SlideShare una empresa de Scribd logo
1 de 6
Descargar para leer sin conexión
01. El Hedonismo es una posición filosófica que
admite como valor supremo:
a) A la felicidad.
b) Al deber.
c) A la moral.
d) A la libertad.
e) El placer.
02. El Estoicismo se define como el ideal del
sabio de alcanzar la felicidad mediante:
a) El placer.
b) La abstinencia.
c) El desear.
d) La satisfacción.
e) La moral.
03. Cuál de los siguientes pensadores no
pertenece a la filosofía grecorromana:
a) Plotino.
b) Epicuro.
c) Zenón de Citio.
d) Séneca.
e) Empédocles.
04. La característica esencial del pensamiento
grecorromano es:
a) Explicación de la naturaleza.
b) Norma moral de vida.
c) La virtud de la naturaleza.
d) El ciudadano perfecto.
e) La aparición de las ciencias.
05. La doctrina propone como moral del sabio,
evitar emitir todo juicio, dudar de todo:
a) Escepticismo.
b) Pirronismo.
c) Hedonismo.
d) Estoicismo.
e) a y b.
06. El estado de "apatía" para el estoico se
define como:
a) Satisfacción del alma.
b) Imperturbalidad del alma.
c) Placer espiritual.
d) Tranquilidad del alma.
e) Valor moral.
07. La felicidad del sabio es la virtud de
controlar el deseo y soportar el sufrimiento.
Esta posición señala una de las siguientes
coacciones filosóficas:
a) Estoicismo.
b) Patrística.
c) Epicureísmo.
d) Neoplatonismo.
e) Plotino.
08. Lucrecio, en su obra De Rerum Natura
defiende una concepción filosófica llamada:
a) Pirronismo.
b) Neoplatonismo.
c) Epicureísmo.
d) Civismo.
e) Patrística.
09. La existencia en acto según Aristóteles,
significa:
a) Lo que existe, lo que se es.
b) Lo que puede ser.
c) Lo que fue.
d) Lo que será.
e) a y b
10. El tercer momento de la filosofía griega en
la Edad Antigua, es el de la filosofía de los
grandes sistemas, en la cual:
a) La preocupación central es la naturaleza.
b) Aparecen las ciencias.
c) La Filosofía tiene un carácter metafísico.
d) Sus representantes son Sócrates, Platón y
Aristóteles.
e) El problema sigue siendo antropológico.
11. La teoría geocéntrica de Aristóteles es
desechada, superada por los
descubrimientos de :
a) Epicuro.
b) Ptolomeo.
c) Hegel.
d) Copérnico.
e) Galileo Galilei.
12. La labor que realiza un arquitecto al
planificar la construcción de un edificio,
está en relación con la causa ........ de
Aristóteles.
a) Eficiente
b) Formal
c) Final
d) En potencia
e) Material
13. Según Platón: El mundo sensible es........., y
el mundo de las ideas es.............
a) real - falso.
b) aparente - falso.
c) falso - verdadero.
d) verdadero - aparente.
e) cognoscible - incognoscible.
14. Cuál de los siguientes pensadores es el
verdadero fundador de la filosofía en su real
dimensión:
a) Thales.
b) Sócrates.
c) Platón.
d) Pitágoras.
e) Aristóteles.
15. Para Platón, las ideas son:
a) Producto de los entes concretos.
1
N. y A.: CURSO: FILOSOFÍA FECHA:
5° GRADO, SECCIÓN: SAN MARCOS PROF: Mg. Carlos Alberto Puertas Aguilar
LOS GRANDES SISTEMAS
b) El reflejo fiel del conocimiento sensorial.
c) El ser verdadero que la filosofía busca.
d) Incognoscibles
e) Aparentes y sensibles
16. La filosofía platónica podría definirse como:
a) Racionalismo.
b) Dogmatismo.
c) Idealismo objetivo.
d) Idealismo subjetivo.
e) Escepticismo.
17. Es considerado como uno de los más
grandes pensadores enciclopédicos del
mundo antiguo, con el aparecen los
cimientos de muchas ciencias; fue maestro
de Alejandro Magno.
a) Aristóteles.
b) Platón.
c) Thales.
d) Sócrates.
e) Hipócrates.
18. Filosofía grecorromana que propugna
buscar la felicidad mediante el placer y que
el filósofo debe estar en estado de ataraxia:
a) Epicureismo.
b) Escepticismo.
c) Patrística.
d) Estoicismo.
e) Neoplatonismo.
19. La filosofía grecorromana tiene como
característica básica:
a) Es un filosofar eminentemente normativo.
b) No es sólo una meditación moral sino
místico-religioso.
c) Preparar a la persona para su salvación
mediante la razón.
d) Negar toda clase de conocimiento.
e) a y b
20. Sostuvo la necesidad de suspender todo
juicio a fin de conseguir un estado de
indiferencia, que es el objetivo moral del
sabio:
a) Enedesimo.
b) Marco Aurelio.
c) Pirrón.
d) Sexto Empírico.
e) Séneca.
21. Un hombre estoico llega al estado
autárquico:
a) Pensando en si mismo y no en los demás.
b) Sometiendo la voluntad de sí mismo y de
los demás.
c) Reaccionando a favor de su voluntad y la
razón.
d) Favoreciendo la libertad individual o
colectiva de los hombres.
e) Alcanzando la independencia de todo
aquello que pueda esclavizar su alma y
hacerlo infeliz.
22. Señale la característica que corresponde al
escepticismo:
a) Teoría sobre el conocimiento del mundo.
b) La economía de esfuerzo.
c) Son relativistas.
d) Son agnósticos.
e) Se sustentan en Parménides.
23. Según Platón las .......... son formas eternas
que pueden ser objeto del conocimiento
verdadero; la percepción de sus sombras,
es decir, el mundo tal y como se oye y
siente, es una simple opinión.
a) Pasiones.
b) Ideas.
c) Experiencias.
d) Sensaciones.
e) Divinidades.
24. El problema del papel y la inmortalidad del
alma, es tocado por Platón, en el diálogo:
a) Fedón.
b) Timeo.
c) Cratilo.
d) El Critón.
e) El Fedro.
25. Señale la correspondencia:
1. Sócrates.
2. Aristóteles.
3. Platón.
4. Epicuro.
5. Parménides.
A. La filosofía es la búsqueda de los primeros
principios.
B. La filosofía se pregunta por el por qué de
todas las cosas.
C. El filósofo no es sabio.
D. El placer da felicidad.
E. El ser es inmutable.
a) 1B, 2A, 3D, 4C, 5E.
b) 1C, 2A, 3B, 4D, 5E.
c) 1D, 2B, 3C, 4E, 5E.
d) 1B, 2A, 3C, 4D, 5E.
e) 1E, 2D, 3C, 4B, 5A.
26. Señalar que el hombre nace sabiendo y que
durante su vida sólo recuerda lo que sabe,
corresponde a la Teoría de ...........
desarrollada por ...............
a) La Mayéutica - Platón.
b) Las Ideas - Platón.
c) La Ideas Innatas - Sócrates.
d) El menor esfuerzo - los cirenaicos.
e) Las ideas innatas - Platón.
27. El primer pensador en hacer una
clasificación de las ciencias:
a) Sócrates.
2
b) Platón.
c) Demócrito.
d) Aristóteles.
e) Thales.
28. Es conocido como el estagirita:
a) Sócrates. b) Platón.
c) Demócrito. d) Aristóteles.
e) Thales.
29. El nombre verdadero de ............... es
Aristocles.
a) Thales. b) Sócrates.
c) Aristóteles. d) Platón.
