Tamadun cina serta sumbangannya

3. i)Konsep
Tian
ii)Konsep Di
iii)Konsep
Dao/Tao
vii) Prinsip
Zhongyong
(The
Golden
Mean)
iv)Konsep
Taiji
vi)
Keharmonia
n Tian dan
Manusia
v) Konsep
Yin Yang
dan Wuxing

4. Secara transliterasi
“ t’ien ” ialah
langit/cakerawala.
Wujud sejak Zaman
Dinasti Zhou.
Tian
bertanggungjawab
menjaga keamanan
dan kesejahteraan.
Buku Daode Jing
(tian dianggap
perkataan seperti
Dao)
Kepercayaan animisme, iaitu
kepercayaan kepada binatang,
tanaman, matahari, sungai serta
kuasa-kuasa lain telah menjadi satu
kepercayaan kepada masyarakat
Cina.
Dalam konteks etika
Konfusian, apabila tian
menandakan suatu prinsip
moral ia membawa maksud
prinsip tertinggi dalam alam
semesta.

5. Tuhan,maharaja
disebut sebagai
“Shangdi” (Tuhan
yang unggul).
Sebutan tertua
dalam bahasa cina
bagi insan yang
terunggul
(Supreme Being).
Zaman Konfusius,
istilah Di dan
Shangdi telah
digantikan oleh
Tian (Tuhan atau
kebendaan langit).

7. Kitab Yijing (The Book of Changes) menggunakan konsep
Taiji untuk merujuk kepada kenyataan muktamad.
- Manifestasi Yin dan Yang disifatkan sebagai proses pusingan atau putaran yang
timbul dan tenggelam tanpa pengakhirannya.
- Yin mewakili perempuan seperti pasif, sejuk, gelap, basah, lembut.
- Yang mewakili lelaki seperti aktif, panas, cerah, kering, keras.

8. - Konsep perpaduan antara Tian
dengan manusia (tian-ren
heyi) terbentuk berdasarkan sesuatu
pernyataan bahawa insan merupakan
sebahagian daripada Tian.
- Segala kesalahan yang dilakukan oleh
kerajaan duniawi menghasilkan
manifestasi fenomena luar biasa dalam
alam semulajadi sebagai isyarat atau
tanda kemarahan Tian dan amaran.
- Dong Zhongshu menunjukkan
bahawa konsep ini berkaitkan
dengan aliran pemikiran Yin-
Yang dengan falsafah
sosiopolitik Konfusianisme.
Dong Zhongshu,
seorang pujangga
Konfusian di
zaman Dinasti Han

9. Moral asas
bersifat
sederhana,
seimbang dan
bersesuaian.
Norma
masyarakat yang
dapat
menyumbang
terhadap
pencapaian
keharmonian
sejagat.
Datong (The
Grand Unity),
utopia Konfusian
yang diibaratkan
sebagai Jalan
Agung.
Jalan Agung dipercayai
hanya akan dapat dicapai
apabila segala objek atau
benda di dunia ini dikongsi
oleh semua pihak dengan
adil dan saksama, tanpa
membazir dan digunakan
demi kepentingan umum.

10. Buddhisme China
-
Daoisme
-Diasaskan oleh dua orang pemikir agung Cina :
Lao Zi (604 SM) dan Zhuang Zi ( 369 – 286 SM ).
-Terbahagi kepada dua cabang utama :
• Pemikiran falsafah Dao
• Aliran keagamaan Dao
-Dao merupakan jalan yang mempunyai
pengertian bahawa punca segala penjelasan yang
tidak dilahirkan dan tidak dapat diperikan.

11. Dibawa masuk dan diperkenalkan ke Negara China
melalui dua saluran jalan pada kira-kira kurun ke-8:-
I. Melalui peranan pedagang Islam Arab dan Parsi
yang mendarat di selatan China.
II. Melalui peranan pedagang Islam yang
menggunakan Jalan Sutera melalui kawasan Parsi
dan Afghanistan.
Ø Kesan pengaruh Islam terhadap kebudayaan Cina
dapat dibuktikan dari segi fizikal melalui reka
bentuk beribu-ribu masjid, dewan membaca Al-
Quran dan tanah-tanah perkuburan di seluruh
Negara China.
Islam

12. Konfusius merupakan pengasas
dalam aliran konfusianisme.
Pengajaran utama Konfusius
menekankan pengamalan nilai dan
sifat moral yang mulia, terutama
mengenai perikemanusiaan (ren),
keadilan (yi).
Oleh itu, timbul konsep :
• i) Orang mulia (Junzi)
• ii) Pendita (Shengren)
• iii) Pemerintahan Kemanusiaan (Ren
Zhen)
• iv) Pentadbiran berlandaskan
peradaban (Dezhi)

