertenenciaPérdida de una EmpresaPérdidas de embarazos Conocer el caminode los duelos no resueltos
  23. 23. Empresario con pensamiento de obreroEmpeñarse en armar una buena gestión administrativa sin conocimientosConocer nuestras debilidades REALES
  24. 24. Ser buena docenteSer inteligente y apto para el estudio Conocer nuestras fortalezas REALES
  25. 25. No poder estudiar Fracasar en el estudio No poder trabajar en el agro Ser metalúrgicoSer Universitario con padres obreros Comprender que nos humilla y nos avergüenza
  26. 26. La teoría del Campo: Condición en el espacio que tiene potencial para producir una fuerza.
  27. 27. Conectabilidad superluminal TEOREMA DE BELLEl teorema apoya matemáticamente el concepto de quelas «partículas» están conectadas según principios quetrascienden el tiempo y el espacio, de manera quecualquier cosa que le suceda a una partícula afecta a lasdemás.
  28. 28. Campos morfogenéticos•Campos no físicos que ejercen influencia sobre sistemas quepresentan algún tipo de organización inherente.•Los campos morfogenéticos o camposmórficos llevan información a través del espacio tiempo. Experimento del mono 100
  29. 29. "La mitad de tu Ser consiste en tu madre yla mitad de tu Ser consiste en tu padre. Tuestás aquí por ellos. Todo lo que te estáocurriendo es, en cierto modo, por ellos“Osho.
  30. 30. CONSTELACIONES DE FAMILIA
  31. 31. Bert HellingerAlejandroJodowrosky
  32. 32. Alejandro Jodowrosky: La familia es un árbol mágico en el interior de cada unoTodos tenemos un tiempo y espacio interiores.Espacio y tiempo legado por nuestros antepasados. Nuestro árbol genealógicointerior.Jodowrosky pensó que podría representar este espacio interior en un escenariode teatro. A.J.: Le preguntaba a la persona cuyo árbol estábamos estudiando que escogiera, cuidadosamente, a alguien que representara a su padre, a otra persona que representara a su madre, a otras para sus hermanos, etc. A partir de ese mismo instante, surgían sincronicidades asombrosas, juegos de resonancias entre las personas escogidas al “azar” y las personas que representaban.
  33. 33. Bert Hellinger: Las constelaciones familiares 16 años trabajó en Sudáfrica como misionero católico Después de explorar varias terapias se enfoca en el AT de BerneBH: “me fui dando cuenta de que los pacientes no siempre viven su guiónpersonal… A veces, reproducen el de un familiar. En otras palabras, nuestrosantepasados se mezclan con nuestro destino. Me acuerdo de un hombre queestaba completamente fascinado con el Otelo de Shakespeare. En referencia asu pasión por Otelo, le pregunté: "¿Quién ha matado por celos?". Y merespondió: "Mi abuelo". Ahí tiene un primer punto esencial: mi trabajo con lasConstelaciones Familiares pone en evidencia una identificación inconscientecon una persona amada e importante, en este caso, el abuelo.B.H: Primer punto importante: es un trabajo de grupo. Trabajo en público, enuna gran sala. El constelado, aquella persona que quiere resolver un problema,acepta subirse a un escenario y yo voy a escenificar, literalmente, su problemaintroduciendo a su alrededor distintos personajes que representarán losmiembros de su familia. Normalmente, suelen ser los padres, hermanos yhermanas… escoge, entre el público, a las personas que van a encarnar a susseres más cercanos.
  34. 34. CONSTELACIONES DE FAMILIA DEFINICION: Etimológicamente conocemos por constelación un conjunto de estrellas que forman parte de un sistema dinámico , en continua interacción y evolución, y que forman una imagen.Analógicamente los seres humanos formamos parte deconstelaciones que parten por ser familiares para ampliarse aotros grupos humanos.Las constelaciones se rigen por leyes naturales, familiares, socialesy espirituales que condicionan su funcionamiento.