e) Plotino.
30. Acerca de lo existente, Platón rechaza la
explicación:
a) Ontológica. b) Esencial.
c) Socrática. d) Pre-Socrática.
e) Ideal.
31. Según Platón, sólo se llega al mundo de las
ideas mediante:
a) La virtud. b) La reminiscencia.
c) Los sentidos. d) La anamnesis.
e) El intelecto.
32. Para Aristóteles, el ser tiene muchos
significados pero, fundamentalmente se
asume como:
a) Sustancia. b) Accidente.
c) Materia. d) Categoría.
e) Verdadero.
33. Según el epicureismo, el placer y la
ausencia de dolor representan la:
a) Ataraxia.
b) Felicidad.
c) Realidad.
d) Aporía.
e) Tranquilidad.
34. Según Epicuro, el objetivo del hombre
sensato es lograr:
a) El placer corporal.
b) El placer material.
c) Vivir como Dios.
d) La salvación de su alma mediante el
placer.
e) La "Ataraxia".
35. Escuela fundada por Platón en los jardines
de Academus, en Atenas:
a) El colegio.
b) La nueva escuela.
c) La Academia.
d) Escuela Nueva.
e) El liceo.
36. Aristóteles sostiene que todo tiene su
origen en una causa primera a la cual se le
llama:
a) Metafísica.
b) Filosofía primera.
c) Causa material.
d) Primer motor.
e) Las ideas.
37. Según Aristóteles, cuál sería la causa final
de la silla:
a) El carpintero que la elaboró.
b) La forma de la silla.
c) El material del cual ha sido elaborado.
d) El hecho de dejar de ser silla.
e) Su utilidad (para sentarse).
38. No es rasgo del "mundo inteligible", de
acuerdo a Platón:
a) Eternidad. b) Inmutabilidad.
c) Perfección. d) Pluralidad.
e) Unidad.
39. Sustentó una doctrina hilemorfista:
a) Sócrates. b) Protágoras.
c) Aristóteles. d) Epicuro.
e) Platón.
40. Mientrás que Platón, planteó su célebre
teoría de las ideas, es decir, la del sensible
y el mundo intelegible, su discípulo,
Aristóteles propuso:
a) La metafísica del ser.
b) La teoría del organón.
c) La teoría de la sustancia.
d) El realismo.
e) La escuela de Liceo.
41. Según Aristóteles, las causa o condición de
existencia del ser, no es:
a) Causa material.
b) Causa formal.
c) Causa ideal.
d) Causa eficiente.
e) Causa final.
42. Fueron filósofos del período helenístico:
a) Protágoras - Gorgias.
b) Platón - Plotino.
c) Meliso - Anaxágoras.
d) Séneca - Jenófanes.
e) Epicuro - Pirrón.
43. De acuerdo a Platón:
a) Lo ideal es subjetivo.
b) Lo real es múltiple.
c) Lo ideal es objetivo.
d) Lo sensible es eterno.
e) Lo ideal es mutable.
44. Acto y potencia explican, según
Aristóteles, ........ de las cosas.
a) El cambio
b) El conocimiento
c) La creación
d) La apariencia
e) La permanencia
45. Ante la imposibilidad de conocer y para
alcanzar tranquilidad, un escéptico sugería:
a) Desarrollar procedimientos lógicos.
b) Suspender todo juicio.
3
c) Una actitud relativista.
d) Hallar un método seguro de conocimiento.
e) Distinguir entre juicios verdaderos o falsos.
46. Aristóteles afirmaba, que el sabio:
a) No debe recibir órdenes sino darlas.
b) Debe obedecer a los gobernantes.
c) Debe obedecer al menos sabio.
d) Debe dar órdenes y recibirlas.
e) Es un hombre divino.
47. Cuál es el significado de "acto", según el
filósofo conocido como el Estagirita.
a) Lo ideal.
b) Lo que será.
c) Lo que puede ser.
d) Lo que es.
e) La causa eficiente.
48. El filósofo Aristóteles no planteó:
a) Que el ser es o no es.
b) La teoría de la sustancia.
c) La teoría de las ideas.
d) La existencia en acto y en potencia.
e) A Dios como el primer motor.
49. Anamnesis, significa.
a) Mente.
b) Inteligencia superior.
c) Sabio.
d) Educación.
e) Recuerdo de lo olvidado.
50. En las siguientes alternativas encuentre un
ejemplo de la causa final de Aristóteles:
a) El reloj es de oro.
b) La pelota es redonda.
c) El arquitecto diseña una casa.
d) El Lapicero sirve para escribir.
e) La mesa es de madera.
51. En lo que refiere al conocimiento, para
Aristóteles, la fuente última del
conocimiento es:
a) La sensación.
b) La experiencia.
c) La percepión.
d) Las cosas particulares.
e) Los hechos.
52. La Ética estoica se funda también en la
ideas de ..........., de la suficiencia.
a) Ataraxia.
b) Tranquilidad del alma.
c) Abstinencia.
d) Apatía.
e) Autarquía.
53. Para Platón:
La Teoría de las Ideas:
a) Afirma que la única realidad es la materia.
b) Afirma que la única realidad es la idea.
c) Afirma que existen dos niveles de realidad
uno visible y otro inteligible.
d) Afirma que son parte de la imaginación.
e) Afirma que son imágenes de las cosas.
54. Según Platón:
Las ideas son de naturaleza:
a) Material o sensible.
b) Inmaterial, inteligible.
c) Mixta, ya que están formadas de una
materia muy sutil.
d) Desconocida.
e) Perceptible.
55. Según la teoría de la reminiscencia:
a) El alma no puede investigar la verdad.
b) Aprender es recordar.
c) El alma es como una sombra, un recuerdo
del cuerpo.
d) Es el viaje del alma.
e) Es igual a la transmigración.
56. Según Platón:
El verdadero conocimiento es:
a) El conocimiento de las ideas.
b) El conocimiento de las cosas.
c) El conocimiento de lo particular.
d) No se puede alcanzar.
e) Sólo de Dios.
57. Relaciona:
I. Escuela Cínica A. Epicuro.
II. Escuela Estoica B. Zenón.
III. Escuela Epicurea C. Antístenes.
a) IA, IIB, IIIC
b) IIA, IB, IIIC
c) IIA, IIIB, IC
d) IA, IIB, IIIC
e) IIIA, IIB, IC
58. Con respecto al Epicureismo, señala la
alternativa incorrecta:
a) El placer es el bien primero.
b) Para vivir una vida feliz había que superar
el miedo a la muerte.
c) Resumió su filosofía liberadora en lo que
llamó las cuatro hierbas curativas.
d) Comparó la misión de la filosofía con el
arte médico.
e) El mundo está en tensión entre dos polos:
la luz y la oscuridad.
59. ¿Acepta Aristóteles la teoría de las ideas de
Platón?
a) Sí, no en vano fue discípulo suyo en la
Academia.
b) No, Aristóteles rechazará la teoría de
Platón.
c) Aristóteles no se manifestó nunca sobre la
teoría de las ideas.
d) Le da la razón en algunas cosas.
e) c y d
60. El cambio es, para Aristóteles:
a) El paso de la potencia al acto.
b) El paso del acto a la potencia.
4
c) Una cierta mezcla dispersa de acto y
potencia.
d) La naturaleza que siempre está en
movimiento.
e) Pasar de un estado a otro.
5
c) Una cierta mezcla dispersa de acto y
potencia.
d) La naturaleza que siempre está en
movimiento.
e) Pasar de un estado a otro.
5