13. Diasaskan oleh
Mo Zi.
Mo Zi
mengemukakakn
tafsiran baru
tentang konsep
kepentingan(Yi)
Fungsi dan
intisari
kewujudan nilai
ialah :
• i) Terhadap survival manusia.
• ii) Perhubungan di antara
kepentingan dengan akhlak
Ren Yi.
• iii) Terhadap pentadbiran
Negara.
• iv) Menggunakan tiga kaedah
sebagai ukuran
pembahasaan.
• v) Terhadap penilaian
pelakuan manusia.

14. Mempunyai beberapa
pengertian :
•Menjaga keseluruhan
kehidupan.
•Membuat manusia kembali
kepada sifat asal.
•Mencapai kebebasan
kerohanian.
•Melaksanakan nilai politik
dalam pentadbiran.
Diasaskan oleh dua orang
pemikir iaitu Lao Zi dan
Zhuang Zi.
Mereka
mengemukakan
konsep naturalisme
dan tanpa kegiatan
(Wuwei).

15. Diasaskan oleh Han Fei di zaman Chunqiu
dan Zhang Guo.
Terbahagi kepada perkara-perkara penting :
• Raja merupakan nilai yang paling tinggi dalam
kalangan manusia.
• Kuasa adalah alat dan modal untuk mentadbirkan
seluruh alam.
• Sistem perundangan dalam mentadbirkan
masyarakat.
• Autoriti merupakan alat untuk menguasai pembesar.

16. Teknologi
kejuruteraan
hidraulik yang
mengawal banjir
Sungai Kuning
(Hwang Ho)
Hasil arkeologi
menunjukkan sains
dan teknologi Cina
sudah wujud pada
kurun ke-15
sehingga kurun ke-
11 SM.

17. Bidang
Astronomi
Bidang
Matematik
Bidang
Perubatan.
Bidang
Optik
Bidang
Alkimia
NEXT

18. Ciri utama binaan Cina ialah keinginan
membuat binaan yang berharmoni
dengan alam semesta
Kepercayaan fengshui, iaitu lokasi dan
susunan dalam sesebuah rumah atau
kubur selalunya ditetapkan dengan
panduan teon fengshui
TEMBOK KOTA :
• tembok yang bertujuan untuk pertahanan dan
keselamatan.
• Tembok kota mempunyai pintu yang dibuka pada
waktu tertentu dan ditutup pada waktu malam.

19. KALIGRAF
I
1. Kaligrafi diberi
penghormatan yang paling
tinggi di negara China.
2. Dianggao mempunyai
keunikan dalam
membayangkan kemurnian
dan kualiti seseorang ahli
kaligrafi dari segi
pemupukan personaliti.
SENI LUKIS
1. Lukisan mempunyai
hubungan yang rapat dengan
kaligrafi dan juga puisi
2. Su Dongpo (1037-1101),
Dinasti Song, pelukis bukan
sahaja mahir melukis, tetapi
juga merupakan sarjana dan
pakar
3. Dua kategori:-
xieyi (bebas tangan)
gonghi (menggunakan garis
halus dan teliti dengan memberi
perhatian kepada butir-butir)

20. KERTAS
(Teknik
membuat
kertas)
• Fiber tumbuh-tumbuhan
sebagai bahan
yang dicipta
oleh Cai Lun
pada tahun 105.
Percetakan
• Pada tahun 1045, Bi
Sheng mencipta
teknik pencetakan
bergerak (mobile-type
printing).
Bahan
letupan
• Dicipta oleh
ahli-ahli alkimia
Daois
Kompas
• Sifat magnet
diketahui dan
menemui
pengetahuan
tentang gejala
kemagnetan
aruhan (induced
magnetism) pada
Dinasti Han kurun
ke-6
• Menjelang kurun
ke-8 dan ke-9,
ilmu pengherotan
(declination) dan
kekutuban magnet
(polarity).