  35. 35. ¿Qué son las constelaciones familiares? Es un abordaje terapéutico familiar, sistémico y fenomenológico. Representación en un espacio del presente, de una imagen internalizada de nuestra familia ancestral o bien de nuestra familia actual. En ese vínculo existe cierta información sobre algunas lealtades invisibles que tenemos hacia nuestros antepasados.El trabajo de constelaciones familiares es un métodoterapéutico que se aplica a nivel individual o grupal y que buscarestablecer "El orden del amor" en los sistemas humanos.
  36. 36. ¿Para qué sirven las Constelaciones Familiares?Existen dos propósitos principales orientados a desenredar las causas de lapérdida de libertad de pensamiento y acción de cada individuo:1. Descubrir las causas por las que podemos ser excluidos de un sistema, yasea familiar, empresarial o en cualquier tipo de organización humana.2. Descubrir las lealtades ocultas con los integrantes de nuestro sistema.Para que una persona sea capaz de obtener su libertad de pensamiento yacción, no es suficiente con que se dé cuenta; mediante la ConstelaciónFamiliar se van disolviendo los enredos para cambiar nuestra actitud connosotros mismos y con la familia, fluyendo con la transformación gracias alamor.
  37. 37. ¿QUÉ ES CONSTELAR?Significa representar la familia de un cliente para que éstemire, observe y tome consciencia de lo que ha sucedidoen este sistema.
  38. 38. ¿QUÉ PUEDO RESOLVER MEDIANTE UNA CONSTELACIÓN?• Pérdidas de seres queridos.• Separaciones traumáticas.• La violencia intra o extra familiar (guerras, asesinatos, suicidios, etc.)• Secretos familiares (existencia de relaciones vinculantes extramaritales,hijos no reconocidos, crímenes, etc.)• Abortos.• Abandonos.• Inversión del orden jerárquico dentro del seno familiar o empresarial.• Accidentes fatales.• Muertes prematuras.• Rechazos.• Olvidos o descuidos.• Adicciones.• Depresiones.• Problemas económicos.• Enfermedades.•Desempleo.• Divorcios.
  39. 39. ¿ Una constelación necesariamente es grupal?No.•Existen las individuales o privadas.•Grupales.
  40. 40. CARACTERÍSTICAS Una constelación familiar se realiza cuando una persona quiere aclarar un tema específico de su vida. Se reúne un grupo de personas con distintas inquietudes y dilemas a resolver o personas que simplemente quieres observar o representar a otros en una constelación, y se crea un círculo en el cual se dará lugar a las constelaciones de aquellos que lo soliciten.
  41. 41.  Esta persona puede exponer o no ante el grupo su problema. Con este método el origen del desorden sale a la luz, por lo que la verdadera dinámica interna de la familia se manifestaría trayéndola a la conciencia de la persona.
  42. 42. NIVELES EN QUE OPERA LA CONSTELACIÓN•NIVEL DEL CONSTELANTE•NIVEL DEL REPRESENTANTE•NIVEL DEL EXPECTADOR
  43. 43. RESONANCIAAl ser una terapia sistémica,tiene un efecto dominó,beneficia a todos los que estánpresentes en el momento dela terapia, y tiene unarepercusión en todo elsistema familiar delconstelante.
  44. 44. PRINCIPIOS DE LAS CONSTELACIONES FAMILIARESCONCIENCIA PERSONAL Esta conciencia nos ayuda a unirnos a nuestra familia, y mantener el vínculo familiar. Es decir el sentido mediante el cual percibimos inmediatamente que es necesario para poder pertenecer. Se percibe como una sensación de culpa e inocencia y está asociada a la necesidad de pertenecer. De estas derivan la mala y buena conciencia. CONCIENCIA MALA: Cuando hacemos algo que no es aprobado o bien visto dentro en nuestra familia, empresa o sistema al cual pertenecemos experimentamos de inmediato un sensación de malestar. Me da un sentido de no pertenencia o exclusión. CONCIENCIA BUENA: Cuando actuamos acorde a lo esperado y a lo que nos garantiza el derecho a la pertenencia, nos da una sensación de bienestar.