Más contenido relacionado

La actualidad más candente

El mito de la caverna y matrix
El mito de la caverna y matrixEl mito de la caverna y matrix
El mito de la caverna y matrixCarlos Casanueva
 
El racionalismo
El racionalismo El racionalismo
El racionalismo ANITA PARRA
 
Etapa de los grandes sistemas teoría
Etapa de los grandes sistemas teoríaEtapa de los grandes sistemas teoría
Etapa de los grandes sistemas teoríamerengue98
 
CONOCIMIENTO Y FILOSOFÍA
CONOCIMIENTO Y FILOSOFÍACONOCIMIENTO Y FILOSOFÍA
CONOCIMIENTO Y FILOSOFÍAKelly Acd
 
Teoría del Conocimiento
Teoría del Conocimiento Teoría del Conocimiento
Teoría del Conocimiento Pelopin
 
TEORÍAS ÉTICAS
TEORÍAS ÉTICASTEORÍAS ÉTICAS
TEORÍAS ÉTICASsandramv99
 
Esquema periodo helenistico romano uni
Esquema periodo helenistico romano uniEsquema periodo helenistico romano uni
Esquema periodo helenistico romano unirafael felix
 
Sócrates, platão e os sofistas
Sócrates, platão e os sofistasSócrates, platão e os sofistas
Sócrates, platão e os sofistasElisama Lopes
 
Presentacion De La Tematica De Epistemologia
Presentacion De La Tematica De EpistemologiaPresentacion De La Tematica De Epistemologia
Presentacion De La Tematica De Epistemologiamariogeopolitico
 
El mito de la caverna en tiempos modernos
El mito de la caverna en tiempos modernosEl mito de la caverna en tiempos modernos
El mito de la caverna en tiempos modernosjo4tan
 
Filosofía Banco de Preguntas
Filosofía Banco de PreguntasFilosofía Banco de Preguntas
Filosofía Banco de PreguntasYolanda Araque
 
Filosofìa Grado Octavo 2012 - Dra. Hilda Gómez
Filosofìa Grado Octavo 2012 - Dra. Hilda GómezFilosofìa Grado Octavo 2012 - Dra. Hilda Gómez
Filosofìa Grado Octavo 2012 - Dra. Hilda GómezRicardo R. Salamanca
 

La actualidad más candente (20)

Estoicismo
Estoicismo Estoicismo
Estoicismo
 
El mito de la caverna y matrix
El mito de la caverna y matrixEl mito de la caverna y matrix
El mito de la caverna y matrix
 