21. Teknik mencipta
kertas
Pencetakkan
Bahan Letupan
Kompas

22. Sumbangan
Cina Muslim
Sumbangan
Cina Muslim
dalambidang
Astronomi

23. Empat tokoh:
Wang Daiyu, Ma
Zhu, Liu Zhi dan
Ma Dexin.
Sumbangan
Cina
Muslim
Terjemahan kitab
al-Quran dan
hadis ke dalam
bahasa Cina
Pertembungan
nilai
Konfucianisme
(Wudie) dengan
Islam (Wugong)
Pertubuhan
pendidikan
madrasah
Mencipta tujuh jenis
peralatan astronomi
dan kalendar Hui
Hui.
Terjemahan kitab
perubatan Ibn Sina
dan karya Li Xun iaitu
Haiyao bencao
(Material Medina)

24. Ma Yize,
pelapor
astronomi
islam.
Sumbangan
Cina Muslim
dalam
bidang
Astronomi
Kedatangan
Jamaludin ke
China
merupakan titik
permulaan
kemasukan
bidang astronomi
ke China.
Ma Yize
mengarang
buku
astronomi
bertajuk Ying
Tian Li.
Beliau diberi
jawatan Qing
Tian Jian
Zheng
Penciptaan 7
peralatan
astronomi
pada tahun
1267M.
Jamaludin dan
Hui Hui Si Tian
Jian melengkapi
dan memajukan
sistem pengiraan
kalendar China.

25. Seorang ahli
astronomi bangsa Hui,
Jamaludin mendirikan
sebuah pentas
astronomi. Beliau
mempelajari dan
mencipta alat
astronomi seperti:
Alat-alat ini
digunakan untuk
memerhatikan
langit di waktu
siang dan malam
serta
memastikan
waktu musin.
• 1.Dhatu al-halaqi
• 2. Dhatu Su Shu Batai
• 3. Rukhmani-i-Muwjja
• 4. Rukhama-i-Mustaiya
• 5. Kura-i-sama
• 6. Kura-i-ard
• 7. Astrolabe
Jamaludin telah
mengarang buku
astronomi yang
diberi nama “Hui
Hui Li”.

26. • Pembinaan jabatan kesihatan
atau KWANG HUI SZE
• Lembaga perubatan muslim atau
HUI HUI YAO WU YUAN
ditubuhakan pada 1292 masihi
(Hospital pertama)
• Antara perubahan yg berlaku:
Banyak bahan perubatan
Arab telah dibawa masuk ke
China seperti
~>Frankinsen,Ambergris ,
Cengkih dll
• ~LI XUN : menulis buku
• sebanyak 6 jilid.
• ~LI SHU SHAO : perniagaan ubat-
• ubatan.
• ~YANG FENDE : gedung
perubatan
• BAI YIN SHENG : farmasi
• MA YIN SHENG : doktor pakar
wanita
Pelopor ilmu
perubatan dunia
Melahirkan sarjana
cerdik Islam seperti
Al-Razi, Ibn Sina &
Al-Kindi.
Tokoh-tokoh
perubatan china :
Pengamalan
Perubatan di china :

27. Hasil
daripada
tingkahlaku
& usaha
manusia
Tingkahlaku
& usaha
manusia
Peraturan
terhadap
tingkahlaku
& usaha
manusia
Tingkahlaku
& usaha
manusia
bertujuan
murni

28. Alauddin al-Mufari ~
Ismail al-Syami :
Mencipta meriam “hui-hui”
mengunakan peluru
seberat 150 kg dan “xi yi”
mengunakan api untuk
hidupkan pelurunya.

29. Maharaja Chu
Yuan Chang :
sajak ditulis
daripada 1000
huruf tionghua
dan diukir
pada Masjid
Chin Juieh
Semasa
Maharaja Yong
Lo Ma Huan –
buku ‘Ying
Yien Sheng
Lan’ Fei Hsin –
buku ‘ Hsin
Cha Shang
Lan’
Dinasti
Ming

30. Pembinaan masjid adalah gabungan seni bina China dan Arab dan direka
oleh seorang arkitek bernama Shiheftaetin semasa Dinasti Tang dan Sung.
Masjid Beijing Shiyang-Woo dibina pada 996 SM
Kesan pembinaan Islam sangat berpengaruh dalam
pembangunan di China iaitu pada warna pembinaan, menara
masjid,hiasan pada ruang utama , rangka bangunan ,sususnan
batu dan simbol bintang dan anak bulan pada pembinaan
masjid

31. Panglima
semasa
Dinasti Ming
Ditugaskan
untuk
membangunkan
armada laut.
Laksamana
Cheng Ho
Menjelajah ke
Mogadishu dan
Majapahit serta
Arab dan
Afrika.
Pelayar Cina
pertama yang
berlayar ke
luar rantau
Asia
Kemewahan
kepada rakyat
China apabila
jalan
perdagangan
baru dibuka

32. TAMAT