5. Menú Nicholas Negroponte Ser Digital Giovanni Sartori Homo Videns Conclusión Pros Ser Digital Homo Videns
6. Nicholas Negroponte (1 de diciembre de 1943) Es el impulsor del proyecto que pretende producir computadoras portátiles de bajo coste, concretamente con un precio de 100 dólares, para disminuir la brecha digital en los países menos desarrollados, proyecto que presentó en 2005 en el Foro económico mundial de Davos. "Un ordenador para cada niño“ pretende desarrollar el uso de la informática e Internet en países poco desarrollados. Es autor del libro Ser digital o Mundo digital (1995), en inglés: "Being digital", en el cual hace un paralelismo entre el mundo real compuesto de átomos y el mundo informático compuesto de bits.
7. Ser Digital Presenta una historia general de varios medios de comunicación y tecnologías digitales, muchos de los cuales tuvieron la participación directa de Negroponte en su concepción. Negroponte hace un análisis a lo largo del libro de varias de estas tecnologías e intenta predecir cómo evolucionarían sosteniendo la firme creencia de que la humanidad se esta viendo inclinada a la «digitalización», trasladándose de un mundo de átomos a un mundo de bits. El propio Negroponte expone: Negroponte ahonda en aspectos como la protección de los bits en los derechos de autor, la cultura digital, el entretenimiento y la responsabilidad sobre estos medios de información y comunicación. La mejor manera de apreciar los méritos y las consecuencias de ser digital es reflexionar sobre la diferencia que existe entre bits y átomos.
8. (Florencia, Italia, 1924) es un prestigioso investigador en el campo de la Ciencia Política, especializado en el estudio comparativo de la política. Su obra es de las más destacadas de las ciencias sociales, contando con libros fundamentales como Partidos y Sistemas de Partidos y Teoría de la Democracia. Giovanni Sartori Sartori ha contribuido firmemente a distintas vertientes de la Ciencia Política, como la teoría democrática, los sistemas de partidos, la ingeniería constitucional comparada. También sobre los conceptos y métodos de esa ciencia social. Critica la inmigración musulmana a Europa que quiere sociedades cerradas. Esa crítica le ha dado internacionalmente varios enemigos. Sartori también ha escrito sobre el medio ambiente (es otro de sus trabajos polémicos).Cree que la sobrepoblación es el meollo del asunto y por lo tanto su recomendación es tener políticas de control demográfico. En Homo Videns se pone en contra de la televisión, por considerarla mala para la política y la ciudadanía.
9. Homo Videns Política video plasmada Sartori plantea que la cultura de la imagen agita nuestras emociones (pathos), pero para administrar la ciudad política es necesario el logos, es decir el saber. La cultura de la imagen rompe el delicado equilibrio entre pasión y racionalidad. La racionalidad del homo sapiens está retrocediendo, y la política emotivizada, provocada por la imagen, solivianta y agrava los problemas sin proporcionar absolutamente ninguna solución. Regnumhominis y hombres bestias El animal racional está siendo atacado profundamente, el clima cultural más apoyado por los medios de comunicación consiste en atacar al modelo elitista del hombre racional occidental. Sartori piensa que el hombre del postpensamiento es incapaz de una reflexión abstracta y analítica, y lo compra con el hombre bestia que presenta Vico en su Ciencia Nueva. La televisión "agranda" los problemas (creando incluso problemas que en realidad no existen, problemas superfluos) y prácticamente anula el pensamiento que los debería resolver. Racionalidad y postpensamiento Aunque los pobres de mente y de espíritu han existido siempre, la diferencia es que en el pasado no contaban —estaban neutralizados por su propia dispersión— mientras que hoy se encuentran, y reuniéndose, se multiplican y se potencian. Las comunicaciones de masas crean un mundo movible en el que los "dispersos" se encuentran y se pueden "reunir", y de este modo hacer masa y adquirir fuerza.
11. “A veces, definir el espíritu de una época puede ser tan sencillo que basta con una sola palabra. Para la nuestra, esa palabra es digital”. Es cierto que actualmente vivimos un momento de transmisión y adaptación a las nuevas tecnologías, tener acceso a los negocios las 24 horas habla bien de estos; las fronteras se empiezan a borrar en la concepción del ciberespacio, la pertenencia a la cultura digital se engrosa y se empieza a mezclar la identidad internacional, es fácil estar en contacto con personas de todo el mundo en cuestión de nada. El internet se postula como la nueva torre de Babel. “Las computadoras constituirán una parte enorme pero invisible de nuestra vida cotidiana: viviremos en ellas, las llevaremos puestas”. Ser Digital
12. Aspectos de la cultura escrita tienen posibilidad de recuperar los viejos ideales y virtudes con sentido de razón. Existen contenidos basura de los medios masivos que arruinan los buenos esquemas sociales y atraen el detrimento de la cultura actual, como Telehit u Otro Rollo, este tipo de contenidos afectan el pensamiento de las mentes en desarrollo y dañan las percepciones de los socialmente bueno y genial. Homo Videns “La ignorancia casi se ha convertido en una virtud, como si se restableciera a un ser primigenio incontaminado e incorrupto.”
13. Conclusión Las nuevas tecnologías y el avance de los medios de comunicación masiva son en definitiva un arma de dos filos, si bien Negroponte plantea lo bueno que pueden llegar a ser estos avances científicos y telecomunicaciones, y lo podemos ver día a día con el desarrollo a veces exagerado de las tecnologías; Sartori tiene la razón al decir que los malos contenidos de la televisión están creando personas sin creatividad ni capacidad crítica. Por esto, considero importante manejar estas herramientas como tales y no dejar que nos coman, mas aprovechando todas las oportunidades de desarrollo social de manera inteligente, y si tenemos la posibilidad de crear los mensajes que van a impactar en el futuro de nuestra sociedad, debemos tener conciencia propia y actuar con responsabilidad. Buscar un equilibrio para crecer y no estancarnos.