El racionalismo
El racionalismo El racionalismo
El racionalismo
 
Platón
PlatónPlatón
Platón
 
Etapa de los grandes sistemas teoría
Etapa de los grandes sistemas teoríaEtapa de los grandes sistemas teoría
Etapa de los grandes sistemas teoría
 
Quiz platao socrates
Quiz platao socratesQuiz platao socrates
Quiz platao socrates
 
CONOCIMIENTO Y FILOSOFÍA
CONOCIMIENTO Y FILOSOFÍACONOCIMIENTO Y FILOSOFÍA
CONOCIMIENTO Y FILOSOFÍA
 
Teoría del Conocimiento
Teoría del Conocimiento Teoría del Conocimiento
Teoría del Conocimiento
 
TEORÍAS ÉTICAS
TEORÍAS ÉTICASTEORÍAS ÉTICAS
TEORÍAS ÉTICAS
 
Racionalismo
RacionalismoRacionalismo
Racionalismo
 
EMPIRISMO
EMPIRISMOEMPIRISMO
EMPIRISMO
 
Unit 2. The logic of scientific discovery
Unit 2. The logic of scientific discoveryUnit 2. The logic of scientific discovery
Unit 2. The logic of scientific discovery
 
Esquema periodo helenistico romano uni
Esquema periodo helenistico romano uniEsquema periodo helenistico romano uni
Esquema periodo helenistico romano uni
 
Sócrates, platão e os sofistas
Sócrates, platão e os sofistasSócrates, platão e os sofistas
Sócrates, platão e os sofistas
 
Presentacion De La Tematica De Epistemologia
Presentacion De La Tematica De EpistemologiaPresentacion De La Tematica De Epistemologia
Presentacion De La Tematica De Epistemologia
 
El mito de la caverna en tiempos modernos
El mito de la caverna en tiempos modernosEl mito de la caverna en tiempos modernos
El mito de la caverna en tiempos modernos
 
Filosofia
FilosofiaFilosofia
Filosofia
 
Etica estoica
Etica estoicaEtica estoica
Etica estoica
 
Filosofía Banco de Preguntas
Filosofía Banco de PreguntasFilosofía Banco de Preguntas
Filosofía Banco de Preguntas
 
Filosofìa Grado Octavo 2012 - Dra. Hilda Gómez
Filosofìa Grado Octavo 2012 - Dra. Hilda GómezFilosofìa Grado Octavo 2012 - Dra. Hilda Gómez
Filosofìa Grado Octavo 2012 - Dra. Hilda Gómez
 

Destacado

Contaminacion en el colegio
Contaminacion en el colegioContaminacion en el colegio
Contaminacion en el colegioVale Alvarez P
 
Problematica ambiental en mi colegio y municipio
Problematica ambiental en mi colegio y municipioProblematica ambiental en mi colegio y municipio
Problematica ambiental en mi colegio y municipioJULIANA-01
 
Monarquías Europeas siglos XVI y XVII
Monarquías Europeas siglos XVI y XVIIMonarquías Europeas siglos XVI y XVII
Monarquías Europeas siglos XVI y XVIImerengue98
 
Formacion civica y_etica_2_0- cuaderno de actividades para el fortalecimiento...
Formacion civica y_etica_2_0- cuaderno de actividades para el fortalecimiento...Formacion civica y_etica_2_0- cuaderno de actividades para el fortalecimiento...
Formacion civica y_etica_2_0- cuaderno de actividades para el fortalecimiento...Silvia Dguez
 
Cuadernillo fec 2011_unidad1
Cuadernillo fec 2011_unidad1Cuadernillo fec 2011_unidad1
Cuadernillo fec 2011_unidad1faeuca
 
Psicología evolutiva. Concepto y Teorías
Psicología evolutiva. Concepto y TeoríasPsicología evolutiva. Concepto y Teorías
Psicología evolutiva. Concepto y TeoríasDianaDC1019
 

Destacado (9)

Contaminacion en el colegio
Contaminacion en el colegioContaminacion en el colegio
Contaminacion en el colegio
 
Problematica ambiental en mi colegio y municipio
Problematica ambiental en mi colegio y municipioProblematica ambiental en mi colegio y municipio
Problematica ambiental en mi colegio y municipio
 
LOS GRANDES REINOS PENINSULARES
LOS GRANDES REINOS PENINSULARESLOS GRANDES REINOS PENINSULARES
LOS GRANDES REINOS PENINSULARES
 
Monarquías Europeas siglos XVI y XVII
Monarquías Europeas siglos XVI y XVIIMonarquías Europeas siglos XVI y XVII
Monarquías Europeas siglos XVI y XVII
 
Cuaderno de actividades DE FCYE PARA SEGUNDO AÑO DE SECUNDARIA BLOQUE III
Cuaderno de actividades DE FCYE PARA SEGUNDO AÑO DE SECUNDARIA BLOQUE IIICuaderno de actividades DE FCYE PARA SEGUNDO AÑO DE SECUNDARIA BLOQUE III
Cuaderno de actividades DE FCYE PARA SEGUNDO AÑO DE SECUNDARIA BLOQUE III
 
Formacion civica y_etica_2_0- cuaderno de actividades para el fortalecimiento...
Formacion civica y_etica_2_0- cuaderno de actividades para el fortalecimiento...Formacion civica y_etica_2_0- cuaderno de actividades para el fortalecimiento...
Formacion civica y_etica_2_0- cuaderno de actividades para el fortalecimiento...
 