  45. 45. CONCIENCIA FAMILIAR Instancia en la cual participan todos los miembros del sistema familiar, abarca hijos, padres, hermanos, abuelos, etc. Se encarga de reestablecer el orden y que ningún miembro de la familia se pierda. Tiene una necesidad de pertenencia. Si un miembro de la familia queda excluido, esta conciencia trata de reestablecer la totalidad llevando a otro miembro a que represente a esa persona. Ejm: Si en una familia, un miembro de ella ha sido excluido u olvidado, digamos un niño que murió a temprana edad, y ya no se le cuenta entre sus hermanos, entonces más tarde dentro de la familia, ya en la siguiente generación o en la misma, otro miembro de ella asume la misma suerte de ese niño. Esa persona entonces quiere morir, sin que nadie sepa por qué.
  46. 46. LOS ORDENES DEL AMORPrimer orden: derecho de pertenencia Todos los miembros de un sistema familiar u organizacional, vivos o muertos tienen los mismos derechos de pertenecer.
  47. 47.  Segundo orden: La compensación.Cuando a algún miembro de la familia se le niega elmismo derecho de pertenencia, el alma familiar ola conciencia familiar trata de restablecer el ordenmediante una compensación.
  48. 48.  Tercer orden: Quien lleva más tiempo tiene prioridad. El tercer orden fundamental exige que aquellos queestuvieron antes en el sistema tengan prioridad ante losque se agregaron posteriormente. El alma familiar y laconciencia familiar entonces cuidan sobre todo el derechode los anteriores y sacrifican a los que llegaronposteriormente como compensación.
  49. 49. DINÁMICAS FUNDAMENTALES QUE LLEVAN A UNA ENFERMEDAD "YO TE SIGO". Si por ejemplo la madre o el padre murieron temprano el hijo tiene la necesidad de seguir a esa persona en la muerte y de seguir su destino. Entonces dice: "Yo te sigo en la muerte". “YO LO HAGO POR TI”. Cuando un hijo es adulto y tiene hijos propios, si los hijos se dan cuenta de que el padre o la madre tienen la necesidad de seguir a alguien en la muerte, el hijo dice: "Mejor yo que tú; yo lo hago por ti". EXPIAR UNA CULPA. Puede ser una culpa personal o representando una culpa de otros, por ejemplo de los padres. En la expiación actúa la idea de que a través de un sufrimiento propio puede ser evitado otro sufrimiento. O se paga con el sufrimiento propio, con la muerte propia como para compensar otra cosa.
  50. 50. LAS FRASES DE SOLUCIÓNSon frases sanadoras, a manera de ritual, van más allá de laconstelación. Son un paso en sí, dado que ellas son las quetraen el verdadero resultado. Por un lado siempre tienenque ver con reconciliación, y por el otro con respeto. EJEMPLOS: •"Yo soy la hermana de ustedes“ •"Ahora me quedo un poco más con mi marido“ •"Yo soy tu padre, yo soy tu madre". •“Tu eres mi correcto padre” “Tu eres mi correcta madre” •"Ahora te tomo como mi hijo. Ahora tú me puedes tener como tu padre, como tu madre. Yo tomo de ti como regalo el hecho de que tú hayas hecho lugar y lo respeto"
  51. 51. LOS 5 PRINCIPIOS DEL CONSTELADOR 1. SIN MIEDO (CON RESPETO) 2. SIN AMOR ARTIFICIAL (SIN ARROGANCIA) 3. SIN INTENCIÓN (FLUYENDO CON EL CLIENTE) 4. SIN JUICIOS (ASENTIR A TODO COMO SE PRESENTA) 5. SIN MEMORIA (UN MOVIMIENTO LLEVA A OTRO MOVIMIENTO)
  52. 52. EL PUNTO DE PARTIDA: EL CASO Se busca tres aspectos fundamentales: •Secretos •Repeticiones •Excluidos de la familia.•INFORMACIÓN GENERACIONAL: Hechos que uno conoce,información que mira ve y puede confirmar en la familia.•INFORMACIÓN TRANSGENERACIONAL: Secretos que no se yno puedo confirmar. Y sin embargo sucedieron y están presentesen mi familia.