Psicologia Evolutiva
Psicologia EvolutivaPsicologia Evolutiva
Psicologia Evolutiva
 
Cuadernillo fec 2011_unidad1
Cuadernillo fec 2011_unidad1Cuadernillo fec 2011_unidad1
Cuadernillo fec 2011_unidad1
 
Psicología evolutiva. Concepto y Teorías
Psicología evolutiva. Concepto y TeoríasPsicología evolutiva. Concepto y Teorías
Psicología evolutiva. Concepto y Teorías
 

Similar a Filosofía griega y romana clásica

Repaso cepre uni examen objetivo
Repaso cepre uni examen objetivoRepaso cepre uni examen objetivo
Repaso cepre uni examen objetivorafael felix
 
Repaso cepre 2017 2
Repaso cepre 2017 2Repaso cepre 2017 2
Repaso cepre 2017 2rafael felix
 
Filosofía 2009 i (semana 5-8) (1)
Filosofía 2009 i (semana 5-8) (1)Filosofía 2009 i (semana 5-8) (1)
Filosofía 2009 i (semana 5-8) (1)Dianita Mh
 
Filosofia%20(bolet%c3%a dn%20 n%c2%ba%2001%20-%20ab2%20sm%202015)
Filosofia%20(bolet%c3%a dn%20 n%c2%ba%2001%20-%20ab2%20sm%202015)Filosofia%20(bolet%c3%a dn%20 n%c2%ba%2001%20-%20ab2%20sm%202015)
Filosofia%20(bolet%c3%a dn%20 n%c2%ba%2001%20-%20ab2%20sm%202015)Omar Rodriguez Garcia
 
II repaso cepre uni objetivo
II repaso cepre uni objetivoII repaso cepre uni objetivo
II repaso cepre uni objetivorafael felix
 
Repaso historia de la filosofía a
Repaso historia de la filosofía aRepaso historia de la filosofía a
Repaso historia de la filosofía arafael felix
 
Practica dirigida de periodo ontologico
Practica dirigida de periodo ontologicoPractica dirigida de periodo ontologico
Practica dirigida de periodo ontologicorafael felix
 
Guadeestudiofilosofacobat15 120222211522-phpapp01
Guadeestudiofilosofacobat15 120222211522-phpapp01Guadeestudiofilosofacobat15 120222211522-phpapp01
Guadeestudiofilosofacobat15 120222211522-phpapp01Jose Luis Cabrera Romero
 
Filosofía clásica
Filosofía clásicaFilosofía clásica
Filosofía clásicajhonfredyss
 
REPASO FILOSOFIA (1).pdf
REPASO FILOSOFIA (1).pdfREPASO FILOSOFIA (1).pdf
REPASO FILOSOFIA (1).pdfDiandryRamosPea
 
REPASO FILOSOFIA (2).pdf
REPASO FILOSOFIA (2).pdfREPASO FILOSOFIA (2).pdf
REPASO FILOSOFIA (2).pdfDiandryRamosPea
 
Modelo de Examen de reparación de Filosofía Undécimo Grado
Modelo de Examen de reparación de Filosofía Undécimo GradoModelo de Examen de reparación de Filosofía Undécimo Grado
Modelo de Examen de reparación de Filosofía Undécimo GradoCliffor Jerry Herrera Castrillo
 
Repaso miscelanea i
Repaso miscelanea iRepaso miscelanea i
Repaso miscelanea irafael felix
 

Similar a Filosofía griega y romana clásica (20)

Repaso cepre uni examen objetivo
Repaso cepre uni examen objetivoRepaso cepre uni examen objetivo
Repaso cepre uni examen objetivo
 
Repaso cepre 2017 2
Repaso cepre 2017 2Repaso cepre 2017 2
Repaso cepre 2017 2
 
Filosofía 2009 i (semana 5-8) (1)
Filosofía 2009 i (semana 5-8) (1)Filosofía 2009 i (semana 5-8) (1)
Filosofía 2009 i (semana 5-8) (1)
 
FILOSOFIA.pdf
FILOSOFIA.pdfFILOSOFIA.pdf
FILOSOFIA.pdf
 
FILOSOFIA.pdf
FILOSOFIA.pdfFILOSOFIA.pdf
FILOSOFIA.pdf
 
Filosofia%20(bolet%c3%a dn%20 n%c2%ba%2001%20-%20ab2%20sm%202015)
Filosofia%20(bolet%c3%a dn%20 n%c2%ba%2001%20-%20ab2%20sm%202015)Filosofia%20(bolet%c3%a dn%20 n%c2%ba%2001%20-%20ab2%20sm%202015)
Filosofia%20(bolet%c3%a dn%20 n%c2%ba%2001%20-%20ab2%20sm%202015)
 
II repaso cepre uni objetivo
II repaso cepre uni objetivoII repaso cepre uni objetivo
II repaso cepre uni objetivo
 
Repaso historia de la filosofía a
Repaso historia de la filosofía aRepaso historia de la filosofía a
Repaso historia de la filosofía a
 
Practica dirigida de periodo ontologico
Practica dirigida de periodo ontologicoPractica dirigida de periodo ontologico
Practica dirigida de periodo ontologico
 
Clase 2
Clase 2Clase 2
Clase 2
 
Guadeestudiofilosofacobat15 120222211522-phpapp01
Guadeestudiofilosofacobat15 120222211522-phpapp01Guadeestudiofilosofacobat15 120222211522-phpapp01
Guadeestudiofilosofacobat15 120222211522-phpapp01
 
Evaluación periodo dos
Evaluación periodo dosEvaluación periodo dos
Evaluación periodo dos
 
Los grandes sistemas
Los grandes sistemasLos grandes sistemas
Los grandes sistemas
 
textos filosóficos I
textos filosóficos  Itextos filosóficos  I
textos filosóficos I
 
Filosofía clásica
Filosofía clásicaFilosofía clásica
Filosofía clásica
 
REPASO FILOSOFIA (1).pdf
REPASO FILOSOFIA (1).pdfREPASO FILOSOFIA (1).pdf
REPASO FILOSOFIA (1).pdf
 
REPASO FILOSOFIA (2).pdf
REPASO FILOSOFIA (2).pdfREPASO FILOSOFIA (2).pdf
REPASO FILOSOFIA (2).pdf
 
Modelo de Examen de reparación de Filosofía Undécimo Grado
Modelo de Examen de reparación de Filosofía Undécimo GradoModelo de Examen de reparación de Filosofía Undécimo Grado
Modelo de Examen de reparación de Filosofía Undécimo Grado
 
Repaso miscelanea i
Repaso miscelanea iRepaso miscelanea i
Repaso miscelanea i
 
Cuadernillo-20220924_1953198CKQ.pdf
Cuadernillo-20220924_1953198CKQ.pdfCuadernillo-20220924_1953198CKQ.pdf
Cuadernillo-20220924_1953198CKQ.pdf
 

Más de merengue98

Reconstrucción Nacional
Reconstrucción NacionalReconstrucción Nacional
Reconstrucción Nacionalmerengue98
 
República Aristocrática
República AristocráticaRepública Aristocrática
República Aristocráticamerengue98
 
Prospecto 2016 l UNMSM
Prospecto 2016 l UNMSMProspecto 2016 l UNMSM
Prospecto 2016 l UNMSMmerengue98
 
Ciclos económicos y Circulación y mercados
Ciclos económicos y Circulación y mercadosCiclos económicos y Circulación y mercados
Ciclos económicos y Circulación y mercadosmerengue98
 
Imperialismo Colonial
Imperialismo ColonialImperialismo Colonial
Imperialismo Colonialmerengue98
 
El Estado Peruano
El Estado PeruanoEl Estado Peruano
El Estado Peruanomerengue98
 
Actividades Económicas Primarias
Actividades Económicas PrimariasActividades Económicas Primarias
Actividades Económicas Primariasmerengue98
 
Garantías Constitucionales
Garantías ConstitucionalesGarantías Constitucionales
Garantías Constitucionalesmerengue98
 
Conceptos generales de la filosofía
Conceptos generales de la filosofíaConceptos generales de la filosofía
Conceptos generales de la filosofíamerengue98
 
Tarea de porcentajes
Tarea de porcentajes Tarea de porcentajes
Tarea de porcentajes merengue98
 
Humanismo y Renacimiento
Humanismo y RenacimientoHumanismo y Renacimiento
Humanismo y Renacimientomerengue98
 

Más de merengue98 (15)

Reconstrucción Nacional
Reconstrucción NacionalReconstrucción Nacional
Reconstrucción Nacional
 
República Aristocrática
República AristocráticaRepública Aristocrática
República Aristocrática
 
Prospecto 2016 l UNMSM
Prospecto 2016 l UNMSMProspecto 2016 l UNMSM
Prospecto 2016 l UNMSM
 
Ciclos económicos y Circulación y mercados
Ciclos económicos y Circulación y mercadosCiclos económicos y Circulación y mercados
Ciclos económicos y Circulación y mercados
 
Imperialismo Colonial
Imperialismo ColonialImperialismo Colonial
Imperialismo Colonial
 
El Estado Peruano
El Estado PeruanoEl Estado Peruano
El Estado Peruano
 
Actividades Económicas Primarias
Actividades Económicas PrimariasActividades Económicas Primarias
Actividades Económicas Primarias
 
Ética
ÉticaÉtica
Ética
 
Axiología
AxiologíaAxiología
Axiología
 
Gnoseología
GnoseologíaGnoseología
Gnoseología
 
Garantías Constitucionales
Garantías ConstitucionalesGarantías Constitucionales
Garantías Constitucionales
 
Reino Animal
Reino AnimalReino Animal
Reino Animal
 
Conceptos generales de la filosofía
Conceptos generales de la filosofíaConceptos generales de la filosofía
Conceptos generales de la filosofía
 
Tarea de porcentajes
Tarea de porcentajes Tarea de porcentajes
Tarea de porcentajes
 
Humanismo y Renacimiento
Humanismo y RenacimientoHumanismo y Renacimiento
Humanismo y Renacimiento
 