  53. 53. ARMANDO EL CASO•ENTREVISTA. PLANTEAMIENTO DEL TEMA•GENOGRAMA O DIBUJO DE LA FAMILIA•CREACIÓN DE LA IMAGEN INTERNA:POSICIONAMIENTO DE LOS REPRESENTANTES.•MOVIMIENTOS. OBSERVACIÓN.•SOLUCIÓN: PALABRAS DE SOLUCIÓN.•TAREAS.
  54. 54. PROCEDIMIENTOEl procedimiento estándar consiste en que la persona que quiere constelar, sesienta junto al facilitador y define en breves palabras el tema que quiereconstelar. Por ejemplo puede decir: "Quiero constelar la relación con mimadre", "El conflicto que tengo con mi pareja", "La falta de éxito de minegocio", etc. En función de ello, el facilitador le pide al cliente que escoja, deentre los asistentes, a alguien que represente a la persona o personasinvolucradas y escoja también a alguien que le represente a sí mismo y los sitúeen el espacio de la forma que desee. Con base en esta primera imagen, elfacilitador tiene un diagnóstico inicial a partir del cual comienza a desarrollarseel trabajo. En ocasiones el facilitador pregunta a los representantes cómo sesienten o les pide que digan ciertas frases breves que sacan a la luz algo ocultoy facilitan el que se pueda llegar a una imagen de solución. Sin embargo, enotros momentos puede requerirse un trabajo más profundo y abstracto en elque no se llega a saber quién representa qué, sin embargo, se consigue unmovimiento que resulta muy sanador en varios niveles.
  55. 55. ¿Cómo comportarse después de las Constelaciones Familiares?Las Constelaciones actúan, cuando uno las deja exactamente de lamanera en que las vio. Es una imagen espacial y atemporal, de lasprofundidades y tiene su fuerza cuando uno lo deja tal cual.Cualquier discusión sobre su contenido destruye la imagen. Lo mismo se aplica cuando uno acaba de trabajar, alguno del grupo se le acerca después a preguntarle: ¿cómo te ha ido?, ¿qué harás ahora? Lo que están haciendo es picotear su alma. Es fatal, invadir de esta manera el alma de otra persona como si tuviéramos el derecho de hacerlo. Ninguna persona tiene el derecho de hacerlo. Tampoco sirve intentar consolarlo. La persona es fuerte. Quien intenta consolar, es débil. Este es en realidad quien no soporta el dolor del otro. Porque en el fondo no quiere consolar al otro, sino que utiliza al otro para consolarse a si mismo. BERT HELLINGER
  56. 56. "Todo el mundo está capacitado para constelar, pues las constelaciones están en manos de Algo Mayor.“ Bert Hellinger
  57. 57. BIBLIOGRAFÍA RECOMENDADA• AIE, MES AIEUX!. Anne Ancelin Schützenberger.• EIN LANGER WEG. Bert Hellinger.• EL MANANTIAL NO TIENE QUE PREGUNTAR EL CAMINO. Bert Hellinger• LANGE ET LE FANTOME. Didier Dumas.• LARBRE DU DIEU PENDU. Alejandro Jodorowsky.• MIS ANTEPASADOS ME DUELEN. Patrice Van Eersel y Catherine Maillard.• MIT DER SEELE GEHEN. Bert Hellinger.• ORDENES DEL AMOR. Bert Hellinger.• PSICOMAGIA. Alejandro Jodorowsky.

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