Filosofía griega y romana clásica

  • 1. 01. El Hedonismo es una posición filosófica que admite como valor supremo: a) A la felicidad. b) Al deber. c) A la moral. d) A la libertad. e) El placer. 02. El Estoicismo se define como el ideal del sabio de alcanzar la felicidad mediante: a) El placer. b) La abstinencia. c) El desear. d) La satisfacción. e) La moral. 03. Cuál de los siguientes pensadores no pertenece a la filosofía grecorromana: a) Plotino. b) Epicuro. c) Zenón de Citio. d) Séneca. e) Empédocles. 04. La característica esencial del pensamiento grecorromano es: a) Explicación de la naturaleza. b) Norma moral de vida. c) La virtud de la naturaleza. d) El ciudadano perfecto. e) La aparición de las ciencias. 05. La doctrina propone como moral del sabio, evitar emitir todo juicio, dudar de todo: a) Escepticismo. b) Pirronismo. c) Hedonismo. d) Estoicismo. e) a y b. 06. El estado de "apatía" para el estoico se define como: a) Satisfacción del alma. b) Imperturbalidad del alma. c) Placer espiritual. d) Tranquilidad del alma. e) Valor moral. 07. La felicidad del sabio es la virtud de controlar el deseo y soportar el sufrimiento. Esta posición señala una de las siguientes coacciones filosóficas: a) Estoicismo. b) Patrística. c) Epicureísmo. d) Neoplatonismo. e) Plotino. 08. Lucrecio, en su obra De Rerum Natura defiende una concepción filosófica llamada: a) Pirronismo. b) Neoplatonismo. c) Epicureísmo. d) Civismo. e) Patrística. 09. La existencia en acto según Aristóteles, significa: a) Lo que existe, lo que se es. b) Lo que puede ser. c) Lo que fue. d) Lo que será. e) a y b 10. El tercer momento de la filosofía griega en la Edad Antigua, es el de la filosofía de los grandes sistemas, en la cual: a) La preocupación central es la naturaleza. b) Aparecen las ciencias. c) La Filosofía tiene un carácter metafísico. d) Sus representantes son Sócrates, Platón y Aristóteles. e) El problema sigue siendo antropológico. 11. La teoría geocéntrica de Aristóteles es desechada, superada por los descubrimientos de : a) Epicuro. b) Ptolomeo. c) Hegel. d) Copérnico. e) Galileo Galilei. 12. La labor que realiza un arquitecto al planificar la construcción de un edificio, está en relación con la causa ........ de Aristóteles. a) Eficiente b) Formal c) Final d) En potencia e) Material 13. Según Platón: El mundo sensible es........., y el mundo de las ideas es............. a) real - falso. b) aparente - falso. c) falso - verdadero. d) verdadero - aparente. e) cognoscible - incognoscible. 14. Cuál de los siguientes pensadores es el verdadero fundador de la filosofía en su real dimensión: a) Thales. b) Sócrates. c) Platón. d) Pitágoras. e) Aristóteles. 15. Para Platón, las ideas son: a) Producto de los entes concretos. 1 N. y A.: CURSO: FILOSOFÍA FECHA: 5° GRADO, SECCIÓN: SAN MARCOS PROF: Mg. Carlos Alberto Puertas Aguilar LOS GRANDES SISTEMAS
  • 2. b) El reflejo fiel del conocimiento sensorial. c) El ser verdadero que la filosofía busca. d) Incognoscibles e) Aparentes y sensibles 16. La filosofía platónica podría definirse como: a) Racionalismo. b) Dogmatismo. c) Idealismo objetivo. d) Idealismo subjetivo. e) Escepticismo. 17. Es considerado como uno de los más grandes pensadores enciclopédicos del mundo antiguo, con el aparecen los cimientos de muchas ciencias; fue maestro de Alejandro Magno. a) Aristóteles. b) Platón. c) Thales. d) Sócrates. e) Hipócrates. 18. Filosofía grecorromana que propugna buscar la felicidad mediante el placer y que el filósofo debe estar en estado de ataraxia: a) Epicureismo. b) Escepticismo. c) Patrística. d) Estoicismo. e) Neoplatonismo. 19. La filosofía grecorromana tiene como característica básica: a) Es un filosofar eminentemente normativo. b) No es sólo una meditación moral sino místico-religioso. c) Preparar a la persona para su salvación mediante la razón. d) Negar toda clase de conocimiento. e) a y b 20. Sostuvo la necesidad de suspender todo juicio a fin de conseguir un estado de indiferencia, que es el objetivo moral del sabio: a) Enedesimo. b) Marco Aurelio. c) Pirrón. d) Sexto Empírico. e) Séneca. 21. Un hombre estoico llega al estado autárquico: a) Pensando en si mismo y no en los demás. b) Sometiendo la voluntad de sí mismo y de los demás. c) Reaccionando a favor de su voluntad y la razón. d) Favoreciendo la libertad individual o colectiva de los hombres. e) Alcanzando la independencia de todo aquello que pueda esclavizar su alma y hacerlo infeliz. 22. Señale la característica que corresponde al escepticismo: a) Teoría sobre el conocimiento del mundo. b) La economía de esfuerzo. c) Son relativistas. d) Son agnósticos. e) Se sustentan en Parménides. 23. Según Platón las .......... son formas eternas que pueden ser objeto del conocimiento verdadero; la percepción de sus sombras, es decir, el mundo tal y como se oye y siente, es una simple opinión. a) Pasiones. b) Ideas. c) Experiencias. d) Sensaciones. e) Divinidades. 24. El problema del papel y la inmortalidad del alma, es tocado por Platón, en el diálogo: a) Fedón. b) Timeo. c) Cratilo. d) El Critón. e) El Fedro. 25. Señale la correspondencia: 1. Sócrates. 2. Aristóteles. 3. Platón. 4. Epicuro. 5. Parménides. A. La filosofía es la búsqueda de los primeros principios. B. La filosofía se pregunta por el por qué de todas las cosas. C. El filósofo no es sabio. D. El placer da felicidad. E. El ser es inmutable. a) 1B, 2A, 3D, 4C, 5E. b) 1C, 2A, 3B, 4D, 5E. c) 1D, 2B, 3C, 4E, 5E. d) 1B, 2A, 3C, 4D, 5E. e) 1E, 2D, 3C, 4B, 5A. 26. Señalar que el hombre nace sabiendo y que durante su vida sólo recuerda lo que sabe, corresponde a la Teoría de ........... desarrollada por ............... a) La Mayéutica - Platón. b) Las Ideas - Platón. c) La Ideas Innatas - Sócrates. d) El menor esfuerzo - los cirenaicos. e) Las ideas innatas - Platón. 27. El primer pensador en hacer una clasificación de las ciencias: a) Sócrates. 2
  • 3. b) Platón. c) Demócrito. d) Aristóteles. e) Thales. 28. Es conocido como el estagirita: a) Sócrates. b) Platón. c) Demócrito. d) Aristóteles. e) Thales. 29. El nombre verdadero de ............... es Aristocles. a) Thales. b) Sócrates. c) Aristóteles. d) Platón. e) Plotino. 30. Acerca de lo existente, Platón rechaza la explicación: a) Ontológica. b) Esencial. c) Socrática. d) Pre-Socrática. e) Ideal. 31. Según Platón, sólo se llega al mundo de las ideas mediante: a) La virtud. b) La reminiscencia. c) Los sentidos. d) La anamnesis. e) El intelecto. 32. Para Aristóteles, el ser tiene muchos significados pero, fundamentalmente se asume como: a) Sustancia. b) Accidente. c) Materia. d) Categoría. e) Verdadero. 33. Según el epicureismo, el placer y la ausencia de dolor representan la: a) Ataraxia. b) Felicidad. c) Realidad. d) Aporía. e) Tranquilidad. 34. Según Epicuro, el objetivo del hombre sensato es lograr: a) El placer corporal. b) El placer material. c) Vivir como Dios. d) La salvación de su alma mediante el placer. e) La "Ataraxia". 35. Escuela fundada por Platón en los jardines de Academus, en Atenas: a) El colegio. b) La nueva escuela. c) La Academia. d) Escuela Nueva. e) El liceo. 36. Aristóteles sostiene que todo tiene su origen en una causa primera a la cual se le llama: a) Metafísica. b) Filosofía primera. c) Causa material. d) Primer motor. e) Las ideas. 37. Según Aristóteles, cuál sería la causa final de la silla: a) El carpintero que la elaboró. b) La forma de la silla. c) El material del cual ha sido elaborado. d) El hecho de dejar de ser silla. e) Su utilidad (para sentarse). 38. No es rasgo del "mundo inteligible", de acuerdo a Platón: a) Eternidad. b) Inmutabilidad. c) Perfección. d) Pluralidad. e) Unidad. 39. Sustentó una doctrina hilemorfista: a) Sócrates. b) Protágoras. c) Aristóteles. d) Epicuro. e) Platón. 40. Mientrás que Platón, planteó su célebre teoría de las ideas, es decir, la del sensible y el mundo intelegible, su discípulo, Aristóteles propuso: a) La metafísica del ser. b) La teoría del organón. c) La teoría de la sustancia. d) El realismo. e) La escuela de Liceo. 41. Según Aristóteles, las causa o condición de existencia del ser, no es: a) Causa material. b) Causa formal. c) Causa ideal. d) Causa eficiente. e) Causa final. 42. Fueron filósofos del período helenístico: a) Protágoras - Gorgias. b) Platón - Plotino. c) Meliso - Anaxágoras. d) Séneca - Jenófanes. e) Epicuro - Pirrón. 43. De acuerdo a Platón: a) Lo ideal es subjetivo. b) Lo real es múltiple. c) Lo ideal es objetivo. d) Lo sensible es eterno. e) Lo ideal es mutable. 44. Acto y potencia explican, según Aristóteles, ........ de las cosas. a) El cambio b) El conocimiento c) La creación d) La apariencia e) La permanencia 45. Ante la imposibilidad de conocer y para alcanzar tranquilidad, un escéptico sugería: a) Desarrollar procedimientos lógicos. b) Suspender todo juicio. 3
  • 4. c) Una actitud relativista. d) Hallar un método seguro de conocimiento. e) Distinguir entre juicios verdaderos o falsos. 46. Aristóteles afirmaba, que el sabio: a) No debe recibir órdenes sino darlas. b) Debe obedecer a los gobernantes. c) Debe obedecer al menos sabio. d) Debe dar órdenes y recibirlas. e) Es un hombre divino. 47. Cuál es el significado de "acto", según el filósofo conocido como el Estagirita. a) Lo ideal. b) Lo que será. c) Lo que puede ser. d) Lo que es. e) La causa eficiente. 48. El filósofo Aristóteles no planteó: a) Que el ser es o no es. b) La teoría de la sustancia. c) La teoría de las ideas. d) La existencia en acto y en potencia. e) A Dios como el primer motor. 49. Anamnesis, significa. a) Mente. b) Inteligencia superior. c) Sabio. d) Educación. e) Recuerdo de lo olvidado. 50. En las siguientes alternativas encuentre un ejemplo de la causa final de Aristóteles: a) El reloj es de oro. b) La pelota es redonda. c) El arquitecto diseña una casa. d) El Lapicero sirve para escribir. e) La mesa es de madera. 51. En lo que refiere al conocimiento, para Aristóteles, la fuente última del conocimiento es: a) La sensación. b) La experiencia. c) La percepión. d) Las cosas particulares. e) Los hechos. 52. La Ética estoica se funda también en la ideas de ..........., de la suficiencia. a) Ataraxia. b) Tranquilidad del alma. c) Abstinencia. d) Apatía. e) Autarquía. 53. Para Platón: La Teoría de las Ideas: a) Afirma que la única realidad es la materia. b) Afirma que la única realidad es la idea. c) Afirma que existen dos niveles de realidad uno visible y otro inteligible. d) Afirma que son parte de la imaginación. e) Afirma que son imágenes de las cosas. 54. Según Platón: Las ideas son de naturaleza: a) Material o sensible. b) Inmaterial, inteligible. c) Mixta, ya que están formadas de una materia muy sutil. d) Desconocida. e) Perceptible. 55. Según la teoría de la reminiscencia: a) El alma no puede investigar la verdad. b) Aprender es recordar. c) El alma es como una sombra, un recuerdo del cuerpo. d) Es el viaje del alma. e) Es igual a la transmigración. 56. Según Platón: El verdadero conocimiento es: a) El conocimiento de las ideas. b) El conocimiento de las cosas. c) El conocimiento de lo particular. d) No se puede alcanzar. e) Sólo de Dios. 57. Relaciona: I. Escuela Cínica A. Epicuro. II. Escuela Estoica B. Zenón. III. Escuela Epicurea C. Antístenes. a) IA, IIB, IIIC b) IIA, IB, IIIC c) IIA, IIIB, IC d) IA, IIB, IIIC e) IIIA, IIB, IC 58. Con respecto al Epicureismo, señala la alternativa incorrecta: a) El placer es el bien primero. b) Para vivir una vida feliz había que superar el miedo a la muerte. c) Resumió su filosofía liberadora en lo que llamó las cuatro hierbas curativas. d) Comparó la misión de la filosofía con el arte médico. e) El mundo está en tensión entre dos polos: la luz y la oscuridad. 59. ¿Acepta Aristóteles la teoría de las ideas de Platón? a) Sí, no en vano fue discípulo suyo en la Academia. b) No, Aristóteles rechazará la teoría de Platón. c) Aristóteles no se manifestó nunca sobre la teoría de las ideas. d) Le da la razón en algunas cosas. e) c y d 60. El cambio es, para Aristóteles: a) El paso de la potencia al acto. b) El paso del acto a la potencia. 4
  • 5. c) Una cierta mezcla dispersa de acto y potencia. d) La naturaleza que siempre está en movimiento. e) Pasar de un estado a otro. 5
  • 6. c) Una cierta mezcla dispersa de acto y potencia. d) La naturaleza que siempre está en movimiento. e) Pasar de un estado a otro. 5